منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > النبوءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #136  
قديم 09-17-2015, 04:12 AM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 18,582
معدل تقييم المستوى: 38
أبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to behold
افتراضي رد: ملاحم الناس ووقفات مع بعض احاديث النبواءت

اقتباس:
عن عبد الله بن عمرو، رضي الله عنهما قال: «ليأتين على الناس زمان يتمنى المرء أنه في فلك مشحون هو وأهله، يموج بهم في البحر من شدة ما في الأرض من البلاء»
سبحان الله
لا إله إلا الله
السلام عليكم

__________________
اللهم إني استودعتك المسلمين والمسلمات وأنت خير الحافظين
لا إله إلا الله العظيم الحليم
لا إله إلا الله رب العرش العظيم
لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم

http://shemalyat.blogspot.com/
رد مع اقتباس
  #137  
قديم 09-17-2015, 12:14 PM
أبـو محمد أبـو محمد غير متصل
مشــرف
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
الدولة: المغرب
المشاركات: 2,709
معدل تقييم المستوى: 13
أبـو محمد has a spectacular aura aboutأبـو محمد has a spectacular aura aboutأبـو محمد has a spectacular aura about
افتراضي رد: ملاحم الناس ووقفات مع بعض احاديث النبواءت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الدمشقي مشاهدة المشاركة
عن عبد الله بن عمرو، رضي الله عنهما قال: «ليأتين على الناس زمان يتمنى المرء أنه في فلك مشحون هو وأهله، يموج بهم في البحر من شدة ما في الأرض من البلاء»


____________________
الحديث أخرجه نعيم بن حماد في كتاب الفتن (152,1311)
واسناده حسن : لأنه من مرويات عبد الله بن وهب [ثقة] عن ابن لهيعة [صدوق لا بأس بمرويات ابن وهب عنه] عن عياش بن عباس _هو القتباني_ [ثقة] عن أبي عبد الرحمن الحلبي [ثقة] عن عبد الله بن عمرو بن العاص [صحابي] وهو موقوف عليه (يعني من كلامه) و ليس بمرفوع (يعني لم ينسبه للنبي صلى الله عليه وسلم)
وبما أنه من الغيبيات فمصدره احد أمرين:
1- إما أنه سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم (فعندها له حكم الرفع)
2- أو أنه سمعه من علماء أهل الكتاب و أحبارهم الذين دخلوا في الإسلام كعبد الله بن سلام و كعب الأحبار و تبيع الذين كانوا يحدثون بنبوءات التوراة و الإنجيل و كتاب دانيال و غيرها
و الثاني الأظهر لأن عبد الله بن عمرو بن العاص مشهور بأخذ النبوءات عن مسلمة أهل الكتاب, و الله أعلم
سبحان الله ولا حول ولا قوة إلا بالله

الحمد لله أن رأينا لك مشاركات أخي محمد الدمشقي

عسى الله ان يجعل لأمتنا الخير والرشاد

اللهم وفق إخواننا لخير ما تحب وترضى ويسر لنا ولهم ولكل المسلمين في الهدى والتقى والعفاف والغنى

رد مع اقتباس
  #138  
قديم 09-18-2015, 11:08 PM
محمد الدمشقي محمد الدمشقي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: دمشق قرب المنارة البيضاء
المشاركات: 1,431
معدل تقييم المستوى: 11
محمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملاحم الناس ووقفات مع بعض احاديث النبواءت

بارك الرحمن فيك أخي أبو محمد ,,و أسأله تعالى أن يمكن لنا وأن لا يستبدلناوأن يؤيدنا بروح منه وينصرنا على القوم الكافرين

__________________
«منعت العراق درهمها وقفيزها، ومنعت الشأم مديها ودينارها، ومنعت مصر إردبها ودينارها، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم»
رد مع اقتباس
  #139  
قديم 12-20-2016, 01:49 AM
محمد الدمشقي محمد الدمشقي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: دمشق قرب المنارة البيضاء
المشاركات: 1,431
معدل تقييم المستوى: 11
محمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملاحم الناس ووقفات مع بعض احاديث النبواءت

