منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > الملاحم و الفتن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #16  
قديم 03-27-2018, 10:53 AM
سنافيه5 سنافيه5 غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 87
معدل تقييم المستوى: 0
سنافيه5 is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله الأثري مشاهدة المشاركة
المسلمون في مصر، سوريا والكثير من البلدان يحاربون بسبب هاتين الدولتين إن لم تكن تعرف هذا أو كنت تعيش في مجرة الأندروميدا
أعيش فالقمر والحياة جميييله

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 03-27-2018, 02:10 PM
أبو عبدالله الأثري أبو عبدالله الأثري غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2018
الدولة: هوينّ
المشاركات: 1,209
معدل تقييم المستوى: 3
أبو عبدالله الأثري will become famous soon enough
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنافيه5 مشاهدة المشاركة


هالبلدتيين شي طبيعي يدافعون عن بلدهم و اللي يحاول يمسه بسوء.

و ثانياً الرئيس اليمني هو اللي طلب فزعتهم .

و ثالث شي تدخلات قطر فكل شي و تمويل اعدائنا


(لو) رئيسك سوى هالشي بتدافع و بتسويلنا حفله فخوراً به وبأعماله
هل من الدفاع عن البلد التحالف مع الروافض والصليبيين والصهاينة؟؟؟

هل هذا دفاع أم ردة صريحة؟؟؟

لكن والله هذا يبشرنا فقد قال تعالى : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (54)"

ستتطهر الأرض من كل من يستحل الحرم ويحالف الكفار على المسلمين من أهل السنة والجماعة

رد مع اقتباس
  #18  
قديم 03-27-2018, 02:37 PM
سنافيه5 سنافيه5 غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 87
معدل تقييم المستوى: 0
سنافيه5 is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

نحن ضدهم متأكده بلدك مع الناس اللي طريتهم .

فـ لا تحرجون عماركم ع اساس بلادكم الجنه ويوم المحشر .

سبق و ذكرت "قرن الشيطان : العراق و ايران "
.

رد مع اقتباس
  #19  
قديم 03-27-2018, 03:02 PM
أبو عبدالله الأثري أبو عبدالله الأثري غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2018
الدولة: هوينّ
المشاركات: 1,209
معدل تقييم المستوى: 3
أبو عبدالله الأثري will become famous soon enough
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

ليس لدي بلد : أنا مع الخلافة التي وعدناها رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي ستقوم بعد إزالة دويلات سايكس بيكو الخانعة للصليبيين

أما أنك تقولي إن السلولية والخمارات ضدهم فهذا أوضح الكذب

ما نشأت السلولية والخمارات ولا حتى قطر إلا بمباركة الصليبيين لهذا عندما تنشأ الخلافة على منهاج النبوة ستقضي على كل هذه الدويلات : قال تعالى : " أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ (17)"

رد مع اقتباس
  #20  
قديم 03-27-2018, 03:11 PM
سنافيه5 سنافيه5 غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 87
معدل تقييم المستوى: 0
سنافيه5 is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله الأثري مشاهدة المشاركة
ليس لدي بلد : أنا مع الخلافة التي وعدناها رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي ستقوم بعد إزالة دويلات سايكس بيكو الخانعة للصليبيين

أما أنك تقولي إن السلولية والخمارات ضدهم فهذا أوضح الكذب

ما نشأت السلولية والخمارات ولا حتى قطر إلا بمباركة الصليبيين لهذا عندما تنشأ الخلافة على منهاج النبوة ستقضي على كل هذه الدويلات : قال تعالى : " أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ (17)"
هههههههههههه ياا معين .

مستحي من بلدك ؟ مفتشل تقول لأنها معاهم و ممولتهم ؟؟

قال خلافه

رد مع اقتباس
  #21  
قديم 03-27-2018, 04:05 PM
يوم التغابن يوم التغابن غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 143
معدل تقييم المستوى: 7
يوم التغابن is on a distinguished road
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنافيه5 مشاهدة المشاركة
نحن ضدهم متأكده بلدك مع الناس اللي طريتهم .

فـ لا تحرجون عماركم ع اساس بلادكم الجنه ويوم المحشر .

