منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > النبوءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 02-17-2019, 11:40 PM
أبو البرآء أبو البرآء غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 714
معدل تقييم المستوى: 0
أبو البرآء will become famous soon enough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

[QUOTE=النذير المبين;1090709]

اقتباس:
لا طبعا فالعلماء حكموا بالكفر على من ( أنكر أو رد حديثا صحيحا يقر بصحته ) وأنت لا تقر بصحة أحاديث المهدي ( لأسباب ) تراها أنت
ومن منظورك لا تصل الى الصحيح من الحديث .
لكني ومن خلال بحثي هذا والسنن ( وجدت أنها صحيحه ) وعلي الأيمان بها والتصديق بها وإلا وقع علي حكم العلماء ... ذلك بعدما أن تبيين لي صحتها .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النطاقين مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا ابو البراء
كل الدلائل تشير الى ان امام المسلمين رجل صالح قحطاني
اللهم آمين واياك ،لكن
صاحبنا أما مو فاهم علينا أو مو عايش معنا أو لا يقرأ الردود ...

رد مع اقتباس
  #32  
قديم 02-18-2019, 02:52 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر صقر مشاهدة المشاركة
اخي الفاضل وفقك الله ..
سألفت انتباهك لأمر ربما تغير رأيك بعد ذلك


قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حُدِّثْتُ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَنَظَرَ إِلَى ابْنِهِ الْحَسَنِ، فَقَالَ: «إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ كَمَا سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَيَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ رَجُلٌ يُسَمَّى بِاسْمِ نَبِيِّكُمْ، يُشْبِهُهُ فِي الْخُلُقِ، وَلَا يُشْبِهُهُ فِي الْخَلْقِ - ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةً - يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا»

الان ابدأ في لفت انتباهك ..!!

اولا.. الجميع يعرف ويدرك ويعلم ان محمد صلى الله عليه وسلم كان اكثر الناس رحمه علما ان الله ارسله رحمة للعالمين
ولاتنسى ان الله انزل في رسول ايه تتلى الى يوم الدين .. وانك لعلى خلق عظيم ..

ومع رحمة رسول الله وطيبته وحسن خلقه فإنه كان نعم القائد ولم يمنعه ذلك من قتال المشركين وجها لوجه حيث كان يقول في المعارك .. انا النبي لاكذب انا ابن عبد المطلب .. وهذا دليل على شجاعته صلى الله عليه وسلم

نعم كان نعم القائد في جميع معاركه صلى الله عليه وسلم

ثانيا .. اذا كان المهدي من نسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان الرسول قدوته وعلى منهاج النبوة فماذا تتوقع من رجل هكذا ..!!

ثالثا .. اذا كان المهدي كجده محمد صلى الله عليه وسلم فإنكم هنا سترون رجلا مختلفا تماما عما كان يتوقعه الجميع

لذلك اذا اردت ان تعرف الفرع فبحث عن الاصل ..!!

لا اله الا الله .. محمد رسول الله
نعم صدقت بارك الله فيك

فهو كما ذكرت رحيم وقائد شديد في نفس الوقت .... لكني ركزت على الرحمه أكثر منها على الشده
ولكنه ومع شدته يظهر جانب الرحمه واللين أكثر من الشده ..... فقد نزل في حق جده المصطفى صلى الله عليه وسلم
قوله تعالى ( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك )

أما على الكفار والمشركين فهو يقيم عليهم الحجة أولا ثم لا تأخذه بعدها لومه لائم .... فهو لم يرث من جده فقط
بل ورث من ابو بكر أيضا رقته في الدين وشدته في تنفيذ أوامر الدين .... كما هي القصه المعروفه
وورث عن عمر العدل وعن عثمان الفطنه والحنكه والذكاء وعن علي فصل الخطاب والبلاغه .... وفوق ذلك ورث عن جده المصطفى عطرا ونورا ورحمة للعالمين

أشكرك أخي الصقر على اللفته الطيبه والمشاركه القيمه ... بورك فيك أيها الفاضل

رد مع اقتباس
  #33  
قديم 02-18-2019, 03:09 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

[QUOTE=أبو البرآء;1090786]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة

ا
صاحبنا أما مو فاهم علينا أو مو عايش معنا أو لا يقرأ الردود ...
يا رجل أقول لك (أن العلماء حكموا بالكفر على من تعمد أن يرد الحديث الصحيح عن رسول الله )
فهل أنت تعمدت رد الحديث الصحيح ؟!

