منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > النبوءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-23-2007, 04:43 PM
ياسين ياسين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 912
معدل تقييم المستوى: 13
ياسين is on a distinguished road
افتراضي ^جفاف بحيرة طبرية علامة مؤكدة

( وجاء في وصف أهوال فتنة الدجال أنه ينزل في سَبِخة بمرقاة، فيكون أكثر من يخرج إليه النساء حتى إن الرجل يرجع إلى حميمه وإلى أمه وابنته وأخته وعمته فيوثقها رباطاً مخافة أن تخرج إليه. نسأل الله العصمة والتثبيت...
ولا تحسبي أن ذلك بعيد .. وإنّ أمام الدجال سِنونَ خداعة كما ورد في الأخبار الصحيحة وها قد بدأت العلامات تظهر واحدة تلو الأخرى فقد أعلن مؤخراً وزير زراعة العدوّ الإسرائيلي في ما نقلته وكالات الأنباء العالمية أن مياه بحيرة طبرية بدأت في التناقص والتي سوف تؤول بها إلى الجفاف ولا بد من وجود حل لمشكلة المياه!!
إن هذا الخبر غايةُ في الخطورة: لأن واحدةً من علامات قرب ظهور المسيح الدجال وخروج يأجوج ومأجوج المؤكدة في الصحيح جفاف بحيرة طبرية كما ذكر هو - أي الدجال- بنفسه حيث سَأل عن ثلاثة أمور منها أنه قال: أخبروني عن بحيرة طبرية هل فيها ماء؟ قالوا: نعم قال: إنّ ماءها يوشك أن يذهب!!...وهذا في الحديث الطويل من قصة تميم الداري رضي الله عنه التي رواها مسلم في صحيحه - وكان تميم الداري من أحبار النصارى ثم أسلم ونال شرف الصحبة - والذي أقره رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدّث به على منبره وافتتحه مبتسما من عجيب توافقه مع ما كان حدّث به أصحابه صلى الله عليه وسلم من قبل...
وقد نًقل عن العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله أنه لما سمع بانخفاض مياه بحيرة طبرية إلى الرّبع غلبه البكاء وقال هذا زمن خروج الدجال...وإنّ من علامات خروجه غَوْرُ العيون ونزف الأنهار وهذا كله وقع كما أخبر صلى الله عليه وسلم وهو في ازدياد واطراد.
وإن من أوصاف الحق أن بعضه يصدَّق بعضاً، فمن علامات خروج الدجال عندنا حضور الملحمة - التي بَيّن(وضّح) نبي الهدى صلى الله عليه وسلم مسرح عملياتها بقوله "أنتم شرقي نهر الأردن وهم غربيه" - وما اجتماع اليهود غربي نهر الأردن وحِلْفُ الروم لهم إلا إرهاص بقرب هذه الأحداث التي بشرنا صلى الله عليه وسلم فيها بشهداء هم من خير الشهداء، ثم بالنصر المبين في تلك الملحمة الكبرى، ثم بفتح القسطنطينية الثاني، وبفتح رومية. أما اجتماعهم هذا، فهو أيضاً علامة - جاء ذكرها في صحف أهل الكتاب - لحضور الملحمة وخروج الدجال ليقوم ببناء هيكلهم المزعوم على أنقاض مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم " المسجد الأقصى" - حرسه الله من كيدهم بعينه التي لا تنام وبعزه الذي لا يضام!
ثم ها هم اليهود من جميع أقطار العالم يهاجرون إلى أرضنا المحتلة في فلسطين إلا يهود أصبهان!! لماذا لا يهاجرون إلى هناك؟ لأنهم ينتظرون خروج مسيحهم الدجال وقد أخبرنا صلى الله عليه وسلم أنه يخرج من المشرق يتبعه سبعون ألفاً من يهود أصبهان عليهم الطيالسة.
وإن من شأنه أنه يأتي والناس في ذهول عن ذكره، حتى إذا أصبح على مشارف المدينة وصعد أُحُداً ينظر إلى المسجد النبوي ويقول أترون هذا القصر الأبيض؟ هذا مسجد أحمد؛ فعن محجن بن الأدرع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب فقال: " يوم الخلاص وما يوم الخلاص ثلاثاُ فقيل له: وما يوم الخلاص قال: يجئ الدجال فيصعد أحداً فينظر المدينة فيقول لأصحابه: أترون هذا القصر الأبيض؟ هذا مسجد أحمد ثم يأتي المدينة فيجد بكل نقب منها ملَكاً مُصلتاً فيأتي سِبخة الجرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقى منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة إلا خرج إليه فذلك يوم الخلاص".
وقد رأيت بعيني صورة التقطت للمدينة النبوية من الأقمار الصناعية وإذا أظْهَرُ ما فيها زادها الله تشريفاً وتعظيماً مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد بدا كالقصر الأبيض في وسط المدينة، وعلق بعض العلماء أنه لأول مرة في التاريخ يكون المسجد النبوي في مثل هذا اللون.. فاللهم سلم..سلم.)
منقول للدكتور عبد الرزاق المبارك [لكي لا يتناثر العِقد] الطبعة الثالثة -1423هـ

