منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > الملاحم و الفتن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-20-2015, 12:02 AM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,102
معدل تقييم المستوى: 31
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
Exclamation ملحمـــــــة التـــــــــــرك .. متجدد

فيض القدير شرح الجامع الصغير - المناوي ج 1 ص 152 :

(بنو قنطوراء ) بفتح القاف وسكون النون وبالمد على ما في المغرب الجواليقي لكن في البارع بالقصر جارية إبراهيم الخليل وقيل امرأته من الكنعانيين تزوجها بعد موت سارة وأم إسماعيل .
ومن نسلها الترك والديلم والغز وقيل هم بنو عم يأجوج ومأجوج لما بني السد كانوا غائبين فتركوا لم يدخلوا معهم فسموا الترك

قال القرطبي : ومع ذلك خرج من الترك أمم لا يحصيها إلا الله تعالى

وقال ابن دحية : خرج سنة سبع عشرة وستمائة جيش منهم وهم التتر عظم منهم الخطب والخطر وعم الضرر وقضى لهم من قتل الأنفس المؤمنة الوطر فقتلوا من رواء النهر وما دونه من جميع بلاد خراسان ومحوا آثار ملك بني ساسان وهذا الجيش ممن يكفر بالرحمن ويرى أن الخالق المصور هو النيران وملكهم يعرف بجنكزخان ومن أمثالهم اترك الترك إن / صفحة 153 / أحبوك أكلوك وإن أبغضوك قتلوك

وقال ابن حجر : قد ظهر مصداق الخبر

وروى أبو يعلى عن معاوية بن خديج قال : كنت عند معاوية فأتاه كتاب عامله أنه وقع بالترك فهزمهم فغضب ثم كتب إليه لا تقاتلهم حتى يأتيك أمري فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الترك تجلي العرب حتى تلحقها بمنابت الشيح فأنا أكره قتالهم لذلك

وقاتل المسلمون الترك في خلافة بني أمية وكان ما بينهم وبين المسلمين مسدودا إلى أن فتح شيئا فشيئا وكثر السبي منهم وتنافس فيهم الملوك لما فيهم من الشدة والبأس حتى كان أكثر عسكر المعتصم منهم ثم غلب الأتراك على الملك فقتلوا ابنه المتوكل ثم أولاده واحدا بعد واحد إلى أن استولى على الملك الأتراك طائفة بعد طائفة إلى آل سلجوق فخرج عليهم في المائة الخامسة الغز فخربوا البلاد وقتلوا العباد

ثم جاءت الطامة الكبرى بالتتار فكان خروج جنكزخان بعد الستمائة فاسعرت بهم الدنيا نارا سيما المشرق حتى لم يبق بلد منه حتى دخله شرهم ثم كان خراب بغداد وقتل المعتصم آخر الخلفاء بأيديهم سنة ست وخمسين وستمائة ثم لم تزل بقاياهم يخربون إلى أن كان آخرهم التمرلنك فطرق الديار الشامية وخرب دمشق حتى صارت خاوية على عروشها ودخل الروم والهند وما بين ذلك وطالت مدته حتى أخذه الله وتفرق بنوه في البلاد
وظهر بجميع ذلك مصداق الحديث

- تفسير القرطبي - القرطبي ج 11 ص 58 :

قنطوراء هم الترك . يقال : إن قنطوراء اسم جارية كانت لابراهيم صلوات الله وسلامه عليه ، ولدت له أولادا جاء من نسلهم الترك .

- الدر المنثور - جلال الدين السيوطي ج 1 ص 139 :

ابن سعد عن الكلبى قال ولد لابراهيم اسمعيل وهو أكبر ولده وأمه هاجر وهى قبطية واسحق وأمه سارة ومدن ومدين وبيشان وزمران وأشبق وشوح وأمهم قنطوراء من العرب العارية فاما بيشان فلحق بنوه بمكة وأقام مدين بارض مدين فسميت به ومضى سائرهم في البلاد وقالوا لابراهيم يا أبانا أنزلت اسمعيل واسحق معك وأمرتنا ان ننزل أرض الغربة والوحشة قال بذلك أمرت فعلمهم اسما من أسماء الله فكانوا يستسقون به ويستنصرون

- سبل الهدى والرشاد - الصالحي الشامي ج 01 ص 93 :

في اخباره صلى الله عليه وسلم بقتال الترك وبأنهم يسلبون الامر من قريش إذا لم يقيموا الدين روى الحاكم عن بريدة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يجئ قوم صغار العيون ، عراض الوجوه كأن وجوههم الحجف ، فيلحقون أهل الاسلام بمنابت الشيح كأني أنظر إليهم ، وقد ربطوا خيولهم بسواري المسجد ) ، قيل : يا رسول الله ، من هم ؟ قال : ( الترك )

وروى ابن أبي شيبة والشيخان وابو داود والترمذي وابن ماجه والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون ) وفي لفظ : ( حتى يقاتلوا الترك ، صغار الاعين ، حمر الوجوه ، ذلف الانوف ، كأن وجوههم المجان المطرقة ) وفي لفظ : ( قوما وجوههم كالمجان المطرقة ، يلبسون الشعر ، ويمشون في الشعر ) ، وفي لفظ : ( لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ، وليأتين على أحدكم زمان لأن يراني أحب إليه من أن يكون له مثل أهله ، وماله )

وروى الامام احمد والبزار والحاكم بسند صحيح عن بريدة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ان أمتي يسوقها قوم عراض الوجوه صغار الاعين ، حتى كأن وجوههم الحجف ثلاث مرات ، حتى يلحقوهم بجزيرة العرب ، أما السابقة الاولى فينجو من هرب منهم ، وأما الثانية فينجوا بعض ويهلك بعض ، وأما الثالثة فيصطلمون ( 1 ) من بقي منهم ) ، قالوا : يا رسول الله ، من هم ؟ قال : ( الترك والذي نفسي بيده ليربطن خيولهم الى جنب سواري المسلمين )