ستقول لا بالتاكيد .... فانت لا تعتبر احاديث المهدي صحيحه وبالتالي لا يشملك الحكم
لكن إن اعتبرتها أنا ( مردوده وغير صحيحه ) فسيشملني الحكم لماذا .... لانني أقيس بمقياس لا يرغب أحد بالقياس به
ولما قست وجدت أن أحاديث المهدي صحيحه ....

ويجب علي أن أنذرك أنت وغيرك وأقول لكم ( ارجعوا هداكم الله عما ترونه فأحاديث المهدي كلها صحيحه )
لانه حسب السنن وحسب ( التسلسل المرحلي الزمني لعمر الامه الأسلاميه ) وكما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
في الحديث الصحيح والذي أوردته في مقدمة الموضوع .... ( يستحيل أن تبدأ المرحله الثانيه للحكم على منهاج النبوه )
إلا ( بعترة الرسول صلى الله عليه وسلم )

وكل من إعتقد بأن هناك فترة حكم وخليفه للمسلمين تأتي بعد ( مرحلة الحكم الجبري ) فهو الواهم
فالخلافه لا يمكن أن تكون إلا بحفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم ....

أما بالنسبه لك يا ابو البراء فأنت صديقي إن لم تكن اخي ولن أغضب من حديثك ابدا
بل بالعكس يسعدني مرورك

رد مع اقتباس
  #34  
قديم 02-18-2019, 04:07 AM
أبو البرآء أبو البرآء غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 714
معدل تقييم المستوى: 0
أبو البرآء will become famous soon enough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
ويجب علي أن أنذرك أنت وغيرك وأقول لكم ( ارجعوا هداكم الله عما ترونه فأحاديث المهدي كلها صحيحه )
وإذا أضفنا اليها هذه الباقة:-
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
لا يهمني رأي الاداره ولا غيرهم ( فأنا أقول ولا ألزم أحد بكلامي ) رغم أنني جلبت حديث صحيح في مقدمة الموضوع
فلماذا تنزعج الأداره ( وغير الأداره )
تساوي لدينا انها لا تعني إطلاقا انك تعذر مخالفيك بما يرونه من عدم صحة ما تراه انت صحيحا ، بل ظاهرها الإلزام وعدم تقبل الرأي الاخر....
بالمناسبة ، لو ناصحناك بان تتوب إلى الله وتستغفر على فهمك الخاطئ لما تظنه احاديث وروايات صحيحة هل تتقبل هذا من مخالفيك كما تريده انت منهم..؟؟؟

وبالمرة بطريقك لو تكرمت طالما انك مرتاح بنقاشنا معك(مشكورا) لا زلت أطمع منك دليل واحد صحيحا وصريحا على هذا الإدعا:-
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 1090615
أما عن الدليل عن شخصية المهدي وأنه عاطفي شديد الغضب سريع الرضى ... فهناك أثار وردت في ذلك ( موجوده ربما على النت )
تفضل معك المايك

رد مع اقتباس
  #35  
قديم 02-18-2019, 08:12 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

[QUOTE=أبو البرآء;1090869]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
ويجب علي أن أنذرك أنت وغيرك وأقول لكم ( ارجعوا هداكم الله عما ترونه فأحاديث المهدي كلها صحيحه )
وإذا أضفنا اليها هذه الباقة:-
اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
لا يهمني رأي الاداره ولا غيرهم ( فأنا أقول ولا ألزم أحد بكلامي ) رغم أنني جلبت حديث صحيح في مقدمة الموضوع
فلماذا تنزعج الأداره ( وغير الأداره )

[COLOR="darkred"]تساوي لدينا انها لا تعني إطلاقا انك تعذر مخالفيك بما يرونه من عدم صحة ما تراه انت صحيحا ، بل ظاهرها الإلزام وعدم تقبل الرأي الاخر....

