منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > الملاحم و الفتن

مشاهدة نتائج الإستطلاع: بعد سردي للادلة ووجهت نظري هل تؤيد سردي لها
نعم ونسال الله ان تكون قريباً 14 60.87%
لا واتوقع ان الامر ابعد من ذالك 9 39.13%
المصوتون: 23. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #61  
قديم 03-26-2019, 02:25 PM
زكرياء زكرياء غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2018
الدولة: عَيْنٍ حَمِئَةٍ
المشاركات: 90
معدل تقييم المستوى: 1
زكرياء is on a distinguished road
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- الدهيماء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشراط الساعة مشاهدة المشاركة
أولًا: الدعاء بتعجيل الفتن، وهذا من قِلة الفقه والحكمة، بل نعوذ بالله من أن تُدركنا، ثم نسأل الله النجاة منها إن أدركتنا.

ثانيًا: يُستحسن أن نَكِلَ العلم في وقوع مثل ذلك إلى الله، ولذلك كان من الأجدر أن تضع خيارًا ثالثًا لمن أراد التصويت بعنوان "الله أعلم" أو "العلم عند الله وحده".

هذا، والله أعلم.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أنا في الحقيقة صوّت للخيار الأول لموافقتي على طرح الأخ الشاهد و فهمي بأن الفتن قد بدأت بالفعل و إنما الدعاء بقرب انتهائها
ولكن بعد قراءة مداخلتك أخي أشراط الساعة أرى أنك على حق؛ فطرحه مهما طابق الواقع في نظرنا لا أحد يستطيع الجزم بصحته 100% و بالتالي كان من الأفضل إضافة خيار ثالث كما أشرتَ
أما قضية استشهاده بأحاديث ضعيفة فلا أعلم جواز الإعتماد عليها من عدمه
بارك الله فيكما و نفع بعلمكما

__________________
لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ ۖ
عَسَىٰ رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ
رَّبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ، رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
رد مع اقتباس
  #62  
قديم 03-26-2019, 05:07 PM
أشراط الساعة أشراط الساعة غير متصل
حارس الحدود
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 10,983
معدل تقييم المستوى: 21
أشراط الساعة is a jewel in the roughأشراط الساعة is a jewel in the roughأشراط الساعة is a jewel in the rough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- الدهيماء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكرياء مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أنا في الحقيقة صوّت للخيار الأول لموافقتي على طرح الأخ الشاهد و فهمي بأن الفتن قد بدأت بالفعل و إنما الدعاء بقرب انتهائها
ولكن بعد قراءة مداخلتك أخي أشراط الساعة أرى أنك على حق؛ فطرحه مهما طابق الواقع في نظرنا لا أحد يستطيع الجزم بصحته 100% و بالتالي كان من الأفضل إضافة خيار ثالث كما أشرتَ
أما قضية استشهاده بأحاديث ضعيفة فلا أعلم جواز الإعتماد عليها من عدمه
بارك الله فيكما و نفع بعلمكما
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك الله ونفع بك أخي.

لاحظ أخي أنني لم أستنكر مُجرّد إيراد الأحاديث الضعيفة بحد ذاته، وإنما أنكرتُ إيرادها دون تنبيه الإخوة المُطالعين على ضعفها (خاصة إذا كان ضعفها شديد).

والله أعلم.

رد مع اقتباس
  #63  
قديم 03-26-2019, 10:19 PM
أم البواسل أم البواسل غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 1,796
معدل تقييم المستوى: 16
أم البواسل will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- الدهيماء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النطاقين مشاهدة المشاركة
اختي ام البواسل ليس هناك فيديو

هذا هو مرة أخرى ، إن شاء الله يعمل

https://m.youtube.com/watch?v=fPit08...ature=youtu.be

__________________
قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ
لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ،
لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 03-26-2019, 10:29 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,176
معدل تقييم المستوى: 13
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- الدهيماء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشراط الساعة مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك الله ونفع بك أخي.

لاحظ أخي أنني لم أستنكر مُجرّد إيراد الأحاديث الضعيفة بحد ذاته، وإنما أنكرتُ إيرادها دون تنبيه الإخوة المُطالعين على ضعفها (خاصة إذا كان ضعفها شديد).

