منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > النبوءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-23-2016, 04:09 PM
أذكروا الله أذكروا الله غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 109
معدل تقييم المستوى: 0
أذكروا الله is on a distinguished road
Exclamation أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

هناك بعض الروايات القديمه وغير مسنده بل وجدت على هيئة مخطوطات قديمه بعضها لأهل الإسلام وبعضها لأهل الكتاب سأوردها هنا للإستئناس بها كما قال سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم: (حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) رواه البخاري

*في مخطوطة ” الروض المغروس في فضائل بيت المقدس” للشيخ العلامة عبد الوهاب بن عمر الحسيني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 875هـ, وهو زميل الحافظ السخاوي و تلميذ ابن حجر العسقلاني وهذه المخطوطة محفوظة بمكتبة الدولة ببرلين تحت رقم6098 جاء في ورقة منها بعنوان ” المهدي من المشرق لكنه كالروم” ( المهدي عليه السلام مضيء الوجه, بديع القسمات, يملك عقلا لا كعقول البشر, لانه يتلقى الاحكام بالالهام, كما تلقاها العبد الصالح بسورة الكهف, وكما تلقتها الام الصالحة في سورة مريم, و كما اوحى الله الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم, وهو اولى ب” ولا تخافي ولا تحزني” , فهو لا يخاف احدا و لا بأسا, ويسلطه الله على دول و ملوك وممالك, و تخر له راكعة ما جاء في الاثر عن بلاد في جوفها بلاد, كلها و ما يلحق بها ابناء البحرين العظيمين, يبتليهم الله بلاء من السماء و بلاء من البحرين, وبلاء من باطن الارض, ولا يجدون فرجا الا بالدينونة لملك المسلمين, القوي المفزع, صاحب بأس لا يلين, يعلي به الله راية الدين ويعز به المستضعفين ويمكن للعدل كل التمكين, فلا ظلم ولا ظلمات, و من اراد غير الاسلام دينا تركه ليكون من الخاسرين, بعد وضوح الحجة باسرار يبديها القرآن من جوفه الممدود من سبعة ابحر علوم لا يعرفها احد من العالمين الا من ارسله الله رحمة للعالمين,
سيكون احد وجوه تأويل القاء الله المحبة لموسى في القلوب,” والقيت عليك محبة مني”, محبة تلقى في قلوب كل اهل الارض للمهدي الا من كان في قلبه مرض او اتخذ نفسه عدوا لله, والمهدي سيكون وجها من وجوه اهل القبلة لكنه فيه جمال الروم وحسن وجههم وردنهم, ومن المرفوعات انه يؤثر لباس الروم, كما يلبس لكل مقام ملبسه, حسن بزة وجمال هيئة يحبه الله, لان الله جميل يحب الجمال, ويقيم ميزان العدل ويتفضل بالفضل وحثو المال, و يحبه الشباب من الروم الذين يكونون اكثر اهل الارض كما اخبر صلى الله عليه وسلم, و لكن يضرب فيهم بالحب وشعاع من المهدي يصل البقاع والقيعان, و ينطق بالف لسان ان من اصطفاه الله نبيا و رسولا وختم به الدين صلى الله عليه وسلم هو سيد ولد آدم و لا فخر, ولا سيادة و سؤدد الا لمن تبعه صلى الله عليه وسلم و تبع ولاية واليه المهدي الذي تاتي دورة فلكه بخراب كبير على اعداء الله, وعظيم ترقي لمن دخل في حزب الله” الا ان حزب الله هم الغالبون”, ويحرق المهدي اعداء الله بنارهم ويرهبهم بشمسهم في ايام طامات كبرى تغلب فيها عوالم الغيب عوالم الشهادة, و يحلم الروم بعدل المهدي و طعامه في ايام بلاء عظيم..

وفي الخبر مرويات ثوابت ترفع للمقام السني المصطفوي ان رجل آل البيت يوضع له عرش عظيم في بلد العراج و منتهى الاسراء, له انوار تصل السحاب والسماء, ومنه يخرج نداء كل زمن من وجه واحد له الف لسان, يسمعه حتى ساكن الجبال و صاحب الوحش في كثيف الشجر, ويراه كل آدمي امامه, بلونه وصوته وهيئته وقت كلامه, كانه ظل و لا ظل, وكانه ينظر من مرآة الى مرآة, ولا يبقى في الارض المقدسة اعداء الله, لان المهدي يضع السيف في اعناقهم, فلا يبقى عدو لله الا في خفاء او طالب امن بعهد, ولا يكون عدو لله الا وينقض عهده ولو بعد زمان.
ومن بلد المعراج يكون للمهدي معراج ولاية, لا يرتفع فيه بالجسد والروح للسماء و لا يكشف له ما رآه سيد الانبياء, ولكن يناله من النور حظ كبير, ومن كفي الرحمن عطاء جزيل ينير له الظلماء, ويكشف عنه كل بلاء, ولا يتوجه في حرب الا ايدته الاملاك وخالق الارض والسماء.

ويقعد المهدي في شرف القدس, يأسو جراح غدر من تشبهوا بالرجال في زمن المسيخ
الدجال الذي يختبيء ولا يبين الا حين يعلو نجم المهدي الى خطاب السماء وكشف البلاء, وظهور توراة موسى في تابوت القرآن واندحار اليهود بعد استعلاء ثم انحسار ليس بعده علاء لهم الى يوم الدين.
و يقضي المهدي في دماء زاكية, اسالها الظلم الاسود واراقها الشيطان الرجيم, وهو وحده بامر السماء عليم بكيف يكون مثل هذا القضاء, لانه امر عجب, وفيه غضب من احلاف بني يهود, يغدرون بعد امان بينه وبينهم ليكون ما اخبر به نبي الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم,( معركة لم ير الراؤون مثلها, ولا كان في زمان الدنيا شبهها, لأن الدماء تملأ الشعاب كأنها مياه سيل, و لكن الله امر كل شيء ان يتحول جنودا تنصر عبد الله الذي نصر الله…!!).

