منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > الملاحم و الفتن

مشاهدة نتائج الإستطلاع: بعد سردي للادلة ووجهت نظري هل اقترب الامر
نعم نحن فيه واقتربت الامور العظام 34 85.00%
لازال امامنا وقت طويلاً 6 15.00%
المصوتون: 40. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-15-2018, 07:07 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 1,998
معدل تقييم المستوى: 12
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسولنا محمد صل الله عليه وسلم
احببت ان اشارككم اجتهادي في علم اخر الزمان وهنا ساذكر ما علمت من احاديث واثار والوقائع والمشاهد واحب ان اشكر الدكتور نور حفظه الله على ما قدمه من علم لنا وللمسلمين كافة


(( التوقيت ))

كلنا يعرف ان هناك السنوات اما قمرية او شمسية (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5)) فهما يستخدمان في الحساب
وقد كانت الامم قبلنا كانت تحسب بالسنوات الشمسية والراجح لدي ان اغلب الاحاديث التي تتكلم عن اعمار الامم كان المقصود منها سنوات شمسية فمثلاً

****
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل أهل الكتابين كمثل رجل استأجر أجراء فقال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط فعملت النصارى ثم قال من يعمل لي من العصر إلى أن تغيب الشمس على قيراطين فأنتم هم فغضبت اليهود والنصارى فقالوا ما لنا أكثر عملا وأقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي أوتيه من أشاء

( إنما بقاؤكم فيما سلف من الامم كما بين العصر إلى غروب الشمس ) رواه البخاري
=======
التوقيت هنا باستخدام الشمس التي نعرف من خلالها الصلوات وهو توقيت شمسي من صلاة العصر الى صلاة المغرب وهذا فيه حكمة لمن يتدبرون الاحاديث النبوية الكريمة وهو دلالة على ان حساب عمر امة محمد يتم بالشمسية لا بالقمرية فاي توقيت في عمر الامم يجب ان يتم حسابه شمسي لا قمري ولاكن كم سنة شمسية من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم الى الان
نعم اننا على اعتاب 1397 سنة شمسية من بعثة الرسول صل الله عليه وسلم وباقي من الزمان حتى ندخل القرن 14 عشر من امة رسولنا 3 سنوات شمسية

****

(( المراحل ))

نحن نعلم ان هناك مراحل لهذه الامة اخبرنا بها رسولنا صل الله عليه وسلم وهي في قوله بابي هو وامي
*****
عن حذيفة رضي الله عنه قال :قال رسول الله
(تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضا فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها إذا ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت).
=====
اما مرحلة النبوة فقد انقضت بوفاته صل الله عليه وسلم
واما الخلافة التي على منهاج النبوة فقد انقضت ايضاً
واما الملك العاض فقد انقضى ايضاً وهذا باجماع العلماء
ونحن الان في مراحلة الحكم الجبري
ومن ثم خلافة على منهاج النبوة


****

(( كم بقي لنا من الزمان ))

هناك خلط كبير بين عمر امة الاسلام وتحديد يوم القيامة اما يوم القيامة فلا يعلمها احد وهذا لا خلاف فيه ابداً اما عمر امة الاسلام فقد ذكر بها نصوص كثيرة والقيامة تقوم اصلاً على كافر ابن كافر ولا يعبد فيها الله ويسرى بالقران من الارض وتقبض ارواح المؤمنين ومن ثم تقوم الساعة واختلط الامر على العلماء بهذا الامر ونحن نقول هناك فرق بين تحديد يوم القيامة وبين عمر امة رسول الله صل الله عليه وسلم

*****
عن عبدالصمد بن معقل أنه سمع وهبا يقول ( قد خلا من الدنيا خمسة آلاف سنة وستمائة سنة )) رواه الإمام احمد
=====
هنا وهب قد ذكر هذا والله اعلم قبل وفاته بعشر سنوات وقد كانت السنة اتمت ال 100 سنة من بعثة الرسول صل الله عليه وسلم وتوفي بتاريخ 110 سنة وهو يتكلم عن مرحلته ووجوده لما بلغه من العلم ان انه خلا 100 عام من بعثته صل الله عليه وسلم بالاضافة 5500 سنة قبل بعثته صل الله عليه وسلم
*****
*****
حسان بن إبراهيم : حدثنا يحيى بن زبان أنبأنا عبد الله بن راشد ، عن مولى لسعيد بن عبد الملك : سمعت خالد بن معدان يحدث عن عبادة بن الصامت ، سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " سيكون في أمتي رجلان : أحدهما يقال له وهب ، يؤتيه الله الحكم ; والآخر يقال له غيلان ، هو أشد على أمتي من إبليس " سئل ابن معين عن ابن زبان وشيخه فقال : لا أعرفهما . ((حديث مرفوع))
=====
واللذي اتوقعه انه اللذي زكاه النبي صل الله عليه وسلم هو وهب بن منبه بن كامل بن سيج بن ذي كبار وهو ثقة ويتكلم عن علم وحكمة وبالطبع لم يتكلم وهباً بهذا الا عن علم او وصله خبر من صحابة او نحوه اذا هذا اقوى دليل بالنسبة الى عمر امة الاسلام اللذي هو يوم ونصف 1500 سنة
*****
*****
روي موقوفا على ابن عباس رضي الله عنه ، من طرق صحاح أنه قال : الدنيا سبعة أيام ، كل يوم ألف سنة ، وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخرها .
========
هنا يجب ان ننتبه الى انه 7 ايام التي هي 7000 الالاف سنة هي مدة التكليف والا لكان قبل نزول ادم عليه السلام الارض موجودة وقد ذكر هذا في القران الكريم قال تعالى :(وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30))) قال سبحانه اني جاعل في الارض خليفة
****
اذا نستنتج مما سبق وهناك الكثير من الاحاديث والاثار الموقوفة ان عمر الدنيا 7000 سنة نحذف منها السنوات التي خلت 5500 والباقي 1500 سنة شمسية عمر امة الاسلام



((هل نحن اخر امة الرسول صل الله عليه وسلم ))