سبق و ذكرت "قرن الشيطان : العراق و ايران "
.
في اللغة نجَد الشّيءُ ارتفَع

نجد :في شبه الجزيرة العربية مساحتها ترتفع مابين 700 إلى 1140 متر فوق سطح البحر

نجد العراق مساحتها ترتفع مابين 200 الى 500 متر فوق سطح البحر

بمقارنة مع نجد العراق تكون ‏سهلاً لا نجدا؛ فهي من مستوى سطح البحر إلى 200 متر علواً أما ‏نجد شبه الجزيرة العربية فترتفع إلى اكثر من الألف متر فوق مستوى سطح البحر! ‏ولعلك لم تقرأ الخريطة.


نجد العراق


نجد شبه الجزيرة العربية

ملاحظة : اول دولة عربية تشرق منها الشمس سطنة عمان تليها دولة الامارات ولقد اوضحة ذلك في او الموضوع بخارطة

وقد روى مسلم في هذا الباب أيضاً الكثير من الأحاديث حيث أشار النبي صلى الله عليه و سلم إلى أرض بعينها قائلا (وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْمَشْرِقِ إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ).


هذا والله اعلم

__________________
لا اله الا الله محمدا رسول الله
الخلافة الاسلامية قادمة باذن الله
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 03-27-2018, 06:43 PM
يوم التغابن يوم التغابن غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 143
معدل تقييم المستوى: 7
يوم التغابن is on a distinguished road
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النطاقين مشاهدة المشاركة
هناك احاديث صريحة تظهر ان العراق هي نجد وتأويل الموضوع على انه الديار المقدسة لا يستوي
أنه ورد في جمع من الأحاديث الصحيحة : عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : اشار النبي صلى الله عليه وسلم بيده نحو (اليمن )فقال الا ان الايمان ههنا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين (عند اصول اذناب الابل )حيث يطلع قرنا الشيطان

(( والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين ثم أصول أذناب الإبل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر))

ومن المعروف أن ( ربيعة و مضر ) كانت تسكن ( نجدا ) ولا زال قسم من هذه القبائل إلى الآن يسكن ( نجدا ) و هذا أمرٌ لا خلاف فيه .



الله اعلم

رد مع اقتباس
  #23  
قديم 03-28-2018, 01:20 AM
abu alyessr abu alyessr غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 1,280
معدل تقييم المستوى: 7
abu alyessr will become famous soon enough
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

روى البخاري (3302) ، ومسلم (51) عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: " أَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ اليَمَنِ فَقَالَ : ( الإِيمَانُ يَمَانٍ هَا هُنَا، أَلاَ إِنَّ القَسْوَةَ وَغِلَظَ القُلُوبِ فِي الفَدَّادِينَ، عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ، وَمُضَرَ) .
هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أورده بعض الأخوة الأكارم جزاهم الله خيرا ولكن الغريب أن بعض الاعضاء عقولهم لاتستوعب ويجادلون بغير ذلك هداهم الله يقال أنه فديما عندما كان يفول المتحدث حديث عن رسول الله كان الجالس يقف أحتراما وتقديرا
هدانا الله وإياكم

__________________
اللهم عليك بالصهاينة ومن والاهم

اللهم أستبدل حكام المسلمين وعلمائهم و مؤيديهم بخير منهم
اللهم أمين وصل الله على محمد وأل محمد
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 03-31-2018, 11:57 AM
يوم التغابن يوم التغابن غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 143
معدل تقييم المستوى: 7
يوم التغابن is on a distinguished road
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu alyessr مشاهدة المشاركة
روى البخاري (3302) ، ومسلم (51) عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: " أَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ اليَمَنِ فَقَالَ : ( الإِيمَانُ يَمَانٍ هَا هُنَا، أَلاَ إِنَّ القَسْوَةَ وَغِلَظَ القُلُوبِ فِي الفَدَّادِينَ، عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ، وَمُضَرَ) .
هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أورده بعض الأخوة الأكارم جزاهم الله خيرا ولكن الغريب أن بعض الاعضاء عقولهم لاتستوعب ويجادلون بغير ذلك هداهم الله يقال أنه فديما عندما كان يفول المتحدث حديث عن رسول الله كان الجالس يقف أحتراما وتقديرا
هدانا الله وإياكم