*مخطوطه أخرى لأهل الكتاب:في رسالة بالسريانية منسوبة الى ” مليطون السرديسي” الذي كان يلقب بالفيلسوف وهو من ابرع الكتاب القدماء الذين كانوا ينتمون الى كنيسة اسيا الصغرى وله رسالة في الدفاع عن الدين الصحيح ضد تعدد الآلهة و عبادة الاصنام والآراء غير الصحيحة المنسوبة الى المجوس.. وله رسالة اخرى مفقودة وجدت بالمكتبة القومية باسطنبول .. شديدة التهالك الا ان فيها حديثا واضحا عن نبوءات نهاية الزمان جاء فيها ( يوم معصرة الدماء بين الذين يعبدون الأله الواحد و يرفضون الاوثان, والرب لا يحب عابد الوثن ان كان صنما او ملكا.. والمسيح انذر ان الرب يغضب على الذين جمعوا الجيوش والجند واشعلوا النار العظيمة لتأكل رجلا اسمه الصادق العابد لله, وله اسم كاسم نبي الحمد المشهور في كل السماوات, وهو امين ولو على حبة رمل, و شرح لنا المسيح العزيز بالله ان مراكب كثيرة تأتي كطيور السماء من بعيد و قريب, تغلظ قلوبهم بدعوة الكذاب الذي يملك المدينةالصغيرة التي تحكم المدن الكبيرة, والمسيح قال الله يرسل ريحا تكسر السفن, ويمنح العابد لله الصادق الانجيل المكتوم, ويفتح له ختمه لكن لا يشرق نور في ظلمة قلوب لا تعرف مجد الله, تتزعزع الجبال فوق الوف الوف ملأوا كل سهول ومرتفعات مجدو يريدون مدينة مقدس الله, فتعج السماء عجيجا و تكسر اقواس الظالمين, والمركبات يحرقها الله بالنار و ينادي ملائكة الله,” لتعلموا انها قوة الله المتعالي بين الامم المتعالي في الارض والسماء, الذي لا يهزم جنوده”.
ويساق الجنود مثل الغنم الى المذبح و الهاوية, ويهبط عليهم رعب وزلزال, و تنسحق الارض انسحاقا, وتشقق شقا, وتترنح الارض كالسكران و يخجل القمر و تخزى الشموع, ويصبح النهار كالليل ظلاما من دخان و غبار و موت كثيف, وياتي الليل بخوف و بموت يسهر على اعداء الله بالاقتلاع والاهلاك, ويبشر المسيح ان العابد الصالح عند الله سيرى المسيح, و يكونان في جيش و جند معاضد الكذاب الكبير الذي يعلن الكذب , وان المسيح والعابد الصالح يقهرانه ليمضي مجد الله في الشعوب كلها, والمسيح يقول: مبارك مجد الرب, وان كل ما اراده الله سيحدث, وانه سيهديه العابد الصالح سيف النصر و رمح قتل الدجال هدية من محمود الله في السماوات والارض كلها, وان الرب لم يحب مثله منذ خلق السماوات والارض, ومن يطيعه يحبه الله ويقدس اسمه, وهو مذخور فيه جميع كنوز الحكمة والعلم ومعه كتاب فيه كل الكتب, ابنه يملك اركان العلم محبوبا لطفا وتواضعا وطول أناة ولا يحابي الظالم, قلت لكم: بامر المسيح لكي تثبت قلوبكم بلا لوم في القداسة امام الله عندما ياتي المسيح مرة احرى في زمن الفجور والشهوة التي تملأ العالم ويأتي قبله العابد الصالح مظهرا مجد الله مطهرا لشعوب من الاثم

وفي مخطوطة "حرب آخر الزمان" لصاحبها محمد بن كريم الدين الاشهب المغربي رواية لابي هريرة ( وقد علمت ان المهدي يهبط في كل بلاد الثلج خلف البــلاد التي زحف منها اصحاب الرايات السود, يضع الله محبتـه فـــي القلوب يتعصب له اقوام و رؤوس شعوب و يكثر الله جمعه وتتألب عليه الترك يقودهم الروم حتى ينزل الروم بالاعماق يقومــون سدا حتى لا يفتح قسطنطينية, لكنه يمزقهم و يفتك الله بهــــم فيفتح قسطنطينية و رومية وبلاد الصين و تدخل بلاد مــا وراء النهر في الاسلام بعز مسلمين خرجوا من اســر السنبن وشـــدة الجور, يرون عزهم في الاسلام)!!

وفي مخطوط لعالم من علماء المدينة بالقرن السابع الهجري اسمه الخرشي بن عبد الرحيم واسمه الحقيقي الحراش بن شمس الدين الكامل جاء فيه( في يوم خروج المهدي نار وخسف, النار..حرب رب البيت..شر يمكرون امكر ما يحكمون, والطير يلعن الذين ظلموا والذين تهودوا فاحرقوا والخسف..برب الجيش في البيداء) وجـاء بنفـس المخطــوط ( المهدي يخرج ولا يلوذ الا بالله, والرأس التي...لن تفلت من العقاب الالهي... الفساد والكفر في عهده استشرى... وكل مسلم اراد ان يحج البيت وقصد الله وجــد عقبـــات ...واشرار يحلون الحج... وامراء خرجوا اذلاء واكــروا الحاج... والماء سر الحياة يباع ويشترى... والكرامة ليهود لهم علو في زمن الوعد الاخير... لا للمسلمين ولكن الله يفتن ويبتلي... ويستر الشر بالخير واحسـن الذيـن اسلموا........ خليفة اراد ان يموت شهيدا, واحسن منه من بعده, ثم ملك....... ولا...... والنار تشتعل في كل الجزيرة الا مكة حرسها الله والمدينة, ويموت الطير في السماء, ويلعن الجبابرة الذين بطروا فافسدوا فكانوا اسباب العذاب والنكال من الله, والجيش الذي راح تجاه مكة خسف الله به وبكل جند الارض, وكرم الله مهدي الامة بنصر الله, انه ينصر الذين اسلموا والذين هم صادقون)
وفي نفس المخطوط ورد مرفوعا عن ابي هريرة ( يخرج جيش يريد مكة, وفتى من آل البيت , يملك امر الحرم, ويشد الناس الرحال الى مكة.. تخرج نار الحجاز على… وكـل الطيـر يلعـن ويمــوت, وبالبيداء يخسف الله بكل الجيش, ويبعث المسلمون علــى نياتهم, وحرب بين كل الكون ينصر الله فيها المهدي ويحق الله الحق بكلماته ويبطل الباطل) وقال أبو هريرة اقرأوا ان شئتم قوله تعالـى ( قل جاء الحق وزهـق الباطل ان الباطل كان زهوقا)
ورفع عن ابي هريرة في نفس المخطوط انه قال ان عليا كرم الله وجهه قال ( سر لكل المسلمين اريد ان اخفيه لولا انني الهمت ان اذيعه!! قيل وما هو فقال انه فتى منا آل البيت, يملك الدنيا كذي القرنين, فيؤتى من كل شيء سببا, وامره حاكم ولا راد لامر الله, فقال: انه علم للساعة, وانه خارج في آخــر الزمان فيملك الدنيا في بضع شهور او بضع سنين