****
حديث عمران بن الحصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، فقال رجل من المسلمين : يارسول الله ومتى ذلك ؟ قال : إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور . رواه الترمذي وصححه الألباني .))
****
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يكون في آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، قالت: قلت: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا ظهر الخبث)) (1) .
****
أورد المنذري رحمه الله في (الترغيب والترهيب)، وقال: "رواه ابن حبان في (صحيحه) واللفظ له، والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم".أ.هـ، ونصه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يكون في آخر أمتي رجال يركبون على سرج كأشباه الرحال، ينزلون على أبواب المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف، العنوهن فإنهن ملعونات، لو كان وراءكم أمة من الأمم خدمتهن نساؤكم كما خدمكم نساء الأمم قبلكم"، وقال الشيخ الألباني رحمه الله في (صحيح الترغيب): "حسن".)))
****
قال صلى الله عليه وسلم :من أشراط الساعة أن تظهر ثيابٌ تلبسها نساءٌ كاسيات عاريات))
****
حديث جبريل المشهور الذي رواه مسلم في صحيحه عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: ) أن جبريل - عليه السلام - سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له: فأخبرني عن الساعة؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما المسئول عنها بأعلم من السائل، قال: فأخبرني عن أماراتها؟ قال: أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان )).
****
عن رميح الجذامي ، عن أبي هريرة , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:إذا اتخذ الفيء دولا، والأمانة مغنما، والزكاة مغرما، وتعلم لغير الدين ، وأطاع الرجل امرأته وعق أمه ، وأدنى صديقه وأقصى أباه ، وظهرت الأصوات في المساجد ، وساد القبيلة فاسقهم ، وكان زعيم القوم أرذلهم ، وأكرم الرجل مخافة شره ، وظهرت القينات والمعازف ، وشربت الخمور ، ولعن آخر هذه الأمة أولها ، فليرتقبوا عند ذالك ريحا حمراء ، وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا ، وآيات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع.))) أخرجه الترمذي (2211) والحديث له عدة شواهد حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه
****
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبُو الْعَبَّاسِ الدَّوْرَقِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، ثنا فَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَبِيتُ قَوْمٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى طَعَامٍ وَشَرَابٍ وَلَهْوٍ ، فَيُصْبِحُونَ وَقَدْ مُسِخُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ ، وَلَيُصِيبَنَّهُمْ خَسْفٌ ، وَمَسْخٌ ، وَقَذْفٌ ، حَتَّى يُصْبِحَ النَّاسُ ، فَيَقُولُونَ : خَسَفَ اللَّهُ اللَّيْلَةَ بِبَنِي فُلانٍ ، وَخُسِفَ اللَّيْلَةَ بِدَارِ فُلانٍ ، وَلَيُرْسِلَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ حَاصِبًا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ ، كَمَا أَرْسَلَ عَلَى قَوْمِ لُوطٍ عَلَى قَبَائِلَ فِيهَا ، وَعَلَى دُورٍ فِيهَا كَمَا أُرْسِلَتْ عَلَى قَوْمِ لُوطٍ ، وَلَيُرْسِلَنَّ عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ ، الَّتِي أَهْلَكَتْ قَوْمَ عَادٍ عَلَى قَبَائِلَ ، وَعَلَى دُورٍ فِيهَا ، بِشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ ، وَأَكْلِهِمُ الرِّبَا ، وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ ، وَلُبْسِهِمُ الْحَرِيرَ ، وَقَطْعِهِمُ الرَّحِمَ " .
****
وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له :<<يا أنس ,إن الناس يمصرون أمصارا, وإن مصرا منها يقال له البصرة أو البصيرة,فإن أنت مررت بها أو دخلتها فإياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب أمرائها, وعليك بضواحيها فإنه يكون بها خسف وقذف ورجف , وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير>>(5)
****

====
اذا نحن يا اخوة في اخر امة رسولنا صل الله عليه وسلم بلا ادنى شك وها هي تلك العلامات التي ذكرها سيدي رسول الله صل الله عليه وسلم تحققت جميعها فها قد ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور وركب الرجال السروج التي كاشباه الرحال وهاي هي نسائهم كاسيات عاريات وها هم الحفاة رعاة الشاء تطاولوا بالبنيان وها هي الامة تلد ربتها وغيرها حتى خرج علينا اناس يدعون انهم محسوبون على السنة يلعنوا الصحابة جهاراً نهاراً قاتلهم الله اذا سننتظر العذاب ريح حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وباقي العلامات تباعاً.

جميع الاحاديث السابقة وقعت في زماننا ونحن اخر امة رسول الله صل الله عليه وسلم بصريح هذه الاحاديث
====


(( اين نحن من الزمان ))


بالطبع كلنا يسال اين نحن في هذا الزمان وهل اقتربنا من الامور العظيمة نعم اخوتي اقترب الامر كثيراً جداً جداً
****
يرويه الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال :
( إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا )
رواه أبو داود (رقم/4291) وصححه السخاوي في "المقاصد الحسنة" (149)، والألباني في "السلسلة الصحيحة" (رقم/599)
======
نحن الان كما اشرت سابقاً اقتربنا من ال 1400 سنة شمسية من عمر امة الاسلام والمرجح ان يظهر الله الاسلام من جديد حيث ان الله يبعث على راس كل مئة سنة من يجدد لها دينها قولاً وفعلاً وخير دليل هو مجددها الاول صل الله عليه وسلم كان رسولاً ونبياً ومجاهداً ومحرضاً على الجهاد هو قدوة كل المجددين اللذين يبعثهم الله ليجدد فيهم دينها
ونحن على وشك نصرة مجدد هذه ال 100 سنة ولاكن كيف نعلم انها ال 100 سنة المميزة الفريدة من نوعها لان الرسول صل الله عليه وسلم وصف لنا حال اخر امته وهل نحن اخر امته..
****



(( العلامات المميزة للمئة عام الاخيرة))


هنا اخبرنا رسولنا صل الله عليه وسلم على مئة سنة ليس كغيرها من المئات التي سبقت حيث مربوطة باحداث ووقائع كما اشرنا ولها نفس العلامات الدالة على اننا اخر هذه الامة

