منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > الملاحم و الفتن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 05-29-2019, 07:59 AM
أبو عبدالله الأثري أبو عبدالله الأثري غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2018
الدولة: هوينّ
المشاركات: 1,045
معدل تقييم المستوى: 3
أبو عبدالله الأثري will become famous soon enough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد إبراهيم مشاهدة المشاركة
فكرة الموضوع أن: عمر اليهودية لا ينتهي بالظهر وعمر النصرانية لا تنتهي بالعصر بل مستمرين ماداموا موجودين
لا أرى ذلك، لأن كل يهودي وكل نصراني يجب أن يصبح مسلما بعد بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم

__________________
الطريقان اللذان لا ثالث لهما : 👇👇

http://alfetn.com/vb3/showpost.php?p=1097534&postcount=26
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 05-29-2019, 05:26 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,223
معدل تقييم المستوى: 13
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

في الدر المنثور للسيوطي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: وبين آدم وبين نوح ألف سنة وبين نوح وإبراهيم ألف سنة، وبين إبراهيم وموسى سبعمائة سنة، وبين موسى وعيسى ألف وخمسمائة سنة، وبين عيسى ونبينا ستمائة سنة.


بالنسبة لليهود ::

انبياء الله موسى وعيسى بعثوا (لبني اسرائيل) 1500 سنة نبي الله موسى + 600 نبي الله عيسى = 2100 سنة

بالنسبة للنصارى :::

فترة نبي الله عيسى عليه السلام وهي مستمرة حتى نزوله فبين نبي الله عيسى ونبينا 600 + بين نبينا ونحن 1397 = 1997 سنة

=======
ف 2100 اليهود - 1997 النصارى = 103 سنوات الفرق بينهما حتى تتساوى الفترتيين
=======

بالنسبة للمسلمين :::

فلو اضفنا هذا الفرق للفترة بين زمن رسولنا وزمننا 1397 + 103 = 1500 سنة وهو اليوم ونصف

__________________
____________________

انا المسلم الشاهد على نفسه والناطق بالشهادة والشاهد على تبليغ الرسالة
اللهم فأشهد واكتبني مع الشاهدين
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 05-29-2019, 09:01 PM
خالد إبراهيم خالد إبراهيم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,600
معدل تقييم المستوى: 10
خالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the rough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله الأثري مشاهدة المشاركة
لا أرى ذلك، لأن كل يهودي وكل نصراني يجب أن يصبح مسلما بعد بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا دخلوا في الإسلام فهم غير محسوبين لا على اليهود ولا على النصارى

أنت تخلط بين الحكم الشرعي والواقع الكوني

هل انتهت أمة اليهود وأمة النصارى؟! الجواب لا!! إذا لابد أن يحتسب وقتهم

والله أعلم

__________________


***مفكرتي***
https://justpaste.it/5ojj0
https://khalid-ebrahim.weebly.com
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 05-31-2019, 01:01 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,223
معدل تقييم المستوى: 13
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد إبراهيم مشاهدة المشاركة
إذا دخلوا في الإسلام فهم غير محسوبين لا على اليهود ولا على النصارى

أنت تخلط بين الحكم الشرعي والواقع الكوني

هل انتهت أمة اليهود وأمة النصارى؟! الجواب لا!! إذا لابد أن يحتسب وقتهم

والله أعلم
بالنسبة لليهود انهم لا يدعون الى دينهم كدعوة فهي متوقفة على النسب ويعترفون بموسى وعيسى عليهما السلام ولا يعترفون بنزول عيسى اخر الزمان حسب ما اعتقد وانهم قتلوه فبالنسبة لي الظاهر وجودهم وجود نسب وليست دعوة متزايدة لا تنتهي الا يوم القيامة من اجل هذا في مشاركتي السابقة توقف وقتهم عند قدوم محمد صل الله عليه وسلم وكانوا ينتظرونه فلم يعترفوا به وكفروا قاتلهم الله ..

اما النصارى فمنذ زمن عيسى وهم مستمرون ولاكن انحرفوا على النهج القويم وبدلوا فينتظرون عيسى عليه السلام ودعوتهم مستمرة وان كانت خاطئة ومحرفة الا انهم مستمرون وهم مستمرون حتى ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام ثم بعد ذالك لا نصراية ابدا .

