منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > النبوءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-29-2005, 07:36 PM
المبشر بالمهدي المبشر بالمهدي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 688
معدل تقييم المستوى: 15
المبشر بالمهدي is on a distinguished road
افتراضي ولكن الله يسلط رسله ؟ على من يشاء ؟

ولكن الله يسلط رسله ؟ على من يشاء ؟



الحمد لله جاعل الملائكة اولى اجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء

واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له يسلط رسله على من يشاء

واشهد ان محمدا عـــــــــبده ورسوله امام الانبياء

صلى الله عليه وعلى اله وصحبه الاتقياء

وسلم تسليما كثيرا وبعد

لاجرم ان تسليط رسل الله بمشيئة الله وامره فامره لا راد له ولا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وامر الله الذي اخبر ربنا جل وعلا نبيه صلى الله عليه وسلم وقرب مجيئه اخر الزمان كما قال الله جل وعلا

اتى امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون ينزل الملائكة ؟ بالروح من امره على من يشاء من عباده انه لا اله الا انا فاعبدون

فمجيء امر الله مصاحب له تسليط من الله برسله هولاء الملائكة الكرام على اعداءه الذين تولوا عدو الله وعدوهم ابليس

ومجيء امر الله هذا اخر الزمان يكون فيه انذار من الله لاهل الشرك لينزعوا عما هم فيه تسليطاً من الله عليهم برسله الكرام وملائكته العظام هتكاً لاستارهم وفضحاً لاخبارهم وبياناً لكفرهم وانحرافهم

وانما يكون هذا النزول الملائكة في اخر الزمان في فتنة الاعور الدجال الذي يخرج الشيطان بصنيعه وفتنته في نجد وانما يكون خروج الشيطان من جراء تسلطه على تلك النفس التي يقتلها ثم يحييها او قال عليه السلام ينشره بالمنشار نصفين ويمر بين جنبيه الى اخر الاحاديث التي بينت فتنة الدجال لتلك النفس التي سلط عليها برجسه ونجسه فيبعث الله وينزل الله عيسى عليه السلام معه ملائكة ؟؟ الله الكرام لنصرة ذلك الرجل ولؤاد فتنة اللعين وتعذيبه وتعذيب المشركين به والمشركين بالشيطان في طاعته وتبعاً لامره الذي خرج في نجد في فتنته

فعندما يحتدم الصراع بين اؤلياء الله واعداء الله لابد من فرقان يفرق الله به بين حزب الشيطان وحزب الرحمن فيتمايز الناس في هذه المعمعه الى فريقان وهو المقصود بحديث النبي صلى الله عليه وسلم عن الدابه تسم الكافر وتجلو وجه المؤمن حتى يكون الناس الى فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق خالص

فعيسى عليه السلام يكون نزوله مع مجيء امر الله هذا الذي قرب الله بقوله اتى امر الله فلا تستعجلوه

ويكون مصاحبا له ملائكة كرام وهو ما قاله الحق جل وعلا في سورة الزخرف

ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعه

يقول المفسرون وجود الملائكة خلفاء في الارض اخر الزمان هو علم الساعه بنزول عيسى عليه السلام

وهولاء الملائكة الذين نزل عيسى عليه السلام معهم وصاحبوا نزوله مقترنين به ومقترنين برجل نزل عيسى عليه السلام لنصرته كما في الاثر عن السلف الكرام ان عيسى ينزل لنصرة المهدي ومساعدته على قتل الدجال

وهذا الرجل الذي اقترنت به الملائكة في مجيئها مع مجيء امر الله هذا هو ذو القرنين * المهدي *

ومن هنا قيل عن ذي القرنين انه ملك من الملائكة كما قال عمر رضي الله عنه عندما سمع رجلا يدعوا رجلا بقوله يا ذا القرني فقال عمر مه اما كفاكم ان تسميتم باسماء الانبياء حتى تسميتم باسماء الملائكة

وان كان ذو القرنين رجل من نبي ادم ملك المعموره كلها بتمليك الله له الا ان معه ملك كريم وبهذا تجتمع اقوال السلف الكرام ان ملك عادل صالح وانه ملك من الملائكة فهو رجل من بني ادم اتاه الله الملك وجعل علامة ملكه وايته نزول هولاء الملائكة الكرام كما في قصة طالوت

ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى وال هرون تحمله الملائكة ؟

ولماذا تحمل التابوت تحمل التابوت لان الدجال ويهود قتلوا نفسا واخفوا جريمتهم النكراء سنين عديده وهذا القتيل هو الذي قتله الدجال ثم احياه الله جل وعلا وانما يستعمل التابوت للموتى

فيكون احياء هذا القتيل باذن الله مصاحب لبعث عيسى عليه السلام بعد اماتته ورفعه من الله جل وعلا

