منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > الأقسام الشرعية > مذاهب و أديان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-23-2010, 06:35 AM
المتأملة المتأملة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: كل يوم .. كل أرض .. قادسية
المشاركات: 6,674
معدل تقييم المستوى: 17
المتأملة will become famous soon enough
افتراضي الاختراق الشيعي للصوفية




الاختراق الشيعي للصوفية :شيخ الطريقة العزمية يفتي بكفر
بني أمية ويقول إن أبا سفيان ومعاوية ليسا من الصحابة.



أفتى علاء أبو العزائم، شيخ الطريقة العزمية بكفر بني أمية، لتورطهم على حد زعمه في قتل الإمام الحسين وآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم في موقعة كربلاء الشهيرة، وقال إن أبا سفيان وابنه معاوية- أحد كتاب الوحي- ليسا من الصحابة، متوافقًا بذلك الرأي مع الشيعة الذين يحكمون بتكفير كثير من الصحابة ويكيلون إليهم السباب والشتائم، ويخوضون في أعراضهم بما يسيء إلى مقامهم.

وبرر أبو العزائم فتواه بتكفير بني أمية وعلى رأسهم يزيد بن معاوية وقادة جيشه في كربلاء وواليهم في العراق الحجاج بن يوسف الثقفي بأنها تستند إلى الحديث الشريف الذي يؤكد أن "سباب المسلم فسوق وقتاله كفر".

وجاءت الفتوى بمناسبة احتفال الصوفيين في مصر بمولد الإمام الحسين بن على الذي يصادف الخامس من شهر شعبان، حيث يعتقدون أن رأس الحسين مدفونة بالمسجد الذي يحمل اسمه.

وفتح أبو العزائم النار على بني أمية، وأفتى بأنهم "ليسوا مسلمين على الإطلاق وأنهم كانوا طامعين في الحكم والسلطة ولم يكن يهمهم الإسلام وعزته ورفعته"، على حد قوله.

ولم يكتف بذلك بل أنه اعتبر الصحابة من بني أمية لا يستحقون شرف صحبة النبي صلى الله عليه وسلم، مشيرًا إلى أن بني أمية وعلى رأسهم أبى سفيان وابنه معاوية ليسوا من الصحابة ولا يستحقوا شرف أن يسبق لقب سيدنا أسمائهم، خاصة وأنهم من "الطلقاء" الذين عفا عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم بعد أن فتح مكة.



المصدر

__________________
الْلَّهُم ارْضَى عَنِّي وَعَن وَالِديَّ
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-23-2010, 07:04 AM
زائر
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي رد: الاختراق الشيعي للصوفية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ان كان قد افتى في هذا فانه يكون قد خالف حديثا صحيح

من احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقد وصف ملك بني اميه

انه

ملك ورحمه

0- (أولُ هذا الأ مرِ نبوةٌ ورحمةٌ، ثمَّ يكونُ خلافةٌ ورحمةٌ، ثمّ يكون مُلكاً ورحمةً، ثمّ يتكادمون عليه تكادُم الحُمُرِ، فعليكُم بالجهادِ،
وإن أفضل جهادِكم الرِّباطُ، وإن أفضلَ رباطِكم عسقلانُ).

وليس كما وصفهم

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-24-2010, 08:27 AM
المتأملة المتأملة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: كل يوم .. كل أرض .. قادسية
المشاركات: 6,674
معدل تقييم المستوى: 17
المتأملة will become famous soon enough
افتراضي رد: الاختراق الشيعي للصوفية



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم الأمر ليس فتوى
بقدر ما أن المسألة هو ارتباط بينهم وبين الشيعة
وقد سبق أن قرأت أنهم قد حصلوا على مساعدات
مالية من الشيعة لإقامة قناة صوفية وهناك مجلة
تصدر من هذه الطريقة مدعومة من إيران.

