منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > النبوءات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-12-2011, 09:45 PM
عالم بأشراط الساعة عالم بأشراط الساعة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,382
معدل تقييم المستوى: 14
عالم بأشراط الساعة will become famous soon enoughعالم بأشراط الساعة will become famous soon enough
Post تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :



أيها الأخوة الكرام كما وعدتكم , بإفراد موضوع هام وشامل لما حصل ووقع من الرؤى والأحلام .


الباب الأول

تحديد وقوع الرؤيا وعلاقتها بالزمن


1_ الزمن بالنسبة للتعبير:نلحظ عند بعض المعبرين أنه بعد تعبير الرؤيا أنه يقول:
ستقع هذه الرؤيا بعد كذا وكذا، بالأيام أو الأشهر أو السنوات، وبعضهم يبالغ حتى تجده يقول أحياناً تواريخ متشابهة ، كما يحصل للشيخ الرومي , وكما نفعل نحن ونسير عليه .
مثلاً: ستقع رؤياك في اليوم الثالث من الشهر الثالث بعد ثلاث سنوات،
وبعضهم يقول: ستقع في تاريخ كذا قبله بأشهر أو بعده بأشهر، فلا يحدّد كسابقه .


وهناك ادلة على تحديد زمن الرؤيا
الدليل الأول : في قصة يوسف، حين رأى يوسف عليه الصلاة والسلام رؤياه وقصّها على والده بقوله لأبيه:
( إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ) [ يوسف : 4 ]
قال أهل العلم:
تحقّقت هذه الرؤيا بعد أربعين سنة ، حين جمع الله شمل يوسف بأبويه وإخوته الأحد عشر، وسجد الكل له تحيةً وتعظيماً كما قص القرآن قصته.
قال تعالى: ( وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ) [ يوسف : 100 ]
إذاً هذه الرؤيا من يوسف وهو غلام صغير عمره سبع سنوات تحقّقت في مصر حرفيا ً، فجلس يوسف على عرشه وخرَّ له أبواه وإخوته ساجدين ويلاحظ أن رؤيا يوسف من الرؤى الصادقة التي لا تحتاج إلى تعبير، بل تقع كما رؤيت، والمهم هنا أنَّ تأويل الرؤيا تأخّر أربعين سنة بدليل حديث سلمان الفارسي
قال : " كان بين رؤيا يوسف وعبارتها أربعون عاماً " وقال ابن حجر بعده. رواه الطبري ، والحاكم والبيهقي بسند صحيح.



الدليل الثاني : في قصة يوسف أيضا ، بعد أن دخل السجن، ورأى الملك رؤيا أزعجت ، وطلب من يأوّلها له عند رجال العلم والدولة من حوله وعقد لذلك الاجتماعات ،
وقال لهم : ( وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ* قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلامِ بِعَالِمِينَ ) [يوسف : 43،44 ]
والحقيقة أنَّ جواب هؤلاء يشبه جواب بعض العامة الذين لا يتورعون عن الإجابة عن تعبير الرؤى
فيقولون مثلا: الموت طولة عمر ، والبكاء ضحك
وهذا قد يكون من القول على الله بغير علم ، أو تجدهم كهذه الحاشية يبدؤن الجواب ثم إن استفسر منهم التفتوا يمنةً ويسرةً هرباً أو بحثاً عمّن وُجِّه له السؤال .

والذي يهمنا أنَّ يوسف حين عبّر الرؤيا أجاب وحدّد الزمن بقوله :
( تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ* ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ ) [ يوسف : 47،48 ]
فيوسف ذكر أنَّ الرؤيا ستتحقّق في مدة قدرها بخمس عشرة سنة ، فالرؤيا استنبط يوسف منها أربعة عشر سنة من قول الملك سبع بقرات سمان ، وسبع بقرات عجاف ،
وقال أهل العلم : إنَّ قول يوسف :
( ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ )
[ يوسف : 49 ]
لم تدل عليه الرؤيا ، وإنما هو مما علمه الله تعالى يوسف ومن حسن تعبيره .

