منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الأبحاث و المشاركات المتميزة > أبحاث أبو سفيان رحمه الله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #76  
قديم 04-19-2005, 11:13 PM
abo sfyan abo sfyan غير متصل
المشرف العام ومؤسس المنتدى رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 3,256
معدل تقييم المستوى: 10
abo sfyan تم تعطيل التقييم
افتراضي

الأخ الفاضل أبو إحسان
بارك الله فيك
و جزاك عني كل خير

__________________
يَا أَيُّهَا الَّذِين َآمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَ النَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَيَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَىاللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَاأَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ (52)
رد مع اقتباس
  #77  
قديم 05-04-2005, 10:20 PM
ابو حامد الجهني ابو حامد الجهني غير متصل
حامل الراية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 295
معدل تقييم المستوى: 15
ابو حامد الجهني is on a distinguished road
افتراضي رد : البداية لزمن فتن النهاية

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ ابو سفيان

لااود الاطاله كثير

من خلال تصفحي للمنتديات الاخرى

فقد نقل الاخ ابو عناز هذا الكتاب الى منتدى الاصلاح ولكنه لم يشر الى انك انت الكاتب

وفي النهايه كتب جمله لم افهم مايقصد منها

الجمله هي

مـــلاحــظـــة مهمة جداً :
===============
هــذا الموضوع نقلته لما فيه من الكثير من الأمور المهمة :
و إلا فالموضوع فيه من الـــــطـــــوام و الأمــور الــعــظــام مـا الله بـه عــلــيــم .
و هو يشبه مواضيع الأخ أبو سفيان Abosfyan كثيراً !!!!


http://1089876716/vboard/showthread.php?t=122834&page=3

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

__________________
[frame="11 70"]سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك و أتوب اليك[/frame]

التعديل الأخير تم بواسطة ابو حامد الجهني ; 05-04-2005 الساعة 10:22 PM
رد مع اقتباس
  #78  
قديم 05-05-2005, 10:40 AM
abo sfyan abo sfyan غير متصل
المشرف العام ومؤسس المنتدى رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 3,256
معدل تقييم المستوى: 10
abo sfyan تم تعطيل التقييم
افتراضي رد : البداية لزمن فتن النهاية

الأخ الفاضل أبو حامد
الربط لا يعمل علما أن منتدى الإصلاح غير محجوب بالنسبة لي
و الذي أعلمه أن هذا الرجل قد تم تحجيمه منذ مدة
و من العجيب أن ينقل الكتاب دون أن يعرفه فقد تناقشت معه لأشهر طويلة
أرجو أن تتأكد الربط بارك الله فيك و من تاريخ المشاركة و من المجلس الذي أضيفت به المشاركة

رد مع اقتباس
  #79  
قديم 05-05-2005, 02:54 PM
ابو حامد الجهني ابو حامد الجهني غير متصل
حامل الراية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 295
معدل تقييم المستوى: 15
ابو حامد الجهني is on a distinguished road
افتراضي رد : البداية لزمن فتن النهاية

الاخ ابو سفيان

المشاركه كانت في المنتدى المفتوح وقد لغوها الان

قبل قليل ادور على مشاركه الاخ ابو عناز التي وضع فيها كتابك ولم اجدها

على العموم هو اعترض على ذالك في المنتدى السياسي

بقوله ا اي مشاركه له على المنتدى المفتوح تلغى

واعتقد ان الاخ المفاوض الاول له علم بذالك

رد مع اقتباس
  #80  
قديم 05-05-2005, 05:04 PM
mervat mervat غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 1,554
معدل تقييم المستوى: 16
mervat is on a distinguished road
افتراضي رد : البداية لزمن فتن النهاية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أخي الفاضل أبو سفيان
مشاركة الأخ الفاضل أخو عناز
في منتدي الاصلاح بالمنتدى الشرعي وتحت نفس الأسم
أرجو أن أكون أفدت
والرابط فتح معي

رد مع اقتباس
  #81  
قديم 05-05-2005, 10:17 PM
abo sfyan abo sfyan غير متصل
المشرف العام ومؤسس المنتدى رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 3,256
معدل تقييم المستوى: 10
abo sfyan تم تعطيل التقييم
افتراضي رد : البداية لزمن فتن النهاية