ونحن امة الاسلام مستمرون ودعوة الحق مستمرة حتى يتم قبض ارواح المسلمين

رد مع اقتباس
  #35  
قديم 05-31-2019, 01:10 PM
جمعة جمعة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 3,527
معدل تقييم المستوى: 15
جمعة is a jewel in the roughجمعة is a jewel in the roughجمعة is a jewel in the rough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ أَهْلِ الكِتَابَيْنِ، كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أُجَرَاءَ، فَقَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ غُدْوَةَ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ؟ فَعَمِلَتِ اليَهُودُ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلاَةِ العَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ؟ فَعَمِلَتِ النَّصَارَى، ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنَ العَصْرِ إِلَى أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ عَلَى قِيرَاطَيْنِ؟ فَأَنْتُمْ هُمْ "، فَغَضِبَتِ اليَهُودُ، وَالنَّصَارَى، فَقَالُوا: مَا لَنَا أَكْثَرَ عَمَلًا، وَأَقَلَّ عَطَاءً؟ قَالَ: «هَلْ نَقَصْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ؟» قَالُوا: لاَ، قَالَ: «فَذَلِكَ، فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ»


أخي خالد أنت اتخذت الحديث أعلاه لتبدأ حساباتك، فعليك الالتزام بنص الحديث...
مثلا، يقول الحديث "مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ غُدْوَةَ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ"\فَعَمِلَتِ اليَهُودُ،
ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلاَةِ العَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ فَعَمِلَتِ النَّصَارَى

ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنَ العَصْرِ إِلَى أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ عَلَى قِيرَاطَيْنِ؟ فَأَنْتُمْ هُمْ "

يعني أن اليهود عملوا من أول الى نصف النهار وانتهى عملهم وأخذوا قيراط فلذلك يجب عليك ألا تحسب الوقت الذي بعده...لأن دين الله واحد، نسخت اليهودية بالنصرانية ونسخت النصرانية بالإسلام...
دوام عملهم الى الظهر ودوام عمل النصارى إلى العصر...

__________________
أشهد أن لا اله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 05-31-2019, 01:32 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,223
معدل تقييم المستوى: 13
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

اقتباس:
فَغَضِبَتِ اليَهُودُ، وَالنَّصَارَى، فَقَالُوا: مَا لَنَا أَكْثَرَ عَمَلًا، وَأَقَلَّ عَطَاءً؟
لو اليهود غضبت لوحدها لقلنا انهم بظاهر الامر وقتهم اطول من النصارى والمسلمين مجتمعين
ولاكن لماذا النصارى ايضاً غضبت مع انها تقريباً كوقت متشابه مع المسلمين من الظهر الى العصر
ونحن من العصر حتى المغرب لا بد ان النصارى اعترضوا بانهم يعتقدون ان وقتهم استمر بعد محمد صل الله عليه وسلم
حتى نزول عيسى عليه السلام فمن اجل هذا اعترضت اليهود والنصارى بان وقتهم طويل اطول منا

رد مع اقتباس
  #37  
قديم 05-31-2019, 02:54 PM
خالد إبراهيم خالد إبراهيم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,600
معدل تقييم المستوى: 10
خالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the rough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهد مشاهدة المشاركة
بالنسبة لليهود انهم لا يدعون الى دينهم كدعوة فهي متوقفة على النسب ويعترفون بموسى وعيسى عليهما السلام ولا يعترفون بنزول عيسى اخر الزمان حسب ما اعتقد وانهم قتلوه فبالنسبة لي الظاهر وجودهم وجود نسب وليست دعوة متزايدة لا تنتهي الا يوم القيامة من اجل هذا في مشاركتي السابقة توقف وقتهم عند قدوم محمد صل الله عليه وسلم وكانوا ينتظرونه فلم يعترفوا به وكفروا قاتلهم الله ..

