منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > النبوءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #46  
قديم 02-21-2019, 01:14 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البرآء مشاهدة المشاركة

يا كبير انت
ليس كبيرا إلا الله

رد مع اقتباس
  #47  
قديم 02-21-2019, 02:07 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

وعودا بنا الى صلب الموضع

فإن الخلافه الثانيه على منهاج النبوه ( كمرحله أخيره من مراحل عمر الامه الإسلاميه ) تبدأ على يدي المهدي حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم مباشره لتنتهي بذلك مرحله الحكم الجبري نهائيا وكما ورد في الحديث في مقدمة الموضوع .

ويحكم هذا الرجل وكما ورد أيضا في الحديث سبع الى تسع أعوام تنعم الأمه فيها نعمة لم تنعمها من قبل ... وتكثر الماشيه وتعطي الأرض خيرها ويفيض المال ...

نلاحظ أن في خلال هذه المده الزمنيه القصيره ( حصلت تغيرات هامه جدا ) وهي كثرة النعم وزيادتها بشكل ملحوظ فما السبب !

يعود السبب في المقام الاول الى ( عودة البركه على يدين المهدي )
فالبركه والرزق تكون دائما على وجه أحد ما .... ومثال ذلك فَعَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: رَأَى سَعْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ لَهُ فَضْلاً عَلَى مَنْ دُونَهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ تُنْصَرُونَ وَتُرْزَقُونَ إِلا بِضُعَفَائِكُمْ» (رواه البخاري)،

كما وأن دعاء المسلم لله باب من الابواب العظيمه للقبول فكيف بالمهدي العبد الصالح
كما جاء في الاثر «كَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طَمْرَيْنِ لاَ يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى الله لأَبَرَّهُ» (رواه الترمذي، وصححه الألباني).

كل هذا يحدث خلال حكم المهدي وهي الفتره من سبعه الى تسع اعوام فقط .. وتكون فيها التكنلوجيا على أوجها والتطور في أعلى مراحله
فيخاطب المهدي العالم كله من مكانه ويقيم الحجة عليهم ويبين لهم ما خفي عنهم ... فترق له القلوب وتصغي لكلماته
وفي الأثر ( فتلقى محبته في قلوب العباد ) وأيضا يكون معظم جيشه من شباب العجم ....لكني لم اقف عليه

رد مع اقتباس
  #48  
قديم 02-21-2019, 03:14 AM
أبو البرآء أبو البرآء غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 714
معدل تقييم المستوى: 0
أبو البرآء will become famous soon enough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
.. وتكون فيها التكنلوجيا على أوجها والتطور في أعلى مراحله
فيخاطب المهدي العالم كله من مكانه ويقيم الحجة عليهم ويبين لهم ما خفي عنهم ... فترق له القلوب وتصغي لكلماته
وفي الأثر ( فتلقى محبته في قلوب العباد ) وأيضا يكون معظم جيشه من شباب العجم ....لكني لم اقف عليه
وهذا اكيد عندك له أدله كجبال تهامة ايضا من الأدلة والبراهين..؟؟؟؟
اشعر احيانا انني اطالع قصص هنديه لا أدري ليه

رد مع اقتباس
  #49  
قديم 02-21-2019, 05:59 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البرآء مشاهدة المشاركة
وهذا اكيد عندك له أدله كجبال تهامة ايضا من الأدلة والبراهين..؟؟؟؟
اشعر احيانا انني اطالع قصص هنديه لا أدري ليه
طبعا هناك أدله .... دائما هناك أدله

فكيف برأيك ستكثر الماشيه من دون علم وتكنلوجيا
وكيف ستعطي الأرض خيرها بدون تكنلوجيا
وكيف سيحدث الناس ويصل الى كل بيت على وجه الارض بدون تكنلوجيا

فهل تعتقد أن المهدي لديه عصا سحريه أو معجزات ..... يذكر في الاثر أنه يقول ( ما أنا إلا رجل )

رد مع اقتباس
  #50  
قديم 02-21-2019, 06:12 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

ما أود ذكره هنا أن فترة حكم المهدي تنعم فيها الأمه نعمه عظيمه لم تنعمها من قبل

وعندما نتحدث عن فترة حكمه أي السبع حتى التسع سنوات من حكمه كلها اعوام خير وبركه على الأمه الاسلاميه
بعد ذلك يتوفى ويصلي عليه ومن ثم يأمر ( القحطاني ) والله اعلم