حياك الله أختي الفاضلة مرفت و جزاك الله خيرا على هذا التوضيح

رد مع اقتباس
  #82  
قديم 05-07-2005, 01:25 PM
الإيقاع المفترس الإيقاع المفترس غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 557
معدل تقييم المستوى: 15
الإيقاع المفترس is on a distinguished road
افتراضي رد : البداية لزمن فتن النهاية

أخي ابو سفيان قرأت في بحثك العظيم أن خروج المهدي وهو ليس عائذ الحرم سيكون مع الرايات السود ولكن هل هناك صفات ذكرها لنا الحبيب المصطفى
عليه الصلاة والسلام نعرفه بها ام انه سيكون القائد اللأعلى لجيش الرايات السود فمن غير المرجح ان يبايع المجاهدون شخصاً
من عامتهم يكون اسمه محمد بن عبدالله من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم
ارجوا منك يا اخي العزيز ان تعقب على ماذكرت ولك مني جزيل الشكر


التعديل الأخير تم بواسطة الإيقاع المفترس ; 05-07-2005 الساعة 01:30 PM
رد مع اقتباس
  #83  
قديم 05-08-2005, 01:32 AM
abo sfyan abo sfyan غير متصل
المشرف العام ومؤسس المنتدى رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 3,256
معدل تقييم المستوى: 10
abo sfyan تم تعطيل التقييم
افتراضي رد : البداية لزمن فتن النهاية

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل الإيقاع المفترس
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رد سريع و قد لا يفي بالغرض
أخي الفاضل: أن مسألة التعرف على المهدي ليست بالأهمية التي يجب أن تشغلنا
و الذي أثار هذه المسألة و جعلها تصل إلى هذا الحد
النص الذي أورده نعيم بن حماد في كتاب الفتن حول محاولة تهرب المهدي من الذين يرغبون بمبايعته
و إذا غضضنا الطرف عن سند الحديث نجد أن المهدي العائذ في الحرم سيخرج على ضعف و قلة عدد
ثم لو سندنا النص السابق بأحاديث صحيحة تتكلم عن ذات الحدث نجد
الأمر ذاته
المهدي يعوذ بالحرم لقلة أنصاره
بينما تكون المنعة و القوة في الشام الذي يرسل سلطانها جيشا للقضاء على المهدي و على من بايعه
هنا يتدخل الله سبحانه لنصرة المهدي فيخسف بالجيش المتوجه لقتاله
فيربح المهدي أمران
التأييد المادي المتمثل بخسف الجيش
و التأييد المعنوي المتمثل بإظهار الآية التي ينتظرها الناس لتيقن من كونه المهدي
فتقبل الوفود و الأنصار من كل مكان
صحيح مسلم ج: 4 ص: 2208
2882 حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لقتيبة قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية قال ثم دخل الحارث بن أبي ربيعة وعبد الله بن صفوان وأنا الوقوف على أم سلمة أم المؤمنين فسألاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في أيام بن الزبير فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته وقال أبو جعفر هي بيداء المدينة

***
إذاً فأول من ينصر و يثبت صحة دعوة المهدي عائذ الحرم هو الله سبحانه
لماذا ؟؟ لآن دعوته هذه ستكون في زمن من الكفر و الردة
***
صحيح ابن حبان ج: 15 ص: 158
6757 أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن مجاهد عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يكون اختلاف ثم موت خليفة فيخرج رجل من قريش من أهل المدينة إلى مكة
فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام فيبعثون إليه جيشا من أهل الشام فإذا كانوا بالبيداء خسف بهم فإذا بلغ الناس ذلك أتاه أبدال أهل الشام وعصابة أهل العراق فيبايعونه وينشأ رجل من قريش أخواله من كلب فيبعث إليهم جيشا فيهزمونهم ويظهرون عليهم فيقسم بين الناس فيأهم ويعمل فيهم وعشرون نبيهم صلى الله عليه وسلم ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض يمكث سبع سنين
***
إذاً تحرك الناس مرهونا بظهور الآية المعروفة الدالة على خروج المهدي و التي هي خسف الجيش الذي يأتي إليه
طبعا أنا لن أناقش النص السابق من حيث الضعف أو الصحة أو غير ذلك من المعضلات
أنا أردت أن أبين أن الناس لن تخرج لمبايعة خليفة الحرم حتى تظهر آيته
لكن النص السابق يقول
يخرج رجل من قريش و لم يقل من عترة نبيكم أو من بني هاشم
و هذا الأمر مهم جدا لأن فيه اختلاف حتى في النصوص الصحيحة و التي سأستعرض بعضها
2371 ( الصحيحة )
المهدي منا أهل البيت ، يصلحه الله في ليلة .
***
لاحظ أخي المهدي منا و لم يقل رسول الله صلى الله عليه و سلم
مني أو من ولدي أو من ولد فاطمة أو من عترتي
و ستجد النصوص التالي تثبت لك أن المهدي الذي
قال عنه مني أي من ولد فاطمة رضي الله عنه هو المهدي الأول و هو صاحب السنوات
السبع المنعمة أما منا فهو مهدي الحرم و الذي سيصلحه الله في ليلة
و المهدي الذي سيصلي خلفه عيسى عليه السلام


