منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > المنتديات العامة > المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-11-2019, 05:06 AM
نصراوي نصراوي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 431
معدل تقييم المستوى: 5
نصراوي is on a distinguished road
افتراضي سؤال عام

السلام عليكم

اذا جائكم شخص وسألكم هل انتم مسلمون سنيين ام شيعيين ام اي فئه من الفئات

هل تجيب بأنك مسلم سني ام فقط مسلم

واي فئه من الفئات تلك تدخل الجنه؟

وللعلم ان التفرقه في الاسلام حرام

هل السنه هي اتباع القران وسنة نبيه؟

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-11-2019, 05:11 AM
دار الأرقم دار الأرقم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
دار الأرقم is on a distinguished road
افتراضي رد: سؤال عام

الروافض ليسوا مسلمين ..

فلن يُقبل من أحدٍ عمله إلا بالتوحيد .. وهؤلاء مشركين

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-11-2019, 05:14 AM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,395
معدل تقييم المستوى: 14
الشاهد has a spectacular aura aboutالشاهد has a spectacular aura about
افتراضي رد: سؤال عام

اقتباس:
الروافض ليسوا مسلمين ..

فلن يُقبل من أحدٍ عمله إلا بالتوحيد .. وهؤلاء مشركين
اجزت فاوجزت فاختصرت وبينت جزاك الله كل خير

__________________
____________________

انا المسلم الشاهد على نفسه والناطق بالشهادة والشاهد على تبليغ الرسالة
اللهم فأشهد واكتبني مع الشاهدين
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10-11-2019, 05:14 AM
نصراوي نصراوي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 431
معدل تقييم المستوى: 5
نصراوي is on a distinguished road
افتراضي رد: سؤال عام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دار الأرقم مشاهدة المشاركة
الروافض ليسوا مسلمين ..

فلن يُقبل من أحدٍ عمله إلا بالتوحيد .. وهؤلاء مشركين
لا اختلف معك على هذا

ففرضا اتى شيعي وقال انا مسلم اتبع كتاب الله وسنة نبيه ولا يسب الصحابه ولا يؤمن بلبدع التي يفعلها الشيعه ومع ذالك يقول

عن نفسه مسلم شيعي فما حاله؟

اسأل هذا لاني قرأت كثيرا ان فقط اهل السنه من المسلمين يدخلون الجنه فكيف ولماذا

لماذا فرقنا انفسنا الى فئات؟

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-11-2019, 05:17 AM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,395
معدل تقييم المستوى: 14
الشاهد has a spectacular aura aboutالشاهد has a spectacular aura about
افتراضي رد: سؤال عام

اقتباس:
ففرضا اتى شيعي وقال انا مسلم اتبع كتاب الله وسنة نبيه ولا يسب الصحابه ولا يؤمن بلبدع التي يفعلها الشيعه ومع ذالك يقول
ساقول له اذا لماذا تقول عن نفسك شيعي وافعالك افعال السنة وبين سبب قولك بانك شيعي ما هو المعتقد الذي بنيت عليه قولك انك شيعي

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 10-11-2019, 05:18 AM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,395
معدل تقييم المستوى: 14
الشاهد has a spectacular aura aboutالشاهد has a spectacular aura about
افتراضي رد: سؤال عام

اقتباس:
اسأل هذا لاني قرأت كثيرا ان فقط اهل السنه من المسلمين يدخلون الجنه فكيف ولماذا
الرسول صل الله عليه وسلم قال عن الفرقة الناجية ما انا عليه واصحابي نقطة اخر السطر فان كنت من ما كان عليه الرسول والصحابة باذن المولى انك من اهل الجنة غير هذا لا تلومن الا نفسك

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 10-11-2019, 06:24 AM
نايف الهطلاني نايف الهطلاني غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 192
معدل تقييم المستوى: 0
نايف الهطلاني is on a distinguished road
افتراضي رد: سؤال عام

جزاكم الله خير.......

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 10-11-2019, 09:24 AM
ألم وبعده افراح ألم وبعده افراح غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 1,354
معدل تقييم المستوى: 8
ألم وبعده افراح will become famous soon enough
افتراضي رد: سؤال عام

ماهو معتقد الشيعه!. كيف يكون يتبع القران والسنه ويكون شيعي!