****
عن عبادة بن الصامت رضى الله تعالى عنه قال:
بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوف إذ أقبل رجل فقال :
يا رسول الله ما مدة رجاء أمتك ؟
فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سأله ثلاث مرات ، ثم ولى الرجل ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي ، رَجَاءُ أُمَّتِي مِائَةُ سَنَةٍ "
فقال: يا رسول الله ، فهل لتلك من أمارة أو آية أو علامة ؟
قال : " نَعَمْ ، الْقَذْفُ ، وَالْخَسْفُ ، وَالرَّجْفُ ، وَإِرْسَالُ الشَّيَاطِينِ الْمُلْجَمَةِ عَنِ النَّاسِ "
الحاكم في المستدرك على الصحيحين
=====
نحن نعيش اخر هذه المئة سنة يا اخوة وعلاماتها مميزة وفي نهايتها القذف والخسف والمسخ والرجف وارسال الشياطين الملجمة فرسولنا صل الله عليه وسلم حريص علينا نحن احبابه نسال الله ان يجمعنا معه ومع الرسل والصحابة والصالحين اللهم امين هذه العلامة لنا يا اخوة يخبرنا نحن بان اخر هذه المئة سنة سيقع الخسف والقذف والمسخ في اخرها

****

((الفتن))


ان الفتن هي اربع فتن بنص الحديث الشريف الصحيح

*****
فروى أبو داود وأحمد وصححه الحاكم وأقره الذهبي عن عبد الله بن عمر يقول: كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَذَكَرَ الْفِتَنَ فَأَكْثَرَ فِي ذِكْرِهَا حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ قَالَ هِيَ هَرَبٌ وَحَرْبٌ ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَلَيْسَ مِنِّي وَإِنَّمَا أَوْلِيَائِي الْمُتَّقُونَ ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ لَا تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً فَإِذَا قِيلَ انْقَضَتْ تَمَادَتْ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ وَفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ فَإِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ مِنْ غَدِهِ. ) اسناده صحيح
=====
هذا الحديث يتكلم عن اربع فتن صريحة
وهي الاحسلاس : بدأت بالفتنة التي بين الصحابة رضوان الله عليهم وهي التي ((إذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة،)) وهي مستمرة
و السراء : انها الفتنة التي تسر الجميع سواءاً كانوا كفاراً او مسلمين او غيرهم وبدئها من تحت قدمي رجل يزعم انه مني وليس مني والمرجح هو الشريف حسين اللذي انطلقت على يديه هذه الفتنة وهي فتنة الثورة العربية
والدهيماء : وهي بمصطلحنا المعاصر الربيع العربي كلما قيل انقضت تمادت ومن المرجح ان تكون مدتها من 12 سنة الى 20 سنة وهي مستمرة ولن تتوقف حتى يصير الامر الى فسطاطين فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ وَفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ وايضاً هي الفتنة التي سيظهر فيها المهدي وهو موجود بيننا لان اطول اثر من للفتنة 18 عاماً وهي التي تسلمنا للدجال وربما يكون مجاهداً وبيننا وهو لايدري انه المهدي انما يصلحه الله في ليلة وانا ارجح انها ستمتد لل 18 سنة ولاكن بالطبع امور عظيمة ستحدث فيها وساذكر الاثار في قسم الدهيماء
والدجال : التي تعقب فتنة الدهيماء وهو متزامن مع آخر الدهيماء فهو لا يظهر فجأة هو موجود ولاكن يخرج في غضبة يغضبها
*****
*****
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، أَخِي عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي جُنَيْدُ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا سورة الأنعام آية 65 . قَالَ : " أَرْبَعُ فِتَنٍ تَأْتِي الْفِتْنَةُ الأُولَى فَيُسْتَحَلُّ فِيهَا الدِّمَاءُ ، وَالثَّانِيَةُ يُسْتَحَلُّ فِيهَا الدِّمَاءُ ، وَالأَمْوَالُ ، وَالثَّالِثَةُ يُسْتَحَلُّ فِيهَا الدِّمَاءُ ، وَالأَمْوَالُ ، وَالْفُرُوجُ ، وَالرَّابِعَةُ عَمْيَاءُ مُظْلِمَةٌ ، تَمُورُ مَوْرَ الْبَحْرِ ، تَنْتَشِرُ حَتَّى لا يَبْقَى بَيْتٌ مِنَ الْعَرَبِ إِلا دَخَلَتْهُ " .
=====
في هذا الحديث تفصيلاً اكثر للفتنة والملاحظ ان الفتن السابقة مستمرة وانما هي بداية للمرحلة الدماء في جميع المراحل موجودة ولاكن المرحلة الثانية ظهر فيها استحلال المال حتى الاخيرة وكذالك الثالثة الفروج وستستمر للاخيرة وهذا حدث ويحدث في زماننا
*****



((الدهيماء ))