الدليل الثالث : عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخلُ على أُمِّ حَرَامٍ بنتِ مِلْحَان، فَتُطعِمُهُ، وكانت أمُّ حرام تحت عبادةَ بْنِ الصامت فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً فأطعمته ثم جلست تفلي رأسه_ أي تفتش ما فيه وتقتل القُمَّل _ فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك ،
قالت : فقلت : ما يُضحكك يا رسول الله ؟
قال : " ناس من أمتي عُرضوا عليّ غُزاةً في سبيل الله يركبون ثَبَجَ هذا البحر _ وثبج البحر أي يركبون ظهره أو وسطه_ ملوكاً على الأَسِرَّة أو مثل الملوك على الأسرة "
قال : قالت : فقلت: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم، فدعا لها، ثم وضع رأسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك، قالت: فقلتُ: ما يُضحكك يا رسول الله قال : " ناسٌ من أُمّتي عُرضوا عليّ غُزاةً في سبيل الله "
كما قال في الأولى ، قالت : فقلت : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم ،
قال : " أنت من الأولين " ، فركبت أمُّ حَرَام بنتُ مِلْحَان البحر في زمن معاوية فصُرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت. متفق عليه واللفظ لمسلم .

وبعد البحث المطوّل في هذه القصة وجدت أنَّ زمن الرؤيا كان بعد حجة الوداع ، ووقوع الرؤيا كان في زمن عثمان بن عفان ، وذلك أنها ركبت البحر في خلافة عثمان متجهة إلى قبرص فصُرِعت عن دابتها فتوفيت ودُفنت هناك، وكان ذلك كما قال ابن حجر في الفتح سنة ثمان وعشرين . فالوقت بين الرؤيا وتعبيرها ثمان عشرة سنة، والله أعلم .

لاحظ هذه المسافة الزمنية بين الرؤيا ووقوع تعبيرها . والغريب من بعض الأعضاء فيمن يسألك عن رؤيا رآها فتخبره بالتعبير، ثم تُفاجأ به بعد مدة قليلة يقول لك :
قلت : سيحصل كذا وكذا والآن مضى شهر أو شهرين أو سنة ، ولم يتحقق ، وكأن لسان حاله : أنّك مخطئ !!

نعم...الخطأ وارد من المعبِّر ولكن الرؤيا قد يتأخر وقوعها ، وإذا كان الشيء بالشيء يذكر
ولكن إنَّ اجتهاد المعبّر بتحديد زمن لوقت وقوع الرؤيا يحتاج منه للتمحيص وإعمال الذهن والتعب ما هو في غنى عن أن يحدّد زمناً ، ولكن قد يُلحُّ صاحب الرؤيا أحياناً بالسؤال عن الزمن .


إخواني الأعضاء وخاصةً منهم المعارضين , تحديد وقوع الرؤيا بزمن محدد ليس منهي عنه في الشرع , إلا إذا ورد نص صريح من الكتاب والسنة على تحريمه , ولما من الرؤى أرقام أو أمارات أو نحو ذلك تدل على وقوع بتاريخ وزمن معين , وأجتهاد المعبر بتحديد زمن وقوع الرؤيا , بشرط ألا يقطع أو يجزم بوقت وقوعها , لأن التعبير مبناه على الظن , بخلاف تعبير الأنبياء فهو وحي وصدق .
والله اعلم

__________________
... اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت ، الأحد الصمد الذي لم يلد ، ولم يولد ، ولم يكن لك كفوا أحد ...
  #2  
قديم 01-12-2011, 09:54 PM
المتأملة المتأملة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: كل يوم .. كل أرض .. قادسية
المشاركات: 6,650
معدل تقييم المستوى: 17
المتأملة will become famous soon enough
افتراضي رد: تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله بك أخي الكريم عالم بأشراط الساعة ونفع الله بك
على ما علمتنا ووضحت لنا.
وأذكر أن ابن سيرين رحمه الله كان كذلك يفسر
ويحدد الزمن ويستنبط ذلك من الرؤيا نفسها.

__________________
الْلَّهُم ارْضَى عَنِّي وَعَن وَالِديَّ
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

  #3  
قديم 01-12-2011, 10:04 PM
ام ناصر ام ناصر غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: في مـهــد الـذهـب..
المشاركات: 1,293
معدل تقييم المستوى: 11
ام ناصر is on a distinguished road
افتراضي رد: تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!