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-23-2007, 06:04 PM
المجاهدة المجاهدة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 370
معدل تقييم المستوى: 13
المجاهدة is on a distinguished road
افتراضي

شكرا أخ ياسين على الموضوع

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-23-2007, 08:57 PM
الجريح الجريح غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 417
معدل تقييم المستوى: 14
الجريح is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-24-2007, 04:12 AM
أنصارية أنصارية غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 690
معدل تقييم المستوى: 15
أنصارية is on a distinguished road
افتراضي

يروى ان الألباني رحمه الله سأل طلابه عن بحيرة طبرية هل نقص ماؤها قالوا نعم : فأخذ يبكي رحمه الله .

علما أن اليهود يجلبون اليها ما معدله نحو مليار متر مكعب من المياه في كل عام

صورة لبحيرة طبرية :

__________________
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-02-2007, 01:44 AM
ياسين ياسين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 912
معدل تقييم المستوى: 13
ياسين is on a distinguished road
افتراضي

شكرا لكم على الردود

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-02-2007, 01:50 AM
ابو جندلة ابو جندلة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: في البيت
المشاركات: 4,728
معدل تقييم المستوى: 19
ابو جندلة is on a distinguished road
افتراضي

بحيرة طبريا لم ولن تجف في وقتنا والله تعالى اعلى واعلم لان ياجوج وماجوج هم من سيشربوها

__________________
رمز الأمة : تصفحت كتب المعاجم فوجدت الأسد معناه أسامة وتصفحت سيرة الرسول فوجدت من أحب الناس اليه أسامة وتصفحت صفحات حاضرنا فوجدت القلوب أجمعت على حب أسامة سيبقى علامة لرمز الكرامة سيبقى عزيزا بعصر المهانة سيبقي كبيرا بقلبي أسامة..أســـــــــامة في جبين العز شــــــــامة...لقن الصليب درســــــــا..شاهرا فيهم حســــــــــامه..اللهــــــــــــم انصر عبدك أســـــــــــــامة وصحبه
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-02-2007, 04:17 AM
أنصارية أنصارية غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 690
معدل تقييم المستوى: 15
أنصارية is on a distinguished road
افتراضي

أخي الفاضل أبو جندلة .. ما الدليل على ان بحيرة طبريا سيشرب ماؤها يأجوج ومأجوج

ان التسلسل لعلامات الساعة أن الدجال قبل يأجوج ومأجوج .. والحديث دل على أن من علامات الدجال جفاف بحيرة طبرية .. وهذا ما ذكره اهل العلم .

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-02-2007, 10:39 AM
أبو قسورة أبو قسورة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 291
معدل تقييم المستوى: 15
أبو قسورة is on a distinguished road
افتراضي

الأخت أنصارية

من قال أن بحيرة طبرية تجف قبل الدجال أو في وجوده:
إن ما جاءنا من أخبار هو كما قال أخي أبو جندلة وهو أن يأجوج ومأجوج يشربون ما بها من ماء

ففي حديث الجساسة في صحيح مسلم في معرض سؤال الدجال لتميم الداري:
"قال أخبروني عن ‏ ‏بحيرة الطبرية ‏ ‏قلنا عن أي شأنها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال أما إن ماءها يوشك أن يذهب"
فما الدليل هنا بأن ماء البحيرة سيذهب في زمن الدجال أو قبله.
لا أرى دليلاً...