والله أعلم.
بارك الله فيك اخي نعم صحيح وهذا خطأ مني عدم ذكر درجة او صحة الحديث في بعض الاحاديث لانه يوجد بينها صحيحة احسنت بارك الله فيك سارجع واسرد المصادر للاخوة باذن الله شكراً على ملاحظتك

هناك امر مهم للاخوة عندما اقرأ الاحاديث احس انه بينها ترابط عجيب بالاحداث انا استنتج من الاحاديث العلاقات التي بينها فمثلاً فتنة الشام مرتبطة بعضها ببعض الان الاحاديث ذكرت وصفها اسمها وغيرها كلها باتجاه واحد هذا ما يتضح عندي من فهمها والله اعلم

__________________
____________________

انا المسلم الشاهد على نفسه والناطق بالشهادة والشاهد على تبليغ الرسالة
اللهم فأشهد واكتبني مع الشاهدين
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 03-26-2019, 10:45 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,176
معدل تقييم المستوى: 13
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- الدهيماء

هذه بعض الاحاديث التي لم اذكر سندها في البحث وقد كتبتها من باب الامانة العلمية الباقي مكتوب درجة الحديث فيها بالبحث نفسه :


حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا الْتَقَتْ فِتْنَةٌ مِنَ الْمَغْرِبِ ، وَأُخْرَى مِنَ الْمَشْرِقِ ، فَالْتَقَوْا بِبَطْنِ الشَّامِ ، فَبَطْنُ الأَرْضِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مِنْ ظَهْرِهَا " . ((حديث مرفوع))

2- حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " كُلُّ فِتْنَةٍ شَوًى حَتَّى تَكُونَ بِالشَّامِ ، فَإِذَا كَانَتْ بِالشَّامِ فَهِيَ الصَّيْلَمُ ، وَهِيَ الظُّلْمَةُ " (حديث موقوف)

3- قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ وَحَدَّثَنِي الْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ لا تَعُدُّوا الْفِتَنَ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَ مِنْ قِبَلِ الشَّامِ وَهِيَ الْعَمْيَاءُ " .(حديث مقطوع)

4- وَحَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَوَّادٍ السَّكْسَكِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَاطِبٍ الْحِمْيَرِيِّ ، قَالَ : " لَيَكُونَنَّ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ تَرَدَّدُ فِيهَا كَمَا تَرَدَّدُ الْمَاءُ فِي السِّقَاءِ ، تُكْشَفُ عَنْكُمْ وَأَنْتُمْ نَادِمُونَ عَنْ جُوعٍ شَدِيدٍ ، فَيَكُونُ رِيحُ الْخُبْزِ فِيهَا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ " . (حديث مقطوع)

5- حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : " تَكُونُ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ كُلَّمَا سَكَنَتْ مِنْ جَانِبٍ طَمَتْ مِنْ جَانِبٍ ، فَلا تَتَنَاهَى حَتَّى يُنَادِيَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : إِنَّ أَمِيرَكُمْ فُلانٌ " .(حديث مقطوع)

6- حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : " تَكُونُ فِتْنَةٌ كَانَ أَوَّلُهَا لَعِبُ الصِّبْيَانِ ، كُلَّمَا سَكَنَتْ مِنْ جَانِبٍ طَمَتْ مِنْ جَانِبٍ ، فَلا تَتَنَاهَى حَتَّى يُنَادِيَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : أَلا إِنَّ الأَمِيرَ فُلانٌ " ، وَفَتَلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ يَدَيْهِ حَتَّى أَنَّهُمَا لَتَنْقُصَانِ ، فَقَالَ : " ذَلِكُمُ الأَمِيرُ حَقًّا ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ " . (حديث مقطوع)
(ملاحظة هذا الحديث بدايته الكل يعلمها اولها لعب الصبيام حمزة الخطيب وغيره من الصبيان رحمهم الله)

7-حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ رُشَيْدٍ الأَزْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَبِيعَةَ الْقَصِيرِ ، عَنْ تُبَيْعٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : " تَكُونُ بَعْدَ فِتْنَةِ الشَّامِيَّةِ الشَّرْقِيَّةِ هَلاكُ الْمُلُوكِ وَذُلُّ الْعَرَبِ ، حَتَّى يَخْرُجَ أَهْلُ الْمَغْرِبِ " .(حديث مقطوع)

8- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولا ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ يَخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ , وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ , وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ , وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ " , قَالَ : ثُمَّ ضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِ مُعَاذٍ أَوْ مَنْكِبِهِ ، وَقَالَ : " إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ , كَمَا أَنَّكَ هَا هُنَا " , أَوْ " كَمَا أَنْتَ قَاعِدٌ " .(حديث مرفوع)

رد مع اقتباس
  #66  
قديم 03-27-2019, 12:31 AM
abu alyessr abu alyessr غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 1,175
معدل تقييم المستوى: 6
abu alyessr will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- الدهيماء

[QUOTE=الشاهد;1096101]

7-حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ رُشَيْدٍ الأَزْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَبِيعَةَ الْقَصِيرِ ، عَنْ تُبَيْعٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : " تَكُونُ بَعْدَ فِتْنَةِ الشَّامِيَّةِ الشَّرْقِيَّةِ هَلاكُ الْمُلُوكِ وَذُلُّ الْعَرَبِ ، حَتَّى يَخْرُجَ أَهْلُ الْمَغْرِبِ " .(حديث مقطوع)



جزاك الله خيرا أخي الشاهد مامعنى حتى يخرج أهل المغرب

__________________
اللهم عليك بالصهاينة ومن والاهم

اللهم أستبدل حكام المسلمين وعلمائهم و مؤيديهم بخير منهم
اللهم أمين وصل الله على محمد وأل محمد
رد مع اقتباس
  #67  
قديم 03-27-2019, 01:03 AM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,176
معدل تقييم المستوى: 13
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- الدهيماء

[QUOTE=abu alyessr;1096117]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهد مشاهدة المشاركة

7-حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ رُشَيْدٍ الأَزْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَبِيعَةَ الْقَصِيرِ ، عَنْ تُبَيْعٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : " تَكُونُ بَعْدَ فِتْنَةِ الشَّامِيَّةِ الشَّرْقِيَّةِ هَلاكُ الْمُلُوكِ وَذُلُّ الْعَرَبِ ، حَتَّى يَخْرُجَ أَهْلُ الْمَغْرِبِ " .(حديث مقطوع)



جزاك الله خيرا أخي الشاهد مامعنى حتى يخرج أهل المغرب
حياك الله اخي العزيز ابا ياسير والله اعلم هو نفس السبب التي خرجت به الفتنة الشامية ولاكن من قبل المغرب تاتي هذه المرة

رد مع اقتباس
  #68  
قديم 03-27-2019, 01:57 AM
أشراط الساعة أشراط الساعة غير متصل
حارس الحدود
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 10,983
معدل تقييم المستوى: 21
أشراط الساعة is a jewel in the roughأشراط الساعة is a jewel in the roughأشراط الساعة is a jewel in the rough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- الدهيماء

أخي الكريم الشاهد ..

بالنسبة للتوصيف الذي تفضلتَ به (مرفوع وموقوف ومقطوع) فليس فيه بيانًا لدرجة كل حديث (بمعنى مدى صدق نسبته إلى قائله) وإنما هو توصيف للمرويّات باعتبار قائلها، وليس في ذلك توضيح لبيان صحّتها أو ضعفها.

فالحديث القدسي منسوب إلى الله سبحانه وتعالى (سواء كان صحيحًا أو ضعيفًا أو حتى موضوعًا) ..

والحديث المرفوع منسوب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (سواء كان صحيحًا أو ضعيفًا أو موضوعًا) ..

والحديث الموقوف منسوب إلى أحد الصحابة رضي الله عنهم (سواء كان صحيحًا أو ضعيفًا أو موضوعًا) ..

وأخيرًا، الحديث المقطوع هو المنسوب إلى أحد من التابعين (سواء كان صحيحًا أو ضعيفًا أو موضوعًا) ..

على تفصيل لهم في كل مصطلح من ذلك.