ليس ذنبي أنك فاشل في الحساب

اقتباس:
لو ناصحناك بان تتوب إلى الله وتستغفر على فهمك الخاطئ لما تظنه احاديث وروايات صحيحة هل تتقبل هذا من مخالفيك كما تريده انت منهم..؟؟؟
لم أرمك بالكفر فلا ترمني ... يا هذا أويحمد الله على الكفر !!!!! عجيب أمركم

اقتباس:
وبالمرة بطريقك لو تكرمت طالما انك مرتاح بنقاشنا معك(مشكورا) لا زلت أطمع منك دليل واحد صحيحا وصريحا على هذا الإدعا:-
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 1090615
أما عن الدليل عن شخصية المهدي وأنه عاطفي شديد الغضب سريع الرضى ... فهناك أثار وردت في ذلك ( موجوده ربما على النت )
معرفي هو ( النذير المبين ) وليس ( 1090615 )

وإن أردت دليلا على كلامي فدونك ( السنن ) والأيات والاحاديث .... ولو كنت تقرأ جيدا لراجعت المشاركات السابقه
فستجد ضالتك

رد مع اقتباس
  #36  
قديم 02-18-2019, 11:43 AM
خالد إبراهيم خالد إبراهيم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,644
معدل تقييم المستوى: 11
خالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the rough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك يا خالد إبراهيم :

لكنك تتحدث في مرحله واحده فقط وربما هي ما بعد ( فترة الحكم على منهاج النبوه الثانيه )
اسمح لي بقرائة الموضوع بتمهل ومن ثم ارد ان وفقني الله
وبارك الله فيك

هي فترة أشراط الساعة ما قبل الكبرى

هذا ما ندندن عليه وإلا ما قبله معلوم وقد انتهى

والله أعلم

__________________


***مفكرتي***
https://justpaste.it/5ojj0
https://khalid-ebrahim.weebly.com
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 02-18-2019, 02:41 PM
أبو البرآء أبو البرآء غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 714
معدل تقييم المستوى: 0
أبو البرآء will become famous soon enough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
معرفي هو ( النذير المبين ) وليس ( 1090615 )
لا تتحسس كثيرا يا إبن الأكارم فهذا الاقتباس دون الحاجة لإضافة المعرف للشخص متعارف عليه بين الاخوة ولم يفهم إطلاقا الانتقتاص من شخص أو الازدراء لا قدر الله، فحنانيك يرضى عليك"
لكن يا طيب انت إدعيت شيئا لا أظن سبقك به أحدا من المسلمين :-

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
أما عن الدليل عن شخصية المهدي وأنه عاطفي شديد الغضب سريع الرضى ... فهناك أثار وردت في ذلك ( موجوده ربما على النت )
وجف حلقي وأنا اتوسل اليك؛ ان توثق هذا الإدعاء وهي مناسبة نستفيد من طيباتك ،فعدت لإسلوبك نفسه :-
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
أما عن الدليل عن شخصية المهدي وأنه عاطفي شديد الغضب سريع الرضى ... فهناك أثار وردت في ذلك ( موجوده ربما على النت )
عدت عدة مرات لمشاركاتك السابقة فلم أهتدي لدليل أو حتى ما يفهم منه أنك تدلل عليه، أما ان تدعي شيئا ويكون غيرك المطالب بإجاده فهذه تضاف لغارائبك وعجائبك
اين الدليل على إدعائك ؟؟؟

رد مع اقتباس
  #38  
قديم 02-19-2019, 01:26 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد إبراهيم مشاهدة المشاركة
وبارك الله فيك

هي فترة أشراط الساعة ما قبل الكبرى

هذا ما ندندن عليه وإلا ما قبله معلوم وقد انتهى

والله أعلم
جزاك الله خيرا على الموضوع والبحث المفيد

لكن حصل لدي تشتت عند قرائتي للموضوع ولم أستطع التركيز
لكني سأحاول القرائه من جديد والمشاركه هناك إن سمحت لي

رد مع اقتباس
  #39  
قديم 02-19-2019, 01:33 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البرآء مشاهدة المشاركة
لا تتحسس كثيرا يا إبن الأكارم فهذا الاقتباس دون الحاجة لإضافة المعرف للشخص متعارف عليه بين الاخوة ولم يفهم إطلاقا الانتقتاص من شخص أو الازدراء لا قدر الله، فحنانيك يرضى عليك"
لكن يا طيب انت إدعيت شيئا لا أظن سبقك به أحدا من المسلمين :-


وجف حلقي وأنا اتوسل اليك؛ ان توثق هذا الإدعاء وهي مناسبة نستفيد من طيباتك ،فعدت لإسلوبك نفسه :-

عدت عدة مرات لمشاركاتك السابقة فلم أهتدي لدليل أو حتى ما يفهم منه أنك تدلل عليه، أما ان تدعي شيئا ويكون غيرك المطالب بإجاده فهذه تضاف لغارائبك وعجائبك
اين الدليل على إدعائك ؟؟؟
تفضل يا عزيزي :


صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا صلاةَ العصرِ بنَهارٍ ثمَّ قامَ خَطيبًا فلَم يدَع شيئًا يَكونُ إلى قيامِ السَّاعةِ إلَّا أَخبرَنا بِهِ ، حفِظَهُ من حفظَهُ ، ونَسيَهُ من نسيَهُ ، وَكانَ فيما قالَ : إنَّ الدُّنيا خضرةٌ حُلوةٌ ، وإنَّ اللَّهَ مُستَخلفُكُم فيها فَناظرٌ كيفَ تعمَلونَ ، ألا فاتَّقوا الدُّنيا واتَّقوا النِّساء وَكانَ فيما قالَ : ألا لا تَمنعنَّ رجلًا هيبةُ النَّاسِ أن يقولَ بحقٍّ إذا علمَهُ قالَ : فبَكَى أبو سعيدٍ فقالَ : قد واللَّهِ رأينا أشياءَ فَهِبنا ، كانَ فيما قالَ : ألا إنَّهُ يُنصَبُ لِكُلِّ غادرٍ لواءٌ يومَ القيامةِ بقدرِ غدرتِهِ ، ولا غَدرةَ أعظمُ من غدرةِ إمامِ عامَّةٍ يركزُ لواؤُهُ عندَ استِهِ وكانَ فيما حفِظنا يومئذٍ : ألا إنَّ بَني آدمَ خُلِقوا على طَبقاتٍ شتَّى ، فَمِنْهُم مَن يولَدُ مُؤمنًا ويَحيا مؤمنًا ويموتُ مؤمنًا ، وَمِنْهُم من يولَدُ كافرًا ويَحيا كافرًا ويموتُ كافرًا ، وَمِنْهُم من يولَدُ مؤمنًا ويحيا مؤمنًا ويموتُ كافرًا ، وَمِنْهُم من يولَدُ كافرًا ويَحيا كافرًا ويموتُ مؤمنًا ، ألا وإنَّ منهمُ البطيءَ الغضبِ سريعَ الفَيءِ ، وَمِنْهُم سريعُ الغَضَبِ سريعُ الفيءِ ، فتِلكَ بتلكَ ، ألا وإنَّ منهُم سريعَ الغَضَبِ بطيءَ الفيءِ ، ألا وخيرُهُم بطيءُ الغضَبِ سريعُ الفيءِ ، وشرُّهم سريعُ الغضَبِ بطيءُ الفيءِ ، ألا وإنَّ منهُم حَسنَ القضاءِ حَسنَ الطَّلبِ ، وَمِنْهُم سيِّئُ القضاءِ حسنُ الطَّلبِ ، وَمِنْهُم حسنُ القضاءِ سيِّئُ الطَّلبِ ، فتلكَ بتِلكَ ، ألا وإنَّ منهمُ السَّيِّئَ القَضاءِ السَّيِّئَ الطَّلبِ ، ألا وخيرُهُمُ الحسَنُ القضاءِ الحسَنُ الطَّلبِ ، ألا وشرُّهم سيِّئُ القضاءِ سيِّئُ الطَّلبِ ، ألا وإنَّ الغضبَ جمرةٌ في قلبِ ابنِ آدمَ ، أما رأيتُمْ إلى حُمرةِ عَينيهِ وانتِفاخِ أوداجِهِ ، فمَن أحسَّ بشَيءٍ من ذلِكَ فليُلصِق بالأرضِ قالَ : وجعَلنا نَلتَفتُ إلى الشَّمسِ هل بقيَ منها شيءٌ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ألا إنَّهُ لم يبقَ منَ الدُّنيا فيما مضى منها إلَّا كما بقيَ من يومِكُم هذا فيما مضى منهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 2191 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

رد مع اقتباس
  #40  
قديم 02-19-2019, 01:36 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

كنت ساقوم بالتلويين لكن يبدو أن هذه الميزه غيره موجوده لدي
يبدو أن الأداره غضبت علينا فعلا

