منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > النبوءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-15-2019, 01:11 AM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 16,257
معدل تقييم المستوى: 31
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

وَظَهَرَتْ آيَةٌ عَظِيمَةٌ فِي السَّمَاءِ: امْرَأَةٌ مُتَسَرْبِلَةٌ بِالشَّمْسِ، وَالْقَمَرُ تَحْتَ رِجْلَيْهَا، وَعَلَى رَأْسِهَا إِكْلِيلٌ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ كَوْكَبًا،
2 وَهِيَ حُبْلَى تَصْرُخُ مُتَمَخِّضَةً وَمُتَوَجِّعَةً لِتَلِدَ.
3 وَظَهَرَتْ آيَةٌ أُخْرَى فِي السَّمَاءِ: هُوَذَا تِنِّينٌ عَظِيمٌ أَحْمَرُ، لَهُ سَبْعَةُ رُؤُوسٍ وَعَشَرَةُ قُرُونٍ، وَعَلَى رُؤُوسِهِ سَبْعَةُ تِيجَانٍ.
4 وَذَنَبُهُ يَجُرُّ ثُلْثَ نُجُومِ السَّمَاءِ فَطَرَحَهَا إِلَى الأَرْضِ. وَالتِّنِّينُ وَقَفَ أَمَامَ الْمَرْأَةِ الْعَتِيدَةِ أَنْ تَلِدَ، حَتَّى يَبْتَلِعَ وَلَدَهَا مَتَى وَلَدَتْ.
5 فَوَلَدَتِ ابْنًا ذَكَرًا عَتِيدًا أَنْ يَرْعَى جَمِيعَ الأُمَمِ بِعَصًا مِنْ حَدِيدٍ. وَاخْتُطِفَ وَلَدُهَا إِلَى اللهِ وَإِلَى عَرْشِهِ،
اعادة دراسة سفر الرؤيا 12 والمرأة المتسربلة بالشمس والفمر تحت قدميها والمرأة متوجعة ومتألمة لتلد وستلد هذه المرأة الولد الذي سيحكم العالم بعصى من حديد فمن هو هذا الرجل الذي ستلده تلك المرأة ففي يوم 23 سبتمبر 2017 ظهرت علامة سماوية بالسماء وتحدثنا عن تلك العلامة مما يعني ان هذه الولادة تمت وسأتحدث في هذا الموضوعن الرجل القادم كيف جاء ذكره بالاسفار عند أهل الكتاب وكبداية وضعت بالعنوان ايليا لأن هذا الرجل هو مثل نبي الله ايليا ويملك صفات مشابهة لصفاته مع التنويه انه أيضا كموسى عليه السلام لأن البحر سيفرق له كما فرق لموسى عند الخروج من مصر وكنت قد ذكرت سابقا رفض اليهود لنبؤة عيسى ابن مريم وانه المسيح بسبب ماجاء بكتبهم عن انتظارهم لرجل يفرق له البحر ومعه القانون الالهي والشريعة السماء الحق وجاءت أيضا بعثة النبي محمد صلى الله عليه ومسلم ورفضه اليهود بحجة انه لم يذكر بكتبهم رغم أنه معه القرأن والشرع الالهي يعلم الناس احكام دينهم وما يعملون في دينهم ودنياهم ضمن قانون الهي عظيم ورفضوه ولم يتبعوه لأنه ليس من بيت داود وانه من بيت اسماعيل ولم يفرق له البحر كما فرق لموسى مما يعني انهم مازالو ينتظرون رجل يأتي بما لديهم بالكتب ولم يميزوا أنه سيأتي في نهاية الأيام وأضلهم الشيطان بالتحريف لموضع الكلم عن أماكنه وحكمة الله هي بكل هذا فقدر الله وما شاء فعل

صورة تشكل النجوم والابراج بالسماء كعلامة سفر الرؤيا 12

__________________
مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ

لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-15-2019, 02:10 AM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 16,257
معدل تقييم المستوى: 31
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

فعليا ظهرت هذه العلامة بالسماء يوم 23 سبتمبر 2017 حيث ظهرت في السماء العذراء أو البتول وهي متسربلة بالشمس والقمر كان تحت قدميها وبقي يتحرك الى يوم 24 سبتمبر خلال النهار فتم اعتبار ظهور العلامة بهذا اليوم حتى وصل القمر الى تحت اقدامها
حيث أدى ظهور هذه العلامة لمعرفة بظهور جماعة ما و حدوث حرب أو جدال بين هذه الجماعة ويقود هذه الجماعة الرجل الذي سيقود الأمم بعصى من حديد والشياطين أو من يمثلوهم أيضا
وَحَدَثَتْ حَرْبٌ فِي السَّمَاءِ: مِيخَائِيلُ وَمَلاَئِكَتُهُ حَارَبُوا التِّنِّينَ، وَحَارَبَ التِّنِّينُ وَمَلاَئِكَتُهُ
8 وَلَمْ يَقْوَوْا، فَلَمْ يُوجَدْ مَكَانُهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي السَّمَاءِ.
0 وَسَمِعْتُ صَوْتًا عَظِيمًا قَائِلًا فِي السَّمَاءِ: «الآنَ صَارَ خَلاَصُ إِلهِنَا وَقُدْرَتُهُ وَمُلْكُهُ وَسُلْطَانُ مَسِيحِهِ، لأَنَّهُ قَدْ طُرِحَ الْمُشْتَكِي عَلَى إِخْوَتِنَا، الَّذِي كَانَ يَشْتَكِي عَلَيْهِمْ أَمَامَ إِلهِنَا نَهَارًا وَلَيْلًا.
12 مِنْ أَجْلِ هذَا، افْرَحِي أَيَّتُهَا السَّمَاوَاتُ وَالسَّاكِنُونَ فِيهَا. وَيْلٌ لِسَاكِنِي الأَرْضِ وَالْبَحْرِ، لأَنَّ إِبْلِيسَ نَزَلَ إِلَيْكُمْ وَبِهِ غَضَبٌ عَظِيمٌ! عَالِمًا أَنَّ لَهُ زَمَانًا قَلِيلًا».
ويعتقد ان كل هذا تحقق بيوم 24 سبتمبر عندما ظهرت العلامة السماوية وتم معرفة الرجل الذي سيقود الامم بعصاه
وجاء في سفر متى 24
فَمَنْ هُوَ الْعَبْدُ الأَمِينُ الْحَكِيمُ الَّذِي أَقَامَهُ سَيِّدُهُ عَلَى خَدَمِهِ لِيُعْطِيَهُمُ الطَّعَامَ فِي حِينِهِ؟
46 طُوبَى لِذلِكَ الْعَبْدِ الَّذِي إِذَا جَاءَ سَيِّدُهُ يَجِدُهُ يَفْعَلُ هكَذَا!
47 اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يُقِيمُهُ عَلَى جَمِيعِ أَمْوَالِهِ.
48 وَلكِنْ إِنْ قَالَ ذلِكَ الْعَبْدُ الرَّدِيُّ فِي قَلْبِهِ: سَيِّدِي يُبْطِئُ قُدُومَهُ.
فلماذا سيبطئ الله قدومه الا لو كان في قلبه شيئا يحتاج اصلاح فمن هو الذي أعد الله ليلة ما له ولمن تكون ؟