هذه المخطوطة من مخطوطات البحر الميت التي وجدت في خربة قمران .
… وقلت عند ملك بابل إن أيام الرب أخرها موت كثير وعظائم ويكون رجل الرب ليس نبيا [4] من عند الله لكنه ابن النبي العظيم الذي اسمه دائما مع اسم الله ومن النبي العظيم الذي يحبه الإله الحي القيوم واحدا فيحبه إلى الأبد . ومن أجل الحق يبطش مثل الأسد في كل سلطان مملكته [5]. يرتعد منه كل ملك ويرفض ألسِنة الساكنين بسلام [6]، كثير بالفم وليس بالحق لان العجائب في وحوش تصنع محرقة دائمة ذبيحتها، [7]شعب تعظم قوته [8]وكل إسرائيل تعدى على شريعتهم[9] ويا سيد بابل رأيت خزي وجوه الملوك ورؤساء وآباء أخطاء في هذا الشعب وكل ملوك يا سيد يتمردون على شريعة يصنعون إثما وخطأ وعمل شر [10]فيقوم ابن النبي العظيم ويتعظم قلبه وفي يده الاطمئنان فيهلك كثيرين ويكسر كثرين [11]. تمشى شعوب وأمم كثيرة جدا وتسير وراءه ألوف وألوف وألوف إلى عدد مثل الرمال منهم أربع ممالك ذي القرنين [12]يأكلون الجبال مثل الخبز ويلين الحديد لهم مثل داود ولأمر حق والجهاد عظيم في جبل القدس ، الله يجمع الكذاب جدا جيوشا تجري معهم النار مثلما يريدون كأنها السحر يريدون سرقة المدينة المقدسة مثل خطيئة شعب إسرائيل فيجلبون شرا عظيما لم يجر تحت السماوات كلها مثله منذ خلق الله السماوات كما جرى في أورشليم شر لم يجر مثله في الأرض منذ خلقها الله .[13] خزي الوجوه لرجال يهوذا ولكل إسرائيل القريبين والبعيدين في كل الأراضي التي طردتهم من اجل خيانتهم عهد الله ثم تشتتوا فيها بالكذب والحيلة ولم تحبهم الشعوب، ولكن تخاف الشعوب أنهم يشربون الدماء لأنهم خانوا العهد المقدس ويحملون الغواية والرجس ، ويعملون باللهيب والنهب والكذب والله لا يحب هذا الفساد ولا الرجس ولكن زمنها مختوم إلى وقت الختام يأتي مسيح الرب يصلي لله الحي القيوم مع من يحمل السيف ومعه الخاتم [14]وقل لملك بابل اسجد لله والله لا يحب من يقول اسما مع الله أبدا وقال :ليكن اسم الله مقدسا من الأزل ويبقى دائما له الحكمة والجبروت وهو يغير الأوقات والزمان ويعزل ملوكا وينصب ملوكا ويعلم وحده كل ما في الظلمة ويعلم وحده كل ما في النور ولا ملك دائم إلا الله فخف من قوة الله إن الله قوي له بطش كبير له رحمة وسبح اله السماوات من همة السر الذي هو محمود عند الله.

وفي مخطـوط مـن القرن الثالـث الهجري بكتـابخانـه باسطنبول بعنوان ( سلم وحرب في اخر زمن الرب) لتابعي شامي المقـام نهـل العلم على اعـلام التابعـين وهـو "الحارث بن سلام بن معاذ بن مدحان المدنـي" جـاء فيـه (سلك المهدي الى بلست ليرد الاعداء الذين اجتمعوا من كل الدنيا في وادي جبل كنعان, لكن الله اراد ان يدمرهم ولا ان يردهم وارد ان يهلكهم لا ان يرحمهم لان ايام الله حان يومها ايام المـهدي, وايـام الله في زمـن المهدي كايام الله في زمن عاد, ويوفي الله ايامه اوفى ما تكون في زمن المهدي, لان عادا والذين من بعدهم اهلكهم الله بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما, والذين من بعدهم اهلكوا بالطاغيه, وهي صرخة ملائكية من ملك الزلازل الامين عليها وهو جبريل العظيم, اما زمن المهدي فايام الله لن تكون ذكراها بالريـح العقيـم او الصرخة بالطاغية, فايامه بالزلازل والريـح فـي مرحـلة الظهور, والمرحلة الثانية يدمى لها الفـؤاد لان سـرها في حرب الكون, وانين الدنيـا لاوارها الذي يهـز كـل العروش, والملك يومئذ لله الملك الحق. حرب كل الدنيا في جبل شام المقدس, اسمه" الجبل المجيد " لان ابراهيم عليه السلام مجد الله عنده وعبر الى فلسطين من جهة واديه ونام في حضنه واراد الرب عز وجل ان يملك ابراهيم الجبل فامر الوادي ان يهتز, فذهب ابراهيم الى الجبل ونام في حضنه لان الامان فيه, ولما ذهب عن ابراهيم الروع, اراد ان يرحل عن الجبل لكن الجبل اهتز وبكى حبا لابراهيم وحزنا على فراقه, فملكه ابراهيم بالانين والحنين واخذ يمجـد الله عنده حتى سكن الجبل. حرب كل دنيا الرب حانت في زمن المهدي, في خير جبل بفلسطين, ويهود العالم كله حـان علوهم في انحاء الارض لما حان المهدي خروجا وقبله بعقود وعقود, وعاد اليهود في علوهم الثانــي بعد ان ملكـهم المجرمون والسحرة والدجال, واراد الله عز وجل ان يحرس المهدي و جيوش المسلمين, وهذا على رب العالمين يسير, الذي منح فرعون المتاله الولد في نهره, وجعل هلاكه على يد نفس الولد في بحره.والله يكيد للمهدي بلا حساب, وكل الكيد يكون من ايام الله, وكل الكيد يومئذ من خير البشر يومئذ المهدي, وان سر المهدي في خير البشـر محمد صلى الله عليه وآله وسلم, الذي بشر به, كحفيد له, من اطهر نسل واصلح سلالة, فقد اخبر النبي صلى الله عليـه وآلـه وسلم الحارث بن زيد في رواية ابن عباس رضي الله عنهما بقوله( يولد لفاطمة حفيد , هو ارضى شيء لهـا بعـد مماتها, يفتح الله به كل الدنيا, لراية لا الـه الا الله محمد رسول الله) وفي الشام المقدس حان يـوم مـن ايـام الله في سيرة هذه الارض التي اراد الله ان يلتقي فيهــا الخير والشر في صراع طويل, شاء الله وما شاء كان" ان ينحسم في بداية اخر زمن الارض الموقوت".
كل رايات الارض ارتفعت في مجدو الشام, يحكمها راية لحاكـم الارض اللعينـة في بر وبحار بعيدة عـن بـلاد المسلمين, في نبوءة عن ابى هريرة رضي الله عنه يقول فيها "يخرج الى بلاد الاسراء والمعراج راية حكمت كل رايات الارض, حلمهـا في خير وشر ان يحسم الامر لحلم يهود في حكم الدنيا بخروج المسيخ الدجـال. وفي رواية عن ابن عباس رضي الله عنهما" يخرج الى فلسطين الشام كل راية في ارض الله, ويرى المهدي هذه الرايات لها حلم هو خروج المسيح المنتظر, ويحكم كل رايات الارض راية لها نجم ونجوم يتبعونها, وكل راية يجمعها النجـم يردهـا اليه, ويملكها حتى ضـم خمسين او واحدا وخمسون نجمـا كلها هوى, ونجما بعيدا عنه حملها اليـه انـذار شـر وخير اقرأوا ان شئتم( وامـم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم) وجاءت كل راية ورايات الارض في جبل الشام تحارب المهدي. وحل خراب في كل الشام)!! خير البشر المهدي, خلائق كثيرة يجمعون له في جبل كنعان و يحارب كل رايات الكفر, ويورد ايضـا عن ابن عبــاس رضي الله عنهما انه قال" المهدي يروي ارض الاسـراء والمعراج بدماء الكفار واليهود عسى ان يبر بتحلـة القســم"