ففي الأثر حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه

وفي حديث أخر ( ............................. والذي بعثني بالحق ما هو دونه )

رد مع اقتباس
  #51  
قديم 02-21-2019, 06:34 AM
أبو البرآء أبو البرآء غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 714
معدل تقييم المستوى: 0
أبو البرآء will become famous soon enough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

احلى ما فيك يا اخ النذير قوة إستدلالك بأدلة كلقمر ليلة البدر لا نضامي برؤيته...!!!
وما بهرني فهمك للنعيم الذي يدوم سبع او التسع سنوات (كلها) بفترة المهدي...!!
وما صدمني استنباطك للتكنولوجيا انها ستكون سببا لكثرة الماشية وكثرة الخير للارض...!
وما أعياني كيف فهمت ان التكنولوجيا ستكون سببا لاصال رسالة المهدي للناس....!
بالمناسبة اخ النذير . أجمد ما استفدته منك ان المهدي سيموت ويصلي عليه -مو الغريبة انه سيموت ولا ان يصلى عيه- المصيبة من أين فهمت هذا النص الصريح...؟؟!!
تفضل يا شيخ

رد مع اقتباس
  #52  
قديم 02-21-2019, 08:13 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البرآء مشاهدة المشاركة

اقتباس:
احلى ما فيك يا اخ النذير قوة إستدلالك بأدلة كلقمر ليلة البدر لا نضامي برؤيته...!!!
شفت ازاي

اقتباس:
وما بهرني فهمك للنعيم الذي يدوم سبع او التسع سنوات (كلها) بفترة المهدي...!!
طبعا كلها بفترة المهدي ولولا استعجالك كنت سأوضح لماذا كلها بفترة حكم المهدي وليس الذي يخلفه

اقتباس:
وما صدمني استنباطك للتكنولوجيا انها ستكون سببا لكثرة الماشية وكثرة الخير للارض...!
أظن أني وضحتها فما الذي صدمك بالضبط ؟

اقتباس:
وما أعياني كيف فهمت ان التكنولوجيا ستكون سببا لاصال رسالة المهدي للناس....!
لا أظن أن هذه فقط أعيتك ... معقوله يا أبو البراء !!!

اقتباس:
أجمد ما استفدته منك ان المهدي سيموت ويصلي عليه -مو الغريبة انه سيموت ولا ان يصلى عيه- المصيبة من أين فهمت هذا النص الصريح...؟؟!!
أنت مثلا عندما تموت هل سيصلى عليك أم أنهم سيمسكون بك ويرمونك في حفره ويهيلوا التراب عليك وانتهى الأمر
بالطبع هناك نصوص وأحاديث نبويه تبين وتوضح كيف يتم غسل الميت وتكفينه والصلاه عليه ومن ثم دفنه

رد مع اقتباس
  #53  
قديم 02-21-2019, 08:40 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

نسيت أن أذكر أن البلاد العربيه في هذه الفتره ستدين للمهدي شيئا فشيئا
وأول هذه البلدان هي جزيرة العرب كما ورد في الاثر .... وهذا ليس غريبا فقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قرن الشيطان يخرج
من نجد

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ : ( اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا وفِي يَمَنِنَا . قَالُوا : وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا وفِي يَمَنِنَا . قَالُوا : وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ : هُنَاكَ الزَّلاَزِلُ وَالْفِتَنُ ، وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ) رواه البخاري (1037) ومسلم (2905) ، واللفظ للبخاري .

فهي أول البلاد فتحا بإذن الله ولن يفتحها إلا المهدي .... ولا عجب إذا ما علمنا أنه ( المهدي ) يخرج من المدينة هاربا قبل البيعه
وفي هذا أثر وحديث العائذ أيضا .

بعد ذلك تفتح بلاد الفرس ..... فهم أعداء المهدي لما هم عليه من ضلال ..... وظهوره يعني دمار ملكهم وزيف عقيدتهم التي أوهموا الناس بها
ثم ما هي إلا نطحة أو نطحتان ثم لا فارس بعدها كما ورد .