السلام عليكم...

اخي الكريم اولا دعني اشكرك لسعة صدرك..ولفتح هذا الموضوع..

بارك الله فيك..

ثم دعنا نتناقش حول ماذكرت...

قد سألتك سابقاً ..وقلت لك يااخي الكريم..انني لااستنكر تحديد بشهر او شهرين..
او سنه...واعيد كما هو معروف ان البقره مثلاً رمزها بالحلم يعني سنه..فهذه لاغبار عليها..
ولست انكر ذلك..

سؤالي لك هو لما حددت بتواريخ معينه...حتى انك قد ذكرت التاريخ باليوم والشهر والسنه...

لو قلت سيحدث كذا بعد شهر او سنه او ايام قلائل وذكرت عدد معين استنبطته من الرؤيه

لما ناقشتك فيه...لان هذا حاصل...

دعني الان افصل واشرح لك قصدي ربما لم اوصل المعلومه لك جيداًُ بالسابق..لاحظ معي..
اقتباس:
والعام : سوف يشهد العالم عصر التجمد من الثلوج في عام 1442 - 2021 -
*****************************
ولن ينجوا منها أحداً , إلا من شاء الله , ووقوعها 1435 - 2014 م _ فنسأل الله العافية والنجاة من الفتن ما ظهر منها وما بطن
نسأل الله السلامه..
من اين اخذت هذا التاريخ يااخي الكريم؟
اليست هذه التواريخ تدعم بحثك حول اشراط الساعه؟

اقتباس:
رأيت في ما يرلى النائم أني أشاهد الأخبار و كان الخبر هو انحسار نهر الفرات و ظهور جبل من العملات الذهبية بين دولتين و أن الناس يتقاتلون عليها
انتهى



أخي الكريم أنس خيراً تلقاه وشراً تتوقاه : أخي الكريم إن صدقت الرؤية والله اعلم فسوف يشاهدون العالم على نشرات الأخبار بهذا الخبر , وهو على ظاهره وسوف يسبب الحروب بين الدول , وهذا والله اعلم لكن لا أجزم وأعتقد في الأعوام الثلاث القادمة أي : 2011 - 2012 - 2013 - فقد يقع في إحدى هذه الأعوام الثلاث وقد يكون بعده , والله اعلم_

ماتعليقك حول هذه الرؤيه؟
لما حددت بين هذه السنوات الثلاث؟

انتظرك...

__________________
آعظم إدخآر :
هو آن تقول في حين خلوة وآنت مستيقن منهآ تمآم آليقين
آشهد آن لآ إله الآ آلله وآن محمدٌ رسول آلله
لعل آلله آن يردهآ إليك حينمآ تكون بِ حآجة مآسة لهآ
  #4  
قديم 01-12-2011, 10:14 PM
عالم بأشراط الساعة عالم بأشراط الساعة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,382
معدل تقييم المستوى: 14
عالم بأشراط الساعة will become famous soon enoughعالم بأشراط الساعة will become famous soon enough
Post رد: تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتأملة مشاهدة المشاركة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله بك أخي الكريم عالم بأشراط الساعة ونفع الله بك
على ما علمتنا ووضحت لنا.
وأذكر أن ابن سيرين رحمه الله كان كذلك يفسر
ويحدد الزمن ويستنبط ذلك من الرؤيا نفسها.
بارك الله فيك أيتها الأستاذه والأخت الكريمة المتأملة على مرورك الكريم , وصحيح ما ذكرته , وهي أنه حكي أن امرأة جاءت إلى ابن سيرين وهو يتغذى، فقالت: رأيت كأن القمر دخل الثريا ومنادياً ينادي أن ائتي ابن سيرين فقصي عليه رؤياك، فقبض يده عن الطعام وقال لها: ويلك كيف رأيت فأعادت عليه فأربد لونه وقام وهو آخذ ببطنه، فقالت أخته: مالك، فقال : زعمت هذه أني ميت إلى سبعة أيام فمات في السابع " فلاحظي أختي الكريمة تحديد ابن سيرين بالوقت المحدد يعني بعد سبعة أيام أفي هذا أبلغ من ذلك .