هؤلاء الناس يبيعون عقيدتهم ودينهم من أجل الدنيا والمال
نسأل الله السلامة والعافية

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-24-2010, 07:13 PM
الراجي رضا ربه الراجي رضا ربه غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,932
معدل تقييم المستوى: 13
الراجي رضا ربه will become famous soon enough
افتراضي رد: الاختراق الشيعي للصوفية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ساجده مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ان كان قد افتى في هذا فانه يكون قد خالف حديثا صحيح

من احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقد وصف ملك بني اميه

انه

ملك ورحمه

0- (أولُ هذا الأ مرِ نبوةٌ ورحمةٌ، ثمَّ يكونُ خلافةٌ ورحمةٌ، ثمّ يكون مُلكاً ورحمةً، ثمّ يتكادمون عليه تكادُم الحُمُرِ، فعليكُم بالجهادِ،
وإن أفضل جهادِكم الرِّباطُ، وإن أفضلَ رباطِكم عسقلانُ).

وليس كما وصفهم


آية 29 - 34

أخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور والبخاري والنسائي وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الدلائل، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله‏:‏ ‏{‏ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا‏}‏ قال‏:‏ هم كفار أهل مكة‏.‏

وأخرج البخاري في تاريخه، وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قوله‏:‏ ‏{‏ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا‏}‏ قال‏:‏ هما الأفجران من قريش‏:‏ بنو المغيرة وبنو أمية‏.‏ فأما بنو المغيرة، فكفيتموهم يوم بدر‏.‏ وأما بنو أمية، فمتعوا إلى حين‏.‏

وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه قال لعمر رضي الله عنه‏:‏ يا أمير المؤمنين، هذه الآية ‏{‏الذين بدلوا نعمة الله كفرا‏}‏ قال‏:‏ هم الأفجران من قريش‏:‏ أخوالي وأعمامك‏.‏ فأما أخوالي، فاستأصلهم الله يوم بدر‏.‏ وأما أعمامك، فأملى الله لهم إلى حين

وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني في الأوسط، وابن مردويه والحاكم وصححه من طرق، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قوله‏:‏ ‏{‏ألم ترى إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا‏}‏ قال‏:‏ هما الأفجران من قريش، بنو أمية وبنو المغيرة‏.‏ فأما بنو المغيرة، فقطع الله دابرهم يوم بدر‏.‏ وأما بنو أمية، فمتعوا إلى حين‏.‏

وأخرج عبد الرزاق والفريابي والنسائي وابن جرير وابن أبي حاتم وابن الأنباري في المصاحف، وابن مردويه والحاكم وصححه، والبيهقي في الدلائل، عن أبي الطفيل رضي الله عنه، أن ابن الكواء رضي الله عنه سأل عليا رضي الله عنه من ‏{‏الذين بدلوا نعمة الله كفرا‏}‏ قال‏:‏ هم الفجار من قريش كفيتهم يوم بدر‏.‏ قال‏:‏ فمن ‏(‏الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا‏)‏ ‏(‏الكهف، آية 104‏.‏‏)‏ قال‏:‏ منهم أهل حروراء‏.‏

وأخرج ابن مردويه عن علي رضي الله عنه، أنه سئل عن ‏{‏الذين بدلوا نعمة الله كفرا‏}‏ قال‏:‏ بنو أمية وبنو مخزوم، رهط أبي جهل‏.‏

وأخرج ابن مردويه عن ارطأة رضي الله عنه‏:‏ سمعت عليا رضي الله عنه على المنبر يقول‏:‏ ‏{‏الذين بدلوا نعمة الله كفرا‏}‏ الناس منها برآء غير قريش‏.‏

وأخرج ابن أبي حاتم، عن ابن أبي حسين رضي الله عنه قال‏:‏ قام علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال ألا أحد يسألني عن القرآن‏؟‏ فوالله لو أعلم اليوم أحد أعلم به مني، وإن كان من وراء البحور لأتيته‏.‏ فقام عبد الله بن الكواء رضي الله عنه فقال‏:‏ من ‏{‏الذين بدلوا نعمة الله كفرا‏}‏ قال‏:‏ هم مشركو قريش، أتتهم نعمة الله الإيمان فبدلوا قومهم دار البوار‏.‏