متى تبدأ هذه الفتنة

****
(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ : " الْفِتْنَةُ الرَّابِعَةُ بَدْؤُهَا مِنَ الرَّقَّةِ " .
****
****
هذان الحديثان يتكلمان عن مدة الدهيماء وكلاهما في كتاب الفتن احدهما يقول 12 سنة و الثاني يقول 18 سنة
====
(حديث موقوف) حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جُنَيْدُ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " تَدُومَ الْفِتْنَةُ الرَّابِعَةُ اثْنَيْ عَشَرَ عَامًا ، تَنْجَلِي حِينَ تَنْجَلِي وَقَدْ أَحْسَرَتِ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيُقْتَلُ عَلَيْهِ مِنْ كُلِّ تِسْعَةٍ سَبْعَةٌ " .
وفي لفظ آخر
الْفِتْنَةُ الرَّابِعَةُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ عَامًا، ثُمَّ تَنْجَلِي حِينَ تَنْجَلِي وَقَدِ انْحَسَرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، تَكُبُّ عَلَيْهِ الْأُمَّةُ، فَيُقْتَلُ عَلَيْهِ مِنْ كُلِّ تِسْعَةٍ سَبْعَةٌ
****
****
وهذه الاحاديث تصفها
====
حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا حماد بن سلمة عن ليث عن طاوس عن زياد سيمين كوش عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فتنة تستنظف العرب قتلاها في النار اللسان فيها أشد من وقع السيف ) سنن ابن ماجة
****
عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون فتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا تأتيكم مشتبهة كوجوه البقر لا يدرون أيها من أي.
****
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ويح هذه الأمة من ملوك جبابرة, كيف يقتلون ويخيفون المطيعين إلا من أظهر طاعتهم, فالمؤمن التقي يصانعهم بلسانه ويفر منهم بقلبه, فإذا أراد الله عز وجل أن يعيد الإسلام عزيزا قصم كل جبار, وهو القادر على ما يشاء أن يصلح أمة بعد فسادها, يا حذيفة لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يملك رجل من أهل بيتي تجري الملاحم على يديه ويظهر الإسلام, لا يخلف وعده وهو سريع الحساب)
****
====
ان مدة فتنة الدهيماء منحصرة داخل المئة سنة اخرها او تزيد بقليل وذالك لانها متداخلة مع احداث عظام وستكون اخر مئة عام لعمر امة الرسول صلى الله عليه وسلم وهي المئة المهمة لهذه الامة وهي الرجاء لها ان يحكمها شرع ربها
====

*****
(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بِشْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الْمُضَاءِ الْكَلاعِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَاطِبٍ الْحِمْيَرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً سَمِعَ كَعْبًا ، يَقُولُ : " إِذَا ثَارَتْ فِتْنَةُ فِلَسْطِينَ تَرَدَّدُ فِي الشَّامِ تَرَدُّدَ الْمَاءِ فِي الْقِرْبَةِ ، ثُمَّ تَنْجَلِي حِينَ تَنْجَلِي وَأَنْتُمْ قَلِيلٌ نَادِمُونَ " .
=====
نعم ونحن قليل نادمون تنجلي فتنة الدهيماء بلا ادنى شك فعندما سال ابن حوالة الازدي رسول الله صل الله عليه وسلم ماذا يفعل وقت الفتنة وقت الهرج وقت الزلازل خر لي يا رسول الله قال له صل الله عليه وسلم عليك بالشام فان ابيت فاليمن ولماذا نحن قليل وايضاً نادمون هذا سؤال للتدبر

*****


((الأمور العظام ))

*****
(حديث مرفوع) (حديث موقوف) ثُمَّ قَالَ : " أَمَا بَعْدُ فَإِنَّ رِجَالا يَزْعُمُونَ أَنَّ كُسُوفَ هَذِهِ الشَّمْسِ ، وَكُسُوفَ هَذَا الْقَمَرِ ، وَزَوَالِ هَذِهِ النُّجُومِ عَنْ مَطَالِعِهَا لِمَوْتِ رِجَالٍ عُظَمَاءَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، وَإِنَّهُمْ كَذَبُوا ، وَلَكِنَّهَا آيَاتُ اللَّهِ يَعْتَبِرُ بِهَا عِبَادُهُ لَيَنْظُرَ مَنْ يُحَدِّثُ مِنْهُمْ تَوْبَةً ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ مَا أَنْتُمْ لاقُونَ فِي أَمْرِ دُنْيَاكُمْ ، وَأَخِرَتِكُمْ مُذْ قُمْتُ أُصَلِّي ، وَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلاثُونَ كَذَّابًا أَحَدُهُمُ الأَعْوَرُ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ عَيْنِ الْيُسْرَى ، كَأَنَّهَا عَيْنُ أَبِي تِحْيَى شَيْخٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ خَشَبَةٌ ، وَإِنَّهُ مَتَى يَخْرُجُ ، فَإِنَّهُ سَوْفَ يَزْعُمُ أَنَّهُ اللَّهُ ، فَمَنْ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ ، وَاتَّبَعَهُ ، فَلَيْسَ يَنْفَعُهُ عَمِلٌ صَالِحٌ مِنْ عَمِلٍ سَلَفَ ، وَإِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَى الأَرْضِ كُلِّهَا غَيْرَ الْحَرَمِ ، وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَإِنَّهُ يَسُوقُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَيُحَاصَرُونَ حِصَارًا شَدِيدًا " ، قَالَ الأَسْوَدُ : وَظَنِّي أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَنِي ، أَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ يَصِيحُ فِيهِ ، فَيَهْزِمُهُ اللَّهُ وَجُنُودَهُ ، حَتَّى إِنَّ أَصْلَ الْحَائِطِ ، أَوْ جِذْمَ الشَّجَرَةِ لَيُنَادِي : يَا مُؤْمِنُ هَذَا كَافِرٌ ، مُسْتَتِرٌ بِي ، تَعَالَ فَاقْتُلْهُ ، وَلَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَذَلِكَ حَتَّى تَرَوْا أُمُورًا عِظَامًا يَتَفَاقَمُ شَأْنُهَا فِي أَنْفُسِكُمْ ، وَتَسَاءَلُونَ بَيْنَكُمْ : هَلْ كَانَ نَبِيِّكُمْ ذِكْرُ لَكُمْ مِنْهَا ذِكْرًا ، وَحَتَّى تَزُولَ جِبَالٌ عَنْ مَرَاتِبِهَا ، قَالَ : ثُمَّ عَلَى إِثْرِ ذَلِكَ الْقَبْضُ ، ثُمَّ قَبَضَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ ، ثُمَّ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى : وَقَدْ حَفِظْتُ مَا قَالَ ، فَذَكَرَ هَذَا فَمَا قَدَّمَ كَلِمَةً عَنْ مَنْزِلِهَا وَلا أَخَّرَ أُخْرَى " .
=====
نعم صدق رسول الله صل الله عليه وسلم (وَلَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَذَلِكَ حَتَّى تَرَوْا أُمُورًا عِظَامًا يَتَفَاقَمُ شَأْنُهَا فِي أَنْفُسِكُمْ ، وَتَسَاءَلُونَ بَيْنَكُمْ : هَلْ كَانَ نَبِيِّكُمْ ذِكْرُ لَكُمْ مِنْهَا ذِكْرًا ) نعم يا رسول الله ذكرت لنا ذكرا من اجل هذا نحن نادمون اننا لم ناخذها على محمل الجد كانوا الصحابة وهم ابعد الناس عن الساعة يتدارسونها اما اليوم نحن لا نكاد الا قلة قليلة من الغثاء الذي يتدارس هذا الامر
*****
*****
في صحيح مسلم عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: اطلع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر، فقال: «ما تذاكرون؟» قالوا: نذكر الساعة. قال: «إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات». فذكر الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم، ويأجوج ومأجوج، وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن، تطرد الناس إلى محشرهم" (رواه مسلم).
=====
نعم يا رسول الله ذكرت لنا الدخان لانها لم تحدث بعد وها نحن على ابوابها هذه الامور العظام التي ستتفاقم في انفسنا ذكرتها لنا انها ستكون قبل الدجال وهي في فتنة الدهيماء هذا ترتيب نبوي يا اخوة سبحان الله تدبروا الاحاديث يا اخوة نعم انها في هذه السنوات قبل الدجال وهي علامة الكوكب ذو الذنب وهي التي ستاتي فجأة هدة في رمضان
*****
فقد روى الطبري وابن أبي حاتم عن عبدالله بن أبي مليكة قال: غدوت على ابن عباس رضي الله عنهما ذات يوم فقال: ما نمت الليلة حتى أصبحت. قلت: لم ؟ قال : قالوا: طلع الكوكب ذو الذنب، فخشيت أن يكون الدخان قد طرق ، فما نمت حتى أصبحت. قال ابن كثير : وهذا إسناد صحيح إلى ابن عباس حبر الأمة وترجمان القرآن
=====
إن هذا الدخان من الآيات المنتظرة التي لم تجئ بعد، وسيقع قرب قيام الساعة، وإلى هذا القول ذهب ابن عباس وبعض الصحابة والتابعين هذا هو الامر كانوا يعلمون به رضوان الله عليهم والادلة من القران صريحة في ذالك وهو اللذي سيسبب القذف من السماء
*****
*****
حديث عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، قال رجل من المسلمين: يا رسول الله، ومتى ذلك؟ قال: إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمر. رواه الترمذي وصححه الألباني.
=====
والخسف وهو ان يخسف باناس بالارض وايضاً المسخ في هذا الحديث يدل على ذالك مسخ الخلقة لقردة وخنازير والقذف من السماء هو الكوكب ذو الذنب وهو اللذي يسبب اية الدخان التي قبل الدجال
*****