وروى أبو يعلى عن معاوية رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لتظهرن الترك على العرب حتى تلحقها بمنابت الشيح والقيصوم ) . وروى الطبراني وابو نعيم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اتركوا الترك ما تركوكم ، فان أول من يسلب أمتي ملكهم وما خولهم الله بنو قنطوراء )

وروى الطبراني والحاكم عنه قال : كأني بالترك قد أتتكم على براذين محدمة الاذان حتى تربطها بشط الفرات ) . وروى أبو نعيم عن أبي بكرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ان أرضا تسمى * هامش * ( 1 ) هذا المثبت على لغة ( أكلوني البراغيث ) أو كما يسميها ابن مالك لغة ( يتعاقبون فيكم ملائكة ) المشهور ( فيصطلح من بقي منهم ) وهو رأي جمهور قبائل العرب . ( * ) / صفحة 94 / البصرة أو البصيرة ينزلها ناس من المسلمين عندهم نهر يقال له : دجلة يكون لهم عليها جسر ، ويكثر أهلها ، فإذا كان في آخر الزمان جانبوا فنظروا كأنهم عراض الوجوه صغار الاعين حتى ينزلوا على شاطئ النهر فتتفرق الناس عند ذلك فرقا ، فرقة تلحق بأصلها فيهلكون ، وفرقة تأخذ على أنفسها فيفرون ، وفرقة تقاتلهم قتالا شديدا فيفتح الله على بقيتهم ) .

- تاج العروس - الزبيدي ج 3 ص 510 :

وبنو قنطوراء ) ممدود ويقصر ( الترك ) ومنه حديث حذيفة يوشك بنو قنطوراء أن يخرجوا أهل العراق من عراقهم كانى بهم خزر العيون خنس الانوف عراض الوجوه ( أو ) بنو قنطوراء ( السودان ) وبه فسر حديث أبى بكرة إذا كان آخر الزمان جاء بنو قنطوراء ( أو هي جارية ) كانت ( لا براهيم صلى الله عليه وسلم ) ولدت له أولادا ( من نسلها الترك ) والصين * ومما يستدرك عليه قنطرة قرطبة العديمة النظير والقنطرة التى ذكرها الزمخشري على نهر بين لسيوء ونهر منصور والقنطورة قرية بالجيزة من مصر والقنيطرة مصغرا موضع قريب من الشأم ومما على نهر عيسى في غربي بغداد مما لم يذكر هم المصنف من القناطر المعروفة قنطرة دمحا وقنطرة الرومية وقنطرة الزياتين وقنطرة الاشنان وقنطرة الرمان وقنطرة المفيض أورد هم ياقوت

- تاج العروس - الزبيدي ج 7 ص 115 :

الواحد تركي كروم ورومي وزنج وزنجي ( ج اتراك ) يقال انهم بنو قنطوراء وهي أمة الخليل عليه السلام والمشهور انهم أولاد يافث بن نوح وقيل انهم الديلم ومنهم التتار وقيل نسل تبع قاله الجلال في التوشيح وفي الحديث اتركوا الترك ما تركوكم * قلت وقد اعتمد النمري النسابة على انهم من أولاد يافث كما ذكره ابن الجواني في المقدمة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=2075226

__________________
إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-20-2015, 12:03 AM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,102
معدل تقييم المستوى: 31
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملحمة الترك .. متجدد

هذه مشاركة للأخ نبيل الراوي من موضوع قديم في هذا المنتدى

لنبحث تسمية (( بنو قنطوراء)) من هم:-
( ألقنطور ) Centaur هو كائن بوجه وجذع أنسان وله جسد فرس وقد وجد علماء ألاثار رسوم لصورة ألقنطور على ألصخور في أستراليا وأفريقيا وهذه ألرسوم تعود لازمان قديمه تقدر بالاف السنين وهناك علماء يرجعون أسطورة ألقنطور ألى قبيله أغريقيه غابره كانت تتخذ الخيل طوطما لها. وتظهر ألرسومات ألمحفوره في ألكهوف لصورة ألانسان ألفرس ألشبيه بالشيطان ولذلك ساد تصور ألقنطور بالشيطان في ألعصور الوسطى. والاسطوره تقول أن ألقنطور كان يعيش ألحياة ألبريه في ألجبال والغابات ويحب ألنساء والخمر واللحوم وهو ماهر في أستخدام ألقوس والتنبؤ وعلم ألفلك وشيرون ألقنطور في ألاساطير ألقديمه هو معلم لهرقل وأخيل وغيرهم من ألشخصيات البطوليه . ولو نظرنا ألى نجوم ألقنطور من ظهره ألى ذنبه على جنوب كواكب الميزان ووجهه الى المشرق ومؤخر الدابة الى ناحية المغرب.

أما رأي أن بنو قنطوراء هم من أسيا ألوسطى فذلك لان ألاعتقاد ألسائد والمعروف تاريخيا ان أماكن ترويض الخيول وركوبها لاول مرّة في السهوب الجنوبية لاسيا الوسطى فلذلك أعتقد أن بنو قنطوراء هم ألامريكان وحلفائهم

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-20-2015, 12:05 AM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,102
معدل تقييم المستوى: 31
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملحمة الترك .. متجدد

مشاركة للأخ الفاروق07 من موضوع في هذا المنتدى

مع كامل احترامي لك اخ نبيل
لا اتفق معك فيما اقتبسته
و الا فبرهن لنا بان هده الكائنات
‏ ‏عراض الوجوه صغار الأعين
كما قال الحبيب صلى الله عليه وسلم
او انهم كما في هده الرواية الاخرى
من حديث حديفة
يوشك بنو قنطوراء أن يخرجوا أهل العراق من عراقهم كانى بهم خزر العيون خنس الانوف عراض الوجوه

كما ان لفظ قنطور ليس هو قنطوراء
بل قنطوراء اظن و العلم لله اسم علم اعجمي
مؤنث مثل باعوراء


كما انه لحسم اشكالية الموقع
وجب علينا التاكد من امر واحد
هل طبيعة الارض من البصرة
الى بغداد
غائط!