وجاء بسفر لوق
فَقَالَ لَهُ اللهُ: يَا غَبِيُّ! هذِهِ اللَّيْلَةَ تُطْلَبُ نَفْسُكَ مِنْكَ، فَهذِهِ الَّتِي أَعْدَدْتَهَا لِمَنْ تَكُونُ؟
21 هكَذَا الَّذِي يَكْنِزُ لِنَفْسِهِ وَلَيْسَ هُوَ غَنِيًّا للهِ».
فَلاَ تَطْلُبُوا أَنْتُمْ مَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَشْرَبُونَ وَلاَ تَقْلَقُوا،
30 فَإِنَّ هذِهِ كُلَّهَا تَطْلُبُهَا أُمَمُ الْعَالَمِ. وَأَمَّا أَنْتُمْ فَأَبُوكُمْ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَحْتَاجُونَ إِلَى هذِهِ.
31 بَلِ اطْلُبُوا مَلَكُوتَ اللهِ، وَهذِهِ كُلُّهَا تُزَادُ لَكُمْ.
32 «لاَ تَخَفْ، أَيُّهَا الْقَطِيعُ الصَّغِيرُ، لأَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ سُرَّ أَنْ يُعْطِيَكُمُ الْمَلَكُوتَ.
33 بِيعُوا مَا لَكُمْ وَأَعْطُوا صَدَقَةً. اِعْمَلُوا لَكُمْ أَكْيَاسًا لاَ تَفْنَى وَكَنْزًا لاَ يَنْفَدُ فِي السَّمَاوَاتِ، حَيْثُ لاَ يَقْرَبُ سَارِقٌ وَلاَ يُبْلِي سُوسٌ،
34 لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكُمْ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكُمْ أَيْضًا.
طُوبَى لأُولَئِكَ الْعَبِيدِ الَّذِينَ إِذَا جَاءَ سَيِّدُهُمْ يَجِدُهُمْ سَاهِرِينَ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يَتَمَنْطَقُ وَيُتْكِئُهُمْ وَيَتَقَدَّمُ وَيَخْدُمُهُمْ.
38 وَإِنْ أَتَى فِي الْهَزِيعِ الثَّانِي أَوْ أَتَى فِي الْهَزِيعِ الثَّالِثِ وَوَجَدَهُمْ هكَذَا، فَطُوبَى لأُولَئِكَ الْعَبِيدِ.
39 وَإِنَّمَا اعْلَمُوا هذَا: أَنَّهُ لَوْ عَرَفَ رَبُّ الْبَيْتِ فِي أَيَّةِ سَاعَةٍ يَأْتِي السَّارِقُ لَسَهِرَ، وَلَمْ يَدَعْ بَيْتَهُ يُنْقَبُ.
40 فَكُونُوا أَنْتُمْ إِذًا مُسْتَعِدِّينَ، لأَنَّهُ فِي سَاعَةٍ لاَ تَظُنُّونَ يَأْتِي ابْنُ الإِنْسَانِ».
41 فَقَالَ لَهُ بُطْرُسُ: «يَا رَبُّ، أَلَنَا تَقُولُ هذَا الْمَثَلَ أَمْ لِلْجَمِيعِ أَيْضًا؟»
42 فَقَالَ الرَّبُّ: «فَمَنْ هُوَ الْوَكِيلُ الأَمِينُ الْحَكِيمُ الَّذِي يُقِيمُهُ سَيِّدُهُ عَلَى خَدَمِهِ لِيُعْطِيَهُمُ الْعُلُوفَةَ فِي حِينِهَا؟
43 طُوبَى لِذلِكَ الْعَبْدِ الَّذِي إِذَا جَاءَ سَيِّدُهُ يَجِدُهُ يَفْعَلُ هكَذَا!
44 بِالْحَقِّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يُقِيمُهُ عَلَى جَمِيعِ أَمْوَالِهِ.
45 وَلكِنْ إِنْ قَالَ ذلِكَ الْعَبْدُ فِي قَلْبِهِ: سَيِّدِي يُبْطِئُ قُدُومَهُ، فَيَبْتَدِئُ يَضْرِبُ الْغِلْمَانَ وَالْجَوَارِيَ، وَيَأْكُلُ وَيَشْرَبُ وَيَسْكَرُ.
46 يَأْتِي سَيِّدُ ذلِكَ الْعَبْدِ فِي يَوْمٍ لاَ يَنْتَظِرُهُ وَفِي سَاعَةٍ لاَ يَعْرِفُهَا، فَيَقْطَعُهُ وَيَجْعَلُ نَصِيبَهُ مَعَ الْخَائِنِينَ.
47 وَأَمَّا ذلِكَ الْعَبْدُ الَّذِي يَعْلَمُ إِرَادَةَ سَيِّدِهِ وَلاَ يَسْتَعِدُّ وَلاَ يَفْعَلُ بحَسَبِ إِرَادَتِهِ، فَيُضْرَبُ كَثِيرًا.
48 وَلكِنَّ الَّذِي لاَ يَعْلَمُ، وَيَفْعَلُ مَا يَسْتَحِقُّ ضَرَبَاتٍ، يُضْرَبُ قَلِيلًا. فَكُلُّ مَنْ أُعْطِيَ كَثِيرًا يُطْلَبُ مِنْهُ كَثِيرٌ، وَمَنْ يُودِعُونَهُ كَثِيرًا يُطَالِبُونَهُ بِأَكْثَرَ.
49 «جِئْتُ لأُلْقِيَ نَارًا عَلَى الأَرْضِ، فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ اضْطَرَمَتْ؟
50 وَلِي صِبْغَةٌ أَصْطَبِغُهَا، وَكَيْفَ أَنْحَصِرُ حَتَّى تُكْمَلَ؟
51 أَتَظُنُّونَ أَنِّي جِئْتُ لأُعْطِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ؟ كَلاَّ، أَقُولُ لَكُمْ: بَلِ انْقِسَامًا.
52 لأَنَّهُ يَكُونُ مِنَ الآنَ خَمْسَةٌ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ مُنْقَسِمِينَ: ثَلاَثَةٌ عَلَى اثْنَيْنِ، وَاثْنَانِ عَلَى ثَلاَثَةٍ.
53 يَنْقَسِمُ الأَبُ عَلَى الابْنِ، وَالابْنُ عَلَى الأَبِ، وَالأُمُّ عَلَى الْبِنْتِ، وَالْبِنْتُ عَلَى الأُمِّ، وَالْحَمَاةُ عَلَى كَنَّتِهَا، وَالْكَنَّةُ عَلَى حَمَاتِهَا».
54 ثُمَّ قَالَ أَيْضًا لِلْجُمُوعِ: «إِذَا رَأَيْتُمُ السَّحَابَ تَطْلُعُ مِنَ الْمَغَارِبِ فَلِلْوَقْتِ تَقُولُونَ: إِنَّهُ يَأْتِي مَطَرٌ، فَيَكُونُ هكَذَا.
55 وَإِذَا رَأَيْتُمْ رِيحَ الْجَنُوبِ تَهُبُّ تَقُولُونَ: إِنَّهُ سَيَكُونُ حَرٌّ، فَيَكُونُ.
56 يَا مُرَاؤُونَ! تَعْرِفُونَ أَنْ تُمَيِّزُوا وَجْهَ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، وَأَمَّا هذَا الزَّمَانُ فَكَيْفَ لاَ تُمَيِّزُونَهُ؟
57 وَلِمَاذَا لاَ تَحْكُمُونَ بِالْحَقِّ مِنْ قِبَلِ نُفُوسِكُمْ؟
58 حِينَمَا تَذْهَبُ مَعَ خَصْمِكَ إِلَى الْحَاكِمِ، ابْذُلِ الْجَهْدَ وَأَنْتَ فِي الطَّرِيقِ لِتَتَخَلَّصَ مِنْهُ، لِئَلاَّ يَجُرَّكَ إِلَى الْقَاضِي، وَيُسَلِّمَكَ الْقَاضِي إِلَى الْحَاكِمِ، فَيُلْقِيَكَ الْحَاكِمُ فِي السِّجْنِ.
59 أَقُولُ لَكَ: لاَ تَخْرُجُ مِنْ هُنَاكَ حَتَّى تُوفِيَ الْفَلْسَ الأَخِيرَ».
هذا الرجل الحكيم الامين هو الذي سيصلح الله قلبه ويجعله الله خادما وراعيا على عبيده فبالرغم من تحدث عيسى مع الجمع الا انه كان يوجه كلامه لرجل واحد تحديدا وهو الرجل الذي ظهرت العلامة السماوية معلنة ولادته وهذا الرجل الذي تحدث عنه المسيح عليه السلام لحواريه هو الامين الحكيم وهذه النبؤة قد تكون اشارة لمحمد صلى الله عليه وسلم الامين لان النبؤة لا تعني فقط رجل واحد بل تعني عدة رجال يقيمون شرع الله لانه امره مستمر الى النهاية وهنا الترابط مع المرأة التي على رأسها 12 كوكبا ممن يبقى الدين قائما بهم وهم جميعا على نفس الحال وهنا الولادة المتوجعة لعودة الخلافة على منهج النبوة والذين جعلهم الله امناء على بيته يطعمون عبيده الخبز والمعنى هنا يطعمون كلمات الله وشرعه