نسال الله السلامة والعفو والعافية

__________________
____________________

انا المسلم الشاهد على نفسه والناطق بالشهادة والشاهد على تبليغ الرسالة
اللهم فأشهد واكتبني مع الشاهدين

التعديل الأخير تم بواسطة أبو ذر الشمالي ; 09-17-2018 الساعة 11:59 PM سبب آخر: لازالة الالتباس
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-15-2018, 09:58 PM
رجل منكم رجل منكم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 4,804
معدل تقييم المستوى: 11
رجل منكم will become famous soon enoughرجل منكم will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

اخوانا الكريم بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على موضوعك

و لكنة طويل جدا و كان يمكن تجزئتة لكي يسهل استيعابة على البعض

على كل حال

ساتطرق الى نقطة معينة

الاحداث قائمة و بدات و منا الخسف و الرجف و الريح الحمراء و العواصف و قد شاهدنا هذا عبر العام الاخير و حتى المسخ قد ارى بوادرة في بعض الوجوه بين الناس حتى اصبحت ارى وجوة اليهود و النصارى ( نصارى العرب ) في بعض المسلمين حاليا

نعوذ بالله من سخطة و عقابة

و انا اجابتي على الاستفتاء انه ليس فقط دنا و اقترب الامر بل بدأ

و فكرت في كتابة موضوع اسميه هل ان اوان ظهور المهدي

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-15-2018, 10:30 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 1,998
معدل تقييم المستوى: 12
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل منكم مشاهدة المشاركة
اخوانا الكريم بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على موضوعك

و لكنة طويل جدا و كان يمكن تجزئتة لكي يسهل استيعابة على البعض

على كل حال

ساتطرق الى نقطة معينة

الاحداث قائمة و بدات و منا الخسف و الرجف و الريح الحمراء و العواصف و قد شاهدنا هذا عبر العام الاخير و حتى المسخ قد ارى بوادرة في بعض الوجوه بين الناس حتى اصبحت ارى وجوة اليهود و النصارى ( نصارى العرب ) في بعض المسلمين حاليا

نعوذ بالله من سخطة و عقابة

و انا اجابتي على الاستفتاء انه ليس فقط دنا و اقترب الامر بل بدأ

و فكرت في كتابة موضوع اسميه هل ان اوان ظهور المهدي
نعم جزئته خلال النص كفقرات ولم اجزئه كمشاركات

بالنسبة اخي للامر بالطبع هو لا ياتي فجأة له بوادر ولاكن لم تحدث الامور العظام بعد نعم اخي الاحداث قائمة كما تفضلت
فنحن في فتنة الدهيماء وقد رأينا بعض الخسف والعواصف وبعض الزلازل ولاكن اخي هذه عبارة عن شيء يسير جداً
والحديث صريح بهذا
******
فقد أخرجه أبو داود في سننه، قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا معاوية بن صالح، حدثني ضمرة أن ابن زغب الإيادي حدثه، قال: نزل علي عبد الله بن حوالة الأزدي، فقال لي: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لنغنم على أقدامنا، فرجعنا، فلم نغنم شيئا، وعرف الجهد في وجوهنا، فقام فينا، فقال: اللهم لا تكلهم إلي، فأضعف عنهم، ولا تكلهم إلى أنفسهم، فيعجزوا عنها، ولا تكلهم إلى الناس، فيستأثروا عليهم، ثم وضع يده على رأسي -أو قال: على هامتي- ثم قال: يا ابن حوالة؛ إذا رأيت الخلافة قد نزلت أرض المقدسة، فقد دنت الزلازل والبلابل والأمور العظام، والساعة يومئذ أقرب من الناس من يدي هذه من رأسك. قال الحاكم في المستدرك: صحيح الإسناد، وصححه الألباني، بينما ضعفه شعيب الأرنؤوط.
****
والمهدي حتما سيخرج في اخر فتنة الدهيماء او بعدها بقليل وكما اخبرتك حسب اجتهادي بعد سبع سنيين والله اعلم