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-20-2015, 12:06 AM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,102
معدل تقييم المستوى: 31
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملحمة الترك .. متجدد

مشاركة للأخ نبيل الراوي

نعم أخي ألكريم الفاروق007 طبيعة ألارض من بغداد ألى ألبصره هي أرض منبسطه كثيره ألمستنقعات لايبعد ألماء أكثر من ثلاث أمتار عمقا عند ألحفر مع ألعلم أن بغداد لاترتفع عن سطح ألبحر أكثر من 32متر.

مشاركة للأخ الفاروق

بارك الله فيك اخي نبيل
و لي عندك طلب ان تتقصى
اخبار المدينة المدورة التي بناها
المنصور فقد سمعت ان هناك
مشروع اثري للتنقيب عنها
حيث تقبع الان تحت حديقة كبيرة نسيت اسمها.
عموما لا اشك ان المدينتين المدكورتين في هدا الاثر

نَزَلَتْ فِي رَجُل مِنْ أَهْل بَيْته يُقَال لَهُ عَبْد الْإِلَه أَوْ عَبْد اللَّه ; يَنْزِل عَلَى نَهَر مِنْ أَنْهَار الْمَشْرِق , يَبْنِي عَلَيْهِ مَدِينَتَيْنِ يَشُقّ النَّهَر بَيْنهمَا شَقًّا , فَإِذَا أَرَادَ اللَّه زَوَال مُلْكهمْ وَانْقِطَاع دَوْلَتهمْ , بَعَثَ عَلَى إِحْدَاهُمَا نَارًا لَيْلًا فَتُصْبِح سَوْدَاء مُظْلِمَة , فَتُحْرَق كُلّهَا كَأَنَّهَا لَمْ تَكُنْ مَكَانهَا ; فَتُصْبِح صَاحِبَتهَا مُتَعَجِّبَة , كَيْف قُلِبَتْ ! فَمَا هُوَ إِلَّا بَيَاض يَوْمهَا حَتَّى يَجْتَمِع فِيهَا كُلّ جَبَّار عَنِيد , ثُمَّ يَخْسِف اللَّه بِهَا وَبِهِمْ جَمِيعًا

هما:
-بغداد غرب دجلة"المدينة المدورة"
-الرصافة شرقه
و الاثنتان بناهما عبدالله ابوجعفر المنصور رحمه الله.

كما اقتبس لك هدا النص للمؤرخ عبد العزيز الدوري:

وكانت القبه الخضراء تحفه تفخر بها المدينه وارتفاعها 48.36 مترا وكانت تنهض شامخه فوق القصر وعلى قمتها تمثال على شكل فارس يمتطي صهوة جواده وقد خرت هاويه عام 329 هـ (941 م) في ليله عاصفه وربما نزلت عليها صاعقه . ومهما يكن من شئ فأن اسوارها ظلت قائمه فتره اطول , ثم تهدمت آخر الامر عام 653 هـ (1255م) . واستخدم في باب الذهب الرخامم والحجر ومه بابه بالذهب . وظل المقر الرسمي زهاء نصف قرن , ومع ان الرشيد انصرف عنه فأن الامين اضاف جناحا جديدا , وانشأ حوله ميدانا وتعرض للكثير من الدمار ابان حصار بغداد عام 198 هـ ( 814م ) ثم بطل استعماله مقرا رسميا واهمل


مشاركة للأخ نبيل

أخي ألكريم الفاروق007 الموقع الاصلي لعاصمة الدولة العباسية مدينة ألسلام أو ألمدينه ألمدوره اختفت عندما غير نهر دجلة مجراه ليغطي ألمدينه ألمدوره القديمة أما ماذكرته عن ألحديقه ألكبيره (( ألزوراء )) فهي ليست ألمدينه ألقديمه لان ألمدينه ألقديمه يقال أنها قريبه من مناطق ألكرخ والشواكه والجعيفر ولكن لاتعرف على وجه ألدقه.

أما بنو قنطوراء فلقد بحثت عن أحاديث وردت عنهم وهي:-

- ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن يحيى بن فارس ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الصمد بن عبد الوارث ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن جمهان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مسلم بن أبي بكرة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبي ‏ ‏يحدث ‏
(( أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ينزل ناس من أمتي ‏ ‏بغائط ‏ ‏يسمونه ‏ ‏البصرة ‏ ‏عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر أهلها وتكون من أمصار ‏المهاجرين ‏قال ابن يحيى ‏قال ‏أبو معمر ‏‏وتكون من أمصار المسلمين ‏ ‏فإذا كان في آخر الزمان جاء ‏بنو قنطوراء ‏ ‏عراض الوجوه صغار الأعين حتى ينزلوا على شط النهر فيتفرق أهلها ثلاث فرق فرقة يأخذون أذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة يأخذون لأنفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ‏ ‏ذراريهم ‏ ‏خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء )) عون المعبود شرح سنن أبي داود

(( ليسوقن بنو قنطورا المسلمين، ولتربطنّ خيولهم بنخل خوخا قرب مسجد الكوفة، وليشربنَّ من فُرض الفرات وليسوقُنَّ أهل العراق، قادمين من خراسان وسجستان سوقاً عنيداً، فهم شرارٌ سُلبت الرحمةُ من قلوبهم، فيقتلون ويأسرون بين الحيرة والكوفة ))

(( إن بني قنطوراء أول من سلب أمتي ملكهم))

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-20-2015, 12:08 AM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,102
معدل تقييم المستوى: 31
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملحمة الترك .. متجدد

أحاديث قتال الترك تم جمعها من قبل الأخ أبو ماريا

أولا من الأحاديث النبوية :

- " ‏ ‏إن أمتي يسوقها قوم عراض الأوجه صغار الأعين كأن وجوههم ‏ ‏الحجف ‏ ‏ثلاث مرار حتى يلحقوهم ‏ ‏بجزيرة العرب ‏ ‏أما السابقة الأولى ‏ ‏فينجو من هرب منهم وأما الثانية فيهلك بعض ‏ ‏وينجو بعض وأما الثالثة ‏ ‏فيصطلون كلهم من بقي منهم قالوا يا نبي الله من هم قال هم ‏ ‏ الترك ‏ ‏قال أما والذي نفسي بيده ليربطن خيولهم إلى سواري مساجد المسلمين " رواه أحمد وأبو داود .