وفي الشراشير التي تداولتها القبائل اليهودية التي سكنت اطراف المدينة المنورة قبل ميلاد سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم وهي عبارة عن مجموعات من السعف المشرشر باسلوب معين و بعض اوراق البردي الرديئة الصنع تكرر على بعضها اسم كاهن او حبر يهودي اسمه "جيعف بن ناحـوما" عاش بين سنتــي 216-132 قبل الميلاد وكان بينه وبين ملوك الرها خاصة بعض احبار كنيسها سنة201 ق.م ومن هذه الشراشير شرشور بالسريانية ينبيء بقدوم زمان نبي العرب والامم كما سماه وما يلحق به من بعض الاحداث التي تمس الكرة الارضية ومما جــاء بهذا الشرشور (طيب الكلمة هو, يبعثــه الألـه فـي ارض ابراهيـم واسماعيل, الباكية من رجس اوثان حوائط نوح, عافها ربابنة اسرائيل و اخذوها الهة شرار اسرائيل, فيكسر الوثن حمدان الوجه والعمل ياكل بني اسرائيل و من هاد, و يا من سمعتم ولم تروا, رايتم ولم تسمعوا آمنوا بحمدان الوجه والعمل, يجيء بالنور الكامل والقانون التام, نقـشه في الصدور, والقلم من بعد ينقـشه.
يعلو اسم حمدان, و اسمه ظافر غالب متوكل على الله, نوره باذخ, ينير الظلام, يتجدد امره ولا يخبو ابدا, ويعلو اكثر قبل ساعة النهاية لايام ارض الله, التي يغلبها امر رب اسرائيل, و يخرج مخلص ابن حمدان وليس ابن اسرائيل, و بعده ابن اسرائيل مثله وليس اعلى لكنه اكبر واقدم, وابن حمدان يمنحه الله هدية وهدية فيكون له راية تهدي من وراءها, هي راية حمدان النور الاصيل الكبير, الذي يحبه الرب ولم يحب مثله, ولا ياتي مثله ابـدا ونصح موسى بنصيحة الله كل اسرائيل و بنيها ان يساعدوه ويسيروا خلف الراية التي له, لأن معها العلاء الحق و كل علاء غيرها هو فتنة الدنيا وفتنة الشيطان !! ووصى رب اسرائيل كل اسرائيل ان تسمع و تطيع موسى, و الا فان الدماء منهم ستبقى ثمن المعصية, ولا يحفظ دماءهم الا الشيطان اذا اطاعوه, ولكن نهاية الزمان بارض الله ياتيهم فيها ملك من بني اسماعيل بسيف لا يقف عن اعناقهم, و مهما يجمعون له ابناء الشيطان و الانسان فان راية محموده هي الاعلى, و كلمة حق السماء تعلو فوق رايات الكذابين الذين لا يعرفون الحق ولا يحبون ان يكونوا ابناءه بحق, والأله لم يبن شيئا الا وهو يريد الحق, و موسى نصح وقال "كونوا مع شبيه ابراهيم, واسمعوا واطيعوا فانه يامر بحب الأله الواحد والرب الواحد, لا شريك و لا وثن و لا خطأ, وكله نور, وكلامه نور, و افعاله نور وياتي في كل شيء بالنور من اعلى واعلى عند العلي الذي لا علي معه و لا احد معه, تعزز وتجلل بعز البهاء" و قال موسى"اطيعوا من احبه الله لنفسه وحيدا لا مثله حبيب عند الله ولا اقرب منه قريبا الى الله, حتـى هو طريق للملائك الى الله. ولا يعيش طويلا انما يعيش بالنور لمن يحب النور, والذي يحب الظلام والمظالم لا يراه عند الله , و يترك القانون الذي لم يظفر به أي نبي او ملك, وهو قانون الكمــال الذي في ألواحه كل العلوم, وفي ألواحه كل شيء حتى يأخذ الله الارض كلها" وقال موسى و ابناء حبيب الله , محمود الله , كلهم اهل حمد في السماء والارض, لأن اله السماء والارض احبهم لأنه يحب محموده الذي سماه هو نفسه علامة الحمد. فاحبوا كل من احبهم محمود الله, فان فيهم الأول وهو كاخى هارون يحب الله والله يحبه وهو في قوتي, وهو طيب مثل هارون يصون الدماء ويامر بالدين والحكمة, ومنهم الأخير وهو مثلي يضع الله حبه في الارض والسماء, فكل يحبه ولا يبغضه الا مبغوض, وهو مثلي يضع السيف على رقبة من ظلم, و لكنه يسبقني بهدى من الله يهديه له فيملك ارض الله, كل ارض الله, وانا اسبقه بكلام الله, اعذب ما رأيت والله اصطفاني نبيا اكلمه ويكلمني, فاطيعـوا كل صـادق محمود فوالله لو كنت معهم نصرتهم و صليت وراءهم, وقد دعوت ربنا تقدس قدسه فقال لي( كن موسى كما كنت انت موسى فقـد سبـق كلامي و نفـذ قـدري وانت من قدري, ومن اجل حبك لمحمدي ومحمودي احببتك في علوم علمي قبل خلقك, وزرعت لك الحب في يصر من رآك وأذن من سمعك) هذا ما كان بين موسى و ربنا رب اسرائيل, تقدس و نعزز, فاسمعوا واطيعوا !!