أما الدليل على شرب يأجوج ومأجوج لماء البحيرة فهو ما يلي:

ففي صحيح مسلم في حديث رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏عن ‏الدجال يقول "‏ويبعث الله ‏ ‏يأجوج ‏ ‏ومأجوج ‏ ‏وهم من كل حدب ينسلون فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية ‏فيشربون ما فيها ويمر آخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء"

وفي فتح الباري في معرض شرحه لحديث (ويل للعرب من شر قد اقترب) يقول:
"ويبعث الله يأجوج ومأجوج فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر آخرهم فيقولون : لقد كان بهذه مرة ماء"

فالظاهر بأن يأجوج ومأجوج هم السبب بذهاب مائها وذلك بشربهم لها.

والله أعلم

وجزاكم الله خيراً

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-02-2007, 06:05 PM
ابو جندلة ابو جندلة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: في البيت
المشاركات: 4,728
معدل تقييم المستوى: 19
ابو جندلة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنصارية مشاهدة المشاركة
أخي الفاضل أبو جندلة .. ما الدليل على ان بحيرة طبريا سيشرب ماؤها يأجوج ومأجوج

ان التسلسل لعلامات الساعة أن الدجال قبل يأجوج ومأجوج .. والحديث دل على أن من علامات الدجال جفاف بحيرة طبرية .. وهذا ما ذكره اهل العلم .
ليس جفاف بحيرة طبرية اختي الفاضلة ولكن قلة منسوب المياه وانخافضها

الذي ينضب هو تمر بيسان

اقرائي اختي الفاضلة ياجوج وماجوج

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 07-03-2007, 01:30 AM
ياسين ياسين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 912
معدل تقييم المستوى: 13
ياسين is on a distinguished road
افتراضي

أمور منها أنه قال : أخبروني عن بحيرة طبرية هل فيها ماء ؟ قالوا نعم . قال : ان ماءها يوشك أن يذهب ّّ!! .. وهذا في الحديث الطويل
من قصة تميم الداري رضي الله عنه التي رواها مسلم في صحيحه

تأمل أخي يوشك أن يذهب اتدر يما معناه أن تبقى لكن على وشك الذهاب إعلم أخي رحمك الله أن ذهابها لن يكون نهائيا و أعلم أن أرض العرب ستكون مروجا و أنهارا أي أن بعد زوال فتنة الدجال تكون البحيرة مملوءة و تكون نهايتها و الله أعلم على يدي ياجوج و مأجوج

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 07-03-2007, 01:37 AM
ابو جندلة ابو جندلة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: في البيت
المشاركات: 4,728
معدل تقييم المستوى: 19
ابو جندلة is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله تعالى بك اخي ياسين اوجزت فاجدت حياك الله تعالى ونسال الله لك العف والعافية

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 07-07-2007, 11:20 PM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 18,580
معدل تقييم المستوى: 38
أبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to behold
افتراضي

سبحان الله

__________________
اللهم إني استودعتك المسلمين والمسلمات وأنت خير الحافظين
لا إله إلا الله العظيم الحليم
لا إله إلا الله رب العرش العظيم
لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم

http://shemalyat.blogspot.com/
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 07-08-2007, 01:31 AM
راجي الشهاده راجي الشهاده غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 1,345
معدل تقييم المستوى: 15
راجي الشهاده is on a distinguished road
افتراضي

للرفع بارك الله فيكم

up
up

__________________
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
----------
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 07-11-2007, 04:12 AM
ابن الزكيٌة ابن الزكيٌة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 1,243
معدل تقييم المستوى: 14
ابن الزكيٌة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو قسورة مشاهدة المشاركة
الأخت أنصارية

من قال أن بحيرة طبرية تجف قبل الدجال أو في وجوده:
إن ما جاءنا من أخبار هو كما قال أخي أبو جندلة وهو أن يأجوج ومأجوج يشربون ما بها من ماء

ففي حديث الجساسة في صحيح مسلم في معرض سؤال الدجال لتميم الداري:
"قال أخبروني عن ‏ ‏بحيرة الطبرية ‏ ‏قلنا عن أي شأنها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال أما إن ماءها يوشك أن يذهب"
فما الدليل هنا بأن ماء البحيرة سيذهب في زمن الدجال أو قبله.
لا أرى دليلاً...