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-15-2019, 03:13 AM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 16,257
معدل تقييم المستوى: 31
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

0 لا يزول قضيب من يهوذا و مشترع من بين رجليه حتى ياتي شيلون و له يكون خضوع شعوب

49 :11 رابطا بالكرمة جحشه و بالجفنة ابن اتانه غسل بالخمر لباسه و بدم العنب ثوبه

49 :12 مسود العينين من الخمر و مبيض الاسنان من اللبن
وجاء بسفر التكوين اشارة له ايضا بأنه القضيب ولايزول قضيب يهودا حتى يأتي شيلون وهناك جدل على معنى شيلون أو شيلوه بالعبرية ولكن الاكيد ان الترجمة الوحيدة لها هو الرسول فعندها يزول شرع يهودا ويبقى شرعه وهذا تحقق ببعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومجيئه الى كل الامم وتبقى رسالته دوما لكل الامم أما تفسير مشترع بين رجليه فتعني ان يقدم الشرع الالهي وقانونه ويحكم به
ومجيئه لكل الشعوب ويجب أن يبقى ببالنا دوما أن هذا الفعل سيبقى دوما وليس مرة واحدة الى اخر الزمان مع رجال 12 يبقى الدين قائما بهم ما كانوا وهنا وجه الارتباط مع سفر الرؤيا بوجود 12 كوكبا على رأس المرأة وبقية الاصحاح يتحدث عن اولاد يعقوب وصفاتهم ولكن يعنينا رجل واحد هنا وهو المهدي لأنه قد يكون 12 رجلا يملكون صفات اولاد يعقوب الا ان المهدي يملك صفات الرسول وعلى حسب الوصف عنه فأنه كعمر بن الخطاب لذكر الجحش الاتان وفتحه بيت المقدس الا انه يملك صفات الانبياء لاعتقاد النصارى انها ايضا صفة لعيسى ابن مريم ودلالة على الزهد والتواضع والسلام وفي سفر اخر جاء ذكره انه كايليا فهو ايضا كان على الحمار الا انني لم اعرف اسم السفر بالعربية

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-15-2019, 03:45 AM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 16,257
معدل تقييم المستوى: 31
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

لإمام المغنين. على السوسن. لبني قورح. قصيدة. ترنيمة محبة. فاض قلبي بكلام صالح. متكلم أنا بإنشائي للملك. لساني قلم كاتب ماهر

2 أنت أبرع جمالا من بني البشر. انسكبت النعمة على شفتيك، لذلك باركك الله إلى الأبد

3 تقلد سيفك على فخذك أيها الجبار، جلالك وبهاءك

4 وبجلالك اقتحم. اركب. من أجل الحق والدعة والبر، فتريك يمينك مخاوف

5 نبلك المسنونة في قلب أعداء الملك. شعوب تحتك يسقطون

6 كرسيك يا الله إلى دهر الدهور. قضيب استقامة قضيب ملكك

7 أحببت البر وأبغضت الإثم، من أجل ذلك مسحك الله إلهك بدهن الابتهاج أكثر من رفقائك

8 كل ثيابك مر وعود وسليخة. من قصور العاج سرتك الأوتار

9 بنات ملوك بين حظياتك. جعلت الملكة عن يمينك بذهب أوفير

10 اسمعي يا بنت وانظري ، وأميلي أذنك، وانسي شعبك وبيت أبيك

11 فيشتهي الملك حسنك، لأنه هو سيدك فاسجدي له

12 وبنت صور أغنى الشعوب تترضى وجهك بهدية

13 كلها مجد ابنة الملك في خدرها. منسوجة بذهب ملابسها

14 بملابس مطرزة تحضر إلى الملك. في إثرها عذارى صاحباتها. مقدمات إليك

15 يحضرن بفرح وابتهاج . يدخلن إلى قصر الملك

16 عوضا عن آبائك يكون بنوك، تقيمهم رؤساء في كل الأرض

17 أذكر اسمك في كل دور فدور. من أجل ذلك تحمدك الشعوب إلى الدهر والأبد
ولننتبه على الاية 16 كيف تعني استمرارية لابناء امام المغنين والتي تعني كما ترنيمات المزمور بصوت داود عليه السلام فأن من جاء ا القرأن على لسانه وجاءت بقية الكتب على السنة الانبياء فأن امامهم هو محمد صلى الله عليه وسلم وولده ملك وحاكم كما كان داود عليه السلام ملكا