  #5  
قديم 01-12-2011, 10:31 PM
ام ناصر ام ناصر غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: في مـهــد الـذهـب..
المشاركات: 1,293
معدل تقييم المستوى: 11
ام ناصر is on a distinguished road
افتراضي رد: تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!

ومازال الانتظار جارياً....

  #6  
قديم 01-12-2011, 10:34 PM
ابن الأشراف ابن الأشراف غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 270
معدل تقييم المستوى: 0
ابن الأشراف is on a distinguished road
افتراضي رد: تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!

جزاك الله خيراً أخي عالم بأشراط الساعة على سعة صدرك وعلى هذا التوضيح

بارك الله فيك ووفقك لكل ما يحبه ويرضاه

والسلام عليكم ورحمة الله ،،،

  #7  
قديم 01-12-2011, 10:38 PM
ابن الأشراف ابن الأشراف غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 270
معدل تقييم المستوى: 0
ابن الأشراف is on a distinguished road
افتراضي رد: تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ناصر مشاهدة المشاركة
ومازال الانتظار جارياً....

صبراً أختاه !!

فلم تمر ساعة على إنزال الرجل لموضوعه ، ولم تمر نصف ساعة على ردك الأول

الصبر مفتاح الفرج ، والغايب حجته معاه

والسلام عليكم ورحمة الله ،،،

  #8  
قديم 01-12-2011, 10:38 PM
لما العجلة لما العجلة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 374
معدل تقييم المستوى: 0
لما العجلة is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!

بارك الله فيك اخي عالم باشراط الساعة

سبحان الله وكان الرؤيا تقول اخبريه بانه سيدفن في الثرى بعد غياب القمر وربما القمر كان فيه اثنين وعشرين يوما

اليس كذالك

زادك الله علما

  #9  
قديم 01-12-2011, 10:40 PM
عالم بأشراط الساعة عالم بأشراط الساعة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,382
معدل تقييم المستوى: 14
عالم بأشراط الساعة will become famous soon enoughعالم بأشراط الساعة will become famous soon enough
افتراضي رد: تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!

سبحان الله أنتِ ذكرتِ ونصحتيني عن هذا التحديد بقولك

اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله ..


اخي الفاضل /عالم باشراط الساعه
كنت قد نصحتني..فجزاك الله خيراً..
الان أريدك ان تخبرني..من أين تأتي بالتحديد..
بالسنه والشهر احيانا للرؤى؟
فلم يثبت ابدا لكل المعبرين المعروفين..
يوسف عليه السلام كان اكثرهم براعه..
ولم يحدد بتاريخ..
ثم اين انت يااخي من تأويل الاحلام بتأويل حسن؟؟
وهناك الرؤيه اللتي قلت بان الملك عبدالله سيموت..
حفظه الله من كل شر...
كيف استنبطت التواريخ؟؟؟؟
ارجوا الاجابه فقد احترنا فعلا...
علمنا مما علمك الله..
وجزاك الله خيراً...
وهي في قسم الرؤى الخاصة , ثم تناقضين نفسك وتقولين
اقتباس:
قد سألتك سابقاً ..وقلت لك يااخي الكريم..انني لااستنكر تحديد بشهر او شهرين..
او سنه...واعيد كما هو معروف ان البقره مثلاً رمزها بالحلم يعني سنه..فهذه لاغبار عليها..
ولست انكر ذلك..
فأريد منك جواب محدد , ثم سوف أرد على سؤالك , هل انتِ تنكرين من يحدد في الرؤية , أم أنك تريدين كيف حددت بهذه الرؤية , أي كيف استنبطت من هذه الرؤية تحديدك باليوم والشهر والسنة ؟؟؟

  #10  
قديم 01-12-2011, 10:45 PM
عالم بأشراط الساعة عالم بأشراط الساعة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,382
معدل تقييم المستوى: 14
عالم بأشراط الساعة will become famous soon enoughعالم بأشراط الساعة will become famous soon enough
Post رد: تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الأشراف مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيراً أخي عالم بأشراط الساعة على سعة صدرك وعلى هذا التوضيح

بارك الله فيك ووفقك لكل ما يحبه ويرضاه

والسلام عليكم ورحمة الله ،،،
وفيك أخي الكريم ابن الأشراف : وتشرفت بمرورك الكريم , وسوف أفيدك ما طلبته مني , والله اعلم

  #11  
قديم 01-12-2011, 10:51 PM
ام ناصر ام ناصر غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: في مـهــد الـذهـب..
المشاركات: 1,293
معدل تقييم المستوى: 11
ام ناصر is on a distinguished road
افتراضي رد: تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!