حديث مهم فيه ترتيب لأحاديث الملاحم
________________________
عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يكون بين المسلمين وبين الروم هدنة وصلح حتى يقاتلوا معهم عدوا لهم، فيقاسمونهم غنائمهم [1] ، ثم إن الروم يغزون مع المسلمين فارس فيقتلون مقاتلتهم، ويسبون ذراريهم، فتقول الروم: قاسمونا الغنائم كما قاسمناكم، فيقاسمونهم الأموال وذراري الشرك، فتقول الروم: قاسمونا ما أصبتم من ذراريكم فيقولون: لا نقاسمكم ذراري المسلمين أبدا[2]، فيقولون: غدرتم بنا، فترجع الروم إلى صاحبهم بالقسطنطينية، فيقولون: إن العرب غدرت بنا، ونحن أكثر منهم عددا، وأتم منهم عدة، وأشد منهم قوة، فأمدنا نقاتلهم، فيقول: ما كنت لأغدر بهم، قد كانت لهم الغلبة في طول الدهر علينا، فيأتون صاحب رومية فيخبرونه بذلك، فيوجه ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا [3] في البحر، ويقول لهم صاحبهم: إذا رسيتم بسواحل الشام فاحرقوا المراكب لتقاتلوا عن أنفسكم، فيفعلون ذلك، ويأخذون أرض الشام كلها، برها وبحرها [4] ، ما خلا مدينة دمشق [5]، والمعنق، ويخربون بيت المقدس [6] " قال: فقال ابن مسعود: وكم تسع دمشق من المسلمين؟[7] قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، لتتسعن على من يأتيها من المسلمين كما يتسع الرحم على الولد» قال: قلت: وما المعنق يا نبي الله؟ قال: «جبل بأرض الشام من حمص، على نهر يقال له الأرنط، فتكون ذراري المسلمين في أعلى المعنق، والمسلمون على نهر الأرنط، والمشركون خلف نهر الأرنط يقاتلونهم صباحا ومساء، فإذا أبصر ذلك صاحب القسطنطينية وجه في البر إلى قنسرين ستمائة ألف حتى تجيئهم مادة اليمن سبعين ألفا، ألف الله قلوبهم بالإيمان، معهم أربعون ألفا من حمير [8]، حتى يأتوا بيت المقدس، فيقاتلون الروم فيهزمونهم، ويخرجونهم من جند إلى جند، حتى يأتوا قنسرين وتجيئهم مادة الموالي»[9] قال: قلت: وما مادة الموالي يا رسول الله؟ قال: " هم عتاقتكم، وهم منكم قوم يجيئون من قبل فارس، فيقولون: تعصبتم يا معشر العرب، لا نكون مع أحد من الفريقين، أو تجتمع كلمتكم، فتقاتل نزار يوما، واليمن يوما، والموالي يوما، فيخرجون الروم إلى العمق، وينزل المسلمون على نهر يقال له كذا وكذا، يغزى والمشركون على نهر يقال له الرقبة، وهو النهر الأسود، فيقاتلونهم فيرفع الله تعالى نصره عن العسكرين، وينزل صبره عليهما، حتى يقتل من المسلمين الثلث، ويفر ثلث، ويبقى الثلث [10] ، فأما الثلث الذين يقتلون فشهيدهم كشهيد عشرة من شهداء بدر، يشفع الواحد من شهداء بدر لسبعين، وشهيد الملاحم يشفع لسبعمائة، وأما الثلث الذين يفرون فإنهم يفترقون ثلاثة أثلاث، ثلث يلحقون بالروم، ويقولون: لو كان لله بهذا الدين من حاجة لنصرهم، وهم مسلمة العرب: بهراء وتنوخ وطيئ وسليم، وثلث يقولون: منازل آبائنا وأجدادنا خير، لا تنالنا الروم أبدا، مروا بنا إلى البدو، وهم الأعراب، وثلث يقولون: إن كل شيء كاسمه، وأرض الشام كاسمها الشؤم، فسيروا بنا إلى العراق واليمن والحجاز، حيث لا نخاف الروم ، وأما الثلث الباقي فيمشي بعضهم إلى بعض يقولون: الله