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-15-2019, 04:14 AM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 16,257
معدل تقييم المستوى: 31
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

وَأَنْتَ يَا ابْنَ آدَمَ، خُذْ لِنَفْسِكَ عَصًا وَاحِدَةً وَاكْتُبْ عَلَيْهَا: لِيَهُوذَا وَلِبَنِي إِسْرَائِيلَ رُفَقَائِهِ. وَخُذْ عَصًا أُخْرَى وَاكْتُبْ عَلَيْهَا: لِيُوسُفَ، عَصَا أَفْرَايِمَ وَكُلِّ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ رُفَقَائِهِ.
17 وَاقْرِنْهُمَا الْوَاحِدَةَ بِالأُخْرَى كَعَصًا وَاحِدَةٍ، فَتَصِيرَا وَاحِدَةً فِي يَدِكَ.
18 فَإِذَا كَلَّمَكَ أَبْنَاءُ شَعْبِكَ قَائِلِينَ: أَمَا تُخْبِرُنَا مَا لَكَ وَهذَا؟
19 فَقُلْ لَهُمْ: هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هأَنَذَا آخُذُ عَصَا يُوسُفَ الَّتِي فِي يَدِ أَفْرَايِمَ وَأَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ رُفَقَاءَهُ، وَأَضُمُّ إِلَيْهَا عَصَا يَهُوذَا، وَأَجْعَلُهُمْ عَصًا وَاحِدَةً فَيَصِيرُونَ وَاحِدَةً فِي يَدِي.
20 وَتَكُونُ الْعَصَوَانِ اللَّتَانِ كَتَبْتَ عَلَيْهِمَا فِي يَدِكَ أَمَامَ أَعْيُنِهِمْ.
21 وَقُلْ لَهُمْ: هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هأَنَذَا آخُذُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَيْنِ الأُمَمِ الَّتِي ذَهَبُوا إِلَيْهَا، وَأَجْمَعُهُمْ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ، وَآتِي بِهِمْ إِلَى أَرْضِهِمْ،
22 وَأُصَيِّرُهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً فِي الأَرْضِ عَلَى جِبَالِ إِسْرَائِيلَ، وَمَلِكٌ وَاحِدٌ يَكُونُ مَلِكًا عَلَيْهِمْ كُلِّهِمْ، وَلاَ يَكُونُونَ بَعْدُ أُمَّتَيْنِ، وَلاَ يَنْقَسِمُونَ بَعْدُ إِلَى مَمْلَكَتَيْنِ.
23 وَلاَ يَتَنَجَّسُونَ بَعْدُ بِأَصْنَامِهِمْ وَلاَ بِرَجَاسَاتِهِمْ وَلاَ بِشَيْءٍ مِنْ مَعَاصِيهِمْ، بَلْ أُخَلِّصُهُمْ مِنْ كُلِّ مَسَاكِنِهِمِ الَّتِي فِيهَا أَخْطَأُوا، وَأُطَهِّرُهُمْ فَيَكُونُونَ لِي شَعْبًا وَأَنَا أَكُونُ لَهُمْ إِلهًا.
24 وَدَاوُدُ عَبْدِي يَكُونُ مَلِكًا عَلَيْهِمْ، وَيَكُونُ لِجَمِيعِهِمْ رَاعٍ وَاحِدٌ، فَيَسْلُكُونَ فِي أَحْكَامِي وَيَحْفَظُونَ فَرَائِضِي وَيَعْمَلُونَ بِهَا.
25 وَيَسْكُنُونَ فِي الأَرْضِ الَّتِي أَعْطَيْتُ عَبْدِي يَعْقُوبَ إِيَّاهَا، الَّتِي سَكَنَهَا آبَاؤُكُمْ، وَيَسْكُنُونَ فِيهَا هُمْ وَبَنُوهُمْ وَبَنُو بَنِيهِمْ إِلَى الأَبَدِ، وَعَبْدِي دَاوُدُ رَئِيسٌ عَلَيْهِمْ إِلَى الأَبَدِ.
26 وَأَقْطَعُ مَعَهُمْ عَهْدَ سَلاَمٍ، فَيَكُونُ مَعَهُمْ عَهْدًا مُؤَبَّدًا، وَأُقِرُّهُمْ وَأُكَثِّرُهُمْ وَأَجْعَلُ مَقْدِسِي فِي وَسْطِهِمْ إِلَى الأَبَدِ.
27 وَيَكُونُ مَسْكَنِي فَوْقَهُمْ، وَأَكُونُ لَهُمْ إِلهًا وَيَكُونُونَ لِي شَعْبًا.
28 فَتَعْلَمُ الأُمَمُ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ مُقَدِّسُ إِسْرَائِيلَ، إِذْ يَكُونُ مَقْدِسِي فِي وَسْطِهِمْ إِلَى الأَبَدِ».
هنا ايضا جاء ذكر للعصا التي بيد الرجل القادم كيف انها شبيهة بعصا الانبياء والاسباط ويبقى ملك داود ابدي ومنها استقى اليهود انه سيحكم رجل بأخر الزمان من نسل داود متعامين انه يمكن ان يشبه حكمه وملك داود ولا تكون تعني ان الرجل القادم من بيت داود
فحتى اولاد الانبياء لا يرثون النبوة لو لم يختارهم الله لهذا واسرائيل هنا تعني مكة لان مسكن الله فوقهم بالبيت المعمور وللابد هي امة الاسلام والمسلمين فطالما امنا برسالة محمد صلى الله عليه وسلم وانه النبي الخاتم والابدي ومن هم على سنته فالنبؤة تتعلق به وبولده وامة محمد صلى الله عليه وسلم واحدة ستكون

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-15-2019, 04:37 AM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 16,257
معدل تقييم المستوى: 31
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

يأتي بانجيل مرقص ذكر 12 رجلا قائمين على دين الله بهذا الوصف ان كل واحد من المهديين هو بواب
كَأَنَّمَا إِنْسَانٌ مُسَافِرٌ تَرَكَ بَيْتَهُ، وَأَعْطَى عَبِيدَهُ السُّلْطَانَ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ عَمَلَهُ، وَأَوْصَى الْبَوَّابَ أَنْ يَسْهَرَ.
35 اِسْهَرُوا إِذًا، لأَنَّكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ مَتَى يَأْتِي رَبُّ الْبَيْتِ، أَمَسَاءً، أَمْ نِصْفَ اللَّيْلِ، أَمْ صِيَاحَ الدِّيكِ، أَمْ صَبَاحًا.
36 لِئَلاَّ يَأْتِيَ بَغْتَةً فَيَجِدَكُمْ نِيَامًا!
جاءت كلمة يسهر بمعنى ان يرعى ويهتم وليس بمعنى السهر ليلا فلا انسان يسهر صباحا فيكون قد جاء عن هؤلاء الساهرين الراعين للدين صفة اخرى لهم بأنهم البواب ولكن النص بالانكليزية جاءت كلمة الحمال بدل البواب والغالب خطأ بفهم النبؤة وانها تعني من يبقى يرعى ويقيم الدين