روى البخاري من طريق عبد الله بن يوسف ومسلم من طريق يحيى بن يحيى كلاهما عن مالك عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "رأس الكفر نحو المشرق، والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل، والفدادين أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم " فمدار هذين الروايتين هو مالك، وقد اختلت صيغة الأخذ عنه أي مالك فيحيى بن يحيى الذي روى عنه مسلم قال "قرأت على مالك" وأما عبد الله بن يوسف الذي روى عنه البخاري فقد جاءت روايته بلفظ "أخبرنا مالك"

ثانيا: شرح بعض ألفاظ الحديث:
رأس الكفر: أي أعظمه وأغلظه، كما لقب عبد الله بن أبي بن سلول برأس المنافقين وذلك لغلوه وتوغله في النفاق حتى صار إمام المنافقين في زمانه، قال الإمام أبو الوليد الباجي : " قوله - صلى الله عليه وسلم – "رأس الكفر" يريد - والله أعلم - معظمه وشدته. ".
الفخر: "هو الافتخار وعد المآثر القديمة تعظما" قال ابن حجر: " والفخر بالخاء المعجمة معروف ومنه الإعجاب بالنفس " وقد كان الإفتخار متجذرا في ثقاقة العرب إلى درجة الغلو والتفريط، دلت على ذلك أشعارهم ودواوينهم.
الخيلاء: " بضم الخاء المعجمة وفتح الياء ممدودا الكبر، واحتقار الناس،" قال ابن حجر: " والخيلاء بضم المعجمة وفتح التحتانية والمد الكبر واحتقار الغير " ولعله يرادف الكبر في بطر الحق أي رده وغمط الناس كما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم أن "الكبر بطر الحق، وغمط الناس" .
الفدادين" بتشديد الدال وهو جمع فداد والفداد هو الغني، قال الباجي: "وقال أبو عبد الله: الفداد ذو المال الكثير" وقال أبو الفضل زين الدين العراقي : "وذهب جمهور أهل اللغة، ومنهم الأصمعي وجميع المحدثين إلى أن الفدادين بتشديد الدال جمع فداد بدالين أولاهما مشددة" ثم نقل قول النووي فقال:
وقال النووي إنه الصواب، وهم الذين تعلوا أصواتهم في خيلهم وإبلهم وحروبهم، ونحو ذلك، وهو من الفديد، وهو الصوت الشديد،
" إهـ

أهل الوبر: والوبر هو روث الإبل خاصة، قال أبو الفضل العراقي: وقوله "أهل الوبر" بعد قوله أهل الخيل والإبل قد يستشكل لأن الوبر من الإبل دون الخيل، وجوابه أنه وصفهم بكونهم جامعين بين الخيل والإبل والوبر، والظاهر أن المراد بذلك أنهم مع كونهم أهل خيل وإبل أهل وبر، وليسوا أهل مدر يشير بذلك إلى أنهم أهل بادية فإنه يعني عن أهل الحضر بأهل المدر، وعن البدو بأهل الوبر والبادية موضع الجفاء
والسكينة: "تطلق على الطمأنينة والسكون والوقار والتواضع قال بن خالويه لا نظير لها أي في وزنها إلا قولهم على فلان ضريبة أي خراج معلوم " قال ابن عبد البر "والسكينة اسم يمدح به ويذم بضده




وعن عائشة رضي الله عنها؛ قالت: «دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " يا عائشة! قومك أسرع أمتي بي لحاقا". قالت: فلما جلس؛ قلت: يا رسول الله! جعلني الله فداءك، لقد دخلت وأنت تقول كلاما ذعرني. فقال: "وما هو؟ ". قالت: تزعم أن قومي أسرع أمتك بك لحاقا! قال: "نعم". قالت: وعم ذاك؟ قال: "تستحليهم المنايا، وتنفس عليهم أمتهم". قالت: فقلت: فكيف الناس بعد ذلك أو عند ذلك؟ قال: "دبى يأكل شداده ضعافه حتى تقوم عليهم الساعة» .
رواه الإمام أحمد بإسناد صحيح على شرط الشيخين.


لا حولا ولاقوة الابالله بعض الاعضاء هداهم الله يتحدثون من دون علم او ذكر مصدر وينسى او يتناسى ان يقول(( الله اعلم ))قال الله تعالى : (وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ) يوسف/76 .




