منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > النبوءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-15-2019, 06:57 PM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على محمد بن عبد الله رسول الله وعلى أله وصحبه أجمعين
والسلام على من إتبع الهدى أما بعد :


فلقد كثر الجدل في المنتديات وغيرها عن ( شخصية المهدي ) وما زاد بهذا الجدل التخبط الحاصل في أوان ظهوره
وكيفية ظهوره والشخصيات المعاصر له ... إضافة الى ترتيب ظهوره وطبيعة زمانه وما يصاحبه خلال هذه الفتره
من تغيرات وملاحم وغيره من القضايا ..

لذا فإني وبعون الله أجتهد ولا أدري فربما يكون هناك من سبقني بمثل هذا الأجتهاد ... والله أعلم

لذا وبعد التوكل على الله أورد لكم هذا الحديث والذي أرى فيه ترتيبا دقيقا لمراحل الامه الأسلاميه عبر الأزمان
منذ بعثة نبي هذه الامه محمد صلى الله عليه وسلم وحتى ظهور المهدي حاكما على منهاج النبوه .

روى الإمام أحمد عن النعمان بن بشير رضي الله عنه الله، قال: كنا جلوساً في المسجد فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال: يا بشير بن سعد أتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمراء، فقال حذيفة: أنا أحفظ خطبته. فجلس أبو ثعلبة. فقال حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا عاضًا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكًا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت:. قال حبيب: فلما قام عمر بن عبد العزيز، وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته، فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه. فقلت له: إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين - يعني عمر - بعد الملك العاض والجبرية، فأدخل كتابي على عمر بن عبد العزيز فَسُرَّ به وأعجبه. وروى الحديث أيضًا الطيالسي والبيهقي في منهاج النبوة، والطبري ، والحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة، وحسنه الأرناؤوط. وللحديث شاهد عن سَفِينَةُ رضي الله عنه


هنا وبعد أن قمت بوضع هذا الحديث العظيم .... أود أن أوجه بعض التعاب الى من أفنوا سنين عديده في دراسة والبحث في الحديث ولم ينظروا لها الحديث .... إذ أنه ( ومن وجهة نظري ) بعد قاعدة وركيزه مهمه جدا لتدارس موضوع
ملاحم أخر الزمان ومن خلاله ( الحديث ) يمكن فهم العديد من الاحاديث فهما دقيقا دون وجود تعارض لدينا في بعض الأحداث وعلى سبيل المثال ( هل المهدي رجل واحد ) ( هل هناك خلافاء للمهدي ) ( طبيعة الفتره الزمنيه التي يحكمها المهدي وخروج الدجال ) والكثير من الأسئله والمغالطات في موضوع ( الملاحم )

هذه مقدمه لما سنتحدث عنه إن شاء الله

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-15-2019, 07:11 PM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 15,898
معدل تقييم المستوى: 30
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

متابعون لك اخي فعلى بركة الله
ورحم الله ابو سفيان فقد قال لنا الامر نفسه وهو عن اهمية هذا الحديث وننتظر ما تقوله لنا

__________________
مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ

لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-15-2019, 09:35 PM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

سبحان الله هل ذكر نفس الحديث رحمه الله
لا عجب فالمتأمل في هذا الحديث يجده حديثا يصح أن يكون منطلق وقاعده في علم الملاحم والنبؤات
فهو حديث عام شامل وركيزه لأي باحث إن أراد أن يطرق علم أخر الزمان دون أن يضيع من عمره سنوات طوال

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-15-2019, 09:44 PM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 15,898
معدل تقييم المستوى: 30
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

هو قال لنا تماما ما قلته الان

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-15-2019, 10:02 PM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

فلقد وضح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تاريخ وعمر الأمه الأسلاميه ) بشكل شامل
أي أنه قد وضع لنا هيكل الأمه وقاعده ثابته يبنى عليها . ( بالنسبه لعمر ومراحل الحكم ونبؤات أخر الزمان )

فعندما يتحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ( مراحل الحكم ) فهو لا يتحدث عن أشخاص بعينهم ( رغم أن الزمان كفيل بإظهار تلك الشخصيات ) وإنما كان يتحدث عن هيكل زمني لعمر الأمه .