- " ذكر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرضا يقال لها ‏ ‏البصرة ‏ ‏إلى جنبها نهر يقال له دجلة ذو نخل كثير وينزل به ‏ ‏بنو قنطوراء ‏ ‏فيتفرق الناس ثلاث فرق فرقة تلحق بأصلها وهلكوا وفرقة تأخذ على أنفسها وكفروا وفرقة يجعلون ‏ ‏ذراريهم ‏ ‏خلف ظهورهم فيقاتلون قتلاهم شهداء يفتح الله تبارك وتعالى على بقيتهم " رواه أحمد .

- " ‏ ‏لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا ‏ ‏ الترك ‏ ‏صغار الأعين حمر الوجوه ‏ ‏ذلف ‏ ‏الأنوف كأن وجوههم ‏ ‏المجان المطرقة ‏ ‏ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر " رواه البخاري .

- " ‏ ‏ ‏لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين ‏ ‏ذلف ‏ ‏الآنف كأن وجوههم ‏ ‏المجان ‏ ‏المطرقة " رواه أبو داود.

- " ‏ ‏إن من ‏ ‏أشراط الساعة ‏ ‏أن تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وإن من ‏‏أشراط الساعة ‏ ‏أن تقاتلوا قوما عراض الوجوه كأن وجوههم ‏ ‏المجان المطرقة " رواه البخاري .

- " ‏ ‏ ‏ ‏لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك ‏‏قوما وجوههم ‏ ‏كالمجان ‏ ‏المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر " رواه النسائي .

- " دعوا ‏ ‏الحبشة ‏ ‏ما ودعوكم واتركوا ‏‏الترك ‏ما تركوكم " رواه النسائي وأبو داود .

- " ‏ ‏ ‏ ‏لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون ‏الترك ‏قوما وجوههم ‏ ‏كالمجان ‏‏المطرقة يلبسون الشعر " رواه أبو داود .

- " ‏ ‏لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا ‏ ‏ الترك ‏ ‏صغار العيون حمر الوجوه ‏ ‏ذلف ‏الأنوف كأن وجوههم ‏ ‏المجان ‏ ‏المطرقة " رواه أحمد .

- " ‏ ‏ ‏لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتى تقاتلوا ‏ ‏الترك ‏ ‏صغار الأعين حمر الوجوه ‏ ‏ذلف ‏ ‏الأنوف كأن وجوههم ‏ ‏المجان ‏ ‏المطرقة وتجدون من خير الناس أشدهم كراهية لهذا الأمر حتى يقع فيه والناس ‏ ‏معادن ‏ ‏خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام وليأتين على أحدكم زمان لأن يراني أحب إليه من أن يكون له مثل أهله وماله " رواه البخاري .

- " ‏لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا ‏ ‏ خوزا ‏ ‏ وكرمان ‏ ‏من الأعاجم حمر الوجوه فطس الأنوف صغار الأعين وجوههم ‏ ‏المجان المطرقة ‏ ‏نعالهم الشعر ‏ "رواه البخاري .


ثانيا من كتاب الفتن لنعيم بن حماد :

607 - حدثنا الوليد بن مسلم أخبرنا من سمع رسول الوليد بن يزيد إلى قسطنطين سمع الوليد بن يزيد يقول الملاحم بينكم حتى تأتيكم الرايات السود ثم يخرج عليكم الترك فيقاتلونهم فيقتلونهم ثم لا تجف برادع دوابكم حتى يخرج أهل المغرب .

608 - حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني قوم قدموا من أهل أرمينية يريدون الشام فلقوا بها أبا مسلم فقالوا إنا كرهنا عبد الله بن علي وقد أردنا العزلة فقال أصبتم لا تزال الرايات السود ظاهرة على من ناوأهم حتى تدخل الترك من باب أرمينية قال الوليد وهو أول علامة من علامات انتفاض أمرهم بعد اختلافهم فيما بينهم .

611 - حدثنا الحكم عن جراح عن أرطاة قال إذا خسف بقرية من قرى دمشق وسقطت طائفة من غربي مسجدها فعند ذلك تجتمع الترك والروم يقاتلون جميعا وترفع ثلاث رايات بالشام ثم يقاتلهم السفياني حتى يبلغ بهم قرقيسيا قال عصمة فأخبرني أبو حكيمة قال خرجت بابنة لي وأنا أسكن الشام فقيل إن الذين يركبون المخرمات سيقعون على تلال الجزيرة والشام فيسبون نسائهم حتى إن الرجل ليرى بياض خلخال أمرأته فلا يستطيع أن يدفع عنها .

612 - قال ابن عياش فأخبرني عتبة بن تميم التنوخي عن الوليد بن عامر اليزني عن يزيد بن خمير عن كعب قال ترد الترك الجزيرة حتى يسقوا خيولهم من الفرات فيبعث الله عليهم الطاعون فيقتلهم فلا يفلت منهم إلا رجل واحد قال ابن عياش وأخبرني عبد الله بن دينار عن كعب قال ينزلون آمد ويشربون من الدجلة والفرات يسعون في لجزيرة وأهل الإسلام في تلك الجزيرة لا يستطيعون لهم شيئا فيبعث الله عليهم الثلج فيه صر وريح وجليد فإذا هم خامدون قيرجعون فيقولون إن الله قد أهلكهم وكفاكم العدو ولم يبق منهم أحد قد هلكوا من عند آخرهم .

613 - حدثنا عبد الخالق بن يزيد بن واقد عن أبيه عن مكحول عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للترك خرجتان خرجة يخرجون والثانية يربطون خيولهم بالفرات لا ترك بعدها .

614 - حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة قال يقاتل السفياني الترك ثم يكون استئصالهم على يدي المهدي وهو أول لواء يعقده المدي يبعثه إلى الترك .


615 - حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن المغيرة عن عبد الله بن عمرو قال بقيت من الملاحم واحدة أولها ملحمة الترك بالجزيرة .