أما الدليل على شرب يأجوج ومأجوج لماء البحيرة فهو ما يلي:

ففي صحيح مسلم في حديث رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏عن ‏الدجال يقول "‏ويبعث الله ‏ ‏يأجوج ‏ ‏ومأجوج ‏ ‏وهم من كل حدب ينسلون فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية ‏فيشربون ما فيها ويمر آخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء"

وفي فتح الباري في معرض شرحه لحديث (ويل للعرب من شر قد اقترب) يقول:
"ويبعث الله يأجوج ومأجوج فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر آخرهم فيقولون : لقد كان بهذه مرة ماء"

فالظاهر بأن يأجوج ومأجوج هم السبب بذهاب مائها وذلك بشربهم لها.

والله أعلم

وجزاكم الله خيراً

أخواني ، أليس من الممكن أن يكون يأجوج ومأجوج هم نقس اليهود السفارد والأشكناز ، مع العلم بأننا نعلم أن يأجوج ومأجوج من كل حدب (اي المكان المرتقع ) ينسلون وان ارض الشام أو أكناف بيت المقدس هي أكثر انخفاضا على الأرض واليهود قوميات كثيرة من كل مكان أتوا على فلسطين ، كروسيا والعراق واثيوبياوامريكا والعراق وايران ومزار الشريف وأوروبا والخ ,,,,,فقد كانو بعتنقون اليهودية للتقية من الجزية أو ما شابه فالسفارد يعتبرون من السلالات الأصل لليهود والأشكناز تعتبرون من المعتنقين لليهودية
والله تعالى أعلم
وجزاكم الله خيرا

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 07-11-2007, 10:44 AM
أبو قسورة أبو قسورة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 291
معدل تقييم المستوى: 15
أبو قسورة is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الزكيٌة مشاهدة المشاركة
أخواني ، أليس من الممكن أن يكون يأجوج ومأجوج هم نقس اليهود السفارد والأشكناز ، مع العلم بأننا نعلم أن يأجوج ومأجوج من كل حدب (اي المكان المرتقع ) ينسلون وان ارض الشام أو أكناف بيت المقدس هي أكثر انخفاضا على الأرض واليهود قوميات كثيرة من كل مكان أتوا على فلسطين ، كروسيا والعراق واثيوبياوامريكا والعراق وايران ومزار الشريف وأوروبا والخ ,,,,,فقد كانو بعتنقون اليهودية للتقية من الجزية أو ما شابه فالسفارد يعتبرون من السلالات الأصل لليهود والأشكناز تعتبرون من المعتنقين لليهودية
والله تعالى أعلم
وجزاكم الله خيرا
أخي ابن الزكية:
أهلاً بك أخاً لنا في المنتدى.

أما بخصوص ما اجتهدت به آنفاً فأعتقد أنك جانبت الصواب.

فالقول هنا بأن اليهود هم يأجوج ومأجوج له نواقض كثيرة، أذكر منها:

- وجود سد بيننا وبين يأجوج ومأجوج وأنهم لن يظهروا إلا بعد نقضه:
قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98).
‏عن ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏رضي الله عنها أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏دخل عليها فزعا يقول ‏ ‏لا إله إلا الله ويل ‏ ‏ للعرب ‏ ‏من شر قد اقترب فتح اليوم من ‏ ‏ردم ‏ ‏يأجوج ‏ ‏ومأجوج ‏ ‏مثل هذه وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها قالت ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر ‏ ‏الخبث.

- كثرة أعداد يأجوج ومأجوج بينما اليهود قلة في العالم:
قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول الله ‏ ‏يا ‏ ‏آدم ‏ ‏فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير ‏
وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس ‏ ‏سكرى وما هم بسكرى ‏ ‏ولكن عذاب الله شديد
فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله أينا ذلك الرجل قال أبشروا فإن من ‏ ‏ يأجوج ‏ ‏ ومأجوج ‏ ‏ألفا ومنكم رجل



وهناك أدلة أخرى ولكن لا أملك من الوقت الآن ما يجعلني أبحث في نص الدليل عليها.



وأحب التنويه أخوتي بأن لا يحاول أحدنا انزال بعض النصوص على فكرة طرأت له دون التأكد من الفكرة بشكل كامل بما يوافق الكتاب والسنة.
حتى نتجنب أن نكون مثل من قال الله عنهم "أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ "

وجزاكم الله خيراً

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:15 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.