رد مع اقتباس
  #41  
قديم 02-19-2019, 02:57 AM
أبو البرآء أبو البرآء غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 714
معدل تقييم المستوى: 0
أبو البرآء will become famous soon enough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
تفضل يا عزيزي :
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2191 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
هذه النقول من نفس الموقع الذي نسخت منه انت هذا السند:-
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم: 6/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان وهو صدوق عند الترمذي ضعيف عند غيره
وهذا مثله:-
راوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 5073 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف"
ولنسلم لك جدلا بان الحديث حسن....
هل من ألأمانة العلمية أن نأتي على عموم اللفظ مثل((ألا إنَّ بَني آدمَ خُلِقوا على طَبقاتٍ شتَّى...الخ )) وننزلها حكرا على شخصية وصفات المهدي وليس فيها حرفا واحد يدلل على مزاعمك ودعواك، وجنابك سود عدة صفحات وهو يسرح فينا ويتهمنا تارة فاشلين في الحساب واخرى ورطنا أنفسنا في أمورك التعجيزية وكذا خائفين من هول نقمتك وقلمك....!!
يا حج صدقني التواضع جميل وأجمل منه الانقياد للحق وقبوله"
تحياتي "

رد مع اقتباس
  #42  
قديم 02-19-2019, 04:19 AM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
هذه النقول من نفس الموقع الذي نسخت منه انت هذا السند:-
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم: 6/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان وهو صدوق عند الترمذي ضعيف عند غيره
وهذا مثله:-
راوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 5073 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف"
إذا أنت تدرك الأن أن ما كان ( صحيحا ) عند بعض العلماء فهو ربما ضعيف عند بعضهم .... وحسن عند غيرهم .... وهكذا
فما تراه أنت ضعيفا ... يمكن أن أراه صحيحا والعكس ....

اقتباس:
ولنسلم لك جدلا بان الحديث حسن....
بل حسن صحيح

اقتباس:
هل من ألأمانة العلمية أن نأتي على عموم اللفظ مثل((ألا إنَّ بَني آدمَ خُلِقوا على طَبقاتٍ شتَّى...الخ )) وننزلها حكرا على شخصية وصفات المهدي وليس فيها حرفا واحد يدلل على مزاعمك ودعواك، وجنابك سود عدة صفحات وهو يسرح فينا ويتهمنا تارة فاشلين في الحساب واخرى ورطنا أنفسنا في أمورك التعجيزية وكذا خائفين من هول نقمتك وقلمك....!!
أصعب شئ هو شرح المشروح أو توضيح الواضحات لكن أمري لله

كما جاء في الحديث ( ألا وخيرُهُم بطيءُ الغضَبِ سريعُ الفيءِ ، وشرُّهم سريعُ الغضَبِ بطيءُ الفيءِ )

الشطر الأول من هذه الجمله ينطبق على المهدي وعلى كل رجل مؤمن صالح ..... ( من هو خيرهم ) وقد وردت في الأثر
والشطر الثاني ينطبق على الدجال وكل دجال .... وقد ورد في الأثر بحق الدجال ( أنه يخرج من غضبة يغضبها )

وبهذه الجزئيه عدا جبال الأدله .... دليل واضح فهي قرينه يحتج بها .... ولها أعتبارها عند علماء الحديث

اقتباس:
يا حج صدقني التواضع جميل وأجمل منه الانقياد للحق وقبوله"
تحياتي "
لو أن علماء الحديث يقبلوني عندهم خادما لكان لي الشرف بأن أمسح أحذيتهم

رد مع اقتباس
  #43  
قديم 02-19-2019, 07:29 AM
أبو البرآء أبو البرآء غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 714
معدل تقييم المستوى: 0
أبو البرآء will become famous soon enough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
أصعب شئ هو شرح المشروح أو توضيح الواضحات لكن أمري لله
كما جاء في الحديث ( ألا وخيرُهُم بطيءُ الغضَبِ سريعُ الفيءِ ، وشرُّهم سريعُ الغضَبِ بطيءُ الفيءِ )
الشطر الأول من هذه الجمله ينطبق على المهدي وعلى كل رجل مؤمن صالح
اي والله وأصعب منه تعضيل الواضحات وفبركة المشروحات...!!
اين تخصيص هذه الصفات المذكورة في الحديث انها للمهدي كما إدعيت ذالك جنابك مرات عديدة وبتحدي:-

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
أما عن الدليل عن شخصية المهدي وأنه عاطفي شديد الغضب سريع الرضى ... فهناك أثار وردت في ذلك ( موجوده ربما على النت )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
فشخصية المهدي كما جاء في الأثر .... أنه ( عاطفي جدا ) يبكي لأقل سبب ... يغضب لأبسط سبب ...
حنون رؤوف بالمساكين عطوف رحيم .....
وعندما أضفت مع المهدي(وعلى كل رجل صالح) غالب الظن انك إقنت خطأك واردت الخروج منها بأي طريقة !
[
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 091084
وبهذه الجزئيه عدا جبال الأدله .... دليل واضح فهي قرينه يحتج بها .... ولها أعتبارها عند علماء الحديث
جبال وإعتبار...!!
انت حتى لم تفلح بالاستشهاد بحديث مختلف بسنده وقمت تغرب وتشرق، فهل هذه الجبال الراسيات والإعتبارات كذالك تستخدم فيها نفس هذا الفهم الغريب العجيب..؟؟؟؟