وفي شرشور اخر واصل الحبر ابن ناحوما مدوناته عن اخر الزمان " نبأ موسى بني اسرائيل نبأ وقال لهم انني من السماء تكلمت معكم, لا تخطئوا و ترفضوا نور حمدان الرب الذي لا يعبد الا الله , و يكسر كل بيت عبودية الا لله, ولا ينطق باسم الرب الهكم باطلا ابدا, ويفعل الحسن حتى مع المخطيء وألواحه بالقلوب من الوف يحفظونها والوف الوف اعدادا كبيرة و مثمرة جدا, وهو قدوس القدوس, و يطهر كل مقدسي الله و لا تكونون قديسين تحفظون فرائض الله وتعملونها الا اذا وجهتم النفس الى قدوس الـرب, ولا تتـقدسون اذا سرتم وراء الجـن واتباعهم تزنـون فـي كل مكـان وتحاربون قـدس القدوس و اسمـه حمـدان الوجـه والعمل في كـل السماء التي اكملها الله فـي حـب حمدانـه, وفـي كل الارض وكـل جندها, وكل ذوات الانفس الحية الدبابة في الماء وفي السماء, و في كل البحار والعشب والحجر, الكل يشهد لمن يشهد ان حمدان الرب هو قدوس الرب الذي يقـول: اكرم امـك, اكرم امـك, اكـرم امك, وبعد هذا اكرم اباك لكي تطول السنين التي يعطيك الــرب الهك, ولو قتلت نفسا قاصدا فالويل لك فقد قتلت كل من ولده ادم وحواء, فلا تقتل, و لا تزن, و لا ترابي, و لا تشهد الزور فانه لعنة في السماء والارض, و لا تسرق, وان اشتهيت امرأة وكان لك مثلها فاذهب اليها يطهر الله قلبك, وان لم يكن عندك مثلها فصل لله يرزقك وطهر نفسك وصم اياما واياما, و قال موسى : احفظوا وصاياي, و كونوا من بعدي مع حمدان الرب اذا جاء, فانه يجيء لأن الله قال هو يجيء و لا يتاخر, و نوره يكون من بكة ويرى سيناء ويرى كل شيء في ملكوت الله الذي لا يعلمه الا الله , و يعبر نوره المياه واليابسه والجلد و يملأ الارض ويتسلط ابنه في زمن الرب الاخير على كل نفس حية, وليس نور في الارض احسن من نوره !!…يملك جنوب الارض وعند جزائر الرجل التيس"تسمان مكتشف جزر من الشمس المشرقة "نيوزيلندا", والبلد الذي يضع قدما في بحر كبير وقدما في البحـر الثانـي و موجـه صاخـب "استراليا"راية اعلى من الراية التي في ارض الجبال, ويملك المائة الجزائر"جزر فيجي" في البحر المحيط خلف غربها, وانتم ابناء اسرائيل تعرفونها لانكم لا تكونوا بعد رعاة غنم انما تخزنون الذهب وله تسجدون الها فيبغضـكم الله , ويروح" ابـن حمــدان الوجه والعمل" ذاهبا الى الجزيـرة المغلقـة التي لا تعرف المنارة الا مع اربع ازمنة والزمن الف, و لا يقدر ان يمنعه الرجل الكذاب من دخول بلاد سيلا, اعلاهـا و اسفلـها, ولا يقدر ان يمنعه من دخول ارض صفر الوجوه مثل بلاد سيلا, وفيهم قبله رجال عشائر كل اسـم له حرفـان مـن كلام الله , ويحمـلون صحـف الحمدان الكبير الـذي ليـس مثله حمـدان قبلـه, وليس مثله حمدان بعده, وهو من احبه الله رب اسرائيل حقا و قدسه قدسا يجعل شعبه قديسـين وابنـاؤه حنطـة الرب, وحمـاد الله رب اسرائيل, ورب السماء الكثيرة, والارض الكثيرة, والناس الكثيرة في ارض شبه السيلا, وهم رجال و نساء يكثرون جدا, ولكن هم ليسوا كثيرين مثل رجال و نساء جيران بلاد السيلا, الذين هم كثيرون مثل النمل و يثمرون فـي كل وقت مثل قوم الجوج والموج, و جزائر كثيرة في البحر المحيط يعرفون حقا مرة اخرى حمدان الوجـه والعمـل وابنـه والجبال الكبيـرة الغربية المليئة بابنـاء الشيـطان والرجل الكـذاب لا يقدر احد ان يمنع ابن حمدان الوجه والعمل ان يروح بلاد (الخوق)"التبت" وبلاد (كاشغور) التي فيها قاضي يحب الرجـل الذي حمـده رب اسرائيل, ووصى موسى ان يطيعه, ويجعل بني اسرائيل يصرخون بالطاعــة لـه, فينقذهم الله فيحيون في ملـكوت نـور كبيـر ويملكون حبـا من كل الاراضي الجيدة والواسعة, و لكن موسى قال: هاهم لا يصدقونني مـرة اخـرى, ولا يسمـعون لقولي, بل يقولون بكراهية وحسد لم يظهر لك ألآله ولا حتى نور منه ولم تعرف الرب, لانه ان كنـت نبـيا منا فـلا ياتي بعـدك احـد, وان جاء فهو منا نحن ابناء الرب واحباؤه, فقال موسى: لا تجدفوا على الرب ولا تكذبوا على الناس فيكون ظلام الضلالة.

تفسير للمخطوطة الاخيرة من طرفى (اذكروا الله)

حمدان = محمد علية الصلاة والسلام

ابن حمدان=المهدى المنتظر

ابن اسرائيل=عيسى علية السلام

شبية ابراهيم= محمد علية الصلاة والسلام

محمود الله=محمد علية الصلاة والسلام

الأخير وهو مثلى=المهدى المنتظر

فيملك أرض الله كل أرض الله=المهدى

لمحمدى ومحمودى=محمد صلى الله علية وسلم

ويتسلط ابنة فى زمن الرب الأخير=المهدى المنتظر

انما تخزنون الذهب=اليهود

ولة تسجدون الها=المال

سيلا=الصين

رجال ونساء يكثرون جدا=الصين

أرض شبة السيلا=جيران الصين

مثل قوم الجوج والموج=يأجوج ومأجوج وهم الصينيون

بلاد كاشغور=أفغانستان وباكستان

وكلمة (مع اربعة أزمنة) والزمن ألف =مع أربعة جيوش والجيش ألف

ولم يقل( بعدأربعة أزمنة) والا كان المعنى =بعد 4000 سنة من بعثة سيدنا موسى

أبناء حبيب الله = أبناء محمد صلى الله علية وسلم ...... وهم أحفادة

وأولهم=الحسن(وهو طيب مثل أخى هارون يصون الدماء)

وقف الرسول على المنبر والحسن بن علي إلى جنبه، وهو يقبل على الناس مرة،
وعليه أخرى ويقول: إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين
قال أبو عبد الله: قال لي علي بن عبد الله:
إنما ثبت لنا سماع الحسن من أبي بكرة بهذا الحديث. البخاري - الفتح (5/361) رقم (2704) كتاب الصلح

والأخير=(المهدى) =ولا يعيش طويلا

ملك من بنى اسماعيل=المهدى

يترك القانون=يترك التوراة المحرفة بعد سيدنا موسى

يضع الله حبة فى السماوات والأرض=المهدى

ولكنة يسبقنى بهدى من الله=المهدى

وأنا اسبقة بكلام الله=موسى

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-24-2016, 11:22 AM
صالح الربيعي صالح الربيعي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 14
معدل تقييم المستوى: 0
صالح الربيعي is on a distinguished road
افتراضي رد: أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أذكروا الله مشاهدة المشاركة
".
كل رايات الارض ارتفعت في مجدو الشام, يحكمها راية لحاكـم الارض اللعينـة في بر وبحار بعيدة عـن بـلاد المسلمين, في نبوءة عن ابى هريرة رضي الله عنه وعن ابن عباس رضي الله عنهما يقول فيها "يخرج الى بلاد الاسراء والمعراج راية حكمت كل رايات الارض, حلمهـا في خير وشر ان يحسم الامر لحلم يهود في حكم الدنيا بخروج المسيخ الدجـال. وفي رواية عن ابن عباس رضي الله عنهما" يخرج الى فلسطين الشام كل راية في ارض الله, ويرى المهدي هذه الرايات لها حلم هو خروج المسيح المنتظر, ويحكم كل رايات الارض راية لها نجم ونجوم يتبعونها, وكل راية يجمعها النجـم يردهـا اليه, ويملكها حتى ضـم خمسين او واحدا وخمسون نجمـا كلها هوى, ونجما بعيدا عنه حملها اليـه انـذار شـر وخير اقرأوا ان شئتم( وامـم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم)
السلام عليكم
جزاك الله خير الجزاء على نقل هذه المخطوطات
لكن ما مدى صحتها ان كانت حقا مخطوطات هل هنالك ادله نقدر نعتمد صحة هذه المخطوطات

الشئ الثاني ما اقتبسته هل له سند نقدر نرجع اليه لنتأكد من صحته ﻻنه كلام خطير
ومبين وصف دقيق ﻻمريكا فهل احد من اﻻخوه يستطيع ان يأتى لنا بسند او صفحة هذا اﻻثر عن ابى هريرة رضي الله عنه من أى كتاب او هذا الكلام ﻻ سند له سوى المخطوطة ﻻنه فى غاية الدقه وجزاكم الله خير

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-24-2016, 02:28 PM
المغرب العربي المغرب العربي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
الدولة: الكـــــــــــرة الأرضيــــة
المشاركات: 1,718
معدل تقييم المستوى: 9
المغرب العربي has a spectacular aura aboutالمغرب العربي has a spectacular aura about
افتراضي رد: أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