لاإله الا الله....

مازلت لم تفهم قصدي...!!!
قلت لك ان التحديد بقولك سيحصل كذا بعد سنه..
او سنتين كما في رؤية يوسف عليه السلام فهذا لاغبار عليه
ابدا... مايثير الاستغراب والحيره..انك تضع
تواريخ محدده بيوم وشهر وسنه!!!
وارجع واقول ..لو قلت بدون تحديد تواريخ لما ناقشتك
من الاساس..فيا اخي اجب عن اسئلتي ولاتباردني باسئله..
فهمتها خطأ!!
ثم مااقتبسته من مما كتبت انا دليل عليك لا لك
وسارجع واكتبه واوضح لك


اقتباس:

يوسف عليه السلام كان اكثرهم براعه..

ولم يحدد بتاريخ..

ثم اين انت يااخي من تأويل الاحلام بتأويل حسن؟؟

وهناك الرؤيه اللتي قلت بان الملك عبدالله سيموت..
حفظه الله من كل شر...
كيف استنبطت التواريخ؟؟؟؟





......

كيف ناقضت نفسي بذلك؟؟؟

ودعني انسخ باقي الموضوع بالقسم الخاص

حتى تكون على بيّنه..





اقتباس:

حياك الله أختي الكريمة أم ناصر :



بدأتي أختي الكريمة بطلبك لتحديد أوقات الرؤى قد تحصل لبعض الرائيين , ثم بنفس الوقت أنكرتي أختي الكريمة بقولك " فلم يثبت ابدا لكل المعبرين المعروفين..

يوسف عليه السلام كان اكثرهم براعه..

ولم يحدد بتاريخ.. "







وهذا أختي الكريمة ليس بصحيح بأن المعبرين لم يحددو وهذا ليس كل من هب ودب وخوضه برؤى أن يكتسب إلا أن يهبه الله هذه الملكية .

أما بنسبة , لعدم ثبوت تحديد أحد المعبرين لتواريخ , فأنا أجيبك بما ثبت عند المحدثين :





الأول : ثبت عن ابن سيرين رحمه الله المرأة التي رأت القمر دخل في الثريا، فقال ابن

سيرين: زعمت هذه المرأة أني ميت إلى سبعة أيام.





قال الأشعث:

فعددنا سبعة أيام فدفناه في اليوم السابع، وذلك أن الثريا سبع نجوم، والقمر المراد

به العالم، وهو ابن سيرين، ودخوله موته.
فالتاريخ تبين لابن سيرين بأنه ميت بعد سبعة أيام , ولم يقل بل أعبرها على الخير فهذا ليس بصحيح .







فالرؤية تعبر على الأمر الواقع وليس على الخير بمجرد هوى المعبر , فمثلاً : إذا رأى أحداً رؤية تعبر بضدين خير وشر فأنتي تأخذين التعبير على الخير , أما ما عدا ذلك فهي تعبر على الأمر الواقع .

وكذلك تعبير يوسف عليه السلام لرجل الذي وضع فوق رأسه خبز فقال أنت تصلب , فلماذا لم يعبرها على الخير لأنه عبرها على واقعه .





فالشاهد أختي الكريمة هناك أدلة كثيرة لبعض العلماء ذكروا فيها تحديد الوقت لبعض الرؤى وهي من فراسة المؤمن يهبه الله لم يشاء , أكتفي بهذا لضيق الوقت , أسأل الله لي ولك العلم النافع والعمل الصالح والله اعلم

هذا ردك لي..ولم تجاوبني ايضاً وقتها..

وذكرت لي قصة ابن سيرين للان ثلاث مرات..

...

وهذا ردي لك قبل اشهر في نفس الموضوع..