616 - حدثنا الوليد عن ابن جابر وغيره عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للترك خرجتان إحداهما يخربون أذربيجان والثانية يشرعون على ثني الفرات قال عبد الرحمن بن يزيد في حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال فبعث الله تعالى على خيلهم الموت فيرحلهم فيكون فيهم ذبح الله الأعظم لا ترك بعدها .

617 - حدثنا محمد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن زياد عن مكحول عن حذيفة رضى الله عنه قال إذا رأيتم أول الترك بالجزيرة فقاتلوهم حتى تهزموهم أو يكفيكم الله مؤنتهم فإنهم يفضحوا الحرم بها فهو علامة خروج أهل المغرب وانتقاض ملك ملكهم يومئذ .

618 - حدثنا غير واحد عن ابن عياش عمن حدثه عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للترك خرجتان خرجة بالجزيرة يحتقبون ذوات الحجال فيظفر الله المسلمين بهم فيكون فيهم ذبح الله الأعظم .

619 - حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة حدثنا أبو زرعة عن عبد الله بن زرير عن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال إن لأهل بيت نبيكم أمارات فالزموا الأرض حتى تنساب الترك في حلاف رجل ضعيف فيخلع بعد سنتينن من بيعته ويحالف الترك على الروم ويخسف بغربي مسجد دمشق ويخرج ثلاثة نفر بالشام ويأتي هلاك ملكهم من حيث بدأ ويكون بدو الترك بالجزيرة والروم بفلسطين ويتبع عبد الله عبدالله حتى تلتقي جنودها بقرقيسيا .

620 - حدثنا أبو عمرو البصري عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث
عن ابن مسعود رضى الله عنه قال إذا ظهر الترك والخزر بالجزيرة وأذربيجان والروم بالعمق وأطرافها قاتل الروم رجل من قيس من أهل قنسرين والسفياني بالعراق يقالتل أهل المشرق وقد اشتغل كل ناحية عدو فإذا قاتلهم أربعين يوما ولم يأتيه مدد صالح الروم على أن لا يؤدي أحد الفريقين إلى صاحبه شيئا .

621 - حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر عن أبي جعفر إذا ظهر السفياني على الأبقع والمنصور اليماني خرج الترك والروم فظهر عليهم السفياني .

747 - حدثنا الوليد بن مسلم أخبرني من سمع رسول الوليد بن يزيد إلى قسطنطين سمع الوليد بن يزيد يقول إذا خرج الترك على أصحاب الرايات السود فقاتلوهم لم تجف براذع دوابهم حتى يخرج أهل المغرب .

963 - حدثنا رشدين عن ابن لهيعة قال حدثني أبو زرعة عن ابن زرير عن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال علامة المهدي إذا انساب عليكم الترك ومات خليفتكم الذي يجمع الأموال ويستخلف بعده ضعيف فيخلع بعد سنتين من بيعته ويخسف بغربي مسجد دمشق وخروج ثلاثة نفر بالشام وخروج أهل المغرب إلى مصر وتلك أمارة السفياني .

1060 - حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة قال أول لواء يعقده المهدي يبعثه إلى الترك فيهزمهم ويأخذ ما معهم من السبي والأموال ثم يسير إلى الشام فيفتحها ثم يعتق كل مملوك معه وأعطى أصحابه قيمهم .

1339 - حدثنا الوليد عن ابن لهيعة قال حدثنا أبو المغيرة عبيد الله بن المغيرة عن عبد الله بن عمرو قال الملاحم خمس مضى منها ثنتان وبقي ثلاث فأولهن ملحمة الترك بالجزيرة وملحمة الأعماق وملحمة الدجال ليس بعدها ملحمة .

1375 - حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن عقيل بن مدرك عن يونس بن سيف الخولاني قال تصالحون الروم صلحا آمنا حتى تغزوا أنتم وهم الترك وكرمان فيفتح الله لكم فتقول الروم غلب الصليب فيغضب المسلمون فينحازون وينحازون فيقتتلون قتالا شديدا عند مرج ذي تلول ثم يفتح الله لكم عليهم ثم تكون الملاحم بعد ذلك .


1875 - حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن أبي عتبة مولى عمرو بن العاص قال تهلك مصر إذا رميت بالقسي الأربع قوس الترك وقوس الروم وقوس الحبشة وقوس أهل الأندلس .


1901 - حدثنا يحيى بن سعيد العطار وأبو المغيرة عن ابن عياش عن عبد الله بن دينار عن كعب قال تنزل الترك آمد وتشرب من الدجلة والفرات ويسعون في الجزيرة وأهل الإسلام من الحيرة لا يستطيعون لهم شيئا فيبعث الله عليهم ثلجا بغير كيل فيه صر من ريح شديدة وجليد فإذا هم خامدون فإذا أقاموا أياما قام أمير أهل الإسلام في الناس فيقول يا أهل الإسلام ألا قوم يهبون أنفسهم لله فينظروا ما فعل القوم فينتدب عشرة فوارس فيجيزون إليهم فإذا هم خامدون فيرجعون فيقولون إن الله قد اهلكهم وكفاكم هلكوا من عند آخرهم .

1902 - قال ابن عياش وأخبرني عتبة بن تميم عن الوليد بن عامر اليزني عن يزيد بن خمير عن كعب قال ليردن الترك الجزيرة حتى يسقوا خيلهم من الفرات فيبعث الله عليهم الطاعون فيقتلهم فلا يفلت منهم إلا رجل واحد .

1910 - قال يحيى وأخبرني الحسن بن بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول يسوق أمتي قوم عراض الوجوه صغار الأعين كأن وجوههم الحجف حتى يلحقوهم بجزيرة العرب ثلاث مرات أما الساقة الأولى فينجو من يهرب والثانية يهلك بعض وينجو بعض وتصطلم الثالثة وهم الترك والذي نفسي بيده ليربطن خيولهم إلى سواري مسجد المسلمين فكان بريدة لا يفارقه بعيرين أو ثلاث ومتاع السفر للهرب مما سمع من أمر الترك .