فعندما نراجع تلك المراحل نجد أنها جائت وكما تحدث عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم تماما وبالترتيب
وكل مرحله كانت تبدأ ( بمؤسس ) ومن ثم يطغى ( إسم المؤسس ) على ( مرحلة الحكم بأكملها ) رغم أن تعدد الحكام ( في نفس المرحله )

وأقرب مثال لنا على ذلك ( الحكم الجبري ) وقبله الحكم العثماني وقبله العضد وقبله الحكم على منهاج النبوه .

لكن مؤسس ( الحكم على منهاج النبوه ) هو النبي نفسه صلى الله عليه وسلم .... وكذلك يكون الحكم على منهاج النبوه الثاني
فالمؤسس هنا هو النبي أيضا لكن عودة الحكم على منهاج النبوه سيكون على يدين عترته الشريفه .... فإن لم تبدأ كذلك !
فلن تكون على منهاج النبوه ويستحل أن تكون حتى لو إبتدأ حكما إسلاميا بعد الحكم الجبري .... ذلك بأنها تكون قد خالفت ( الهيكل )
مخالفة كبيره وشذت شذوذا غريبا .

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-15-2019, 10:06 PM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النطاقين مشاهدة المشاركة
هو قال لنا تماما ما قلته الان
نعم صدقتك فليس هذا غريبا وقد خطر ببالي وأنا أكتب في بدايه الموضوع أن ربما هناك من تطرق لمثل ما ذكرته
فالحمد لله فما كان من توفيق فبفضل الله وحده

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-15-2019, 10:39 PM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 15,898
معدل تقييم المستوى: 30
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
نعم صدقتك فليس هذا غريبا وقد خطر ببالي وأنا أكتب في بدايه الموضوع أن ربما هناك من تطرق لمثل ما ذكرته
فالحمد لله فما كان من توفيق فبفضل الله وحده
قلت لنفسي هل عاد ابو سفيان للحياة ثانية ام ان ما كتبه اصبح على كل لسان

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-16-2019, 12:41 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النطاقين مشاهدة المشاركة
قلت لنفسي هل عاد ابو سفيان للحياة ثانية ام ان ما كتبه اصبح على كل لسان
ربما علينا إحياء سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قلوبنا وعلى جوارحنا حقا وصدقا عندها سيعود أبو سفيان
وسيعود ريح الصحابه فهم عاشوا وماتوا على الاثر العطر ولأجله مقتدين بنبينا الكريم صلى الله عليه وسلم
وكذلك سيعيدها الرجل الصالح عترة عطره يعرفها كل من كان قلبه طاهر

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 02-16-2019, 01:00 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

فكيف بنا وقد أدركنا هذه المرحل تتحقق على أرض الواقع ... وكل مرحله سميت بمؤسسها ثم تتابع الخلافاء ( على نفس المرحله )
ليس واحد ولا أثنان .. بل أقول خلفاء لنفس المرحله الواحده ..... وعندما نصل الى مرحلة الحكم على منهاج النبوه الثانيه
فإننا نلخص ونجمع كل الاحداث والنبؤات والملاحم في شخص المهدي معتبرين أن هذه المرحله لا تعني أحدا سوى المهدي فقط

وهذا بالطبع من إحدى المغالطات الكبيره التي وقعنا فيها ... بل وإنها تخالف السنن والهيكله الزمنيه لتاريخ الامه الإسلاميه من حيث
إسقاط حلقات مهمه والقفز سريعا بالزمن فوق أحداث وملاحم وإسقاطها إعتباطا على فترات وشخصيات ربما ليس لها وجود

ومن ناحيه أخرى إغفال البحث في شخصيات مهمه جدا ( خلفاء المهدي ) تجري على أيديهم أعتى وأشرس المعارك والحروب
وكل ذلك والمهدي غير موجود بل ربما يكون قد ظهر وتوفي منذ زمن .