وَأَنَا أَقُولُ لَكُمُ: اصْنَعُوا لَكُمْ أَصْدِقَاءَ بِمَالِ الظُّلْمِ، حَتَّى إِذَا فَنِيتُمْ يَقْبَلُونَكُمْ فِي الْمَظَالِّ الأَبَدِيَّةِ.
10 اَلأَمِينُ فِي الْقَلِيلِ أَمِينٌ أَيْضًا فِي الْكَثِيرِ، وَالظَّالِمُ فِي الْقَلِيلِ ظَالِمٌ أَيْضًا فِي الْكَثِيرِ.
11 فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا أُمَنَاءَ فِي مَالِ الظُّلْمِ، فَمَنْ يَأْتَمِنُكُمْ عَلَى الْحَقِّ؟
12 وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا أُمَنَاءَ فِي مَا هُوَ لِلْغَيْرِ، فَمَنْ يُعْطِيكُمْ مَا هُوَ لَكُمْ؟
13 لاَ يَقْدِرُ خَادِمٌ أَنْ يَخْدِمَ سَيِّدَيْنِ، لأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يُبْغِضَ الْوَاحِدَ وَيُحِبَّ الآخَرَ، أَوْ يُلاَزِمَ الْوَاحِدَ وَيَحْتَقِرَ الآخَرَ. لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَخْدِمُوا اللهَ وَالْمَالَ».

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-15-2019, 04:45 AM
نوادر العلم نوادر العلم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 151
معدل تقييم المستوى: 5
نوادر العلم is on a distinguished road
افتراضي رد: مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه فتوى لابن باز رحمه الله

يقول السائل: هل يجوز لي وأنا مسلم أن أطلع على الإنجيل وأقرأ فيه من باب الاطلاع فقط، وليس لأي غرض آخر؟ وهل الإيمان بالكتب السماوية يعني الإيمان بأنها من عند الله أم نؤمن بما جاء فيها؟ أفيدونا أفادكم الله.

على كل مسلم أن يؤمن بها أنها من عند الله: التوراة والإنجيل والزبور، فيؤمن أن الله أنزل الكتب على الأنبياء، وأنزل عليهم صحفاً فيها الأمر والنهي، والوعظ والتذكير، والإخبار عن بعض الأمور الماضية، وعن أمور الجنة والنار، ونحو ذلك، لكن ليس له أن يستعملها؛ لأنها دخلها التحريف والتبديل والتغيير، فليس له أن يقتني التوراة أو الإنجيل أو الزبر أو يقرأ فيها؛ لأن في هذا خطراً؛ لأنه ربما كذب بحق أو صدق بباطل؛ لأن هذه الكتب قد حرفت وغيرت، وتدخلها من أولئك اليهود النصارى، وغيرهم التبديل والتحريف والتقديم والتأخير، وقد أغنانا الله عنها بكتابنا العظيم: القرآن الكريم.

وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى في يد عمر شيئاً من التوراة فغضب، وقال: ((أفي شكٍ أنت يا ابن الخطاب؟ لقد جئتكم بها بيضاء نقية، لو كان موسى حياً ما وسعه إلا اتباعي)) عليه الصلاة والسلام.

والمقصود: أننا ننصحك وننصح غيرك ألا تأخذوا منها شيئاً، لا من التوراة، ولا من الزبور، ولا من الإنجيل، ولا تقتنوا منها شيئاً، ولا تقرأوا فيها شيئاً، بل إذا وجد عندكم شيء فادفنوه أو حرِّقوه؛ لأن الحق الذي فيها قد جاء ما يغني عنه في كتاب الله القرآن، وما دخلها من التغيير والتبديل فهو منكر وباطل، فالواجب على المؤمن أن يتحرز من ذلك، وأن يحذر أن يطلع عليها، فربما صدق بباطل وربما كذب حقاً، فطريق السلامة منها إما بدفنها وإما بحرقها. .... انتهى

نلاحظ منك الأخت ذات النطاقين كثرة الاستشهاد بنصوص من التوراة أو الانجيل وهذا مخالف للسنة .. هدانا الله وإياك لما يحب ويرضى

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-15-2019, 05:18 AM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 16,257
معدل تقييم المستوى: 31
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

اِسْمَعِي لِي أَيَّتُهَا الْجَزَائِرُ، وَاصْغَوْا أَيُّهَا الأُمَمُ مِنْ بَعِيدٍ: الرَّبُّ مِنَ الْبَطْنِ دَعَانِي. مِنْ أَحْشَاءِ أُمِّي ذَكَرَ اسْمِي،
2 وَجَعَلَ فَمِي كَسَيْفٍ حَادٍّ. فِي ظِلِّ يَدِهِ خَبَّأَنِي وَجَعَلَنِي سَهْمًا مَبْرِيًّا. فِي كِنَانَتِهِ أَخْفَانِي.
من اشعيا 49 جاء كلام اسرائيل و ذكر الرحم او البطن هنا ودعوة الله له وهذا كناية عن الاختيار والتخلص من الاخطاء والمعاصي لهذا الرجل منذ كان في بطن أمه ولو تمت مقارنتها مع المرأة الحبلى المتمخضة والمتوجعة والتي ستلد وببطنها ولد وظهرت اية عظيمة له بالسماء اشارة لولادة الرجل الذي ايضا تمت دعوته وهو ببطن أمه ليكون الرجل بأخر الزمان الذي سيقود الناس بعصى من حديد ويمكن الان فهم اهمية ذكر الحديد لانه على خلق الانبياء
وَقَالَ لِي: «أَنْتَ عَبْدِي إِسْرَائِيلُ الَّذِي بِهِ أَتَمَجَّدُ».
4 أَمَّا أَنَا فَقُلْتُ: « عَبَثًا تَعِبْتُ. بَاطِلًا وَفَارِغًا أَفْنَيْتُ قُدْرَتِي. لكِنَّ حَقِّي عِنْدَ الرَّبِّ، وَعَمَلِي عِنْدَ إِلهِي».
5 وَالآنَ قَالَ الرَّبُّ جَابِلِي مِنَ الْبَطْنِ عَبْدًا لَهُ، لإِرْجَاعِ يَعْقُوبَ إِلَيْهِ، فَيَنْضَمُّ إِلَيْهِ إِسْرَائِيلُ فَأَتَمَجَّدُ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ، وَإِلهِي يَصِيرُ قُوَّتِي.
6 فَقَالَ: «قَلِيلٌ أَنْ تَكُونَ لِي عَبْدًا لإِقَامَةِ أَسْبَاطِ يَعْقُوبَ، وَرَدِّ مَحْفُوظِي إِسْرَائِيلَ. فَقَدْ جَعَلْتُكَ نُورًا لِلأُمَمِ لِتَكُونَ خَلاَصِي إِلَى أَقْصَى الأَرْضِ». و هنا يقول اهل الكتاب انها تتعلق أيضا بالرجل الذي هو ايليا أو اسرائيل الذي كان يدعوه الله وهو كان مازال بالرحم ومنذ كان بالرحم يخدم الله ويتعبده
هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «فِي وَقْتِ الْقُبُولِ اسْتَجَبْتُكَ، وَفِي يَوْمِ الْخَلاَصِ أَعَنْتُكَ. فَأَحْفَظُكَ وَأَجْعَلُكَ عَهْدًا لِلشَّعْبِ، لإِقَامَةِ الأَرْضِ، لِتَمْلِيكِ أَمْلاَكِ الْبَرَارِيِّ،
هذا الرجل سيعيد اسباط اسرائيل ثانية ويقيم مملكة الرب
واذا اردتم المزيد عنه تجدونه في سفر الرؤيا كثيرا وهذا من كلام اهل الكتاب فهم ينتظرون الان رجلهم الذي جاء الكلام عنه بسفر الرؤيا وقد تحدثت عنه كما جاء بهذا السفر اكثر من مرة وهو الرجل الذي اقول دوما انه امت امت في سبيل الله والله اعلم