1913 - حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن جعفر بن الحارث عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليهبطن الدجال خوز وكرمان في ثمانين ألفا كأن وجوههم المجان المطرقة يلبسون الطيالسة وينتعلون الشعر .

1914 - حدثنا بقية عن صفوان عن مشيخة عن معاوية قال اتركوا الرابضة ما تركوكم يعني الخزر .

1915 - حدثنا بقية عن صفوان قال وأخبرني أبو الزاهرية عن أبي عطية المذبوح عن كعب لتخرجن الترك خرجة لا ينهينهم شيء دون القطيعة فيهم ذبح الله الأعظم .

1916 - حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن أبي وهب الكلاعي عن بسر عن حذيفة قال لأهل الكوفة ليخرجنكم منها قوم صغار الأعين فطس الأنف كأن وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر يربطون خيولهم بنخل جوخا ويشربون من فرض الفرات .

1917 - حدثنا بقية عن أم عبد الله عن أخيها عبد الله بن خالد عن أبيه خالد بن معدان عن معاوية قال اتركوا الرابضة ما تركوكم فإنهم سيخرجون حتى ينتهوا إلى الفرات فيشرب منه أولهم ويجيء آخرهم فيقولون قد كان هاهنا ماء .

1918 - حدثنا أبو المغيرة عن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية عن سلامة بن مليح الضبي عن عبد الله بن عمرو قال أتيناه فقال أممن أنتم فقلنا من أهل العراق قال والله الذي لا إله إلا هو ليسوقنكم بنو قنطورا من خراسان وسجستان سوقا عنيفا حتى ينزلوا بالأبلة فلا يدعوا بها نخلة إلا ربطوا بها فرسا ثم يبعثون إلى أهل البصرة إما أن تخرجوا من بلادنا وإما ان ننزل عليكم قال فيفترقون ثلاث فرق فرقة تلحق بالكوفة وفرقة بالحجاز وفرقة بأرض العرب البادية ثم يدخلون البصرة فيقيمون بها سنة ثم يبعثون الى الكوفة إما أن ترتحلوا عن بلادنا واما ان ننزل عليكم فيفترقون ثلاث فرق فرقة تلحق بالشام وفرقة بالحجاز وفرقة بالبادية أرض العرب وتبقى العراق لا يجد أحد فيها قفيزا ولا درهما قال وذلك إذا كانت إمارة الصبيان فوالله ليوكنن رددها ثلاث مرات .

1919 - حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة أن الأعرج حدثه عبد الرحمن عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك حمر الوجوه صغار الأعين فطس الأنف كأن وجوههم المجان المطرقة .

1921 - قال ابن وهب وأخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي هريرة مثله وكان عمر يقول للمسلمين تجدوا وجوههم كالدرق أعينهم كالودع فاتركوهم ما تركوكم .

1922 - حدثنا رشدين عن ابن لهيعة حدثني كعب بن علقمة حدثني حسان بن كريب أنه سمع ابن ذي الكلاع يقول
كنت عند معاوية فجاءه بريد من أرمينية من صاحبها فقرأ الكتاب فغضب ثم دعا كاتبه فقال اكتب إليه جواب كتابه تذكر أن الترك أغاروا على طرف أرضك فأصابوا منها ثم بعثت رجالا في طلبهم فاستنقذوا الذي أصابوا ثكلتك أمك فلا تعودن لمثلها ولا تحركنهم بشيء ولا تستنقذ منهم شيئا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم [ يقول ] إنهم سيلحقونا بمنابت الشيح .

1923 - حدثنا رشدين عن ليث بن سعد عن أبي قبيل عن غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال تخرج الروم في الملحمة العظمى ومعهم الترك وبرجان والصقالبة .

1925 - حدثنا الوليد عن ابن جابر وغيره عن مكحول عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للترك خرجتان إحداهما يخرجون أذربيجان والثانية يشرعون منها على شط الفرات .

1926 - حدثنا الوليد عن ابن آدم عن أبي الأعيس عن كعب قال يشرع الترك على نهر الفرات فكأني بذوات المعصفرات يصطفقن على نهر الفرات .

1929 - قال ابن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال قال لي عبد الله بن عمرو بن العاص أوشك بنو قنطورا أن يخرجوكم من أرض العراق قال قلت ثم نعود قال ذاك أحب إليك ثم تعودن فتكون لكم بها سلوة من عيش

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06-20-2015, 12:09 AM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,102
معدل تقييم المستوى: 31
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملحمة الترك .. متجدد

الآذر والكازاخ والتتار والقرقيز وأتراك الجمهورية التركية والتركمان والأويغور والأوزبك، بما في ذلك مجمعات الحضارات القديمة مثل الهون والبلغار والكومان (القبجاق) والآفار والسلاجقة والخزر والعثمانيون والمماليك وتيموريون ويعتقد أن الكسنجنو من ضمن هذه الشعوب.

تعتبر أواسط أسيا هي الموطن الأصلي للشعوب التركية ولكل شعب من هذه الشعوب أقليمه ومنطقته المميزة، ومع ظهور الهجرات القديمة إنتشرت اللغة التركية لمناطق أخرى مثال ذلك آسيا الصغرى (الأناضول) أو ما تعرف حالياً بالجمهورية التركية، في حين أن مصطلح "ترك أو أتراك Turk" يطلق على كل فرد من أفراد هذه الشعوب، فإن مصطلح "تركي Turkish" تعني وبشكل خاص عن مواطني الجمهورية التركية ولغتهم الرسمية

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 06-20-2015, 12:15 AM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,102
معدل تقييم المستوى: 31
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملحمة الترك .. متجدد

لعلكم تسألون ما هو سبب فتح هذا الموضوع
وصلتني رؤيا اليوم صباحا

ستقوم حرب
يبدأ بها أعداء الإسلام
ثم سيتدخل الأتراك بحجة نصر المسلمين
ولا استبعد أن ينادون بتحرير الأقصى والله أعلم
وسوف يستبشر بهم الناس
لكن
سيكون دور الأتراك قذرا بكل ما تحمله الكلمة من معنى
وسوف سيستدرجون المسلمين كي يقتلونهم
ولعل الضربة تستهدف مسجدا للمصلين