رد مع اقتباس
  #54  
قديم 02-21-2019, 09:34 AM
أبو البرآء أبو البرآء غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 714
معدل تقييم المستوى: 0
أبو البرآء will become famous soon enough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
طبعا كلها بفترة المهدي ولولا استعجالك كنت سأوضح لماذا كلها بفترة حكم المهدي وليس الذي يخلفه
لا أطمئن والله يطول عمرك ولو قبل مجيئ المهدي بقليل حتى تأتينا بالديل ، اقلك حاجة هاتها ولو ضعيفه ايش رأيك؟
اقتباس:
أظن أني وضحتها فما الذي صدمك بالضبط ؟
لا يا حجي هذه انت قلتها وظلت مشكلة كيف توضح صحتها كأخواتها عريانه بدون دليل وكذا التي بعدها ،فين الدليل يا عمنا ؟؟
[QUOTE]
اقتباس:
أنت مثلا عندما تموت هل سيصلى عليك أم أنهم سيمسكون بك ويرمونك في حفره ويهيلوا التراب عليك وانتهى الأمر
[/COLOR]لا هذه الملونه بلاحمر خاصة سلمت لك بها وبشدة:-
[/COLOR]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البرآء مشاهدة المشاركة
-مو الغريبة انه سيموت ولا ان يصلى عيه-
حتى لا تحمل وزر التقًول على الشريعة بدون علم ،هذه نريد دليلها لو تكرمت !
حاول يا حج النذير ان لا تكرر علينا المكرر وان لا تصدع رؤسنا بشلح الكلام شلحا بدون دليل صريح صحيح ، فهذه لو جمعتها لك بموضوع ربما نحتاج كتيب ، وأخطر منه إكثارك من احاديث-لفترض جدلا انها صحيحة- وتنزلها بغير محلها أو تفهمها بطريقتك لتنتصر بها لموضوعك وفكرك ، فهذا دين والله سبحانه سائلك عنه وليسعك ما وسع كبار علماء الأمة ولتقف حيث وقفوا فهذا اسلم لك وأبرأ للذمة"

رد مع اقتباس
  #55  
قديم 02-21-2019, 09:00 PM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

أبو البرآء;TE][ أطمئن والله يطول عمرك ولو قبل مجيئ المهدي بقليل حتى تأتينا بالديل ، اقلك حاجة هاتها ولو ضعيفه ايش رأيك؟/QUOTE]

لأنه قبل خروج الدجال هناك ثلاث سنوات قحط وهذا ينافي ما جاء في الأثر
يروي الإمام الحاكم في مستدركه، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال "يخرج في أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويُعطى المال صحاحاً، وتكثر الماشية، وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أو ثمانياً- يعني حججاً" وهذا الحديث صححه الحاكم ووافقه على ذلك الذهبي .


ففي سنن ابن ماجه ، وصحيح ابن خزيمة ، ومستدرك الحاكم ، عن أبي أمامة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال "إن قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد، يصيب الناس فيها جوع شديد، يأمر الله السماء في السنة الأولى أن تحبس ثلث مطرها، ويأمر الأرض أن تحبس ثلث نباتها، ثم يأمر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها، ويأمر الأرض فتحبس ثلثي نباتها، ثم يأمر السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله، فلا تقطر قطرة، ويأمر الأرض فتحبس نباتها كله، فلا تنبت خضراء، فلا يبقى ذات ظلف إلا هلكت؛ إلا ما شاء الله ، قيل: فما يعيش الناس في ذلك الزمان؟ قال: التهليل والتكبير، والتحميد، ويجزئ ذلك عليهم مجزأة الطعام" وصححه الألباني في صحيح الجامع.

لكني أتمنى منك أن لا ترمي الناس بما لا تحبه لنفسك .... وتحاول أن تضبط أعصابك أكثر
فليس هكذا هو الحوار


حتى لا تحمل وزر التقًول على الشريعة بدون علم ،هذه نريد دليلها لو تكرمت !
حاول يا حج النذير ان لا تكرر علينا المكرر وان لا تصدع رؤسنا بشلح الكلام شلحا بدون دليل صريح صحيح ، فهذه لو جمعتها لك بموضوع ربما نحتاج كتيب ، وأخطر منه إكثارك من احاديث-لفترض جدلا انها صحيحة- وتنزلها بغير محلها أو تفهمها بطريقتك لتنتصر بها لموضوعك وفكرك ، فهذا دين والله سبحانه سائلك عنه وليسعك ما وسع كبار علماء الأمة ولتقف حيث وقفوا فهذا اسلم لك وأبرأ للذمة"[/QUOTE]

أنا لا أفتي ولا أتقول على الشريعه .... وبعد أن أذكر لك أن كل مسلم إذا ما توفي فإن من حقوقه على المسلمين تغسيله وتكفينه والصلاة عليه والسير خلف جنازته ( والمهدي ليس شاذا عن هذا الامر ) فهو مسلم

وذكرت لك أن هذا الامر من ديننا وشريعتنا ولست في حاجه لأن اشتت الموضوع وأخرج عن صلبه لأن جنابك يريد
دليل على الصلاة على المتوفى .