مخطوطات ، شراشير، روايات قديمة
يا الله كم تحبون نقل الخرافات و الأكاذيب
و الحجة دائما "حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" .. و كأنه ليس هناك ضوابط للنقل عن من استحل الكذب و حرف كلام الله !! هذا إذا كان أصلا هذا كلامهم و ليست خرافات الشيعة و اخوانهم من المنافقين

__________________
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-24-2016, 07:02 PM
أذكروا الله أذكروا الله غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 109
معدل تقييم المستوى: 0
أذكروا الله is on a distinguished road
افتراضي رد: أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الربيعي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
جزاك الله خير الجزاء على نقل هذه المخطوطات
لكن ما مدى صحتها ان كانت حقا مخطوطات هل هنالك ادله نقدر نعتمد صحة هذه المخطوطات

الشئ الثاني ما اقتبسته هل له سند نقدر نرجع اليه لنتأكد من صحته ﻻنه كلام خطير
ومبين وصف دقيق ﻻمريكا فهل احد من اﻻخوه يستطيع ان يأتى لنا بسند او صفحة هذا اﻻثر عن ابى هريرة رضي الله عنه من أى كتاب او هذا الكلام ﻻ سند له سوى المخطوطة ﻻنه فى غاية الدقه وجزاكم الله خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

مدى صحتها انك ترى النور فيها وترى الحق فيها واستفتى قلبك وان افتوك الناس

روى البخاري (120) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : (حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وِعَاءَيْنِ : فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَبَثَثْتُهُ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَلَوْ بَثَثْتُهُ قُطِعَ هَذَا الْبُلْعُومُ) .


  1. قال الحافظ رحمه الله :
  2. "قَوْله : (وِعَاءَيْنِ) أَيْ ظَرْفَيْنِ ... أَيْ : نَوْعَيْنِ مِنْ الْعِلْم , ومُرَاده : أَنَّ مَحْفُوظه مِنْ الْحَدِيث لَوْ كُتِبَ لَمَلَأَ وِعَاءَيْنِ" انتهى ملخصا .
  3. وبثثته : أذعته ونشرته .
  4. والبلعوم : مجرى الطعام
  5. قال الحافظ في "الفتح" (1/216) :
  6. "حَمَلَ الْعُلَمَاء الْوِعَاء الَّذِي لَمْ يَبُثّهُ عَلَى الْأَحَادِيث الَّتِي فِيهَا تَبْيِين أَسَامِي أُمَرَاء السُّوء وَأَحْوَالهمْ وَزَمَنهمْ , وَقَدْ كَانَ أَبُو هُرَيْرَة يَكُنِّي عَنْ بَعْضه وَلَا يُصَرِّح بِهِ خَوْفًا عَلَى نَفْسه مِنْهُمْ , كَقَوْلِهِ : (أَعُوذ بِاَللَّهِ مِنْ رَأْس السِّتِّينَ وَإِمَارَة الصِّبْيَان) . يُشِير إِلَى خِلَافَة يَزِيد بْن مُعَاوِيَة ، لِأَنَّهَا كَانَتْ سَنَة سِتِّينَ مِنْ الْهِجْرَة . وَاسْتَجَابَ اللَّه دُعَاء أَبِي هُرَيْرَة فَمَاتَ قَبْلهَا بِسَنَةٍ .
  7. قَالَ اِبْن الْمُنِير : وَإِنَّمَا أَرَادَ أَبُو هُرَيْرَة بِقَوْلِهِ : " قُطِعَ " أَيْ : قَطَعَ أَهْل الْجَوْر رَأْسه إِذَا سَمِعُوا عَيْبه لِفِعْلِهِمْ وَتَضْلِيله لِسَعْيِهِمْ , وَيُؤَيِّد ذَلِكَ أَنَّ الْأَحَادِيث الْمَكْتُومة لَوْ كَانَتْ مِنْ الْأَحْكَام الشَّرْعِيَّة مَا وَسِعَهُ كِتْمَانهَا . وَقَالَ غَيْره : يَحْتَمِل أَنْ يَكُون أَرَادَ مَعَ الصِّنْف الْمَذْكُور مَا يَتَعَلَّق بِأَشْرَاطِ السَّاعَة وَتَغَيُّر الْأَحْوَال وَالْمَلَاحِم فِي آخِر الزَّمَان , فَيُنْكِر ذَلِكَ مَنْ لَمْ يَأْلَفهُ , وَيَعْتَرِض عَلَيْهِ مَنْ لَا شُعُور لَهُ بِهِ " انتهى ملخصا .
  8. وقال العيني :
  9. "أراد به نوعين من العلم ، وأراد بالأول الذي حفظه من السنن المذاعة لو كتبت لاحتمل أن يملأ منها وعاء ، وبالثاني ما كتمه من أخبار الفتن كذلك .
  10. ويقال : حمل الوعاء الثاني على الأحاديث التي فيها تبيين أسامي أمراء الجور وأحوالهم وذمهم " انتهى . "عمدة القاري" (3/364) .
  11. وقال القرطبي رحمه الله : " حُمل على ما يتعلق بالفتن من أسماء المنافقين ونحوه ، أما كتمه عن غير أهله فمطلوب بل واجب " انتهى .
  12. "التيسير بشرح الجامع الصغير" (2/852) .
  13. وقال ابن بطال رحمه الله :
  14. " قال المهلب ، وأبو الزناد : يعنى أنها كانت أحاديث أشراط الساعة ، وما عَرَّف به صلى الله عليه وسلم من فساد الدين ، وتغيير الأحوال ، والتضييع لحقوق الله تعالى ، كقوله صلى الله عليه وسلم : ( يكون فساد هذا الدين على يدى أغيلمة سفهاء من قريش ) ، وكان أبو هريرة يقول : لو شئت أن أسميهم بأسمائهم ، فخشى على نفسه ، فلم يُصَرِّح . وكذلك ينبغى لكل من أمر بمعروف إذا خاف على نفسه في التصريح أن يُعَرِّض . ولو كانت الأحاديث التي لم يحدث بها من الحلال والحرام ما وَسِعَهُ تركها ، لأنه قال : " لولا آيتان في كتاب الله ما حدثتكم" ، ثم يتلو : ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى ) البقرة /159" انتهى .
  15. "شرح صحيح البخارى" لابن بطال (1/195) .

  16. وقال ابن الجوزي رحمه الله :
  17. "ولقائل أن يقول : كيف استجاز كتم الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال :
  18. (بلغوا عني) ؟ وكيف يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ما إذا ذُكِرَ قُتِلَ راويه ؟ وكيف يستجيز المسلمون من الصحابة الأخيار والتابعين قتل من يروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
  19. فالجواب : أن هذا الذي كتمه ليس من أمر الشريعة ؛ فإنه لا يجوز كتمانها وقد كان أبو هريرة يقول : " لولا آية في كتاب الله ما حدثتكم " وهي قوله : (إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى) فكيف يظن به أن يكتم شيئا من الشريعة بعد هذه الآية وبعد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبلغ عنه ؟ وقد كان يقول لهم : ( ليبلغ الشاهد منكم الغائب ) وإنما هذا المكتوم مثل أن يقول : فلان منافق ، وستقتلون عثمان ، و(هلاك أمتي على يدي أغيلمة من قريش) بنو فلان ، فلو صرح بأسمائهم لكذبوه وقتلوه" انتهى .
  20. "كشف المشكل من حديث الصحيحين" (ص/1014) .