وهذا كان شكل الجيش التركي في الرؤيا
وصدورهم ملئى بالنياشين والانواط





أرجو مراجعة الأحاديث الموجودة في الصفحة الأولى

وقد طلبت من الأخوة أن يأتوني بأي رؤيا تفيد هذا البحث
فوصلتني أخرى لا أعلم تأريخها

رأيت رؤيا على شكل 3 مشاهد مختلفة
المشهد الاول :كاني في منزل وارى امام شخص متوحش او اشبه بالشيطان يسحب شخص اخر من يده ويدخله لغرفة جدرانها مليئة بالرموز وأشار له على اي الرموز يريده ان يظهر وكان رمز الصليب فوافقة بجنون
ثم انتقل المشهد الى خارج المنزل ورايت مياه على شكل نهر لكن ليس نهر تصل الى باب ذالك المنزل ورايت اختي تسبح خارجه من ذالك المنزل وسالتها كيف هو؟ لا اعلم هل اقصد المنزل ام النهر فقالت جميل وذهبت وكنت عازمه الا ادخل ذالك المنزل
ثم انتقل المشهد ورايت نفس داخل المنزل وكانها خدعة فرايت شخص يخرج من المنزل وهو ينظر لي ويضحك فتأكدت انها خدعه فحاولت الخروج بسرعه من المكان قبل ان يراني ذالك الشيطان وانا احاول الخروج ظهر امامي لكنه كان ضعيف ومريض وبالكاد يقف على ركبتيه فامسك بيدي وسحبتها منه بقوة ففتح امامي باب نور شديد يظهر من خلاله بحر فيه سفينه حربية قادمة وسمعت صوت يقول "تركيا هي سبب دمار العالم " وكان الحرب العالمية الثالثة ستبدأ

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 06-20-2015, 03:15 AM
محب الصحابة محب الصحابة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 1,569
معدل تقييم المستوى: 11
محب الصحابة will become famous soon enoughمحب الصحابة will become famous soon enough
افتراضي رد: ملحمـــــــة التـــــــــــرك .. متجدد

تركيا سبب دمار العالم
ليست امريكا
ولا اوروبا
ولا اسرائيل
ولا ايران
ولا روسيا
ولا الصين
بل تركيا اضحكتني يا رجل

تنبأ عبد الفتاح السيسي باقتراب سقوط نظام بشار الأسد، حيث طالب الوفد الرسمي للبنان بقيادة رئيس وزرائهم تمام سلام، أثناء تواجدهم بقصر الاتحادية في القاهرة بالإستعداد لمرحلة ما بعد بشار.

وزعم السيسي أثناء حديثه للوفد اللبناني أن التوقعات تشير إلى إمكانية تدهور نظام الأسد، وانهياره بشكل سريع ومباغث، مشيرا إلى أن "وضع النظام السوري سيئ كما هو واضح من مسار الأحداث الأخيرة في سوريا".

وطالب في سياق حديثه حسب ما كشف عنه الوفد اللبناني في تصريحاته لمنابر إعلامية، بالمبادرة لتحصين البلد، والتحسب لكيفية التعامل مع الوضع الجديد، حيث نبههم إلى التطورات التي قد تطرأ بشكل مفاجئ في الوضع السوري.

وأعرب السيسي عن استعداده لمساعدة لبنان في جميع الحاجيات والمتطلبات، وفي كافة القطاعات، بالإضافة إلى تعهده بتقديم تسهيلات لتصدير وتصريف المنتجات الزراعية اللبنانية عبر المرافئ والموانئ المصرية.

ودعا السيسي الوفد اللبناني لتحصين أنفسهم والتحضير لنهاية نظام الأسد، مما قد ينجم عنه تبعات ضاغطة من أبرزها تدفق أعداد كبيرة من اللاجئين السوريين،

يشار إلى أن وفد اللبناني كان قد وصل وصل القاهرة، الأربعاء، رفقة رئيس الوزراء تمام سلام، بناء على دعوة رسمية من السيسي، حيت التقوا خلال زيارتهم السيسي، ورئيس الوزراء إبراهيم محلب.

المصدر : عربي21

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 06-20-2015, 07:09 AM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,102
معدل تقييم المستوى: 31
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملحمـــــــة التـــــــــــرك .. متجدد

أنا أجمع الرؤى كما ترى
ولم أكتب تصريحا لقناة الجزيرة

أما سبب دمار العالم فهو الشيطان
وأعداء ديننا جميعا لعبة بيده دولا كانوا أم أفراد

لكن لابأس
سنرى من سيضحك حينما يقع ما لا تظنه
رمضانك كريم

السلام عليكم

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 06-20-2015, 04:39 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,102
معدل تقييم المستوى: 31
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملحمـــــــة التـــــــــــرك .. متجدد

هل يمكن أن تقوم إيران وروسيا ... بضرب إسرائيل

ثم تتحرك تركيا تحت حجة مناصرة أهل فلسطين
لكن الغرض الحقيقي من تدخلها .. هو إعادة أمجاد الإمبراطورية العثمانية !!!!!!!

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 06-20-2015, 04:45 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,102
معدل تقييم المستوى: 31
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملحمـــــــة التـــــــــــرك .. متجدد

نصبت تركيا، امس، قاذفات صواريخ أرض - جو متوسطة المدى على الحدود مع سوريا، فيما أعلنت مصادر ديبلوماسية وإعلامية تركية أن أنقرة ستتخذ قريبا قرارا حول نظام جديد للصواريخ المضادة للطائرات وللصواريخ البعيدة المدى، وسط تفاقم التوتر مع سوريا التي أسقطت طائرة مقاتلة تركية.