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 10-11-2019, 10:57 AM
المسلم لله المسلم لله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2018
المشاركات: 781
معدل تقييم المستوى: 2
المسلم لله will become famous soon enough
افتراضي رد: سؤال عام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصراوي مشاهدة المشاركة

اسأل هذا لاني قرأت كثيرا ان فقط اهل السنه من المسلمين يدخلون الجنه فكيف ولماذا

اطمئن أخي نصراوي، لا يقول هذا الكلام (أن أهل السنة فقط هم من يدخلون الجنة) إلا بعض الجهلة، أما العلماء العارفين فلا يقولون هذا الكلام الذي فيه تألي على الله سبحانه وتعالى

كان الإمام الذهبي يترحم على فقيه الرافضة أبو الحسن الحلبي - وهو رجل عالم وليس عامي - وهو تلميذ علامتهم أبي الصلاح الحلبي ويدعو على قاتليه رغم إقراره بأن الرجل وشيخه وقومه مبتدعة

وكان أئمة الحديث كابن معين وغيره يجلسون بين يدي الرافضي عبد الرحمن بن صالح ويروون عنه الأحاديث مع أنه كان ممن يتكلمون في الصحابة!

وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أننا نستغفر للرافضة والخوارج وغيرهم من الفرق المبتدعة ونترحم عليهم لأن النبي صلى الله عليهم وسلم لم يخرج تلك الفرق الثنتين وسبعين من الإسلام ولم يقل أنهم يخلدون في النار

وهذا نص كلامه كاملاً من منهاج السنة:

"ينبغي لمن يعاقب الناس على الذنوب أن يقصد بذلك الإحسان إليهم والرحمة لهم، كما يقصد الوالد تأديب ولده ، وكما يقصد الطبيب معالجة المريض.

وهكذا الرد على أهل البدع من الرافضة وغيرهم، إن لم يقصد فيه بيان الحق وهدى الخلق ورحمتهم والإحسان إليهم، لم يكن عمله صالحاً. وإذا غلظ في ذم بدعة ومعصية كان قصده بيان ما فيها من الفساد ليحذرها العباد ، كما في نصوص الوعيد وغيرها. وقد يهجر الرجل عقوبة وتعزيرا، والمقصود بذلك ردعه وردع أمثاله، للرحمة والإحسان لا للتشفي والانتقام.
....
والمتأول الذي قصده متابعة الرسول لا يكفر ، بل ولا يفسق إذا اجتهد فأخطأ . وهذا مشهور عند الناس في المسائل العملية، وأما مسائل العقائد فكثير من الناس كفر المخطئين فيها، وهذا القول لا يعرف عن أحد من الصحابة والتابعين لهم بإحسان ، ولا عن أحد من أئمة المسلمين، وإنما هو في الأصل من أقوال أهل البدع، الذين يبتدعون بدعة ويكفرون من خالفهم ، كالخوارج والمعتزلة والجهمية، ووقع ذلك في كثير من أتباع الأئمة كبعض أصحاب مالك والشافعي وأحمد وغيرهم .

وقد يسلكون في التكفير ذلك، فمنهم من يكفر أهل البدع مطلقا، ثم يجعل كل من خرج عما هو عليه من أهل البدع . وهذا بعينه قول الخوارج والمعتزلة الجهمية . وهذا القول أيضا يوجد في طائفة من أصحاب الأئمة الأربعة ، وليس هو قول الأئمة الأربعة ولا غيرهم، وليس فيهم من كفر كل مبتدع ، بل المنقولات الصريحة عنهم تناقض ذلك ، ولكن قد ينقل عن أحدهم أنه كفر من قال بعض الأقوال ، ويكون مقصوده أن هذا القول كفر ليحذر ، ولا يلزم إذا كان القول كفرا أن يكفر كل من قاله.