الله، دعوا عنكم العصبية، ولتجتمع كلمتكم وقاتلوا عدوكم، فإنكم لن تنصروا ما تعصبتم، فيجتمعون جميعا ويتبايعون على أن يقاتلوا حتى يلحقوا بإخوانهم الذين قتلوا، فإذا أبصر الروم إلى من قد تحول إليهم، ومن قتل، ورأوا قلة المسلمين، قام رومي بين الصفين معه بند في أعلاه صليب، فينادي: غلب الصليب، غلب الصليب، فيقوم رجل من المسلمين بين الصفين ومعه بند فينادي: بل غلب أنصار الله، بل غلب أنصار الله وأولياؤه[11]، فيغضب الله تعالى على الذين كفروا من قولهم: غلب الصليب، فيقول: يا جبريل، أغث عبادي، فينزل جبريل في مائة ألف من الملائكة ويقول: يا ميكائيل، أغث عبادي، فينحدر ميكائيل في مائتي ألف من الملائكة، ويقول: يا إسرافيل، أغث عبادي، فينحدر إسرافيل في ثلاثمائة ألف من الملائكة، وينزل الله نصره على المؤمنين، وينزل بأسه على الكفار، فيقتلون ويهزمون، ويسير المسلمون في أرض الروم حتى يأتوا عمورية، وعلى سورها خلق كثير، يقولون: ما رأينا شيئا أكثر من الروم، كم قتلنا وهزمنا وما أكثرهم في هذه المدينة وعلى سورها، فيقولون: أمنونا على أن نؤدي إليكم الجزية، فيأخذون الأمان لهم ولجميع الروم على أداء الجزية، وتجتمع إليهم أطرافهم، فيقولون: يا معشر العرب إن الدجال قد خالفكم إلى دياركم، والخبر باطل [12]، فمن كان فيهم منكم فلا يلقين شيئا مما معه، فإنه قوة لكم على ما بقي، فيخرجون فيجدون الخبر باطلا، وتثب الروم على ما بقي في بلادهم من العرب فيقتلونهم، حتى لا يبقى بأرض الروم عربي ولا عربية، ولا ولد عربي إلا قتل [13]، فيبلغ ذلك المسلمين فيرجعون غضبا لله عز وجل، فيقتلون مقاتلتهم ويسبون الذراري، ويجمعون الأموال، لا ينزلون على مدينة ولا حصن فوق ثلاثة أيام حتى يفتح لهم، وينزلون على الخليج، ويمد الخليج حتى يفيض، فيصبح أهل القسطنطينية يقولون: الصليب مد لنا بحرنا، والمسيح ناصرنا فيصبحون والخليج يابس، فتضرب فيه الأخبية، ويحسر البحر عن القسطنطينية، ويحيط المسلمون بمدينة الكفر ليلة الجمعة بالتحميد والتكبير والتهليل إلى الصباح، ليس فيهم نائم ولا جالس، فإذا طلع الفجر كبر المسلمون تكبيرة واحدة، فيسقط ما بين البرجين [14]، فتقول الروم: إنما كنا نقاتل العرب، فالآن نقاتل ربنا وقد هدم لهم مدينتنا وخربها لهم، فيمكثون بأيديهم، ويكيلون الذهب بالأترسة، ويقتسمون الذراري حتى يبلغ سهم الرجل منهم ثلاثمائة عذراء، ويتمتعوا بما في أيديهم ما شاء الله، ثم يخرج الدجال حقا، ويفتح الله القسطنطينية على يد أقوام هم أولياء الله [15]، يرفع الله عنهم الموت والمرض والسقم، حتى ينزل عليهم عيسى ابن مريم عليه السلام، فيقاتلون معه الدجال " رواه نعيم في الفتن [ اسناده ليّن ] ولكن شواهد كثيرة
________________________
1- له شاهد عند البخاري من حديث عوف بن مالك (3176) : " ....ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيغدرون "
وشاهد عند أبي داوود باسناد صحيح (2767) : " عن ذي مخبر قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "ستصالحون الروم صلحا آمنا، وتغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم""