ودرجة الحديث إنما تُذكر ببيان مدى صحّة نسبته لقائله .. فعلى سبيل المثال:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهد مشاهدة المشاركة
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا الْتَقَتْ فِتْنَةٌ مِنَ الْمَغْرِبِ ، وَأُخْرَى مِنَ الْمَشْرِقِ ، فَالْتَقَوْا بِبَطْنِ الشَّامِ ، فَبَطْنُ الأَرْضِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مِنْ ظَهْرِهَا " . ((حديث مرفوع))
حديث مُنكر، وعلّته: يحيى بن سعيد العطَّار.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهد مشاهدة المشاركة
2- حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " كُلُّ فِتْنَةٍ شَوًى حَتَّى تَكُونَ بِالشَّامِ ، فَإِذَا كَانَتْ بِالشَّامِ فَهِيَ الصَّيْلَمُ ، وَهِيَ الظُّلْمَةُ " (حديث موقوف)
حديث ضعيف جدًّا، في إسناده إسماعيل بن رافع وهو متروك، وفيه جهالة.

وهكذا، عامّة الروايات التي ذكرتَها في المُشاركة الأخيرة (وهي بعض ما ورد في أصل الموضوع) أسانيدها لا تخلو من نظر.

لكن لها شواهد، منها ما يرويه ابن عون عن ابن سيرين أنه كان إذا جلس (يعني في مجلس علم أو تحديث) قال: هل جاءكم شيء من قبل خراسان، هل جاءكم شيء من قبل الشام؟

وروى ابن شوذب عن ابن سيرين أنه قال: أما لبنات العلاء بن زياد من يخرجهن من الشام، فإنا كنا نتحدث أنه يكون بالشام فتنة.

فيبدو أن فتنة الشام لها أصل صحيح لم يصل إلينا هذا الزمان من طريق صحيح.

وعن أزهر الهوزني عن عصمة بن قيس السُلَمي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يتعوذ بالله من فتنة المشرق، قال: فقيل له: فالمغرب؟ قال: تلك أعظم وأطم.

وقد ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (7/ 220)، وقال: رواه الطبراني، وفي رواية عنده أيضاً أنه كان يتعوذ في صلاته من فتنة المغرب، ورجاله ثقات، وذكره أبو بكر الشيباني في كتاب الآحاد والمثاني (3/ 73)، وابن عبدالبر في الاستيعاب (3/ 1069).

وعند نُعيم بن حمّاد في الفتن حديث مرفوع بإسناد جيد رجاله ثقات في وصف فتنة المشرق:

عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((إِذَا سَمِعْتُمْ بِنَاسٍ يَأْتُونَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ أُولُو دَهَاءٍ، يَعْجَبُ النَّاسُ مِنْ زِيِّهِمْ، فَقَدْ أَظَلَّتْكُمُ السَّاعَةُ)).

هذا، والله أعلم.

رد مع اقتباس
  #69  
قديم 03-27-2019, 02:54 AM
زكرياء زكرياء غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2018
الدولة: عَيْنٍ حَمِئَةٍ
المشاركات: 90
معدل تقييم المستوى: 1
زكرياء is on a distinguished road
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- الدهيماء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشراط الساعة مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك الله ونفع بك أخي.

لاحظ أخي أنني لم أستنكر مُجرّد إيراد الأحاديث الضعيفة بحد ذاته، وإنما أنكرتُ إيرادها دون تنبيه الإخوة المُطالعين على ضعفها (خاصة إذا كان ضعفها شديد).

والله أعلم.
شكرا على التنبيه ، اتضح لي المقصود
نفع الله بك و بعلمك أخي الكريم

رد مع اقتباس
  #70  
قديم 03-28-2019, 02:00 AM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,176
معدل تقييم المستوى: 13
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- الدهيماء

بارك الله بك اخي اشراط الساعة على التوضيح وبارك الله فيك على ذكر ما ذكرته بان هناك عدة شواهد للاحاديث مشكور

رد مع اقتباس
  #71  
قديم 05-23-2019, 04:43 AM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,176
معدل تقييم المستوى: 13
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: اقترب الوعد الحق -- الدهيماء

عن أبي هريرة قال‏:‏ أقبل سعد إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إن في وجه سعد لخبراً‏"‏‏.‏ قال‏:‏ قتل كسرى قال‏:‏ يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏
‏"‏لعن الله كسرى إن أول الناس هلاكاً العرب ثم أهل فارس‏"‏‏.‏ رواه أحمد وقد تقدم الكلام عليه‏.‏

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:27 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.