  21. والخلاصة :
  22. أن ما كتمه أبو هريرة رضي الله عنه من العلم مختص بأخبار الفتن وأمراء السوء وأحوالهم وزمانهم ، وأسماء المنافقين ، وما يحصل آخر الزمان من تغير الأحوال ووقوع الفتن ونحو ذلك مما لا يألفه الناس .
  23. وإنما كتمه أبو هريرة رضي الله عنه ولم ينشره للمصلحة الراجحة ؛ فإنه لو ذكر أمراء السوء ، أو عين أحدا منهم ، أو كنّى عنه بما يدل عليه لوقع الناس في الفتن ، ولكثر القيل والقال ، ولتعرض أبو هريرة للأذى ، ولتحمس بعض هؤلاء الأحداث ممن لا علم لهم ولا روية عندهم وأثار القلاقل وأحدث الفتن ، بدعوى أن هؤلاء أمراء السوء الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا بد من تطهير الأرض منهم وإراحة الناس من شرهم وأذاهم ، فيخرجون على الخلفاء والأمراء ، ويحدثون الفتن .
  24. وكذا لو أخبر أبو هريرة رضي الله عنه بما يحصل من الملاحم والفتن آخر الزمان لسارع كثير ممن لا علم له من السفهاء والدهماء إلى تكذيبه ، ولكثر الجدل ولاحتدّ النقاش فيما يرويه ويقوله ، فينصرف الناس – كما هي عادتهم في مثل ذلك – عن الانشغال بما يهمهم من أمر دينهم ودنياهم إلى أندية الجدل ومحاطّ الخصام .
  25. وقد كانوا لا يقبلون بعض ما يروي من أحاديث الأحكام ، ويستكثرون عليه ما يروي في الحلال والحرام ، فكيف لو روى لهم شيئا من أحاديث الفتن ؟!
  26. فكان كتمانه هذا النوع من العلم من حكمته وتمام فقهه وعلمه رضي الله عنه .

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-24-2016, 09:05 PM
مريم مريم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
الدولة: حوطة بني تميم
المشاركات: 389
معدل تقييم المستوى: 4
مريم will become famous soon enough
افتراضي رد: أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

لا اظن ان اصحاب هذه المخطوطات يهرطقون ..
اتمنى من الاعضاء و اهل المعرفه في ترتيب أحداث ووقائع آخر الزمان ان يتدارسونها بينهم ..

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-24-2016, 09:42 PM
المغرب العربي المغرب العربي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
الدولة: الكـــــــــــرة الأرضيــــة
المشاركات: 1,718
معدل تقييم المستوى: 9
المغرب العربي has a spectacular aura aboutالمغرب العربي has a spectacular aura about
افتراضي رد: أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

القول بان ابو هريرة رضي الله عنه كتم هذه الاحاديث المزعومة - الركيكة بالمناسبة و البعيدة كل البعد عن اللفظ النبوي- هو بحد ذاته كذب على النبي صلى الله عليه و سلم و صحابته الكرام
تبقى اكاذيب و خرافات و لو كرهتم و اذا كانت السفاهة في عدم الكذب و تحري الصدق في الاحاديث فانعم بها سفاهة

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-25-2016, 09:12 AM
صالح الربيعي صالح الربيعي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 14
معدل تقييم المستوى: 0
صالح الربيعي is on a distinguished road
افتراضي رد: أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

اخى اذكروالله بارك الله فيك
لكن لم تشفى غليلى بقولك استفتي قلبك
انا سئلت عن سند او كتاب او اين اجد هذه المخطوطه لكي اتبين من صحتها
ليس كل ما يكتب فى النت يجب علينا تصديقه ونستفتى قلوبنا فيه فهناك ما يصح وماﻻ يصح
قال العباد: الذي اختلف فيه الإنسان يرجع إلى أهل العلم ممن يثق بعلمه ودينه في أمر يعمل به، فإذا أرشده من يثق بعلمه ودينه أخذ به، وأما استفتاء القلب فالمقصود بذلك: أن الإنسان إذا كان سأل عن شيء وأُخبر بأنه حلال، وكان في نفسه شيء منه, أو غير مطمئن إليه, أو أنه يعلم في هذا الأمر الخاص به ما يجعله غير مطمئن، فإن السلامة في ذلك أن يترك هذا الشيء الذي هو غير مطمئن إليه. هذا عن معنى الحديث.

فأنا ﻻ اسئلك احلال هذه المخطوطه ام حرام انما اسئل اهل الحديث والعلم هل ورد ما جاء فيها فى الكتب ام لم يرد خصوصا ونحن بهذا الزمان وما اسهل اﻻرتجال بكلام وتنسيقه على حسب الطلب
اخي الكريم صحة المخطوطه بتاكيد سندها هو فيصل اﻻستفتاء
وجزاك الله خير

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-25-2016, 05:26 PM
أذكروا الله أذكروا الله غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 109
معدل تقييم المستوى: 0
أذكروا الله is on a distinguished road
افتراضي رد: أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم مشاهدة المشاركة
لا اظن ان اصحاب هذه المخطوطات يهرطقون ..
اتمنى من الاعضاء و اهل المعرفه في ترتيب أحداث ووقائع آخر الزمان ان يتدارسونها بينهم ..
شكرا لك أخى وموضوعى (حروب المنطقة وعلامات الساعة) فية اجتهاد منى بترتيب أحداث ووقائع اخر الزمان

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-25-2016, 09:01 PM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,831
معدل تقييم المستوى: 31
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الربيعي مشاهدة المشاركة
اخى اذكروالله بارك الله فيك
لكن لم تشفى غليلى بقولك استفتي قلبك
انا سئلت عن سند او كتاب او اين اجد هذه المخطوطه لكي اتبين من صحتها
اسطوانة الشراشير ولها اهداف خفية ..

__________________
(توقيع خاص بالاعتزال والدعوة إليه فقط)
http://alfetn.net/vb3/showthread.php?t=94961
أخبار وأحاديث الفتن - ويكيميديا:es
رؤى الفتنظل القمر:.es/
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 08-26-2016, 03:53 PM
المغرب العربي المغرب العربي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
الدولة: الكـــــــــــرة الأرضيــــة
المشاركات: 1,718
معدل تقييم المستوى: 9
المغرب العربي has a spectacular aura aboutالمغرب العربي has a spectacular aura about
افتراضي رد: أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جعبة الأسهم مشاهدة المشاركة
اسطوانة الشراشير ولها اهداف خفية ..
ماهو مفرد شراشير يا جعبة ؟

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 08-27-2016, 06:14 AM
الراعي الراعي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 847
معدل تقييم المستوى: 15
الراعي is on a distinguished road
افتراضي رد: أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أذكروا الله مشاهدة المشاركة