اما النصارى فمنذ زمن عيسى وهم مستمرون ولاكن انحرفوا على النهج القويم وبدلوا فينتظرون عيسى عليه السلام ودعوتهم مستمرة وان كانت خاطئة ومحرفة الا انهم مستمرون وهم مستمرون حتى ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام ثم بعد ذالك لا نصراية ابدا .

ونحن امة الاسلام مستمرون ودعوة الحق مستمرة حتى يتم قبض ارواح المسلمين
لا يهم إن كانت دعوة عامةأم خاصة المهم هل العمل مستمر عندهم فنحسبه أم لا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهد مشاهدة المشاركة
لو اليهود غضبت لوحدها لقلنا انهم بظاهر الامر وقتهم اطول من النصارى والمسلمين مجتمعين
ولاكن لماذا النصارى ايضاً غضبت مع انها تقريباً كوقت متشابه مع المسلمين من الظهر الى العصر
ونحن من العصر حتى المغرب لا بد ان النصارى اعترضوا بانهم يعتقدون ان وقتهم استمر بعد محمد صل الله عليه وسلم
حتى نزول عيسى عليه السلام فمن اجل هذا اعترضت اليهود والنصارى بان وقتهم طويل اطول منا
نعم وأنار الله بصيرتك
لكن مرة أخرى هل هذه الأمم موجودة وتعمل ام لا؟ مادامت تعمل وموجودة فتحتسب فترتها

أرجوك تابع المشاركة التالية

والله أعلم

رد مع اقتباس
  #38  
قديم 05-31-2019, 03:06 PM
خالد إبراهيم خالد إبراهيم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,600
معدل تقييم المستوى: 10
خالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the rough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمعة مشاهدة المشاركة
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ أَهْلِ الكِتَابَيْنِ، كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أُجَرَاءَ، فَقَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ غُدْوَةَ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ؟ فَعَمِلَتِ اليَهُودُ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلاَةِ العَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ؟ فَعَمِلَتِ النَّصَارَى، ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنَ العَصْرِ إِلَى أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ عَلَى قِيرَاطَيْنِ؟ فَأَنْتُمْ هُمْ "، فَغَضِبَتِ اليَهُودُ، وَالنَّصَارَى، فَقَالُوا: مَا لَنَا أَكْثَرَ عَمَلًا، وَأَقَلَّ عَطَاءً؟ قَالَ: «هَلْ نَقَصْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ؟» قَالُوا: لاَ، قَالَ: «فَذَلِكَ، فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ»


أخي خالد أنت اتخذت الحديث أعلاه لتبدأ حساباتك، فعليك الالتزام بنص الحديث...
مثلا، يقول الحديث "مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ غُدْوَةَ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ"\فَعَمِلَتِ اليَهُودُ،
ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلاَةِ العَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ فَعَمِلَتِ النَّصَارَى

ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنَ العَصْرِ إِلَى أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ عَلَى قِيرَاطَيْنِ؟ فَأَنْتُمْ هُمْ "

يعني أن اليهود عملوا من أول الى نصف النهار وانتهى عملهم وأخذوا قيراط فلذلك يجب عليك ألا تحسب الوقت الذي بعده...لأن دين الله واحد، نسخت اليهودية بالنصرانية ونسخت النصرانية بالإسلام...
دوام عملهم الى الظهر ودوام عمل النصارى إلى العصر...
أنا ملتزم بالحديث لذلك النسب حسبتها من الغداة للظهر ومن الظهر للعصر ومن العصر للمغرب

لكني خالفت من يقول لا نحتسب فترة اليهود بعد ظهور النصارى وخالفت من يقول لا نحتسب فترة النصارى بعد ظهور الإسلام

فالواجب احتساب كل فترة أي أمة ما دامت موجودة بغض النظر هل هي على حق أم لا

والنتيجة تطابق النسب وتطابق الحديث مع الواقع
ولو حسبنها حسب كلام المخالفين ما تطابقت النسب أبدا وهذا ما كان يشكل عند الأخ القيرواني


النسب بالنسبة للأوقات المقسمة من الظهر إلى العصر إلى المغرب
فترة الصباح = 6.00 ساعات
فترة الظهر تقريبا = 3.30 ساعة
فترة العصر تقريبا = 2.30 ساعة