اقتباس:

اخي الكريم حول ذكر الايام..
اما سبعه او اكثر او اقل...هذا لا اختلاف فيه ابداً..


انا استغرب تحديدك للتواريخ...ومازلت اعيد عليك نفس السؤال..



كيف استنبطت تورايخ محدده بالسنه (اي حددت سنه لوقوع حدث ما) عندما قلت لاحدهم عصر التجمد وماشابه..!!



انتظر جوابك...

  #12  
قديم 01-12-2011, 10:52 PM
عالم بأشراط الساعة عالم بأشراط الساعة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,382
معدل تقييم المستوى: 14
عالم بأشراط الساعة will become famous soon enoughعالم بأشراط الساعة will become famous soon enough
Post رد: تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لما العجلة مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك اخي عالم باشراط الساعة

سبحان الله وكان الرؤيا تقول اخبريه بانه سيدفن في الثرى بعد غياب القمر وربما القمر كان فيه اثنين وعشرين يوما

اليس كذالك

زادك الله علما
لا أخي الكريم لما العجلة : سوف أفيدك بكيفية التعبير لعلك تكون من المعبرين : الرؤية التي قصها يوسف هي : الثريا : والثريا سبع نجوم ، والقمر: المراد
به العالم ، وهو ابن سيرين ، ودخوله : بالثريا أي موته .
فما عليك أخي الكريم لما العجلة : أن تجمع الرموز : ثم تنظمها نظماً نظماً ثم تؤلفها كتأليف على حسب الرمز الذي يرمز إليه , ثم تستخدم فراستك في هذه الرؤية وفي واقع صاحبها , والله اعلم

  #13  
قديم 01-12-2011, 10:58 PM
احمد المصرى احمد المصرى غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: ارض الكنانه
المشاركات: 763
معدل تقييم المستوى: 10
احمد المصرى is on a distinguished road
افتراضي رد: تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!

السلام عليكم ورحمه الله , تحيه طيبه للاخوه والاخوات الكرام جميعا
لدى استفسار بسيط حول الرؤى وهو انه : من الممكن ان يعرض صاحب الرؤيا رؤيته على اكثر من معبر ويجد ان كل معبر يقوم بتأويل رؤياه على نحو مختلف عن المعبر الاخر ... فلماذا هذا الاختلاف فى التأويل من معبر الى اخر ؟ واى تعبير هو الذى سيقع ؟ هل الاول ام الاقرب الى الصواب ؟

  #14  
قديم 01-12-2011, 10:59 PM
عالم بأشراط الساعة عالم بأشراط الساعة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,382
معدل تقييم المستوى: 14
عالم بأشراط الساعة will become famous soon enoughعالم بأشراط الساعة will become famous soon enough
افتراضي رد: تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!

أختي الكريمة أم ناصر الآن وضعت لك هذا الموضوع , وأريد منك صراحة هل أذا حددت الرؤية باليوم والشهر والسنة هل هو منهي في الشرع , أرجوا الجواب ؟؟؟

  #15  
قديم 01-12-2011, 11:02 PM
عالم بأشراط الساعة عالم بأشراط الساعة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 3,382
معدل تقييم المستوى: 14
عالم بأشراط الساعة will become famous soon enoughعالم بأشراط الساعة will become famous soon enough
Post رد: تساؤلات الأحبة بتحديد زمن الرؤية !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد المصرى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمه الله , تحيه طيبه للاخوه والاخوات الكرام جميعا
لدى استفسار بسيط حول الرؤى وهو انه : من الممكن ان يعرض صاحب الرؤيا رؤيته على اكثر من معبر ويجد ان كل معبر يقوم بتأويل رؤياه على نحو مختلف عن المعبر الاخر ... فلماذا هذا الاختلاف فى التأويل من معبر الى اخر ؟ واى تعبير هو الذى سيقع ؟ هل الاول ام الاقرب الى الصواب ؟
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته : حياك الله أخي الكريم احمد المصري , والجواب يقع التأويل الصحيح , والإختلاف أخي الكريم هو على قدرة المعبر وحنكته وفراسته وعلمه وموهبته , بما أعطاه الله له عز وجل , والله اعلم

موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:34 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.