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-15-2019, 05:24 AM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 16,257
معدل تقييم المستوى: 31
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوادر العلم مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

هذه فتوى لابن باز رحمه الله

يقول السائل: هل يجوز لي وأنا مسلم أن أطلع على الإنجيل وأقرأ فيه من باب الاطلاع فقط، وليس لأي غرض آخر؟ وهل الإيمان بالكتب السماوية يعني الإيمان بأنها من عند الله أم نؤمن بما جاء فيها؟ أفيدونا أفادكم الله.

على كل مسلم أن يؤمن بها أنها من عند الله: التوراة والإنجيل والزبور، فيؤمن أن الله أنزل الكتب على الأنبياء، وأنزل عليهم صحفاً فيها الأمر والنهي، والوعظ والتذكير، والإخبار عن بعض الأمور الماضية، وعن أمور الجنة والنار، ونحو ذلك، لكن ليس له أن يستعملها؛ لأنها دخلها التحريف والتبديل والتغيير، فليس له أن يقتني التوراة أو الإنجيل أو الزبر أو يقرأ فيها؛ لأن في هذا خطراً؛ لأنه ربما كذب بحق أو صدق بباطل؛ لأن هذه الكتب قد حرفت وغيرت، وتدخلها من أولئك اليهود النصارى، وغيرهم التبديل والتحريف والتقديم والتأخير، وقد أغنانا الله عنها بكتابنا العظيم: القرآن الكريم.

وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى في يد عمر شيئاً من التوراة فغضب، وقال: ((أفي شكٍ أنت يا ابن الخطاب؟ لقد جئتكم بها بيضاء نقية، لو كان موسى حياً ما وسعه إلا اتباعي)) عليه الصلاة والسلام.

والمقصود: أننا ننصحك وننصح غيرك ألا تأخذوا منها شيئاً، لا من التوراة، ولا من الزبور، ولا من الإنجيل، ولا تقتنوا منها شيئاً، ولا تقرأوا فيها شيئاً، بل إذا وجد عندكم شيء فادفنوه أو حرِّقوه؛ لأن الحق الذي فيها قد جاء ما يغني عنه في كتاب الله القرآن، وما دخلها من التغيير والتبديل فهو منكر وباطل، فالواجب على المؤمن أن يتحرز من ذلك، وأن يحذر أن يطلع عليها، فربما صدق بباطل وربما كذب حقاً، فطريق السلامة منها إما بدفنها وإما بحرقها. .... انتهى

نلاحظ منك الأخت ذات النطاقين كثرة الاستشهاد بنصوص من التوراة أو الانجيل وهذا مخالف للسنة .. هدانا الله وإياك لما يحب ويرضى
فقط ما يهمني بموضوع النبؤات وماعدا هذا فلا اجد فيها شيئا يغنينا عن كتاب الله وسنة رسوله والسبب الاكبر بهذا افهم كيف يفكر اليهود والنصارى وماذا يفعلون بنا ضمن نبؤاتهم وايضا رأيت رؤيا ما حديثا فأحببت فهمها حسب فهمهم لنبؤات اخر الزمان واحب ايجاد محمد صلى الله عليه وسلم و المهدي بكتبهم وكيف جاء ذكرهما وجزاك الله خيرا على النصح وقريبا ينتهي كل هذا ونعتزل
والغرض تحديدا بهذا الموضوع القول بأننا سننتهي من فترة ما يحددونها هم بمقدار سنتين من تاريخ ظهور العلامة السماوية اي سبتمبر القادم تنتهي تلك الفترة

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 07-15-2019, 12:10 PM
atef atef غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2015
المشاركات: 723
معدل تقييم المستوى: 5
atef is on a distinguished road
افتراضي رد: مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

يبدو ان اختنا ذات النطاقين تبحث عن المعرف الجديد لرجل منكم :

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 07-15-2019, 01:06 PM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 16,257
معدل تقييم المستوى: 31
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

لو كان موجدا بيننا لذكر الاشعار وخالف ما اكتبه قائلا انها امرأة حقيقية ولا الومه بهذا لان الكاثوليك يقولون انها مريم العذراء ويسقطون نبؤات الكتاب في العهد القديم عليها ولكن اربط الامر ايضا كما اخبر عنه عيسى عليه السلام فلا يمكن ان يكون يتم ذكر هذا بكتابه لو ان العلامات تتعلق برجل سيأتي بعده وأيضا سفر الرؤيا جاء على لسان يوحنا المعمدان وهو بعد عيسى والله اعلم وليس قبله واكتب الان بأحدث الدراسات 2019 شهر تموز
وبكل الاحوال تتحدث الكتب والاسفار بما ابحث فيها بعلامات تأتي بأخر الزمان قبل وقت النهاية وقد تكون امرأة حقيقية وقد تكون امة قادمة فعلا

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 07-15-2019, 05:19 PM
حق ولا باطل حق ولا باطل غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 579
معدل تقييم المستوى: 7
حق ولا باطل will become famous soon enough
افتراضي رد: مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة atef مشاهدة المشاركة
يبدو ان اختنا ذات النطاقين تبحث عن المعرف الجديد لرجل منكم :
كلاهما في الهوى سوى
ويعيشان او يتقمصان شخصيات اخر الزمن
اقتباس:
ﻭﺍﻟﻐﺮﺽ ﺗﺤﺪﻳﺪﺍ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺄﻧﻨﺎ ﺳﻨﻨﺘﻬﻲ ﻣﻦ ﻓﺘﺮﺓ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺩﻭﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﺑﻤﻘﺪﺍﺭ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻳﺔ ﺍﻱ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ
اعتقد اننا لن ننتهي ابدا
فكلما ظهرت فكرة عند الغرب ناتي بها حتى اذا بان خطؤها اتينا باخرى