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 02-16-2019, 09:40 AM
ابو حمزه السكندرى ابو حمزه السكندرى غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2018
المشاركات: 92
معدل تقييم المستوى: 2
ابو حمزه السكندرى is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

انا لا أعتقد اخى أن المهدى هو الخليفة الأول بل هو أقواهم كما هو ظاهر الأحاديث فى انه يبايع على إثر موت خليفة أو تنازع على الخلافة وكما هو ظاهر حديث اقتتال أبناء الخلفاء عند كنز الكعبة ومن يأتى بخلاف هذا عليه بالدليل وهذا ما رجحه بعض العلماء المعاصريين

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 02-16-2019, 11:00 AM
أمير أمير غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 1,286
معدل تقييم المستوى: 8
أمير will become famous soon enoughأمير will become famous soon enough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حمزه السكندرى مشاهدة المشاركة
انا لا أعتقد اخى أن المهدى هو الخليفة الأول بل هو أقواهم كما هو ظاهر الأحاديث فى انه يبايع على إثر موت خليفة أو تنازع على الخلافة وكما هو ظاهر حديث اقتتال أبناء الخلفاء عند كنز الكعبة ومن يأتى بخلاف هذا عليه بالدليل وهذا ما رجحه بعض العلماء المعاصريين
السلام عليكم

العكس تماما اخي ابو حمزة بل ظاهر الاحاديث الصحيحة ان المهدي من يؤسس للخلافة الثانية على منهاج النبوة .

الأدلة التي ترجح كون المهدي أول الخلفاء :
1- انتشار دعاة الضلالة
2- حصار العراق والشام

لو لم يبق من الدنيا إلا يوم ، لطول الله ذلك اليوم ، حتى يخرج فيه رجل مني ، أو من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي ، يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت جورا وظلما
الراوي: عبدالله بن مسعود

عَنْ أَبِى نَضْرَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ يُوشِكُ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنْ لاَ يُجْبَى إِلَيْهِمْ قَفِيزٌ وَلاَ دِرْهَمٌ. قُلْنَا مِنْ أَيْنَ ذَاكَ قَالَ مِنْ قِبَلِ الْعَجَمِ يَمْنَعُونَ ذَاكَ. ثُمَّ قَالَ يُوشِكَ أَهْلُ الشَّأْمِ أَنْ لاَ يُجْبَى إِلَيْهِمْ دِينَارٌ وَلاَ مُدْىٌ. قُلْنَا مِنْ أَيْنَ ذَاكَ قَالَ مِنْ قِبَلِ الرُّومِ. ثُمَّ سَكَتَ هُنَيَّةً ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثي الْمَالَ حَثْيًا لاَ يَعُدُّهُ عَدَدًا ». رواه مسلم

« يَا ابْنَ حَوَالَةَ إِذَا رَأَيْتَ الْخِلاَفَةَ قَدْ نَزَلَتْ أَرْضَ الْمُقَدَّسَةِ فَقَدْ دَنَتِ الزَّلاَزِلُ وَالْبَلاَبِلُ وَالأُمُورُ الْعِظَامُ وَالسَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنَ النَّاسِ مِنْ يَدِى هَذِهِ مِنْ رَأْسِكَ ».


رواه الطبراني عن حاصل الصدفي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سيكون بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي، يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جورًا، ثم يؤمر بعده القحطاني. فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه.


اقتباس:
ومن يأتى بخلاف هذا عليه بالدليل وهذا ما رجحه بعض العلماء المعاصريين
لم يلزمك احد بالدليل على ما تفضلت به وبالتالي غير ملزم انا بدليل على ما أراه . وكل هذه الإحتمالات واردة إنما أبين فقط ما ترجح لي من مجمل الإدلة ولكن يبقى في النهاية أنه ليس قطعا وجزما. ولا ننكر على من قال باي من الآراء
الاخرى اذا ما اعتمد على الاحاديث الصحيحة

__________________
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 02-16-2019, 05:51 PM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

بارك الله فيكما

ولا أزيد على مشاركه أمير فقد كفى ووفى لكن يبقى لدي ما أقوله رغم هذا .