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-15-2018, 10:36 PM
رجل منكم رجل منكم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 4,804
معدل تقييم المستوى: 11
رجل منكم will become famous soon enoughرجل منكم will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهد مشاهدة المشاركة
نعم جزئته خلال النص كفقرات ولم اجزئه كمشاركات

بالنسبة اخي للامر بالطبع هو لا ياتي فجأة له بوادر ولاكن لم تحدث الامور العظام بعد نعم اخي الاحداث قائمة كما تفضلت
ف
والمهدي حتما سيخرج في اخر فتنة الدهيماء او بعدها بقليل وكما اخبرتك حسب اجتهادي بعد سبع سنيين والله اعلم
انا ارى المهدي في عامنا الحالي

و حينما اكدت على العام السابق كان هذا بسبب حسابي لسنوات امر ما بالسنين القمرية

و لكن تبين لي ان السنوات التي اعتمدت عليها هي تحديدا سنوات شمسية و ليست قمرية و بناء عليه كان تاكيدي خاطئا و لكن هو العام الحالي ان شاء الرحمن

ان لم يبدأ امر المهدي خﻻل اقل من اسبوع

و اذا رايت الحرب العالمية اندلعت فاعلم ان الامر قد بدأ


و الله اعلم

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-15-2018, 10:40 PM
esamss esamss غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 1,256
معدل تقييم المستوى: 11
esamss has a spectacular aura aboutesamss has a spectacular aura about
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

السلام عليكم
اتفق مع الطرح واعتمد على اهم عنصرين وقد اغفل الكاتب احدهم وهو الاهم لانه ورد بالقرآن وهي عودة بني اسرائيل للارض فلسطين
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104)
والثاني الحديث عن الحفاة العراة
اما الدهيماء فلي بها راي انها بدات عند توريث بشار المجرم الحكم عم ابيه ففيها خرج الحكم عن طريق الجبر الى الجبر العضوض وهو لن يستقيم و بعدها بعام حصلت احداث سبتمبر وبدات الدهيماء لانها دهمت الناس على حين غرة وتغيرت المفاهيم وبدا التضييق على الاسلام بحجة الارهاب ثم ضربت العراق و بدا النزاع الشيعي السني و التمايز و بعدها اتى الربيع العربي وفتتت الشام فت البعرة ومنعت

__________________
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله استغفره واتوب اليه
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-15-2018, 10:43 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 1,998
معدل تقييم المستوى: 12
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

اخي الكريم المهدي لا يظهر في زمان التكنولوجيا هذه يجب ان تندثر هذه التكنولوجيا اخي وايضاً قتال ابناء الخليفة لا يتم وامريكا وروسيا
والعالم كقوى عظمى هذا مستحيل اخي المهدي يظهر بعد ذهاب هذه التكنولوجيا ويقتتل ابناء خليفة ومن ثم يظهر على اختلاف من الناس وفرقة

*****
جاء هذا الحديث من رواية الصحابي الجليل ثوبان رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ ، كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ، ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ - ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ - فَقَالَ : فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ)
رواه ابن ماجه في " السنن " (رقم/4084)، والبزار في " المسند " (2/120)، والروياني (رقم/619)، والحاكم في " المستدرك " (4/510)، ومن طريقه البيهقي في " دلائل النبوة " (6/515)
********
انى للريات السود ان تاتي وتفتح بيت المقدس وتقتل العرب والتكنولوجيا موجودة لتدخلت امريكا وروسيا والصين وكل الدول اذا على احادث غزو الكويت شاهدت ما حصل اخي بارك الله فيك فما بالك بالجيش اللذي يبعث من الشام لاجل 314 رجل هل يلزم ل 314 جيش كبير
كان بالطائرات يعملو انزال ويقتلوهم بسهولة بارك الله فيك اخي تدبر الاحاديث

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-15-2018, 10:48 PM
رجل منكم رجل منكم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 4,804
معدل تقييم المستوى: 11
رجل منكم will become famous soon enoughرجل منكم will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهد مشاهدة المشاركة
اخي الكريم المهدي لا يظهر في زمان التكنولوجيا هذه يجب ان تندثر هذه التكنولوجيا اخي وايضاً قتال ابناء الخليفة لا يتم وامريكا وروسيا
والعالم كقوى عظمى هذا مستحيل اخي المهدي يظهر بعد ذهاب هذه التكنولوجيا ويقتتل ابناء خليفة ومن ثم يظهر على اختلاف من الناس وفرقة

*****
جاء هذا الحديث من رواية الصحابي الجليل ثوبان رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ ، كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ، ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ - ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ - فَقَالَ : فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ)
رواه ابن ماجه في " السنن " (رقم/4084)، والبزار في " المسند " (2/120)، والروياني (رقم/619)، والحاكم في " المستدرك " (4/510)، ومن طريقه البيهقي في " دلائل النبوة " (6/515)
********
انى للريات السود ان تاتي وتفتح بيت المقدس وتقتل العرب والتكنولوجيا موجودة لتدخلت امريكا وروسيا والصين وكل الدول اذا على احادث غزو الكويت شاهدت ما حصل اخي بارك الله فيك فما بالك بالجيش اللذي يبعث من الشام لاجل 314 رجل هل يلزم ل 314 جيش كبير
كان بالطائرات يعملو انزال ويقتلوهم بسهولة بارك الله فيك اخي تدبر الاحاديث
تدخل امريكا يكون قبل الرايات السود في الحرب العالمية

الرايات السود تاتي خﻻل الحرب و هي رايات للروافض و لكن للدجال دور فيها و ستكون لديها امكانات ﻻ يستطيعها اي جيش اخر