هذا ليس نقاش ولا قريب منه حتى ..... إن أردت النقاش فحاول أن تجاريني لنصل للحق
إنك تلقي بنقاشك هذا ثوابت للشريعه خلف ظهرك ... فعندما أقول لك ( من السنن ) تمر وكأن لم تراها
وعندما أقول لك هذه قرينه وتلك أخرى .... تستهزئ وتتفوه بكلمات أظنها كبيره عليك .... لذا فمن الان وصاعدا
أتمنى منك أن تتركني أنهي الموضوع ...

رد مع اقتباس
  #56  
قديم 02-21-2019, 11:45 PM
أبو البرآء أبو البرآء غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 714
معدل تقييم المستوى: 0
أبو البرآء will become famous soon enough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
لذا فمن الان وصاعدا
أتمنى منك أن تتركني أنهي الموضوع ...
طب وابشر وحاضر
لكن عجبني انك تنهي النقاش باسلوب التكاذي هذا:-

اقتباس:
إنك تلقي بنقاشك هذا ثوابت للشريعه خلف ظهرك ... فعندما أقول لك ( من السنن ) تمر وكأن لم تراها
وعندما أقول لك هذه قرينه وتلك أخرى .... تستهزئ وتتفوه بكلمات أظنها كبيره عليك .
يعني انا من اجاريك والاحقك لكل جملة وجرة قلم متوسلا منك أن تأتي بدليل واحيانا لو كان ضعيفا وناصحتك عدة مرات أن تقف حيث وقف الاوائل وليسعك ما وسعهم ،ثم وبكل فزلكة وفهلوه تدعي انك صاحب دليل وأثر ، وصدقني كل قصصك وكلامك أشبه بقصة الف ليلة وليلة....!!
إنهي النقاش معترفا بانك تقولت على شريعة الله بغير علم ولا فهم ولا دراية واترك عنك المكابرة هداك الله"

رد مع اقتباس
  #57  
قديم 02-24-2019, 02:33 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ : ( اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا وفِي يَمَنِنَا . قَالُوا : وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا وفِي يَمَنِنَا . قَالُوا : وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ : هُنَاكَ الزَّلاَزِلُ وَالْفِتَنُ ، وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ) رواه البخاري (1037) ومسلم (2905) ، واللفظ للبخاري .

إذا يخرج قرن الشيطان من ( نجد ) لكن هل للشيطان قرون ؟؟!!

بغض النظر إن كان للشيطان قرون أو لا فما ذكر في الحديث سواء كان مجازا أو هي صفة للشيطان حقيقيه
فقد ذكر الحديث أنه يخرج ( قرن الشيطان ) من نجد
لكن لماذا لم يقل يخرج ( قرنا الشيطان ) ؟؟!!

لقد ذكر ذلك في الحقيقه لكن ليس في نفس الحديث ..... والحديث الذي يذكر قرن الشيطان الثاني هو :

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( إِنَّ الأَعْوَرَ الدَّجَّالَ مَسِيحَ الضَّلاَلَةِ يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فِي زَمَانِ اخْتِلاَفٍ مِنَ النَّاسِ وَفُرْقَةٍ ، فَيَبْلُغُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنَ الأَرْضِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، اللَّهُ أَعْلَمُ مَا مِقْدَارُهَا ، اللَّهُ أَعْلَمُ مَا مِقْدَارُهَا - مَرَّتَيْنِ - )

رواه ابن حبان في " صحيحه " (15/223) قال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح غير علي بن المنذر وهو ثقة . وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله : " أخرجه البزار بسند جيد " انتهى. " فتح الباري ". وصححه الألباني في " صحيح الموارد "

وهناك أحاديث أخرى تبيين مكان خروجه .... لكن الرابط بين جميع هذه الأحاديث هي كلمة ( يخرج )

فيبدو لنا أن للشيطان قرنان لا قرن واحد لكن أحدهما أكبر من الأخر :

فالقرن الأول : ( يطلع ) أي أنه موجود لكنه غير واضح المعالم أو غير بادي تماما ( مثل الشمس تكون موجوده في الأفق لكنها تطلع شيئا فشيئا .... حتى تطلع .