النسبة بين فترة الظهر ÷ فترة الصباح = 0.58
النسبة بين فترة العصر ÷ فترة الصباح = 0.41
النسبة بين فترة العصر ÷ فترة الظهر = 0.71


النسب بين فترات وجود الأمم
بعث موسى عليه السلام تقريبا 1400 قبل الميلاد
بعثة عيسى عليه السلام تقريبا 40 بعد الميلاد
بعثة محمد صلى الله عليه وسلم 610 بعد الميلاد

عمر اليهودية إلى عام 2019 ميلادي = 3419
عمر النصرانية إلى عام 2019 ميلادي = 1979
عمر الإسلام إلى عام 2019 ميلادي = 1409

النسبة بين عمر النصرانية ÷ عمر اليهودية = 0.579
النسبة بين عمر الإسلام ÷ عمر اليهودية = 0.41
النسبة بين عمر الإسلام ÷ عمر النصرانية = 0.71



فلاحظ التطابق في النسب (بالأحمر) بين الأوقات في الحديث وبين حياة الأمم 0.58 و0.41 و 0.71


وهذا ليس لي فضل فيه إنما كنتُ أريد مساعدة الأخ القيرواني عندما سأل فأعانني الله
ومن فضل البركة التي جعلها الله في رمضان


والله أعلم

رد مع اقتباس
  #39  
قديم 05-31-2019, 04:45 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,223
معدل تقييم المستوى: 13
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد إبراهيم مشاهدة المشاركة
لا يهم إن كانت دعوة عامةأم خاصة المهم هل العمل مستمر عندهم فنحسبه أم لا



نعم وأنار الله بصيرتك
لكن مرة أخرى هل هذه الأمم موجودة وتعمل ام لا؟ مادامت تعمل وموجودة فتحتسب فترتها

أرجوك تابع المشاركة التالية

والله أعلم
كيف لا يهم اخي الغالي اليهود لا يدعون الى اليهودية ويعتبرونها خاصة بهم اليهود انفسهم عكس النصارى والمسلمين

اما وجود الامم هذا امر مفروغ منه اليهود والنصارى والمسلمين موجودات ومن ينكر هذا
ولاكن لا بد من نقطة بداية ونقطة نهاية لليهود ليتم قياس مدتهم من (الفجر) الى (الظهر) ليس الى العصر او المغرب بل فترة محددة والا لاستمروا الى ما لانهاية صحيح اذا كانوا كما تقول انهم موجودة وفعالة حتى يومنا

من اجل هذا قلت في اول مشاركة لي ان انبياء الله موسى وعيسى بعثو الى بني اسرائيل وهذه مدتهم 2100 سنة وهذه المدة بنظري هي من الفجر الى الظهر وهذا من وجهت نظري هو السقف اللذي يجب ان يصل له النصارى حتى يكونوا متساويين مع اليهود بالعمل كمدة
ونبي الله عيسى عليه السلام ودعوته استمر بها النصارى ولاكن مدة التكليف الفعلية لهم فهي مدة بعثت نبي الله عيسى عليه السلام حتى نبينا محمد صل الله عليه وسلم وهي 600 سنة وذكر حديث صحيح بهذه المدة ولاكنهم يعتقدون بانهم مستمرون بهذا التكليف حتى نزول نبي الله عيسى عليه السلام وهذه مدتهم وهي مستمرة 1997 سنة من اجل هذا كما بينت سبب اعتراضهم بانهم اكثر عملاً منا فمدتهم ستستمر حتى تتساوى مع اليهود

ونبينا محمد صل الله عليه وسلم وامته دعوتهم ظاهرة وباقية ومستمرة ومدتنا منذ بعثته صل الله عليه وسلم ومدتنا الى الان 1397 وكما ذكرنا سابقاً نحن الان بالزيادة بالنصف يوم ما بقي الا 103 حتى نبلغ المدة يوم ونصف والله اعلم

رد مع اقتباس
  #40  
قديم 06-03-2019, 12:17 AM
خالد إبراهيم خالد إبراهيم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,600
معدل تقييم المستوى: 10
خالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the rough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