2- له شاهد عند ابن حبان باسناد صحيح (6813) : عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى تنزل الروم بالأعماق، أو بدابق، فيخرج إليهم جيش من أهل المدينة، هم خيار أهل الأرض يومئذ، فإذا تصافوا، قالت الروم: خلو بيننا وبين الذي سبوا منا نقاتلهم، فيقول المسلمون: لا والله، لا نخلي بينكم وبين إخواننا.......

3- له شاهد عند البخاري من حديث عوف بن مالك (3176) : " ... فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا "

4- له شاهد من حديث عبداالله بن عمرو بن العاص باسناد صحيح (1421) : قال: ( يجيش الروم فيخرجون أهل الشام من منازلهم فيستغيثون بكم، فتغيثونهم، فلا يتخلف عنهم مؤمن..)

5- له شاهدان عند أبي داوود :
4638-حدثنا علي بن سهل الرملي، حدثنا الوليد، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، قال:
«لتمخرن الروم الشام أربعين صباحا لا يمتنع منها إلا دمشق وعمان» . [اسناده صحيح الى مكحول]
4639 - حدثنا موسى بن عامر المري، حدثنا الوليد، حدثنا عبد العزيز بن العلاء، أنه سمع أبا الأعيس عبد الرحمن بن سلمان، يقول:«سيأتي ملك من ملوك العجم يظهر على المدائن كلها إلا دمشق» . [صحيح الاسناد الى عبد الرحمن] وهما تابعيان من أهل الشام

6- له شاهد عند الحاكم (7429) عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: ( كان سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام إذا صلى الصلاة طلعت بين عينيه شجرة فيقول لها: ما أنت ولأي شيء طلعت؟ فتقول: أنا شجرة كذا وكذا طلعت لداء كذا وكذا، فلما صلى ذات يوم الغداة طلعت بين عينيه شجرة فقال لها: ما أنت ولأي شيء طلعت؟ قالت: أنا الخرنوب طلعت لخراب هذا المسجد، فعلم سليمان عليه الصلاة والسلام أن أجله قد اقترب وأن بيت المقدس لا يخرب وهو حي ....)

7- له شاهد في مسند احمد [صحيح] (17470) عن جبير بن نفير، قال: حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ستفتح عليكم الشام، فإذا خيرتم المنازل فيها، فعليكم بمدينة يقال لها: دمشق، فإنها معقل المسلمين من الملاحم، وفسطاطها منها بأرض يقال لها: الغوطة "
وعند ابن أبي شيبة (19445) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال : ( يأتي على الناس زمان لا يبقى مؤمن إلا لحق بالشام)

8- له شاهد عند عبد الرزاق [20813]ٍ عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: «يكون على الروم ملك لا يعصونه - أو لا يكادون يعصونه -، فيجيء حتى ينزل بأرض كذا وكذا» ، قال عبد الله: «أنا ما نسيتها» ، قال: «ويستمد المؤمنون بعضهم بعضا حتى يمدهم أهل عدن أبين على قلصاتهم» ، قال عبد الله: «إنه لفي الكتاب مكتوب: فيقتتلون عشرا لا يحجز بينهم إلا الليل ...» . واسناده صحيح
قلصات : أي نوق جمع ناقة
و عند أحمد : عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا، ينصرون الله ورسوله، هم خير من بيني وبينهم " . واسناده صحيح

وعن كعب، قال: «يحضر الملحمة الكبرى اثنا عشر ملكا من ملوك الأعاجم، أصغرهم ملكا وأقلهم جنودا صاحب الروم، ولله تعالى في اليمن كنزان، جاء بأحدهما يوم اليرموك، كانت الأزد يومئذ ثلث الناس، ويجيء بالآخر يوم الملحمة العظمى، سبعون ألفا، حمائل سيوفهم المسد»

وعن كعب، قال: «الملاحم على يدي رجل من أهل هرقل الرابع والخامس، يقال له طيارة» ، قال كعب: «وأمير الناس يومئذ رجل من بني هاشم، يأتيه مدد اليمن سبعون ألفا، حمائل سيوفهم المسد»

وعن كعب، قال: «إن الله تعالى يمد أهل الشام إذا قاتلهم الروم في الملاحم بقطيعتين، دفعة سبعون ألفا، ودفعة ثمانون ألفا، من أهل اليمن، حمائل سيوفهم المسد، يقولون: نحن عباد الله حقا حقا، نقاتل أعداء الله...

وهذه الاسانيد عن كعب لا تخلو من ضعف و لكن يشد بعضها بعضا

وعند الداني أبي عمر من حديث حذيفة يرفعه :...... فيقوم مناد في المشرق: يا أيها الناس ادخلوا الشام فإنها معقل المسلمين وإمامكم بها " قال حذيفة: فخير مال المسلمين يومئذ رواحل يرحل عليها إلى الشام وأحمرة ينقل عليها حتى يلحق بدمشق، ويبعث إمامهم إلى اليمن: أعينوني فيقبل سبعون ألفا من اليمن على قلائص عدن، حمائل سيوفهم المسد، يقولون نحن عباد الله حقا حقا لا نريد عطاء ولا رزقا حتى يأتوا المهدي بعمق أنطاكية فيقتتل الروم والمسلمون قتالا شديدا .........