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 07-15-2019, 05:23 PM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 16,257
معدل تقييم المستوى: 31
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

قد تعرفنا سابقا على فترة 70 السنة التي جاءت بسفر دانيال وارميا حيث انتهت مدة 70 سنة في 13 أيار 2018 حسب نبؤة شجرة التين وانتهت فترة 71 سنة بيوم 14 مايو 2019 فأين هو ايليا فالكثير يعتقد انه بانتهاء فترة 70 سنة فأنه سيأتي يوم الله كما جاء بسفر ملاخي 4 بأنه سيرسل ايليا قبل مجيء يوم الرب وأذكر تكرر ارسال رجل مثل ايليا لبني اسرائيل اكثر من مرة ولكن روحيا اي ليس هو النبي ايليا نفسه ولكن من يماثله وتعتبر هذه المرة الثالثة او الرابعة ستكون بارسال رجل مثله
فَهُوَذَا يَأْتِي الْيَوْمُ الْمُتَّقِدُ كَالتَّنُّورِ، وَكُلُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ وَكُلُّ فَاعِلِي الشَّرِّ يَكُونُونَ قَشًّا، وَيُحْرِقُهُمُ الْيَوْمُ الآتِي، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ، فَلاَ يُبْقِي لَهُمْ أَصْلًا وَلاَ فَرْعًا.
2 «وَلَكُمْ أَيُّهَا الْمُتَّقُونَ اسْمِي تُشْرِقُ شَمْسُ الْبِرِّ وَالشِّفَاءُ فِي أَجْنِحَتِهَا، فَتَخْرُجُونَ وَتَنْشَأُونَ كَعُجُولِ الصِّيرَةِ.
3 وَتَدُوسُونَ الأَشْرَارَ لأَنَّهُمْ يَكُونُونَ رَمَادًا تَحْتَ بُطُونِ أَقْدَامِكُمْ يَوْمَ أَفْعَلُ هذَا، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ.
4 «اُذْكُرُوا شَرِيعَةَ مُوسَى عَبْدِي الَّتِي أَمَرْتُهُ بِهَا فِي حُورِيبَ عَلَى كُلِّ إِسْرَائِيلَ. الْفَرَائِضَ وَالأَحْكَامَ.
5 «هأَنَذَا أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ إِيلِيَّا النَّبِيَّ قَبْلَ مَجِيءِ يَوْمِ الرَّبِّ، الْيَوْمِ الْعَظِيمِ وَالْمَخُوفِ،
6 فَيَرُدُّ قَلْبَ الآبَاءِ عَلَى الأَبْنَاءِ، وَقَلْبَ الأَبْنَاءِ عَلَى آبَائِهِمْ. لِئَلاَّ آتِيَ وَأَضْرِبَ الأَرْضَ بِلَعْنٍ».
فَسَأَلُوهُ قَائِليِنَ: «لِمَاذَا يَقُولُ الْكَتَبَةُ: إِنَّ إِيلِيَّا يَنْبَغِي أَنْ يَأْتِيَ أَوَّلًا؟»
12 فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ: «إِنَّ إِيلِيَّا يَأْتِي أَوَّلًا وَيَرُدُّ كُلَّ شَيْءٍ. وَكَيْفَ هُوَ مَكْتُوبٌ عَنِ ابْنِ الإِنْسَانِ أَنْ يَتَأَلَّمَ كَثِيرًا وَيُرْذَلَ.
ويرد كل شيء تعني يصلح الامور
لأَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمُ تَلاَمِيذَهُ وَيَقُولُ لَهُمْ: «إِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي النَّاسِ فَيَقْتُلُونَهُ. وَبَعْدَ أَنْ يُقْتَلَ يَقُومُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ».
وبعد انتهاء فترة 70 سنة كما في دانيال تبدأ فترة الالم ولا احد يعرف فترتها تحديدا ويعتقد انها قد تكون 2 او 3 سنوات ونصف من فترة انتهاء 70 سنة وتأتي بعدها فترة السبع سنوات الاخيرة قبل عودة المسيح مما يعني ان فترة عودة المسيح والسنوات السبع لم تأتي بعد وبالربط مع العلامة السماوية بسفر الرؤيا فأن ايليا ظهرت علامته بالسماء سنة 2017 مما يعني تنتهي فترة السنتين في سبتمبر 2019

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 07-15-2019, 05:45 PM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 16,257
معدل تقييم المستوى: 31
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حق ولا باطل مشاهدة المشاركة
كلاهما في الهوى سوى
ويعيشان او يتقمصان شخصيات اخر الزمن

اعتقد اننا لن ننتهي ابدا
فكلما ظهرت فكرة عند الغرب ناتي بها حتى اذا بان خطؤها اتينا باخرى
هناك اعتراف بتخبطهم بتفسير النبؤات والوقت ايضا فعلا وبالنسبة للعلامة السماوية وانها ستظهر فلا أظن انها من التقمص لشيء وكنت قد انهيت هذا الامر فرأيت رؤيا ثانية حديثا جعلتني اعود لها والذي رأيته الجزء المتعلق بظهور الحية والتنين وهجوم التنين مما يعني غضبه وغضب الشيطان وانه سيكون هناك قضاء على بقية نسل المرأة اي المسلمين

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 07-15-2019, 08:23 PM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 16,257
معدل تقييم المستوى: 31
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: مجيء ايليا وامرأة متسربلة بالشمس