ونصبت القوات التركية صواريخ دفاع جوي من طراز «ريثيون هوك 21» على قمة تل في ريحانلي بإقليم هاتاي على بعد كيلومتر من الحدود.
وتنتظر عدة شركات قرار أنقرة، حول نظام الصواريخ المضادة للطائرات وللصواريخ البعيدة المدى، بخصوص العقد بقيمة حوالى 4 مليارات دولار، ولا سيما «رايثيون» و«لوكهيد مارتن» الاميركيتين و«روزوبورونيكسبورت» الروسية و«سي بي ام اي اي سي» الصينية و«يوروسام» الفرنسية - الايطالية المشتركة.

وذكرت صحيفة «حرييت» ان قرار رئيس الوزراء رجب طيب اردوغان والمسؤولين العسكريين كان متوقعا في 4 تموز المقبل لكنه أرجئ إلى موعد غير محدد، فيما رجح مصدر ديبلوماسي غربي أن يعلن القرار في 11 أو 12 تموز لكنه سيشمل في المرحلة الاولى اختيارا أوليا للمرشحين. واعتبرت الصحيفة ان حظوظ الصين وروسيا قليلة في الحصول على حصة من الصفقات العسكرية في تركيا، لأنهما لا تنتميان إلى حلف شمال الأطلسي.

الى ذلك، قال «رئيس المجلس العسكري الأعلى في الجيش السوري الحر» العميد مصطفى الشيخ «هناك تجمعات لوحدات عسكرية (سورية) في المنطقة الشمالية شمال مدينة حلب وعلى بعد 15 كيلومترا أو أكثر بقليل من الحدود التركية». وأوضح ان «المجموعات تقدر بحوالي 170 آلية ودبابة وحوالى 2500 عنصر». ورجح ان تكون عملية إعادة التجميع بمثابة «عرض قوة مقابل القوات التركية التي عززت وجودها على الحدود مع سوريا بعد إسقاط المقاتلة التركية بنيران سورية أخيرا»، لكنه استبعد حصول أي تدخل تركي.

(ا ف ب، رويترز)

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 06-20-2015, 04:51 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,102
معدل تقييم المستوى: 31
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملحمـــــــة التـــــــــــرك .. متجدد

19-6-2015

وقع الجانبان الروسي واليوناني بروتوكولا بخصوص مد شبكة نقل الغاز المعروفة بـ”السيل التركي”، إلى اليونان.

وحضر مراسم التوقيع في مدينة سانت بطرسبرغ الروسية، وزير الطاقة اليوناني بانويوتيس لافازانيس، ونظيره الروسي ألكسندر نوفاك، حيث قال الويز اليوناني في كلمة عقب مراسم التوقيع التي جرت على هامش “المنتدى الاقتصادي الدولي”، أن البروتوكول يعكس إرادة الطرفين فيما يتعلق بمشروع السيل التركي. وذلك وفق وكالة الأناضول.

ولفت لافازانيس، أن المشروع – الرامي لنقل الغاز الروسي إلى أوروبا – سيخلق وحدة بين الدول الأوروبية المشاركة فيه، منوها بأن “السيل التركي” سيعني السلام والاستقرار لكافة دول المنطقة.

في سياق متصل رأى مدير الأمانة العامة لمجموعة الطاقة الأوروبية، يانيز كوباك، أن روسيا اتجهت لهذا المشروع كي تتفادى المرور بالأراضي الأوكرانية إلا أنها لن تتحمل تكلفة ذلك، حسب رأيه.

وأردف كوباك، للأناضول، أن روسيا ستستخدم المستلزمات التي وفرتها لمشروع “السيل الجنوبي” الملغى، في المرحلة الأولى من السيل التركي. على حد قوله.

وأعلنت روسيا أوائل ديسمبر/كانون الأول 2014 عن إلغاء مشروع خط أنابيب “السيل الجنوبي” أو “ساوث ستريم”، الذي كان ينبغي أن يمر تحت البحر الأسود وعبر بلغاريا لتوريد الغاز إلى جمهوريات البلقان، والمجر، والنمسا، وإيطاليا، وتم التخلي عن المشروع بسبب موقف الاتحاد الأوروبي الذي يعارض ما يعتبره احتكارًا للمشروع من شركة الغاز الروسية “غاز بروم”.

وبدلًا عنه قررت مد أنابيب لنقل الغاز عبر تركيا (السيل التركي) ، يصل حتى الحدود مع اليونان على أن يتم هناك إنشاء مجمع للغاز لتوريده فيما بعد للمستهلكين جنوب أوروبا .

ما شاء الله .. صاروا حبايب !

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 06-20-2015, 04:56 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,102
معدل تقييم المستوى: 31
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملحمـــــــة التـــــــــــرك .. متجدد

18-6-2015

قال الناطق باسم الخارجية التركية “تانجو بيلغيج”، إن استقالة حكومة التوافق أمر يعود للفلسطينين، مؤكداً أن بلاده تؤيد استمرار حكومة الوحدة الفلسطينية، ولا يتوقعون حدوث أزمة حكومية.

جا ذلك في معرض إجابته على أسئلة الصحفيين في مؤتمر صحفي اعتيادي عقده بمبنى وزارة الخارجية التركية في أنقرة، اليوم الخميس.

وأضاف بيلغيج أن الموقف التركي هو العمل على زيادة تعزيز الوحدة الوطنية الفلسطينية، التي لها أهمية كبيرة بالنسبة للقضية الفلسطينية، وحماية مكتسباتها الحالية، مؤكداً أن بلاده ستواصل تقديم الدعم للفسطينيين.

نعم أخي واصل وسنواصل

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 06-20-2015, 05:00 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,102
معدل تقييم المستوى: 31
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملحمـــــــة التـــــــــــرك .. متجدد

لعل هذا ما يطمحون للوصول إليه



وربما كان هذا هو السبب في كون مسلسلاتهم تحمل طابع السلاطين

فأعوان الدجال يضخون لأطفالنا علومهم
وهؤلاء يضخون لشبابنا وبناتنا فلسفتهم

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 06-21-2015, 01:22 AM
رامي رامي غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
الدولة: الاسلامية
المشاركات: 1,141
معدل تقييم المستوى: 0
رامي will become famous soon enough
افتراضي رد: ملحمـــــــة التـــــــــــرك .. متجدد

بارك الله بك اخي يوسف على هذا الموضوع

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:26 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.