*في مخطوطة ” الروض المغروس في فضائل بيت المقدس” للشيخ العلامة عبد الوهاب بن عمر الحسيني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 875هـ, وهو زميل الحافظ السخاوي و تلميذ ابن حجر العسقلاني وهذه المخطوطة محفوظة بمكتبة الدولة ببرلين تحت رقم6098 جاء في ورقة منها بعنوان ” المهدي من المشرق لكنه كالروم” ( المهدي عليه السلام مضيء الوجه, بديع القسمات, يملك عقلا لا كعقول البشر, لانه يتلقى الاحكام بالالهام, كما تلقاها العبد الصالح بسورة الكهف, وكما تلقتها الام الصالحة في سورة مريم, و كما اوحى الله الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم, وهو اولى ب” ولا تخافي ولا تحزني” , فهو لا يخاف احدا و لا بأسا, ويسلطه الله على دول و ملوك وممالك, و تخر له راكعة ما جاء في الاثر عن بلاد في جوفها بلاد, كلها و ما يلحق بها ابناء البحرين العظيمين, يبتليهم الله بلاء من السماء و بلاء من البحرين, وبلاء من باطن الارض, ولا يجدون فرجا الا بالدينونة لملك المسلمين, القوي المفزع, صاحب بأس لا يلين, يعلي به الله راية الدين ويعز به المستضعفين ويمكن للعدل كل التمكين, فلا ظلم ولا ظلمات, و من اراد غير الاسلام دينا تركه ليكون من الخاسرين, بعد وضوح الحجة باسرار يبديها القرآن من جوفه الممدود من سبعة ابحر علوم لا يعرفها احد من العالمين الا من ارسله الله رحمة للعالمين,
سيكون احد وجوه تأويل القاء الله المحبة لموسى في القلوب,” والقيت عليك محبة مني”, محبة تلقى في قلوب كل اهل الارض للمهدي الا من كان في قلبه مرض او اتخذ نفسه عدوا لله, والمهدي سيكون وجها من وجوه اهل القبلة لكنه فيه جمال الروم وحسن وجههم وردنهم, ومن المرفوعات انه يؤثر لباس الروم, كما يلبس لكل مقام ملبسه, حسن بزة وجمال هيئة يحبه الله, لان الله جميل يحب الجمال, ويقيم ميزان العدل ويتفضل بالفضل وحثو المال, و يحبه الشباب من الروم الذين يكونون اكثر اهل الارض كما اخبر صلى الله عليه وسلم, و لكن يضرب فيهم بالحب وشعاع من المهدي يصل البقاع والقيعان, و ينطق بالف لسان ان من اصطفاه الله نبيا و رسولا وختم به الدين صلى الله عليه وسلم هو سيد ولد آدم و لا فخر, ولا سيادة و سؤدد الا لمن تبعه صلى الله عليه وسلم و تبع ولاية واليه المهدي الذي تاتي دورة فلكه بخراب كبير على اعداء الله, وعظيم ترقي لمن دخل في حزب الله” الا ان حزب الله هم الغالبون”, ويحرق المهدي اعداء الله بنارهم ويرهبهم بشمسهم في ايام طامات كبرى تغلب فيها عوالم الغيب عوالم الشهادة, و يحلم الروم بعدل المهدي و طعامه في ايام بلاء عظيم..

وفي الخبر مرويات ثوابت ترفع للمقام السني المصطفوي ان رجل آل البيت يوضع له عرش عظيم في بلد العراج و منتهى الاسراء, له انوار تصل السحاب والسماء, ومنه يخرج نداء كل زمن من وجه واحد له الف لسان, يسمعه حتى ساكن الجبال و صاحب الوحش في كثيف الشجر, ويراه كل آدمي امامه, بلونه وصوته وهيئته وقت كلامه, كانه ظل و لا ظل, وكانه ينظر من مرآة الى مرآة, ولا يبقى في الارض المقدسة اعداء الله, لان المهدي يضع السيف في اعناقهم, فلا يبقى عدو لله الا في خفاء او طالب امن بعهد, ولا يكون عدو لله الا وينقض عهده ولو بعد زمان.
ومن بلد المعراج يكون للمهدي معراج ولاية, لا يرتفع فيه بالجسد والروح للسماء و لا يكشف له ما رآه سيد الانبياء, ولكن يناله من النور حظ كبير, ومن كفي الرحمن عطاء جزيل ينير له الظلماء, ويكشف عنه كل بلاء, ولا يتوجه في حرب الا ايدته الاملاك وخالق الارض والسماء.

ويقعد المهدي في شرف القدس, يأسو جراح غدر من تشبهوا بالرجال في زمن المسيخ
الدجال الذي يختبيء ولا يبين الا حين يعلو نجم المهدي الى خطاب السماء وكشف البلاء, وظهور توراة موسى في تابوت القرآن واندحار اليهود بعد استعلاء ثم انحسار ليس بعده علاء لهم الى يوم الدين.
و يقضي المهدي في دماء زاكية, اسالها الظلم الاسود واراقها الشيطان الرجيم, وهو وحده بامر السماء عليم بكيف يكون مثل هذا القضاء, لانه امر عجب, وفيه غضب من احلاف بني يهود, يغدرون بعد امان بينه وبينهم ليكون ما اخبر به نبي الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم,( معركة لم ير الراؤون مثلها, ولا كان في زمان الدنيا شبهها, لأن الدماء تملأ الشعاب كأنها مياه سيل, و لكن الله امر كل شيء ان يتحول جنودا تنصر عبد الله الذي نصر الله…!!).


[/COLOR]
ما ذكر في هذه المخطوطة يحتاج لدراسة دقيقة ويوافق الكثير من الرؤى والنبؤات عن دمار امريكا والغرب والمذنب وانهيار الاقتصاد وتغير المناخ. كأن المؤلف رحمه الله كان ينظر للمستقبل من خلال مشكاة! وفوق كل ذي علم عليم.

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 08-28-2016, 12:27 AM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,831
معدل تقييم المستوى: 31
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المغرب العربي مشاهدة المشاركة
ماهو مفرد شراشير يا جعبة ؟
أذكر الله يا رجل وصلِ على النبي .. ما عندك سؤال اسهل ..

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 08-28-2016, 06:14 PM
المغرب العربي المغرب العربي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
الدولة: الكـــــــــــرة الأرضيــــة
المشاركات: 1,718
معدل تقييم المستوى: 9
المغرب العربي has a spectacular aura aboutالمغرب العربي has a spectacular aura about
افتراضي رد: أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جعبة الأسهم مشاهدة المشاركة
أذكر الله يا رجل وصلِ على النبي .. ما عندك سؤال اسهل ..
صلى الله عليه و سلم

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 08-28-2016, 11:20 PM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,831
معدل تقييم المستوى: 31
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

لم تذكر الله أولا أخي "المغرب العربي" .. هههههههه

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 08-29-2016, 07:15 PM
المغرب العربي المغرب العربي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
الدولة: الكـــــــــــرة الأرضيــــة
المشاركات: 1,718
معدل تقييم المستوى: 9
المغرب العربي has a spectacular aura aboutالمغرب العربي has a spectacular aura about
افتراضي رد: أهم المخطوطات عن المهدى وتفسيرى لاحداها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جعبة الأسهم مشاهدة المشاركة
لم تذكر الله أولا أخي "المغرب العربي" .. هههههههه
بل قل لم تكتب .. و ما أدراك لعلي ذكرته
لا إله إلا الله

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.