9- له شاهد عند الحاكم ( 8646 ) عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «إذا وقعت الملاحم خرج بعث من الموالي من دمشق، هم أكرم العرب فرسا، وأجوده سلاحا، يؤيد الله بهم الدين»

10- له شاهد عند ابن حبان باسناد صحيح (6813) : عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيقاتلونهم، فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدا، ثم يقتل ثلثهم، وهم أفضل الشهداء عند الله، ويفتتح ثلث فيفتتحون القسطنطينية، فبينما هم يقسمون الغنائم...

11-عند أبي داوود باسناد صحيح (2767) : (.. فيرفع رجل من أهل النصرانية الصليب فيقول: غلب الصليب، فيغضب رجل من المسلمين فيدقه ..)

12- له شاهد عند ابن حبان (6813) عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "...فبينما هم يقسمون الغنائم، قد علقوا سيوفهم بالزيتون، إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح قد خلفكم في أهاليكم، فيخرجون، وذلك باطل..)

13- له شاهد عند الحاكم (8465)عن عبد الله بن عمرو، يقول: «يوشك أن لا يبقى في أرض العجم من العرب إلا قتيل، أو أسير يحكم في دمه» .

14- له شاهد في صحيح مسلم (2920) عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر؟» قالوا: نعم، يا رسول الله قال: " لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق، فإذا جاءوها نزلوا، فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم، قالوا: لا إله إلا الله والله أكبر، فيسقط أحد جانبيها - قال ثور: لا أعلمه إلا قال - الذي في البحر، ثم يقولوا الثانية: لا إله إلا الله والله أكبر، فيسقط جانبها الآخر، ثم يقولوا الثالثة: لا إله إلا الله والله أكبر، فيفرج لهم، فيدخلوها فيغنموا...)

15 _ له شاهد عند مسلم (2937) عن النواس بن سمعان، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة... فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم، فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق، بين مهرودتين، واضعا كفيه على أجنحة ملكين، إذا طأطأ رأسه قطر، وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ، فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات، ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه، فيطلبه حتى يدركه بباب لد، فيقتله، ثم يأتي عيسى ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه، فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة..)

رد مع اقتباس
  #140  
قديم 12-20-2016, 01:56 AM
محمد الدمشقي محمد الدمشقي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: دمشق قرب المنارة البيضاء
المشاركات: 1,431
معدل تقييم المستوى: 11
محمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملاحم الناس ووقفات مع بعض احاديث النبواءت

هناك شواهد كثيرة جدا ولكن اكتفيت ببعضها لكثرتها و طولها

رد مع اقتباس
  #141  
قديم 12-23-2016, 04:59 PM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,831
معدل تقييم المستوى: 31
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: ملاحم الناس ووقفات مع بعض احاديث النبواءت

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ذر الشمالي مشاهدة المشاركة
سبحان الله
لا إله إلا الله
السلام عليكم
أخي/ أبو ذر الشمالي

هل ركبت الفلك المشحون أم لا ؟ وهل لديك موبايل فوق هذا الفلك ؟

حقيقة افتقدناك عسى المانع خير إن شاء الله ..

__________________
(توقيع خاص بالاعتزال والدعوة إليه فقط)
http://alfetn.net/vb3/showthread.php?t=94961
أخبار وأحاديث الفتن - ويكيميديا:es
رؤى الفتنظل القمر:.es/
رد مع اقتباس
  #142  
قديم 12-27-2016, 01:27 PM
العائد للحق العائد للحق غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: مصر
المشاركات: 711
معدل تقييم المستوى: 10
العائد للحق will become famous soon enough
افتراضي رد: ملاحم الناس ووقفات مع بعض احاديث النبواءت

والله إنى لأرجوا أن أكون فى بيداءٍ أو فوق شاهق أو فى سرداب للنجاة من الفتن المتلاطمة
ولكن ليقضى الله أمراً كان مفعولا

__________________
اللهم صلى وسلم على الرسولِ النبىِ العربىِ الأمىِ محمدٍ بن عبدالله وآلهِ وصحبهِ ومن والاه....
رد مع اقتباس
  #143  
قديم 12-28-2016, 09:01 PM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,831
معدل تقييم المستوى: 31
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: ملاحم الناس ووقفات مع بعض احاديث النبواءت

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العائد للحق مشاهدة المشاركة
والله إنى لأرجوا أن أكون فى بيداءٍ أو فوق شاهق أو فى سرداب للنجاة من الفتن المتلاطمة
ولكن ليقضى الله أمراً كان مفعولا
نفس الشعور أخي "العائد للحق" .. ما كتبه الله سيكون خيراً للمؤمنين المعتزلين وتكفيراً لهم ووبال على المنافقين !!!