وقد أستخدمت كلمة ( يطلع ) لا يخرج ولا يظهر .... لأنه يلي أمر الناس شيئا فشيئا حتى يطلع تماما
ولا أكثر شبها للشمس تطلع على الناس من حاكم الرعيه يلي امرهم ..... فهو ( أي قرن الشيطان الأول ) حاكم .

أما قرن الشيطان الثاني ( فيخرج ) لأنه غير موجود وباد للناس .... فهو يخرج من المشرق محل الفتن والبلايا وهو الدجال الحقيقي
وفي الاثر يسير سير القرن الاول الذي يخرج في نجد لكنه أشد دجلا ودهاء .

لذا فللشيطان قرنان لا قرن واحد .... أحدهما في نجد وقد طلع .... والأخر في أصفهان ( إيران ) ولا يزال لم يخرج
والمهدي يظهر بينهما .... فإن كان القرن الاول سيقطع على يدي المهدي فالقرن الثاني يقطع على يدين المسيح عيسى ابن مريم عليهما السلام

والله أعلم

رد مع اقتباس
  #58  
قديم 03-06-2019, 03:15 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

أورد لكم هذا الحديث لنقوم بوزنه على الحديث الأخر ( حديث ترتيب المراحل )

(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ تُبَيْعٍ ، قَالَ : ” سَيَعُوذُ بِمَكَّةَ عَائِذٌ فَيُقْتَلُ ، ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِمْ ، ثُمَّ يَعُوذُ آخَرُ ، فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ فَلا تَغْزُوَنَّهُ ، فَإِنَّهُ جَيْشُ الْخَسْفِ )

حسنأ لقد أجتهد الكثيرين في تحديد مقدار ( البرهه ) وحسب اجتهادهم كان لابد أن يكون المهدي قد ظهر الأن
فمنهم من قال 30 ومنهم من قال 35 و 40 عاما ... وأعتقد أن كلها قد أنتهت .... يعني البرهه انتهت ولم يظهر المهدي بعد !

لكن ماذا لو قمنا بوزن ( البرهه ) على حديث المراحل :

( ثم يمكث الناس برهة من دهرهم ) : دهرهم هنا تعني ( مرحلتهم ) أي مرحلة واحده من مراحل الأمه الأسلاميه وهي ( مرحلة الحكم الجبري )

فإذا قلنا أن مرحلة الحكم الجبري قد بدأت بعد سقوط الخلافه العثمانيه فهل نكون دقيقين هنا .... أعتقد أن المشكله تكمن هنا
فهل بدأ الحكم الجبري قبل سقوط الخلافه العثمانيه أم بعدها ؟!

شخصيا أعتقد أن الحكم الجبري بدأ أثناء تولي أخر خليفه عثماني أو أثناء توليه الخلافه .... لذا يجب أن نعرف كم دام حكم هذا الخليفه
أو بالأحرى كم دام حكمه على المسلمين عامة قبل نزع يد الطاعه والذي تمثل بالخروج عليه من قبل مؤسس دولة ال سعود .

أما النقطه الأخرى والأهم بنظري والله أعلم .... أنه لا يمكننا حصر مدة ( الحكم الجبري ) ما دام المهدي لم يظهر بعد
فكلما طالت فترة الحكم الجبري زادت مدة البرهه فالعلاقه هنا طرديه وستظل كذلك حتى خروج المهدي والله أعلم

فما هو الواجب على هذه الأمه الأن ؟
فهل تظل منتظره للمهدي حتى يظهر وينهي الحكم الجبري ! فهو لن يظهر ما دام الحكم الجبري قائم
ولماذا يظهر في الأصل فهل هذه الامه تستحق فعلا المهدي !