4284 ( صحيح )
حدثنا أحمد بن إبراهيم ، ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ، ثنا أبو المليح الحسن بن عمر ، عن زياد بن بيان ، عن علي بن نفيل ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة قالت:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "" المهدي من عترتي ( ولد الرجل لصلبه ) من ولد فاطمة "" .
ـ سنن أبي داود أول كتاب المهدي
4285 ( حسن )
حدثنا سهل بن تمام بن بزيع ، ثنا عمران القطان ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "" المهدي مني أجلى الجبهة ( الجلي هو انحسار الشعر عن مقدم الرأس ) ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت جورا وظلما ، ويملك سبع سنين "" .
4085 ( حسن )
حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو داود الحفري حدثنا ياسين عن إبراهيم بن محمد ابن الحنفية عن أبيه عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة

5920 ( صحيح )
منا الذي يصلي عيسى ابن مريم خلفه
6735 ( صحيح )
المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة

( حسن )
وعن
أبي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "" المهدي مني ، أجلى الجبهة ، وأقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت ظلما وجورا ، يملك سبع سنين "" . رواه أبو داود

6736 ( حسن )
المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما يملك سبع سنين
****
إذا فالمهدي الذي ننتظره اليوم هو الأقنى الأجلى و من عترة الرسول صلى الله عليه و سلم
بينما مهدي أخر الزمان فهو و الله أعلم من آل بيته لكن ليس من عترته و قد يكون من ولد عمه العباس رضي الله عنه
صحيح الجامع الصغير المجلد الثاني
--------
5073 ( صحيح )
لتملأن الأرض جورا و ظلما فإذا ملئت جورا و ظلما يبعث الله رجلا مني اسمه اسمي و اسم أبيه اسم أبي فيملؤها عدلا و قسطا كما ملئت جورا و ظلما فلا تمنع السماء شيئا من قطرها و لا الأرض شيئا من نباتها يمكث فيكم سبعا أو ثمانيا فإن أكثر فتسعا
***
لاحظ أخي و أربط هذا مع ما قدمت له في البداية
المهدي الذي سيعوذ في الحرم سيخرج في زمن كفر و لكن السلطة بيد العرب
أما مهدي زماننا فسيخرج في زمن ذلل العرب و المسلمين و في زمن ظلم
و سيخرج بجيش و منعة
من خرسان و اسمه محمد بن عبد الله أقنى أجلى مجاهد متمرس لن
يخرج و هو يظن بنفسه المهدي بل على العكس
فقد يكون قائد ثانوي مع المجاهدين لسنا متأكدين
و لكنه و في النهاية و بعد فتح بيت المقدس
سيتم مبايعته على الخلافة و ستظهر سيرته بأنه المهدي
و إذا لاحظت أن مهدي الحرم يحتمي بأهل مكة حتى يأتيه المدد
بينما المهدي الذي ننتظره سيقضي على الفتنة في الحجاز بمن معه من المجاهدين
***

سنن ابن ماجة 36- كِتَاب الْفِتَنِ بَاب الْكَفِّ عَمَّنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
4084 ( ضعيف )
حدثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف قالا حدثنا عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ثم ذكر شيئا لا أحفظه فقال فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي .
***
إذاً فالظروف التي ترافق خوج هذا المهدي غير الظروف الذي ترافق الأخر
و الله أعلم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

رد مع اقتباس
  #84  
قديم 05-08-2005, 10:25 AM
الإيقاع المفترس الإيقاع المفترس غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 557
معدل تقييم المستوى: 15
الإيقاع المفترس is on a distinguished road
افتراضي رد : البداية لزمن فتن النهاية