والله اعلم


التعديل الأخير تم بواسطة يوم التغابن ; 03-31-2018 الساعة 12:35 PM سبب آخر: تعديل
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 04-01-2018, 01:07 AM
راعي الأبل راعي الأبل غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
المشاركات: 381
معدل تقييم المستوى: 0
راعي الأبل is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

اقتباس:

قتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu alyessr مشاهدة المشاركة
روى البخاري (3302) ، ومسلم (51) عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: " أَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ اليَمَنِ فَقَالَ : ( الإِيمَانُ يَمَانٍ هَا هُنَا، أَلاَ إِنَّ القَسْوَةَ وَغِلَظَ القُلُوبِ فِي الفَدَّادِينَ، عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ، وَمُضَرَ) .
هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أورده بعض الأخوة الأكارم جزاهم الله خيرا ولكن الغريب أن بعض الاعضاء عقولهم لاتستوعب ويجادلون بغير ذلك هداهم الله يقال أنه فديما عندما كان يفول المتحدث حديث عن رسول الله كان الجالس يقف أحتراما وتقديرا
هدانا الله وإياكم

روى البخاري من طريق عبد الله بن يوسف ومسلم من طريق يحيى بن يحيى كلاهما عن مالك عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "رأس الكفر نحو المشرق، والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل، والفدادين أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم " فمدار هذين الروايتين هو مالك، وقد اختلت صيغة الأخذ عنه أي مالك فيحيى بن يحيى الذي روى عنه مسلم قال "قرأت على مالك" وأما عبد الله بن يوسف الذي روى عنه البخاري فقد جاءت روايته بلفظ "أخبرنا مالك"

ثانيا: شرح بعض ألفاظ الحديث:
رأس الكفر: أي أعظمه وأغلظه، كما لقب عبد الله بن أبي بن سلول برأس المنافقين وذلك لغلوه وتوغله في النفاق حتى صار إمام المنافقين في زمانه، قال الإمام أبو الوليد الباجي : " قوله - صلى الله عليه وسلم – "رأس الكفر" يريد - والله أعلم - معظمه وشدته. ".
الفخر: "هو الافتخار وعد المآثر القديمة تعظما" قال ابن حجر: " والفخر بالخاء المعجمة معروف ومنه الإعجاب بالنفس " وقد كان الإفتخار متجذرا في ثقاقة العرب إلى درجة الغلو والتفريط، دلت على ذلك أشعارهم ودواوينهم.
الخيلاء: " بضم الخاء المعجمة وفتح الياء ممدودا الكبر، واحتقار الناس،" قال ابن حجر: " والخيلاء بضم المعجمة وفتح التحتانية والمد الكبر واحتقار الغير " ولعله يرادف الكبر في بطر الحق أي رده وغمط الناس كما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم أن "الكبر بطر الحق، وغمط الناس" .
الفدادين" بتشديد الدال وهو جمع فداد والفداد هو الغني، قال الباجي: "وقال أبو عبد الله: الفداد ذو المال الكثير" وقال أبو الفضل زين الدين العراقي : "وذهب جمهور أهل اللغة، ومنهم الأصمعي وجميع المحدثين إلى أن الفدادين بتشديد الدال جمع فداد بدالين أولاهما مشددة" ثم نقل قول النووي فقال:
وقال النووي إنه الصواب، وهم الذين تعلوا أصواتهم في خيلهم وإبلهم وحروبهم، ونحو ذلك، وهو من الفديد، وهو الصوت الشديد، " إهـ
أهل الوبر: والوبر هو روث الإبل خاصة، قال أبو الفضل العراقي: وقوله "أهل الوبر" بعد قوله أهل الخيل والإبل قد يستشكل لأن الوبر من الإبل دون الخيل، وجوابه أنه وصفهم بكونهم جامعين بين الخيل والإبل والوبر، والظاهر أن المراد بذلك أنهم مع كونهم أهل خيل وإبل أهل وبر، وليسوا أهل مدر يشير بذلك إلى أنهم أهل بادية فإنه يعني عن أهل الحضر بأهل المدر، وعن البدو بأهل الوبر والبادية موضع الجفاء
والسكينة: "تطلق على الطمأنينة والسكون والوقار والتواضع قال بن خالويه لا نظير لها أي في وزنها إلا قولهم على فلان ضريبة أي خراج معلوم " قال ابن عبد البر "والسكينة اسم يمدح به ويذم بضده