أسمعوا لقول الله تبارك وتعالى ( إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ )

وعوده الى حديث المراحل مرة أخرى : فهل تعتقدون أن المرحلتين ( الملك العاضد والحكم الجبري ) هل تعتقدون أنهما قاما جراء الشورى
وأستحقاق الحكم أم أن فيهما من سفك الدماء ما فيهما لتولي الحكم .
نعم لقد قامت العديد من العروش والممالك أثر سفك للدماء والقضاء على الحكم السابق ... ولا أقرب من ذلك الا ما شاهدتموه ربما أو سمعتموه من الخروج على الخلافه العثمانيه أثر فساد فيها في مرحلتها الاخيره .

وهنا سؤال يخطر بالبال هل الخلافه الامويه والعباسيه وغيرها خوارج ؟؟!!

طبعا هذا ليس مجال حديثنا لكن الشئ بالشئ يذكر .... وحديثنا عن ( مدة البرهه )

لذلك فلو قلنا كم برهة ( العام ) : أظنها أربعة أشهر والله أعلم .... يعني ثلث العام وهي ما يوازي ( الفصل الواحد )
وبرهة ( 100 ) عام ثلثها ... أي 32 الى 35 يعني أقل من أربعين حتى

أذا لو تسائلنا هل البرهه أكثر من أربعين عام ؟!
طبعا لا البرهه أقل ربما من الأربعين عام في الحديث لكن ما دام الحكم الجبري قائم فستظل تزيد مدة البرهه الى ما الله أعلم به

انظروا قول نبينا صلى الله عليه وسلم وعن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم: لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث رجلا مني أو من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. رواه أبو داود والترمذي. وقال: حديث حسن صحيح.

فكل سنة تنقضي والحكم الجبري قائم هذا يعني زيادة مدة البرهه والله اعلم
يعني كل سنة نبتعد عن ظهور المهدي ( أربعة شهور ) ونحن نعتقد أننا نقترب .

واود ان أنوه هنا : الحكم الجبري ينقضي على يدين المهدي لكن زوال الحكام الجبريين أو الخروج عليهم أو إقتتالهم فيما بينهم أو موتهم
أو مخالفتهم للشرع يعني إنتهاء الحكم الجبري أو توقفه حتى مع وجوده .... وهذا يعني شيئا واحد :

توقف زيادة مدة البرهه وبالتالي العد التنازلي قد بدأ منذ سقوط طاغية تونس ومرورا بباقي المومياءات الى مومياء الجزيره
لذا فالعد جاري .

فهل عرفتم مدة البرهه ؟

رد مع اقتباس
  #59  
قديم 03-07-2019, 05:21 AM
ايهاب احمد اسماعيل ايهاب احمد اسماعيل غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 7,713
معدل تقييم المستوى: 0
ايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura about
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
يكون معظم جيشه من شباب العجم ....لكني لم اقف عليه
---------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
---
5951 -
سمعتم بمدينة جانب منها في البر و جانب في البحر ؟
لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق
فإذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح و لم يرموا بسهم قالوا :
لا إله إلا الله و الله أكبر فيسقط أحد جانبيها الذي في البحر ثم يقول الثانية :
لا إله إلا الله و الله أكبر فيسقط جانبها الآخر ثم يقول الثالثة :
لا إله إلا الله و الله أكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون
فبينما هم يقتسمون المغانم إذ جاءهم الصريخ
فقال : إن الدجال قد خرج فيتركون كل شيء و يرجعون

( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
انظر حديث رقم : 3638 في صحيح الجامع

رد مع اقتباس
  #60  
قديم 03-07-2019, 05:52 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهاب احمد اسماعيل مشاهدة المشاركة
---------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
---
5951 -
سمعتم بمدينة جانب منها في البر و جانب في البحر ؟
لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق
فإذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح و لم يرموا بسهم قالوا :
لا إله إلا الله و الله أكبر فيسقط أحد جانبيها الذي في البحر ثم يقول الثانية :
لا إله إلا الله و الله أكبر فيسقط جانبها الآخر ثم يقول الثالثة :
لا إله إلا الله و الله أكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون
فبينما هم يقتسمون المغانم إذ جاءهم الصريخ
فقال : إن الدجال قد خرج فيتركون كل شيء و يرجعون

( م ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
انظر حديث رقم : 3638 في صحيح الجامع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاك الله خيرا
نعم هذا هو .... وهو حديث صحيح أيضا ... أسأل الله أن يرزقني وإياك وأهلونا جنات الفردوس من أي باب نشاء
وأسأله تعالى أن يرزقني وإياك حجة هذا العام

اللهم أمين

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:58 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.