ولهذا في الحديث فيبعث الله عيسى عليه السلام كانه عروة بن مسعود الثقفي

وذلك الرجل الذي بعثه الله بعد اماتة الدجال له هو من قال فيه صلى الله عليه وسلم

ويل لامتي من ملوك جبابره كيف يخيفون ويقتلون الا من اظهر طاعتهم فالمؤمن التقي يصانعهم بظاهره ويفر منهم بقلبه فاذا اراد الله ان يقصم كل جبار عنيد وفي روايه فاذا اراد ان يعيد الاسلام عزيزا بعث رجلا منا وهو القادر على مايشاء ان يصلح امة بعد فسادها

ومحل الشاهد بعث رجلا منا

ولا يكون البعث الا بعد اماتة وهذه الاماته ماهي الا نومة كنومة اصحاب الكهف حواريي عيسى عليه السلام في تلك الفتنة العظيمة

فهنا يسلط الله رسله عيسى ومعه الملائكة ومن ينضوى تحت لواء عيسى من مؤمني الانس والجن

فالجن مشتركين في تلك الفتنة العظيمة كما قال صلى الله عليه وسلم الدجال معه شياطين تكلم الناس

وسوف يؤمن منهم خلق كثير يكونوا تحت لواء الخضر الذي هو قائد جيش ذو القرنين المهدي ومنضووين تحت لواءه

والشيطان راكز رايته في تلك الفتنة بخروجه في نجد

وهذا قد بينته نصوص اهل الكتاب انفسهم

فهم يقولون ان عيسى اذا نزل يكبت الشيطان وينتزع منه سلطته على البشر

نعم فهو معبود في فتنة الدجال هو وذريته

فهو له سلطه ودوله عظيمة على البشر وسائر الكره الارضيه في فتنة الدجال ولهذا يقول اليهود في شهود منظمة يهوه

نحن سفراء الله في الارض التي يحكمها ابليس واعوانه

نعم ابليس له حكم ودوله ومملكة هو وذريته فهو مهيمن على البشر ومجيء عيسى عليه السلام يكون فيه نزع لهذه الهيمنه من على البشر وهذه السلطه منه واسقاط لمملكة ابليس اليت يحكم بها العالم باسره

فليس اليهود من يخاف من مجيء هذا المبشر به ولا الدجال بل ا بليس يخشى على دولته ومملكته كما يخشى يهود والدجال على مملكتهم ودولتهم وماقام لابليس دوله ومملكة في العالم يتعبد لها اكثر البشر الا بفعل يهود والدجال

فياتي عيسى عليه السلام لنزع هذه السلطه من على البشر واطفاء فتنة الدجال وقتله واراحة البشريه منه ومن شركه ونجسه حتى لا يعبد في الارض باسرها الا الله جل وعلا وتكون الكلمة واحده ولا يبقى احد من اهل الارض الا ويقول لا اله الا الله

بعد ان كانت الوثنية قد مدت رواقها ونشرت اطنابها في الارض كلها بعبادات متعدده ووثنيات مختلفه

فما بين عبادة ابليس وعبادة ذريته من الاباليس وعبادة الدجاجله الكثر وعبادة الانداد التي وضعها الطواغيت وعبدت من دون الله وما بين الاهواء المختلفه التي بثها الطواغيت لصرف الامه عن دينها وتعبيدهم الناس لوثنياتهم التي نشروها في البشر كل هذا سيزول مع مجيء امر الله هذا ومع نزول عيسى عليه السلام

فاذا سقط راس الهرم ابليس تساقطت خلفه وثنيات كثيره ولهذا تقول نصوص الكتاب المقدس

ان رئيس العالم ادين لانه ثبت انه مخرب كبير ومدمر عظيم

ورئيس العالم هذا يقول النصارى انه ابليس

اي الذي قال يهود انهم سفراء في الارض التي يحكمها هو واعوانه

ويقولون انه يدان من قبل عيسى عليه السلام

ويكون قبل ذلك صراع عظيم ومصارعه عظيمة بين عيسى عليه السلام والمهدي من طرف وابليس وذريته من طرف

فكما صارع عمر الشيطان في سكك المدينه فكذلك اذا نزل عيسى عليه السلام سيكون هناك مصارعه للشيطان مع عيسى عليه السلام حتى ينتهي ويصرع عدو الله عندها تذهب سلطته من على البشر ليس من المكان الذي فيه عيسى عليه السلام فقط بل من سائر ارجاء المعموره لانك هناك روح ترفرف على سائر المعموره ويبث السكينة في سائر ارجاء المعموره فلا مكان لابليس مع هذه الروح الطيبه التي ترفرف على اصقاع الارض ولهذا جاء في الاثر ان الدابه تقتل الشيطان والصحيح انه لا يقتل قتلا حسيا بل يقفل عليه في تابوت طيلة وجود عيسى عليه السلام والملائكة في الارض في الخلافة الملائكيه الراشده القادمه المنتظره

اللهم سلط رسلك واؤلياءك على اعداءك من شياطين الانس والجن بقيادة امامهم الاكبر ابليس الرجيم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 03-30-2005, 05:34 PM
Salah-Eldeen
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي أخى المبشر بالمهدى : هام

السلام عليكم

تعليقا على ما كتبت .... يا أخى

* هل تعنى أن قتيل بنى إسرائيل " و إذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها .... الآية" لم يحيا بعد ضربه ببعض أجزاء البقرة . و أنه هو الذى سيسلط عليه الدجال فيقتله ثم يحيه (بإذن الله طبعا) ؟ !