رد مع اقتباس
  #144  
قديم 01-27-2017, 08:02 PM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 18,582
معدل تقييم المستوى: 38
أبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to behold
افتراضي رد: ملاحم الناس ووقفات مع بعض احاديث النبواءت

بارك الله بك اخي الحبيب جعبة الاسهم ،لاكنت في سفر والحمد لله عدت بخير وسلامة واشكرك على سؤالك عني ودمت لأخيك اخي الحبيب
السلام عليكم

رد مع اقتباس
  #145  
قديم 01-28-2017, 12:36 AM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,831
معدل تقييم المستوى: 31
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: ملاحم الناس ووقفات مع بعض احاديث النبواءت


الحمد لله أخي "أبو ذر الشمالي" .. اطمأننت عليك بعد ردك .. حمدا لله على سلامتك ومن معك !!!


أسأل الله لكم دوام الصحة والعافية والنجاة من الفتن ما ظهر منها وما بطن !

رد مع اقتباس
  #146  
قديم 02-25-2017, 04:34 AM
محمد الدمشقي محمد الدمشقي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: دمشق قرب المنارة البيضاء
المشاركات: 1,431
معدل تقييم المستوى: 11
محمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملاحم الناس ووقفات مع بعض احاديث النبواءت

للرفع ...............................

رد مع اقتباس
  #147  
قديم 03-06-2017, 01:00 AM
محمد الدمشقي محمد الدمشقي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: دمشق قرب المنارة البيضاء
المشاركات: 1,431
معدل تقييم المستوى: 11
محمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the roughمحمد الدمشقي is a jewel in the rough
افتراضي رد: ملاحم الناس ووقفات مع بعض احاديث النبواءت

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب، مثل الترس، فما تزال ترتفع في السماء حتى تملأ السماء، ثم ينادي مناد: يا أيها الناس فيقبل الناس بعضهم على بعض هل سمعتم؟ فمنهم من يقول: نعم ومنهم من يشك، ثم ينادي الثانية: يا أيها الناس، فيقول الناس: هل سمعتم؟ فيقولون: نعم، ثم ينادي: أيها الناس أتى أمر الله فلا تستعجلوه " - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فوالذي نفسي بيده، إن الرجلين لينشران الثوب فما يطويانه أو يتبايعانه أبدا، وإن الرجل ليمدر حوضه فما يسقي فيه شيئا، وإن الرجل ليحلب ناقته فما يشربه أبدا، ويشتغل الناس»
_______________________________
الحديث : رواه الحاكم في "المستدرك" (4 / 539) برقم: (8717) والطبراني في "الكبير" (17 / 325) برقم: (899)
و ابن ابي حاتم في "التفسير" (7/2275) برقم : (12458) كلهم من طريق : يحي بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن محمد بن عبد الله مولى المغيرة بن شعبة عن كعب بن علقمة، عن عبد الرحمن بن حجيرة، عن عقبة بن عامر به

وقال الحاكم هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم، و وافقه الذهبي و قال المنذري : رواه الطبراني بإسناد جيد رواته ثقات مشهورون و قال الهيثمي رجاله رجال الصحيح غير محمد بن عبد الله مولى المغيرة، وهو ثقة.

ورواه ابن أبي الدنيا في الأهوال رقم (26): من طريقين الأولى عن
هارون بن سفيان عن محمد بن عمر هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن ابن حجيرة، عن عقبة بن عامر به
و الثانية : عن هارون بن سفيان عن محمد بن عمر عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن فضالة بن عبيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم به
و علة الطريقين هي محمد بن عمر _الواقدي_ وهو متروك إلا ان طريقة الاولى تنفي تفرد محمد بن عبد الله مولى المغيرة بالحديث

وعندي ان الحديث في الترهيب حسن الاسناد بخلاف الشيخ الألباني الذي ضعفه بسبب مولى المغيرة


_______________________________________________

ولا أظن أن السحابة السوداء في الحديث هي آية الدخان لأن آية الدخان تحصل ومازال في الأرض مؤمنون لقول علي عليه السلام ( آية الدخان لم تمض بعد، يأخذ المؤمن كهيئة الزكام، وينفخ الكافر حتى ينفد_يعني يهلك_) أما ما جاء في حديث عقبة بن عامر أن هذه الآية تظهر لمن تقوم عليهم الساعة وهم شرار الناس

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:42 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.