وعن عائشة رضي الله عنها؛ قالت: «دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " يا عائشة! قومك أسرع أمتي بي لحاقا". قالت: فلما جلس؛ قلت: يا رسول الله! جعلني الله فداءك، لقد دخلت وأنت تقول كلاما ذعرني. فقال: "وما هو؟ ". قالت: تزعم أن قومي أسرع أمتك بك لحاقا! قال: "نعم". قالت: وعم ذاك؟ قال: "تستحليهم المنايا، وتنفس عليهم أمتهم". قالت: فقلت: فكيف الناس بعد ذلك أو عند ذلك؟ قال: "دبى يأكل شداده ضعافه حتى تقوم عليهم الساعة» .
رواه الإمام أحمد بإسناد صحيح على شرط الشيخين.


لا حولا ولاقوة الابالله بعض الاعضاء هداهم الله يتحدثون من دون علم او ذكر مصدر وينسى او يتناسى ان يقول(( الله اعلم ))قال الله تعالى : (وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ) يوسف/76 .



والله اعلم

اخي/ يوم التغابن
الروث اعتقد تطلق على البقر ولست متاكد
اما البعير فبطلق عليها (الدمن)او (الجله)

اما الوبر فهو صوف الابل يؤخذ ويتم غزله على شكل خيوط وله استخدامات كثيره

اذناب الابل او البقر : وضف لحرفة الزراعه واستخدام الابل او البقر للخرث

الفدادين: مفرد فدان ويكفي المسلسلات المصرية وتكرار كلمة فدان

والحديث يتكلم عن اهل العراق

والله اعلم

رد مع اقتباس
  #26  
قديم 07-10-2019, 06:09 PM
يوم التغابن يوم التغابن غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 143
معدل تقييم المستوى: 7
يوم التغابن is on a distinguished road
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الأبل مشاهدة المشاركة
اخي/ يوم التغابن
الروث اعتقد تطلق على البقر ولست متاكد
اما البعير فبطلق عليها (الدمن)او (الجله)

اما الوبر فهو صوف الابل يؤخذ ويتم غزله على شكل خيوط وله استخدامات كثيره

اذناب الابل او البقر : وضف لحرفة الزراعه واستخدام الابل او البقر للخرث

الفدادين: مفرد فدان ويكفي المسلسلات المصرية وتكرار كلمة فدان

والحديث يتكلم عن اهل العراق

والله اعلم
اين المصدر هداك الله تستدل قول العلماء بمسلسلات المصرية

رد مع اقتباس
  #27  
قديم 07-11-2019, 12:13 AM
ناطق بالحكمة ناطق بالحكمة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 295
معدل تقييم المستوى: 15
ناطق بالحكمة is on a distinguished road
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

بعض الناس يؤولون كلام الرسول عليه الصلاة والسلام وكأن كلامه ليس مبينا يحتاج إلى تأويل ، مع أن الله تعالى وصف رسوله ب (رسول مبين) ، فإذا تكلم عن جهة يأتي منها الخير تراهم يؤولونه ليجعلوا الحديث يتعلق بمنطقتهم مع أنها ليست في الجهة المشار إليها في الحديث ، مثل حديثه عن المغرب ، فمغرب جزيرة العرب هو ما بعد البحر الأحمر إلى المحيط الأطلسي ، فأولوه بأنه الشام ، مع أن الشام يقع شمال الجزيرة العربية وليس غربها ، وهم بهذا كأنهم يزعمون أن النبي عليه الصلاة والسلام جاهل بجغرافية المنطقة (وحاشاه)، وحديث (نجد قرن الشيطان) أوله أهل نجد بأنه العراق ، وكان العراق لم يكن يسمى عراقا في زمنه عليه الصلاة والسلام، مع أن النجد هو المرتفع من الأرض، فالعراق أرضه سهول ولا توجد به جبال إلا في شماله، بينما نجد (نجد) شبه جزيرة العرب هي هضبة ترتفع عن سطح البحر من 700 متر إلى 1500 متر، وهي تقع شرق المدينة المنورة، فمسيلمة الكذاب الذي كان يريد هدم دولة الإسلام هو من نجد، فقد يكون الحديث عنه خاصة والرسول عليه الصلاة والسلام ذكر (قرن) لو كان سيظهر مسيلمة آخر لقال (قرنان) ، ولو كانوا أكثر من ذلك لقال (قرون الشيطان).