وإذا لم يكونوا في نفس الأمر كفارا لم يكونوا منافقين ، فيكونون من المؤمنين ، فيستغفر لهم ويترحم عليهم . وإذا قال المؤمن (ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان) يقصد كل من سبقه من قرون الأمة بالإيمان وإن كان قد أخطأ في تأويل تأوله فخالف السنة، فإنه من إخوانه الذين سبقوه بالإيمان ، فيدخل في العموم ، وإن كان من الثنتين والسبعين فرقة ، فإنه ما من فرقة إلا وفيها خلق كثير ليسوا كفارا ، بل مؤمنين فيهم ضلال وذنب يستحقون به الوعيد ، كما يستحقه عصاة المؤمنين .

والنبي - صلى الله عليه وسلم - لم يخرجهم من الإسلام ، بل جعلهم من أمته ، ولم يقل : إنهم يخلدون في النار . فهذا أصل عظيم ينبغي مراعاته

وأصحاب الرسول - صلى الله عليه وسلم - علي بن أبي طالب وغيره لم يكفروا الخوارج الذين قاتلوهم وقالوا لعلي حين قتل أهل النهروان : أمشركون هم ؟ قال : من الشرك فروا . قيل : فمنافقون ؟ قال : المنافقون لا يذكرون الله إلا قليلا . قيل : فما هم ؟ قال : قوم حاربونا فحاربناهم وقاتلونا فقاتلناهم.

قلت : الحديث الأول وهذا الحديث صريحان في أن عليا قال هذا القول في الخوارج الحرورية أهل النهروان ، الذين استفاضت الأحاديث الصحيحة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في ذمهم والأمر بقتالهم ، وهم يكفرون عثمان وعليا ومن تولاهما ، فمن لم يكن معهم كان عندهم كافرا ودارهم دار كفر ، فإنما دار الإسلام عندهم هي دارهم .

قال الأشعري وغيره : " أجمعت الخوارج على تكفير علي بن أبي طالب رضي الله عنه " .

ومع هذا فالصحابة رضي الله عنهم والتابعون لهم بإحسان لم يكفروهم ، ولا جعلوهم مرتدين ، ولا اعتدوا عليهم بقول ولا فعل ، بل اتقوا الله فيهم ، وساروا فيهم السيرة العادلة وهكذا سائر فرق أهل البدع والأهواء من الشيعة والمعتزلة، فمن كفر الثنتين والسبعين فرقة كلهم فقد خالف الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والتابعين لهم بإحسان ، مع أن حديث الثنتين والسبعين فرقة ليس في الصحيحين ، وقد ضعفه ابن حزم وغيره لكن حسنه غيره أو صححه"

انتهى كلام ابن تيمية رحمه الله



رد مع اقتباس
  #10  
قديم 10-11-2019, 11:34 AM
السياف السياف غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: CountryNotFound
المشاركات: 1,702
معدل تقييم المستوى: 11
السياف has a spectacular aura aboutالسياف has a spectacular aura aboutالسياف has a spectacular aura about
افتراضي رد: سؤال عام

أصبحت أقرف من هذه النوعية من المواضيع ..

إلى صاحب الموضوع .. عندما يسألك أحد عن دينك .. قل أنا على دين محمد صلى الله عليه وسلم وكفى !

__________________
أعتذر لأي عضو أو شخص داخل أو خارج درب التبانة أسأت له في مشاركة سابقة لايمكن سحبها أو التعديل عليها.
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 10-11-2019, 04:38 PM
خالد علي خالد علي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2017
المشاركات: 1,189
معدل تقييم المستوى: 4
خالد علي will become famous soon enough
افتراضي رد: سؤال عام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السياف مشاهدة المشاركة
أصبحت أقرف من هذه النوعية من المواضيع ..

إلى صاحب الموضوع .. عندما يسألك أحد عن دينك .. قل أنا على دين محمد صلى الله عليه وسلم وكفى !
بلى والله لن ينفك الروافض واليهود حتى يفتنوا أمة محمد صلى الله عليه وسلم بهذه الملة المشركة والتي لا زالت منذ نشأتها خنجرا مسموما في ظهر الأمة
هؤلاء دينهم التقية وسيقول لك أنا أيضا على دين محمد صلى الله عليه وسلم وهم أكذب الناس كما قال ابن تيمية ورحم الله الذهبي حين قال فيهم "خراء الكلاب كالرافضي" ولن يتجاوزها أبدا.