اقتباس:
لو أن علماء الحديث يقبلوني عندهم خادما لكان لي الشرف بأن أمسح أحذيتهم
هذه لا تصلح ان تكون شاهد على تواضعك ، فعلماء الحديث خصهم الله بشرف الامانة العلمية والتحري بالدقة والإنقياد للحق قولا وعملا، وعليه من باب أولى ان تكون صحبتهم مثلهم ، جعلني الله وإياك منهم قولا وعملا وإعتقادا"

رد مع اقتباس
  #44  
قديم 02-20-2019, 07:57 PM
النذير المبين النذير المبين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 0
النذير المبين is on a distinguished road
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البرآء مشاهدة المشاركة
اي والله وأصعب منه تعضيل الواضحات وفبركة المشروحات...!!
اين تخصيص هذه الصفات المذكورة في الحديث انها للمهدي كما إدعيت ذالك جنابك مرات عديدة وبتحدي:-



وعندما أضفت مع المهدي(وعلى كل رجل صالح) غالب الظن انك إقنت خطأك واردت الخروج منها بأي طريقة !
[
جبال وإعتبار...!!
انت حتى لم تفلح بالاستشهاد بحديث مختلف بسنده وقمت تغرب وتشرق، فهل هذه الجبال الراسيات والإعتبارات كذالك تستخدم فيها نفس هذا الفهم الغريب العجيب..؟؟؟؟


هذه لا تصلح ان تكون شاهد على تواضعك ، فعلماء الحديث خصهم الله بشرف الامانة العلمية والتحري بالدقة والإنقياد للحق قولا وعملا، وعليه من باب أولى ان تكون صحبتهم مثلهم ، جعلني الله وإياك منهم قولا وعملا وإعتقادا"

دع عنك الكلام الكبير وقصص الامانه العلميه وغيرها
فإن كنت لا تؤمن باظهور المهدي أفلا تؤمن ( بالسنن ) وإنها لتعد مصدرا في القياس والتشريع عند غياب الدليل
فكيف لا تعد دليلا على ظهور المهدي وصفاته .

ذكرت لك سابقا دليل لكنك عميت عنه وأبيت إلا الجدال
فالظل دليل على الشمس والليل على النهار لكنك ترفض بذلك السنن الكونيه أيضا

فقد ذكرت لك ( خيرهم ) والذي من صفاته بطئ الغضب سربع الفئ .... ولم تفهم شئ
وهذه صفه من صفات المهدي كما ذكر في الأثر ( فيفزعوا الى خيرهم وهو جالس ......... )

خذ أيضا هذا فهو من السنن [QUOTE]كانت هذه طبيعة أبي بكر، وكلنا يعلم أنه لما اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه، وذلك في مرض الموت، قيل في الصلاة، فقال صلى الله عليه وسلم: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ، فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ». فقالت عائشة رضي الله عنها: إن أبا بكر رجلٌ رقيقٌ، إذا قرأ القرآن غلبه البكاء. فقال صلى الله عليه وسلم: «مُرُوهُ فَلْيُصَلِّ». وفعلًا صلى أبو بكر بالناس، وفعلًا بكى كعادته في قراءة القرآن تمامًا كما وصفته ابنته الفاضلة السيدة عائشة رضي الله عنها: "رجلٌ رقيقٌ".


وقولي ( كل رجل مؤمن صالح ) فهي لأنها تعني كل مؤمن أيضا فالهدايه ليست حكرا على المهدي وحده

اقتباس:
جعلني الله وإياك منهم قولا وعملا وإعتقادا"
امين

رد مع اقتباس
  #45  
قديم 02-21-2019, 12:17 AM
أبو البرآء أبو البرآء غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 714
معدل تقييم المستوى: 0
أبو البرآء will become famous soon enough
افتراضي رد: ترتيب المراحل ونفي القيل والقلائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النذير المبين مشاهدة المشاركة
دع عنك الكلام الكبير وقصص الامانه العلميه وغيرها

ذكرت لك سابقا دليل لكنك عميت عنه وأبيت إلا الجدال

فقد ذكرت لك

يا كبير انت

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:00 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.