__________________
وقل الحمد لله سيريكم آياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون.
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 07-11-2019, 03:47 AM
أبو عبدالله الأثري أبو عبدالله الأثري غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2018
الدولة: هوينّ
المشاركات: 1,209
معدل تقييم المستوى: 3
أبو عبدالله الأثري will become famous soon enough
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

هل تعلم أن الردة الحالية والغثاء الحالي أشنع من الردة في عهد مسيلمة؟ ماذا قدمت لنا الدولة السعودية الثالتة؟ قدمت لنا الردة الكبرى ومن لم يرتد فقد أصبح من الغثاء الكبير الذي يشكل أمة محمد إلا من رحم ربك وقليل ما هم.

عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا، فقالوا: وفي نجدنا يا رسول الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، فقال الناس: وفي نجدنا يا رسول الله؟ قال ابن عمر: أظن أنه قال في المرة الثالثة: الزلازل والفتن هناك: وهناك يطلع قرن الشيطان" صحيح البخاري.

ولننظر إلى عدد الزلازل التي وقعت في القرن الماضي : https://en.wikipedia.org/wiki/List_o...ry_earthquakes

لاحظ كيف يتزايد عدد الزلازل منذ العشرينات لما تولى عدو العزيز لعنه الله سلطنة نجد ثم بعدها المهلكة السلولية

__________________
الطريقان اللذان لا ثالث لهما : 👇👇

http://alfetn.com/vb3/showpost.php?p=1097534&postcount=26
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 07-11-2019, 12:40 PM
يوم التغابن يوم التغابن غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 143
معدل تقييم المستوى: 7
يوم التغابن is on a distinguished road
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناطق بالحكمة مشاهدة المشاركة
بعض الناس يؤولون كلام الرسول عليه الصلاة والسلام وكأن كلامه ليس مبينا يحتاج إلى تأويل ، مع أن الله تعالى وصف رسوله ب (رسول مبين) ، فإذا تكلم عن جهة يأتي منها الخير تراهم يؤولونه ليجعلوا الحديث يتعلق بمنطقتهم مع أنها ليست في الجهة المشار إليها في الحديث ، مثل حديثه عن المغرب ، فمغرب جزيرة العرب هو ما بعد البحر الأحمر إلى المحيط الأطلسي ، فأولوه بأنه الشام ، مع أن الشام يقع شمال الجزيرة العربية وليس غربها ، وهم بهذا كأنهم يزعمون أن النبي عليه الصلاة والسلام جاهل بجغرافية المنطقة (وحاشاه)، وحديث (نجد قرن الشيطان) أوله أهل نجد بأنه العراق ، وكان العراق لم يكن يسمى عراقا في زمنه عليه الصلاة والسلام، مع أن النجد هو المرتفع من الأرض، فالعراق أرضه سهول ولا توجد به جبال إلا في شماله، بينما نجد (نجد) شبه جزيرة العرب هي هضبة ترتفع عن سطح البحر من 700 متر إلى 1500 متر، وهي تقع شرق المدينة المنورة، فمسيلمة الكذاب الذي كان يريد هدم دولة الإسلام هو من نجد، فقد يكون الحديث عنه خاصة والرسول عليه الصلاة والسلام ذكر (قرن) لو كان سيظهر مسيلمة آخر لقال (قرنان) ، ولو كانوا أكثر من ذلك لقال (قرون الشيطان).
ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ : ( اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا وفِي يَمَنِنَا . قَالُوا : وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا وفِي يَمَنِنَا . قَالُوا : وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ : هُنَاكَ الزَّلاَزِلُ وَالْفِتَنُ ، وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ) رواه البخاري (1037) ومسلم (2905) ، واللفظ للبخاري .