بارك الله فيك اخي ابو سفيان وجمعني الله بك في جنة الفردوس

رد مع اقتباس
  #85  
قديم 05-26-2005, 03:50 AM
أخـو عـنـاز
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي

أخي أبو حامد الجهني لا تقل عني أشياء لا تعلمها :
لإنني أقسم بالله أنني وجدت هذا الكلام في الــ قوقل و ليس به أي إسم و لهذا قلت أنا ما أوردته أنت عني :
[[ وفي النهايه كتب جمله لم افهم مايقصد منها

الجمله هي

مـــلاحــظـــة مهمة جداً :
===============
هــذا الموضوع نقلته لما فيه من الكثير من الأمور المهمة :
و إلا فالموضوع فيه من الـــــطـــــوام و الأمــور الــعــظــام مـا الله بـه عــلــيــم .
و هو يشبه مواضيع الأخ أبو سفيان Abosfyan كثيراً !!!! ]] !!!!!!!!!!!!!

ألا يدلك كلامي هـذا على أنني فعلاً أجهل كاتبه ؟؟؟
ثم ما الفائدة أن أنكر كاتبه ثم أقول :
يشبه موضوع فلان ؟؟؟؟؟؟؟؟

رد مع اقتباس
  #86  
قديم 05-28-2005, 12:38 AM
زلزال
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شيخنا الكريم ابي سفيان

بارك الله فيك على المجهود الكبير وجعله في ميزان حسناتك

وعندي سؤال:

المهدي الأول الذي يأتي من خراسان اسمه محمد بن عبدالله والذي هو من ولد فاطمة

فما اسم مهدي العائذ بالحرم الذي هو من ولد العباس؟؟

هل اسمه كذلك محمد بن عبدالله أم لهم اسم آخر أم مجهول ؟؟

وكم المدة تقريبا بين المهدي الذي يحكم 7 او 8 او 9 سنين وبين المهدي العائذ بالحرم؟

وجزاك الله خيرا

رد مع اقتباس
  #87  
قديم 05-28-2005, 01:05 AM
الشريف الحسيني الشريف الحسيني غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 21
معدل تقييم المستوى: 0
الشريف الحسيني is on a distinguished road
افتراضي

أخي زلزال لآ أعتقد إن المهدي الثاني هو من و لد العباس

بل الذي أعتقده إنه إن كان أحدهم من بني الحسن بن علي

فلزاماً يجب أن يكون الثاني من بني الحسين بن علي

لأن الحسن صار الخليفة الراشد الخامس بينما الحسين لم

يصير خليفة و إني أرى أن الله من الممكن أن يعوضه

يصيرورة الخلافة الراشدة لأحد أحفاده أيضاً كخليفة راشدي

مهدي كأبو بكر و عمر و عثمان و الله أعلم


التعديل الأخير تم بواسطة الشريف الحسيني ; 05-28-2005 الساعة 01:18 AM
رد مع اقتباس
  #88  
قديم 05-28-2005, 02:29 AM
المبشر بالمهدي المبشر بالمهدي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 688
معدل تقييم المستوى: 15
المبشر بالمهدي is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك اخي ابو سفيان وجمعني الله بك في جنة الفردوس

و اهلا بابن العم الشريف الحسيني


التعديل الأخير تم بواسطة المبشر بالمهدي ; 05-28-2005 الساعة 02:31 AM
رد مع اقتباس
  #89  
قديم 08-07-2005, 09:06 PM
ابو حامد الجهني ابو حامد الجهني غير متصل
حامل الراية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 295
معدل تقييم المستوى: 15
ابو حامد الجهني is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الفاضل ابو سفيان

بارك الله فيك ونفع الله بك

وجزاك الله خيرا

وجعل الله ماتكتبه من علم في موازين حسناتك

رد مع اقتباس
  #90  
قديم 08-07-2005, 09:07 PM
ابو حامد الجهني ابو حامد الجهني غير متصل
حامل الراية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 295
معدل تقييم المستوى: 15
ابو حامد الجهني is on a distinguished road
افتراضي

التحديث الثالث لهذا الكتاب

على الرابط التالي

http://alfetn.com/vb3/showthread.php...4&page=1&pp=10

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:52 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.