إذا كيف تكون النسب متطابقة مع الحديث الشريف عندما حسبناها إلى يومنا هذا

ليس تطابق نسبة واحدة بل 3 نسب هذا بعيد عن الحظ والصدفة

والله أعلم

رد مع اقتباس
  #41  
قديم 06-06-2019, 05:12 AM
احمد3 احمد3 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2017
المشاركات: 1,351
معدل تقييم المستوى: 5
احمد3 will become famous soon enoughاحمد3 will become famous soon enough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

قال السخاوي في "‏المقاصد الحسنة" (ص : 444) :

كل ما ورد مما فيه تحديدٌ لوقت يوم القيامة على التعيين ، فإما أن يكون لا أصل له ، أو لا يثبت إسناده اهـ .

3- ما ذكره السيوطي نفسه يدل على بطلان هذا القول .

فإنه ذكر أن المهدي يظهر بعد الألف بمائتي سنة ، وقد انقضت ألف وأربعمائة سنة ولم يظهر المهدي .

وذكر أن الناس يمكثون بعد طلوع الشمس من مغربها مائة وعشرين سنة ثم تقوم الساعة .

وهذا معناه أن الشمس قد طلعت من مغربها منذ أكثر من عشرين سنة !!

وذكر أن الدجال يظهر على رأس مائة سنة ، وينزل المسيح عيسى ابن مريم فيقتله ، ويبقى بعده أربعين سنة ، وها نحن في المائة الأخيرة –على قوله- وقد انقضى رأسها ولم يخرج الدجال ولم ينزل المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام .

وذكر أن مجموع الآيات الكبرى كالدجال ونزول المسيح وطلوع الشمس من مغربها ستكون بداية وقوعها قبل الساعة بأكثر من مائتي سنة !!!

فكل هذا يدل على بطلان هذا التحديد ،

__________________
يا ربِّ

اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ
رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 06-07-2019, 12:39 AM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,223
معدل تقييم المستوى: 13
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

ومن ذكر يوم القيامة بالتحديد اوتى بسيرتها
نحن نتكلم عن عمر امة الاسلام بالنسبة الى الامم الساعة لا يعلمها احد الا الله

رد مع اقتباس
  #43  
قديم 06-07-2019, 03:29 AM
احمد3 احمد3 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2017
المشاركات: 1,351
معدل تقييم المستوى: 5
احمد3 will become famous soon enoughاحمد3 will become famous soon enough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

العلماء يقولون كل ماذكره السيوطى فى كتابه الحاوى اتضح انه على خطا وأنتم تقولون انه باقى من عمر أمه الاسلام فى حدود ١٠٠سنه
او اقل هل تكفى لكل الأحداث القادمة المهدى وعيسى وإلقحطانى والجهجاه والدابه وطلوع الشمس وغيرهااعتقد انها لاتكفي

رد مع اقتباس
  #44  
قديم 06-07-2019, 03:52 PM
خالد إبراهيم خالد إبراهيم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,600
معدل تقييم المستوى: 10
خالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the rough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

السيوطي عالم جليل وهذا اجتهاد علمنا الآن أنه ليس بدقيق

لكن على أي حال الموضوع لم يتكلم عن تحديد يوم القيامة

الموضوع يثبت تطابق الحديث مع الواقع لمن يشك في صحة الحديث

ويثبت تطابق نسب الأوقات المذكرة في الحديث (الصباح الظهر والعصر) مع النسب لعمر الأمم

والله أعلم

رد مع اقتباس
  #45  
قديم 06-07-2019, 06:07 PM
سلييييم سلييييم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: D Z
المشاركات: 1,004
معدل تقييم المستوى: 9
سلييييم will become famous soon enough
افتراضي رد: حساب وقت الأمة بالنسبة لأهل الكتاب وأوقات الغداة والظهر والعص

بل قد يكون حساب السيوطي هو الصحيح ولن يتعذى عمر امة الاسلام 1500 سنة و ينحقق قوله تعالى: {هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون} (الزخرف:66).

و هذا يدل على ان طريقة فهمنا للنبوءات خاطءة

__________________
(إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل))
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:21 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.