وَلكِنْ يُعْطِيكُمُ السَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَةً: هَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ».
15 زُبْدًا وَعَسَلًا يَأْكُلُ مَتَى عَرَفَ أَنْ يَرْفُضَ الشَّرَّ وَيَخْتَارَ الْخَيْرَ.
16 لأَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ الصَّبِيُّ أَنْ يَرْفُضَ الشَّرَّ وَيَخْتَارَ الْخَيْرَ، تُخْلَى الأَرْضُ الَّتِي أَنْتَ خَاشٍ مِنْ مَلِكَيْهَا».
17 يَجْلِبُ الرَّبُّ عَلَيْكَ وَعَلَى شَعْبِكَ وَعَلَى بَيْتِ أَبِيكَ، أَيَّامًا لَمْ تَأْتِ مُنْذُ يَوْمِ اعْتِزَالِ أَفْرَايِمَ عَنْ يَهُوذَا، أَيْ مَلِكَ أَشُّورَ.
عمونئيل تعني الله معنا ويعتقد انها اشارة الى الرجل القادم الذي ظهرت علامة له في السماء وبعد 18 شهر او 24 شهر من ظهور العلامة سيأتي عقاب على اشور ويهودا او تندلع حربا بينهما وضمن حساب عددي ما توصل الباحث ان هذا سيحدث بعد 18 او 24 شهرا من تاريخ ظهور العلامة السماوية وتبدأ بعدها نبؤة تدمير دمشق
وَقَالَ لِي الرَّبُّ: «خُذْ لِنَفْسِكَ لَوْحًا كَبِيرًا، وَاكْتُبْ عَلَيْهِ بِقَلَمِ إِنْسَانٍ: لِمَهَيْرَ شَلاَلَ حَاشَ بَزَ. تعني هذه سريع الى اخذ الغنيمة والنهب
2 وَأَنْ أُشْهِدَ لِنَفْسِي شَاهِدَيْنِ أَمِينَيْنِ: أُورِيَّا الْكَاهِنَ، وَزكَرِيَّا بْنَ يَبْرَخْيَا».
3 فَاقْتَرَبْتُ إِلَى النَّبِيَّةِ فَحَبِلَتْ وَوَلَدَتِ ابْنًا. فَقَالَ لِي الرَّبُّ: «ادْعُ اسْمَهُ مَهَيْرَ شَلاَلَ حَاشَ بَزَ.
4 لأَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ الصَّبِيُّ أَنْ يَدْعُوَ: يَا أَبِي وَيَا أُمِّي، تُحْمَلُ ثَرْوَةُ دِمَشْقَ وَغَنِيمَةُ السَّامِرَةِ قُدَّامَ مَلِكِ أَشُّورَ».
5 ثُمَّ عَادَ الرَّبُّ يُكَلِّمُنِي أَيْضًا قَائِلًا:
6 «لأَنَّ هذَا الشَّعْبَ رَذَلَ مِيَاهَ شِيلُوهَ الْجَارِيَةَ بِسُكُوتٍ، وَسُرَّ بِرَصِينَ وَابْنِ رَمَلْيَا. واضح معناها ابتعاد هذا الشعب عن الله
7 لِذلِكَ هُوَذَا السَّيِّدُ يُصْعِدُ عَلَيْهِمْ مِيَاهَ النَّهْرِ الْقَوِيَّةَ وَالْكَثِيرَةَ، مَلِكَ أَشُّورَ وَكُلَّ مَجْدِهِ، فَيَصْعَدُ فَوْقَ جَمِيعِ مَجَارِيهِ وَيَجْرِي فَوْقَ جَمِيعِ شُطُوطِهِ،
8 وَيَنْدَفِقُ إِلَى يَهُوذَا. يَفِيضُ وَيَعْبُرُ. يَبْلُغُ الْعُنُقَ. وَيَكُونُ بَسْطُ جَنَاحَيْهِ مِلْءَ عَرْضِ بِلاَدِكَ يَا عِمَّانُوئِيلُ».
9 هِيجُوا أَيُّهَا الشُّعُوبُ وَانْكَسِرُوا، وَأَصْغِي يَا جَمِيعَ أَقَاصِي الأَرْضِ. احْتَزِمُوا وَانْكَسِرُوا! احْتَزِمُوا وَانْكَسِرُوا!
10 تَشَاوَرُوا مَشُورَةً فَتَبْطُلَ. تَكَلَّمُوا كَلِمَةً فَلاَ تَقُومُ، لأَنَّ اللهَ مَعَنَا.
11 فَإِنَّهُ هكَذَا قَالَ لِي الرَّبُّ بِشِدَّةِ الْيَدِ، وَأَنْذَرَنِي أَنْ لاَ أَسْلُكَ فِي طَرِيقِ هذَا الشَّعْبِ قَائِلًا:
12 «لاَ تَقُولُوا: فِتْنَةً لِكُلِّ مَا يَقُولُ لَهُ هذَا الشَّعْبُ فِتْنَةً، وَلاَ تَخَافُوا خَوْفَهُ وَلاَ تَرْهَبُوا.
13 قَدِّسُوا رَبَّ الْجُنُودِ فَهُوَ خَوْفُكُمْ وَهُوَ رَهْبَتُكُمْ.
14 وَيَكُونُ مَقْدِسًا وَحَجَرَ صَدْمَةٍ وَصَخْرَةَ عَثْرَةٍ لِبَيْتَيْ إِسْرَائِيلَ، وَفَخًّا وَشَرَكًا لِسُكَّانِ أُورُشَلِيمَ.
15 فَيَعْثُرُ بِهَا كَثِيرُونَ وَيَسْقُطُونَ، فَيَنْكَسِرُونَ وَيَعْلَقُونَ فَيُلْقَطُونَ».
16 صُرَّ الشِّهَادَةَ. اخْتِمِ الشَّرِيعَةَ بِتَلاَمِيذِي.
17 فَأَصْطَبِرُ لِلرَّبِّ السَّاتِرِ وَجْهَهُ عَنْ بَيْتِ يَعْقُوبَ وَأَنْتَظِرُهُ.
18 هأَنَذَا وَالأَوْلاَدُ الَّذِينَ أَعْطَانِيهِمُ الرَّبُّ آيَاتٍ، وَعَجَائِبَ فِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عِنْدِ رَبِّ الْجُنُودِ السَّاكِنِ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ.
19 وَإِذَا قَالُوا لَكُمُ: «اطْلُبُوا إِلَى أَصْحَابِ التَّوَابعِ وَالْعَرَّافِينَ الْمُشَقْشِقِينَ وَالْهَامِسِينَ». «أَلاَ يَسْأَلُ شَعْبٌ إِلهَهُ؟ أَيُسْأَلُ الْمَوْتَى لأَجْلِ الأَحْيَاءِ؟»
20 إِلَى الشَّرِيعَةِ وَإِلَى الشَّهَادَةِ. إِنْ لَمْ يَقُولُوا مِثْلَ هذَا الْقَوْلِ فَلَيْسَ لَهُمْ فَجْرٌ!
21 فَيَعْبُرُونَ فِيهَا مُضَايَقِينَ وَجَائِعِينَ. وَيَكُونُ حِينَمَا يَجُوعُونَ أَنَّهُمْ يَحْنَقُونَ وَيَسُبُّونَ مَلِكَهُمْ وَإِلهَهُمْ وَيَلْتَفِتُونَ إِلَى فَوْقُ.
22 وَيَنْظُرُونَ إِلَى الأَرْضِ وَإِذَا شِدَّةٌ وَظُلْمَةٌ، قَتَامُ الضِّيقِ، وَإِلَى الظَّلاَمِ هُمْ مَطْرُودُونَ.
انتهى الموضوع وهذا يعني توقعا تدمير دمشق بأي وقت من 18 شهر منذ سبتمبر 2017 الى 24 شهر والله اعلم وقد يكون المقصود تدمير منطقة الفرات لاعتقاد لدي بموقع دمشق قديما الممتد حتى حلب وايضا تدمير قصور بن حداد
كل شيء وارد

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:13 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.