* لماذا لقبت المهدى ب ذو القرنين و هو لقب لم يطلقه عليه رسول الله (ص), هل تعنى أن ذو القرنين هو المهدى ؟ ؟

ذكرت أنه لا بعث إلا بعد إماته .. و المقصود فى الحديث هو كلمة البعث( لغة) كما فى سورة الإسراء

ذكرت أن الخضر هو قائد جيش المهدى ... ما هو الدليل على ذلك

* أخى ... أعلم أنك تحاول نصر الإسلام ... و لكن ليس بالظنون و التخمينات .... هذا عين الجهل

إن الظن لا يغنى عن الحق شيئا .... يجب ألا نطلق العنان عن غير نص صريح أو قياس صحيح

وفقنا الله و إياكم للحق


أخوك ..... صلاح الدين

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03-30-2005, 06:40 PM
المبشر بالمهدي المبشر بالمهدي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 688
معدل تقييم المستوى: 15
المبشر بالمهدي is on a distinguished road
افتراضي

أخي في الله Salah-Eldeen

أولاً - ليس كل ما أكتبه هو رأي لي إنما أنا أنقل أحياناً من منتديات الإصلاح
أو منتديات القلعة أو الإخلاص لعرض ما يكتب هناك و لمناقشته و مناقشة
مدى صحته.

ثانيا - إن شئت أقول لك رأي بما عرضت :

ا- بالنسبة لما عرضت لي بشأن قتيل بنى إسرائيل فقد أحياه الله بعد ضربه ببعض أجزاء البقرة و ذلك كآية من
آيات الله لأن بني إسرائيل كانوا لا يؤمنون بيوم البعث لأنهم كانوايعبدون العجل و المادة و يعبدون الدينار وبعد أن
كشف لهم الله عن قاتله أماته الله إلى يوم بعث من في القبور و ليس هو الذى سيسلط عليه الدجال فيقتله ثم يحيه بل
الذي يفعل به ذلك هو من علماء أمة محمد صلى الله عليه و على آله و سلم .

2 - بالنسبة لما عرضت لي بشأن المهدى المدعو بذو القرنين هل تعنى أن ذو القرنين هو المهدى أظن ‘ن كاتب
الموضوع يقصد إن المهدي لأنه يملك الأرض لذلك أطلق إجتهاداً هذا القول و أنا أعتقد إن المهدي سيملك أكثر
مما ملك ذو القرنين.

3 - بالنسبة لما عرضت لي بشأن الخضر إني لا أعتقد بوجود الخضر أصلا إنما الذي ذكر بالقرآن هو العبد
الصالح و هذا العبد الصالح لم يذكر رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم بأنه الخضر و لم يذكر شيئاً عن
الخضر و كل ما ذكر عن الخضر إنما هو من الإسرائيليات وهذا العبد الصالح حسب علمي و إجتهادي و قرآتي
قد توفاه الله فإن كان كان حي يرزق كان الأولى له الإنضمام لرسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم و لجيش
رسول الله و الخضوع له وليس لجيش المهدي و هناك سر لا أحب أن أطلع أحد عليه إن كان المهدي موجودا بيننا
بالدنيا هذه الأيام فإن قائد جيش المهدى موجودا بيننا من مواليد هذا الزمن


التعديل الأخير تم بواسطة المبشر بالمهدي ; 03-30-2005 الساعة 07:01 PM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-30-2005, 07:02 PM
abo sfyan abo sfyan غير متصل
المشرف العام ومؤسس المنتدى رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 3,256
معدل تقييم المستوى: 10
abo sfyan تم تعطيل التقييم
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأخ الفاضل المبشر بالمهدي
الظاهر أن ردي جاء بعد ردك مباشرتا و قد أوضحت ما كنت
قد سألت عنه

__________________
يَا أَيُّهَا الَّذِين َآمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَ النَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَيَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَىاللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَاأَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ (52)

التعديل الأخير تم بواسطة abo sfyan ; 03-30-2005 الساعة 07:06 PM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 03-30-2005, 10:50 PM
Abohisham Abohisham غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 149
معدل تقييم المستوى: 0
Abohisham is on a distinguished road
افتراضي

رأيي والله أعلم أنه لا يمنع أي شخص من عرض محاولته في فهم وشرح ما وطر في قلبه فيما يتعلق بأمور الملاحم وأحداث آخر الزمان لأن ذلك من حقه ولكن بشرط:

1- أن يذكر في بداية حديثه أن هذه هي محاولته هو وأنها تحتمل الخطأ والصواب وأنه لا يجزم بصحتها على الوجوب.

2- أن يحاول قدر الإمكان أن يكون مدار فكره وتفكره مبنيا على القرآن الكريم والسنة المطهرة وما جاء فيهما.

3- إن كان ناقلا عن غيره فيجب عليه في البداية أن يوضح ذلك لأنه قد يناقش هنا فيما كتبه.

وشكرا

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:59 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.