فالمهدي هو ( الأول ) وهو من سيبتدأ فترة الحكم على منهاج النبوه الثانيه ..... لكنه ليس الأقوى ( بمنظورنا ) نحن
فشخصية المهدي كما جاء في الأثر .... أنه ( عاطفي جدا ) يبكي لأقل سبب ... يغضب لأبسط سبب ...
حنون رؤوف بالمساكين عطوف رحيم .....كل هذا تجعل منه شخصيه قياديه ( قيادة القلوب ) وليس فتح الامصار وقيادة الجيوش

أما أشدهم وأقواهم فهو ذاك الذي يسوق الناس بعصاه .... لن يتمنى أحد أن يعاصره
فلنتمنى أن يكون زماننا بالمهدي حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم .... فقد جاء في الاثر .... ( فلا خير في الحياة بعده )

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 02-17-2019, 01:39 AM
أبو البرآء أبو البرآء غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 714
معدل تقييم المستوى: 0
أبو البرآء will become famous soon enough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
فشخصية المهدي كما جاء في الأثر .... أنه ( عاطفي جدا ) يبكي لأقل سبب ... يغضب لأبسط سبب ...
حنون رؤوف بالمساكين عطوف رحيم .....كل هذا تجعل منه شخصيه قياديه ( قيادة القلوب ) وليس فتح الامصار وقيادة الجيوش
سجل يا تاريخ سجل ، هذه من أغرب ما قرأت وربما غيري مثلي....!
ما علينا.. هات يا اخونا الفاضل الأدلة الصحيحة الصريحة أو الآثار الصحيحة التي تثبت هذه الصفات لمهديكم العجيب.."
لا تنزعج من قولي(مهديكم) لانني بكل صراحة أشعر أن البعض من شدة فرطه وهوسه بحكايات ومواضيع التي تخص المهدي انه من بقية أهله وخاصته والويل والثبور على من سولت له نفسه بمخالفته أو نصحه...!

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 02-17-2019, 02:47 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

هناك أحاديث كثيره جدا يا أبو البراء تذكر المهدي وصفاته وقد تواترت
فإن كانت لدى البعض ضعيفه أو مردوده ولا يحتج ولا يعترف بها .... فإنها عندي أحاديث صحيحه ليس لتواترها فقط
بل لأن ( المهدي ) بادئ الحكم على منهاج النبوه الثانيه .... لا بد وأن يحل عصره وأوانه كمرحله من ضمن المراحل التي ذكرها نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم .... ومن ينكر المهدي فهو ينكر المرحله بكليتها ... ومن ينكر المرحله فقد رد قول النبي وحديثه الصحيح

أما عن الدليل عن شخصية المهدي وأنه عاطفي شديد الغضب سريع الرضى ... فهناك أثار وردت في ذلك ( موجوده ربما على النت )
لكني أوردت لك هذا الحديث .
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (يخرج في آخر أمتي المهدي يسقيه الله الغيث، تخرج الأرض نباتها ويعطى المال صحاحاً وتكثر الماشية وتعظم الأمة يعيش سبعاً أو ثمانياً).

الأن أريد أن أوضح لك لماذا تخرج الأرض نباتها وتعظم الماشيه ويعطي المال صحاحا .... لكني أود منك أنت أن تخبرني لماذا ؟
ولا تنسى أن السنه تفسر السنه كما أن ايات القرأن الكريم تفسر بعضها بعضا .

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 02-17-2019, 03:49 AM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 15,898
معدل تقييم المستوى: 30
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اخي النذير المبين
هناك طريقة يجب اتباعها بالمنتدى عند ذكر شيء وهو الاثبات بالدليل او الاثر اي عليك عند ذكر ما ذكرت وضع الشاهد لكلامك من الكتب او الاشارة لمكان وجوده ولا تعتبر ان الجميع يعرف بما تقوله بل اعتبر ان الجميع يقرأ لاول مرة فمثلا عن نفسي اول مرة اقرأ مثل هذا القول
واحب ان اعرف مصدره هكذا علمنا الساعد القوي ان نفعل ختى لو كانت كل مواضيع المنتدى تذكر الامر نفسه فيجب وضعه دوما

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:20 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.