وأخرج ابن جرير وابن المنذر والحاكم في الكنى، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قوله‏:‏ ‏{‏ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا‏}‏ قال‏:‏ هم كفار قريش الذين نحروا يوم بدر‏.‏

وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله‏:‏ ‏{‏ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا‏}‏ قال هم المشركون من أهل بدر‏.‏

وأخرج مالك في تفسيره عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما في قوله‏:‏ ‏{‏ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا‏}‏ قال‏:‏ هم كفار قريش الذين قتلوا يوم بدر‏.‏

وأخرج ابن جرير عن عطاء بن يسار قال‏:‏ نزلت هذه الآية في الذين قتلوا من قريش يوم بدر ‏{‏ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا‏}‏ قال‏:‏ هم قريش‏.‏ ومحمد النعمة‏.‏

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم، عن قتادة رضي الله عنه في ‏{‏ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏ الآية‏.‏ قال‏:‏ كنا نحدث أنهم أهل مكة، أبو جهل وأصحابه الذين قتلهم الله يوم بدر‏.‏

وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله‏:‏ ‏{‏ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا‏}‏ قال‏:‏ هو جبلة بن الأيهم والذين اتبعوه من العرب فلحقوا بالروم‏.‏



http://www.al-eman.com/Islamlib/view...3%E6%E5%E3#SR1

__________________
اللهم إنا أستودعناك المسلمين في حمص
يا من لا تضيع ودائعه
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-28-2010, 10:45 AM
رحال رحال غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 709
معدل تقييم المستوى: 10
رحال is on a distinguished road
افتراضي رد: الاختراق الشيعي للصوفية

اصلا الصوفية خرجت من تحت عباءة الرافضة

وتوافق الطريقة العزمية مع الروافض قديم

فالروافض يضعون كتاب يسمونه الجفر ينسبونه لألا البيت

وكذلك مؤسس الطريقة العزمية وكبيرهم الذي علمهم السحر أخرج كتاب اسماه الجفر

وتحدث فيه عن كهانة ككهانة نوسترادامس وتوقعات عن الحرب العالمية الثانية وامور غيبية

ويشتركون مع زعماء الروافض في استخدامهم للطلاسم والشركيات

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-28-2010, 12:12 PM
المتأملة المتأملة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: كل يوم .. كل أرض .. قادسية
المشاركات: 6,674
معدل تقييم المستوى: 17
المتأملة will become famous soon enough
افتراضي رد: الاختراق الشيعي للصوفية


لاحول ولا قوة إلا بالله
لم أتوقع أن كل هذه البدع لديهم
ولكن يجب التحذير منهم.
بارك الله بك أخي الكريم رحال.

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-30-2010, 08:51 PM
arabian117 arabian117 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 25
معدل تقييم المستوى: 0
arabian117 is on a distinguished road
افتراضي رد: الاختراق الشيعي للصوفية

السلام عليكم
الصوفية الحقة لا تختزل في الشيخ أبو العزائم .
هناك فرق بين الصوفية الحقة و ما ترونه من الماعات التي تسمي نفسها بالماعات الصوفية سواء أكان في مصر أو المغرب أو حتى في بلاد الشام .

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-01-2010, 10:42 PM
بن الخطاب بن الخطاب غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 1,633
معدل تقييم المستوى: 12
بن الخطاب is on a distinguished road
افتراضي رد: الاختراق الشيعي للصوفية

سبحان الله ,رضى الله يتحقق بطاعة الله ورسوله وحفض وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه هي من طاعة الله ورسوله.
أما الطعن الضاهر والمبطن في أصحاب رسول الله ,فالضاهر عرفناه والباطن شممناه ولله الحمد.
والله من وراء اقصد.

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:41 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.