الجيش الذي ياتي من الشام هو جيش داعش و ﻻ يمتلك طائرات و لن يقصف مكة لانهم مسلمون

و حتى القصف بالطيران ﻻ يستطيع القضاء على الافراد على الارض

القصف بالطيران مجدي ضد المنشات الثابته

اما بالطيران فقط فليس اﻻ مجاز ضد المدينين كما هو الوضع في العراق و سوريا حاليا

و الله اعلم

انا جاوبت عل عجل

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09-15-2018, 10:56 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 1,998
معدل تقييم المستوى: 12
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة esamss مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
اتفق مع الطرح واعتمد على اهم عنصرين وقد اغفل الكاتب احدهم وهو الاهم لانه ورد بالقرآن وهي عودة بني اسرائيل للارض فلسطين
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104)
والثاني الحديث عن الحفاة العراة
اما الدهيماء فلي بها راي انها بدات عند توريث بشار المجرم الحكم عم ابيه ففيها خرج الحكم عن طريق الجبر الى الجبر العضوض وهو لن يستقيم و بعدها بعام حصلت احداث سبتمبر وبدات الدهيماء لانها دهمت الناس على حين غرة وتغيرت المفاهيم وبدا التضييق على الاسلام بحجة الارهاب ثم ضربت العراق و بدا النزاع الشيعي السني و التمايز و بعدها اتى الربيع العربي وفتتت الشام فت البعرة ومنعت
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم اخي صدقت بالطبع عودة بني اسرائيل علامة اخرى اضافية ودليل اقتراب الساعة
اما حديث الحفاة رعاة الشاء فقد ذكرته اخي موجود
اما الدهيماء اخي بدات من الرقة اخي وقد ذكرت اثر ذكرته وهناك دليل انها هي العلامة
*******
و عن يونس بن أبي شبيب ( وهو رجل من أهل الرقة ) قال: سألت طاوس مسألة فقال : من أين أنت؟
فقلت : من أهل الجزيرة
فقال : إذا كانت الوقعة بين الرقتين كانت الصيلم
/ حديث موقوف ، مختصر تاريخ دمشق ، تاريخ الرقة ص 156 /
********
فهي العلامة التي بدات فيها فتنة الدهيماء ومنها تنتهي

*******
" تكون ناحية الفرات في ناحية الشام أو بعدها بقليل مجتمع عظيم فيقتتلون على الأموال فيقتل من كل تسعة سبعة وذاك بعد الهدة والواهية في شهر رمضان وبعد افتراق ثلاث رايات يطلب كل واحد منهم الملك لنفسه فيهم رجل اسمه عبد الله "
/ الفتن ، نعيم بن حماد /

******

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09-15-2018, 11:02 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 1,998
معدل تقييم المستوى: 12
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل منكم مشاهدة المشاركة
تدخل امريكا يكون قبل الرايات السود في الحرب العالمية

الرايات السود تاتي خﻻل الحرب و هي رايات للروافض و لكن للدجال دور فيها و ستكون لديها امكانات ﻻ يستطيعها اي جيش اخر

الجيش الذي ياتي من الشام هو جيش داعش و ﻻ يمتلك طائرات و لن يقصف مكة لانهم مسلمون

و حتى القصف بالطيران ﻻ يستطيع القضاء على الافراد على الارض

القصف بالطيران مجدي ضد المنشات الثابته

اما بالطيران فقط فليس اﻻ مجاز ضد المدينين كما هو الوضع في العراق و سوريا حاليا

و الله اعلم

انا جاوبت عل عجل
هناك رايتان سوداء اخي راية مذمومة وراية ممدوحة

اما المذمومة

*****
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا رَجُلٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْكُوفِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مَجْنُونٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : كُنْتُ فِي بَيْتِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَغْلِقُوا الْبَابَ ، ثُمَّ قَالَ : هَاهُنَا مِنْ غَيْرِنَا أَحَدٌ ؟ قَالُوا : لا ، وَكُنْتُ فِي نَاحِيَةٍ مِنَ الْقَوْمِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّايَاتِ السُّودَ تَجِيءُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَأَكْرِمُوا الْفُرْسَ ، فَإِنَّ دَوْلَتَنَا فِيهِمْ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَقُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ : أَفَلا أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : وَإِنَّكَ لَهَاهُنَا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : حَدِّثْ ، فَقُلْتُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِذَا خَرَجَتِ الرَّايَاتُ السُّودُ فَإِنَّ أَوَّلَهَا فِتْنَةٌ ، وَأَوْسَطَهَا ضَلالَةٌ ، وَآخِرَهَا كُفْرٌ " .
*****
وهي الرايات التي تقتلنا قتل لم يقتل مثله من قبل وهي رايات الشيعة قاتلهم الله اول الامم هلاك العرب ثم فارس وهذا النص
******
12421 عن أبي هريرة قال : أقبل سعد إلى نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فلما رآه قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " إن في وجه سعد لخبرا " . قال : قتل كسرى . قال : يقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " لعن الله كسرى ، إن أول الناس هلاكا العرب ثم أهل فارس " .

رواه أحمد ، وقد تقدم الكلام عليه .

******
يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ، ثم لا يصل إلى واحد منهم ، ثم تقبل الرايات السود من قبل المشرق ، فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم - ثم ذكر شيئا - فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج ، فإنه خليفة الله المهدي
الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 10/100
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح.
******

واما الممدوحة

*****
ورواه الحاكم في مستدركه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إلينا مستبشراً يعرف السرور في وجهه، فما سألناه عن شيء إلاَّ أخبرنا به ولا سكتنا إلا ابتدأنا، حتى مرَّ فتية من بني هاشم فيهم الحسن والحسين، فلمَّا رآهم التزمهم وانهملت عيناه، فقلنا: يا رسول الله، ما نزال نرى في وجهك شيئاً نكرهه، فقال: إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وأنه سيلقى أهل بيتي من بعدي تطريداً وتشريداً في البلاد، حتى ترتفع رايات سود من المشرق فيسألون الحق فلا يعطونه ثم يسألونه فلا يعطونه ثم يسألونه فلا يعطونه، فيقاتلون فينصرون، فمن أدركه منكم أو من أعقابكم فليأت إمام أهل بيتي ولو حبواً على الثلج، فإنها رايات هدى يد فعونها إلى رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي، فيملك الأرض فيملؤها قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً.