كلام الصحابة في الحديث رضي الله عنه واضح وهم من الحجاز ويتحدثون بلغة العربية وفي نَجْدِنَا

والله اعلم

رد مع اقتباس
  #30  
قديم 07-11-2019, 04:10 PM
عطاء الرحمن عطاء الرحمن غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2016
الدولة: أرض الإسلام
المشاركات: 342
معدل تقييم المستوى: 3
عطاء الرحمن is on a distinguished road
افتراضي رد: حديث نجد بِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناطق بالحكمة مشاهدة المشاركة
بعض الناس يؤولون كلام الرسول عليه الصلاة والسلام وكأن كلامه ليس مبينا يحتاج إلى تأويل ، مع أن الله تعالى وصف رسوله ب (رسول مبين) ، فإذا تكلم عن جهة يأتي منها الخير تراهم يؤولونه ليجعلوا الحديث يتعلق بمنطقتهم مع أنها ليست في الجهة المشار إليها في الحديث ، مثل حديثه عن المغرب ، فمغرب جزيرة العرب هو ما بعد البحر الأحمر إلى المحيط الأطلسي ، فأولوه بأنه الشام ... فمسيلمة الكذاب الذي كان يريد هدم دولة الإسلام هو من نجد، فقد يكون الحديث عنه خاصة والرسول عليه الصلاة والسلام ذكر (قرن) لو كان سيظهر مسيلمة آخر لقال (قرنان) ، ولو كانوا أكثر من ذلك لقال (قرون الشيطان).
من هو الملك عبد العزيز آل سعود ؟

منقـــــــــــــــــــــــول ويكيبيديا
ولد عبد العزيز بن عبد الرحمن عام 1293هـ الموافق 1876، في مدينة الرياض في منطقة نجد في وسط الجزيرة العربية. والده عبد الرحمن بن فيصل، آخر حكام الدولة السعودية الثانية. ووالدته سارة السديري، من قبيلة سدير. في السابعة من عمره عهد به والده الإمام عبد الرحمن بن فيصل إلى القاضي عبد الله الخرجي لتعليمه القرآن الكريم. وفي العاشرة من عمره تلقى تحصيله في الفقه والتوحيد على يد الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ، وكان والده الإمام عبد الرحمن حريصاً على تعليمه ركوب الخيل والفروسية بكل معانيها فتم له ذلك في وقت مبكر، وكان عبدالعزيز يتمتع من وقت نشأته بذكاء مفرط ففي تلك الفترة المفعمة بالأحداث المؤسفة، وقد تحالفت فيها الشدائد ضد أسرة آل سعود، كما كان يرى عمومته يتنازعون السلطة بينهم.


حكمـــــــــــــه
في عام 1900 الموافق 1318 هـ وعندما بلغ عبد العزيز 25 سنة، طلب عبد العزيز من والده، الإمام عبد الرحمن، السماح له باستعادة حكم أسرته، إلا أن والده لم يسمح له بذلك، خوفاً عليه من عدوّه الذي يفوقه في العدد والعدة، لكن عبد العزيز نجح في إقناع والده، فقام بصحبة 72 رجلاً لاستعادة الرياض عام 1901 الموافق 1319 هـ بعد أن قضى زمناً في واحة يبرين على أطراف الربع الخالي جنوب الجزيرة العربية وقام بعد ذلك بجمع الأنصار من قبائل البادية لتقديم الدّعم والتأييد له حيث استعاد الرياض بعد فترة فقد الناس آل سعود. ثم توجه إلى المقاطعات الجنوبية من نجد، وهي الخرج وحوطة بني تميم والحريق والأفلاج ووادي الدواسر، فاستردها من آل رشيد سنة 1321 هـ/1903 م. ثم استرد القصيم عام 1905م/1324 هـ.

وفي العامين الذين تليا استعادة الرياض، استمر ابن سعود في السيطرة على باقي نجد مما استدعى ابن رشيد التماس العون من الدولة العثمانية.

الى .... وفي عام1334 هـ/1915م دخلت بريطانيا في معاهدة القطيف أو دارين مع ابن سعود والتي تقضي على حماية الأراضي التي يسيطر عليها ابن سعود مقابل دحر ابن سعود آل رشيد الموالية للدولة العثمانية.


هذا ملخص قيام الدولة السعودية الثالثة بنفوذ ملكها الجد المؤسس على أنقاض حكم الخلافة العثمانية -بالتعاون مع الإنكليز- إنطلاقاً من نجد مسقط رأس المقبور عبد العزيز آل سعود (رأس الشيطان).

و بعد تلك الوقائع التاريخية الموثقة يذهب البعض الى أن نجد في مكان آخر ...!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:26 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.