__________________
{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ} [الأعراف : 175]
{وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [الأعراف : 176]
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 10-11-2019, 04:45 PM
خالد علي خالد علي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2017
المشاركات: 1,189
معدل تقييم المستوى: 4
خالد علي will become famous soon enough
افتراضي رد: سؤال عام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصراوي مشاهدة المشاركة
لا اختلف معك على هذا

ففرضا اتى شيعي وقال انا مسلم اتبع كتاب الله وسنة نبيه ولا يسب الصحابه ولا يؤمن بلبدع التي يفعلها الشيعه ومع ذالك يقول

عن نفسه مسلم شيعي فما حاله؟

اسأل هذا لاني قرأت كثيرا ان فقط اهل السنه من المسلمين يدخلون الجنه فكيف ولماذا

لماذا فرقنا انفسنا الى فئات؟
صحح له وقل له بقولك هذا أنت سني ولست شيعي فلماذا تقول انك شيعي؟
وهنا بعد أخذ ورد منه سيتبين لك مفعول التقية المستخدمة في الحوار!

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 10-12-2019, 06:34 PM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,831
معدل تقييم المستوى: 31
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: سؤال عام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصراوي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

اذا جائكم شخص وسألكم هل انتم مسلمون سنيين ام شيعيين ام اي فئه من الفئات

هل تجيب بأنك مسلم سني ام فقط مسلم

واي فئه من الفئات تلك تدخل الجنه؟

وللعلم ان التفرقه في الاسلام حرام

هل السنه هي اتباع القران وسنة نبيه؟

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا
أخي/ نصراوي

اعتقد بأن الاجابة من الجميع يجب أن تكون مسلم ولا وأعلم هل سيرحمني الله ويدخلني الجنة أم لا !!!

لكن بات السؤال الأهم الذي يحير من يريد اختيار الاسلام وهم بالآلاف :

هل بالضرورة أن انتمي لجماعة أو حزب أم يكفي فقط أن اتبع الكتاب والسنة دون زيادة أو نقصان استحدث بعد ذلك ؟!!!

وللاجابة على هذا السؤال يحضرني حديث الاعرابي وهو يبين أهم ما يتصف به المسلم دون أن يزيد أو ينقص .. لكن مع شرط الصدق في الالتزام:


حديث طلحة بن عُبَيدالله قال: جاء رجلٌ إلى رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - من أهل نجد، ثائر الرَّأس، يُسمع دويُّ صوتِه، ولا يفقه ما يقول، حتى دنا، فإذا هو يَسألُ عن الإسلام، فقال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((خمسُ صلواتٍ في اليوم واللَّيلة))، فقال هل عليَّ غيرها؟ قال: ((لا، إلاَّ أن تَطوَّع))، قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((وصيام رمضان))، قال هل عليَّ غيرُه؟ قال: ((لا، إلاَّ أن تَطوَّع))، قال: وذَكَر رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم - الزكاة، قال هل عليَّ غيرها؟ قال: ((لا، إلاَّ أن تَطوَّع))، قال: فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أَزيد على هذا ولا أنقص، قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((أَفْلحَ إنْ صَدَق))؛ أخرجه البخاري


الجمع بين حديث أفلح إن صدق والواجبات التي فرضت بعده - العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

https://www.youtube.com/watch?v=fqCNabJ04so

__________________
(توقيع خاص بالاعتزال والدعوة إليه فقط)
http://alfetn.net/vb3/showthread.php?t=94961
أخبار وأحاديث الفتن - ويكيميديا:es
رؤى الفتنظل القمر:.es/
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 10-13-2019, 08:14 AM
ابو حمزه السكندرى ابو حمزه السكندرى غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2018
المشاركات: 112
معدل تقييم المستوى: 2
ابو حمزه السكندرى is on a distinguished road
افتراضي رد: سؤال عام

كلام جيد من الاخ مسلم لله وهو اعتقاد جمهور أهل السنة أن الشيعة لايكفر عوامهم وإنما يكفر الأئمة الذين يكذبون ما ورد فى القراءن أما التكفير المطلق هكذا فهذا جهل

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 10-13-2019, 09:20 AM
النجم الهاوي النجم الهاوي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,550
معدل تقييم المستوى: 13
النجم الهاوي will become famous soon enough
افتراضي رد: سؤال عام

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.