قال تعالى :: (34) أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (35) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (36)

الدولة الاسلامية تطالب بالشريعة اما الشيعة تطالب بالثار شتان اخي بين هذه وتلك بارك الله فيك

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09-15-2018, 11:19 PM
احمد3 احمد3 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2017
المشاركات: 692
معدل تقييم المستوى: 2
احمد3 will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

هناك علامات على ظهور المهدى لم تظهر بعد وارى إنكم تستعجلون كثيرا واحدى العلمات الصغرى ظلت فترة طويله حتى عرفنا وهى تطاول
الحفاة الرعاة بالبنايان وظهور الأبراج حول مكه المكرمه اعتقد أمامنا سنوات حتى يظهروحتى تكتمل باقى العلمات الصغرى

__________________
يا ربِّ

اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 09-15-2018, 11:35 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 1,998
معدل تقييم المستوى: 12
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد3 مشاهدة المشاركة
هناك علامات على ظهور المهدى لم تظهر بعد وارى إنكم تستعجلون كثيرا واحدى العلمات الصغرى ظلت فترة طويله حتى عرفنا وهى تطاول
الحفاة الرعاة بالبنايان وظهور الأبراج حول مكه المكرمه اعتقد أمامنا سنوات حتى يظهروحتى تكتمل باقى العلمات الصغرى
وما هي المتبقية اخي
ممكن تسردها حتى نعلمها ذكرت لك العلامات التي تتحدث عنها وعدة احاديث تصف زماننا اما اذا كانت هناك علامات اخرى اذكرها كي نفندها لك بارك الله فيك

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 09-16-2018, 01:51 AM
احمد3 احمد3 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2017
المشاركات: 692
معدل تقييم المستوى: 2
احمد3 will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

انحسار نهر الفرات عن جبل الذهب
خسف فى الشام

اختلاف عند موت خليفه
خسف فى الجيش




شبكة فلسطين للحوار - Powered by vBulletin




دعوة للنقاش: من العدو المشترك الذي سنقاتله نحن والروم؟؟
الموضوع: دعوة للنقاش: من العدو المشترك الذي سنقاتله نحن والروم؟؟
السلام عليكم ورحمة الله ، أهلاً بكم في شبكة فلسطين للحوار...
في حال كانت زيارتكم الأولى ننصح زيارة قسم التعليمات بضغط رابط تعليمات في الأعلى . أما في حال رغبتكم المشاركة في نشاط المنتديات ، فينبغي الانتساب بالضغط هنا .

الكلمات الدلالية (Tags):

1
2
3
First
Last

أنا السلفي تقول:
2012-02-07 00:21
دعوة للنقاش: من العدو المشترك الذي سنقاتله نحن والروم؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-

« سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا فَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ فَتُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَرْجِعُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِى تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَجْمَعُ لِلْمَلْحَمَةِ ».
[أخرجه أبو داود]

وعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

(( تُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا وَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِهِمْ فَتَسْلَمُونَ وَتَغْنَمُونَ ثُمَّ تَنْزِلُونَ بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَقُومُ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ الرُّومِ فَيَرْفَعُ الصَّلِيبَ وَيَقُولُ أَلَا غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَقُومُ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَقْتُلُهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَكُونُ الْمَلَاحِمُ فَيَجْتَمِعُونَ إِلَيْكُمْ فَيَأْتُونَكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً مَعَ كُلِّ غَايَةٍ عَشْرَةُ))

[مسند أحمد]

وجاء في المعجم الكبير:

((تصالحون الروم عشر سنين صلحا آمنا يفون سنتين ويغدرون في الثالثة أو يفون أربعا ويغدرون في الخامسة فينزل جيشا منكم في مدينتهم فتغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم وورائهم فتقاتلون ذلك العدو






ستقوم خلافه اسلاميه قبل ظهور المهدى

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 09-16-2018, 02:20 AM
حسان_الملاحمي حسان_الملاحمي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 2,302
معدل تقييم المستوى: 15
حسان_الملاحمي will become famous soon enoughحسان_الملاحمي will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

اقتباس:
و السراء : انها الفتنة التي تسر الجميع سواءاً كانوا كفاراً او مسلمين او غيرهم وبدئها من تحت قدمي رجل يزعم انه مني وليس مني والمرجح هو الحسين بن علي اللذي انطلقت على يديه هذه الفتنة
جزاك الله خيرا أخي الشاهد على هذا البحث ... هلا تكرمت ووضحت ما المقصود هنا ... جزاكم الله خيرا

__________________
رحم الله أخي الحبيب المرابط وأخي الحبيب أبو سفيان
من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله في أرضه
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 09-16-2018, 03:03 AM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 14,365
معدل تقييم المستوى: 28
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

اخي الشاهد لقد حددت 7 سنولت على ظهور المهدي ضمن حسابات لديك لا اعرف كيف استنتجتها فقد تكون 7 سنوات على عودة المسيح او لنقل على ظهور الدجال
ومثل رجل منكم اعتقد بظهور المهدي هذا العام او العام المقبل واذا لم يحصل فسيكون بعد 3 سنوات من الان ليس اكثر والله اعلم
فيرجى توضيح لماذا هذا الحساب وجزاك الله خيرا على البحث المفيد

__________________
مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ

لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 09-16-2018, 03:10 AM
esamss esamss غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 1,256
معدل تقييم المستوى: 11
esamss has a spectacular aura aboutesamss has a spectacular aura about
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- دنا الامر واقترب والله اعلم

السلام عليكم
اعتقد ان الامر قد دنا كثيرا حتى انني من راي اخي رجل منكم او قريب لرايه وارى ان الامر في عام الى ٣
اما بالنسبة لانحسار الفرات واقتتال الامراء فهو امر قد ياتي في يوم او إثنان اما معركة ادلب فارى انها قد تكون ممهدة او كغيرها من المؤامرات

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:18 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.