منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > النبوءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-21-2015, 06:50 AM
أيمن العوضى 0 أيمن العوضى 0 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 505
معدل تقييم المستوى: 5
أيمن العوضى 0 is on a distinguished road
افتراضي اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

السلام عليكم لن اختصر بل أفصل لوجود ادلة وشرح
اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة...سبحان الله العظيم
يواطىء اسمه اسمى .."ﻻ تذهب الدنيا وﻻ تنقضي حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ أسمه اسمي " أخرجه أحمد .....فمن يقول ان المواطئة شملت محمد بن عبدالله (صلى الله عليه وسلم)فقط خطأ بل أمه ايضا لماذا؟
يقول الله تعالى ادعوهم لابائهم الايه
يعنى محمد بن عبدالله ..ومحمد بن آمنه..(صلى الله عليه وسلم)
أثبت شئيا ثم اكمل لكم موضوع المواطئة

فى القرآن كلمة أبائهم لا تعنى الأب فقط و إنما تعنى الأم أيضا

و قد ءاوى إليه( أبويه) 99 و رفع( أبويه) على العرش 100 أى أن كلمة "(أبويه)" تعنى معا الأب و الأم

فإن لم يكن له ولد و ورثه (أبواه )فلأمه الثلث النساء 11 الأم فى الاول دخلت ضمن كلمة أبواه ثم بعدها مباشرة إتفصلت بالإسم
و أما الغلام فكان( أبواه) مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا و كفرا الكهف
يا بنى أدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج( أبويكم )من الجنه
يعنى مش الذكر بس هو إللى تشمله كلمة أبائهم
ملحوظه
إن تحديدهم لمعنى أبائهم فى الآيه التى تقول إدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله الأحزاب 5 بأنها تعنى الأباء الذكور فقط سيقود لأن تصبح آيات مثل جنات عدن يدخلونها و من صلح من آبائهم و أزواجهم و ذرياتهم الرعد 23 يكون فيها دخول الجنه مقصورا على الآب الذكر فقط و الأم الانثى غير مشموله حتى لو صلحت
والأب في التنزيل الحكيم يطلق على الوالد، ويطلق على الأم مع الأب
"إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم ،وأسماء آبائكم،فأحسنوا أسماءكم.....حديث
يواطىء اسمه اسمى واسم ابيه يواطىء اسم ابى معنى الحديث (احاديث المواطئة كثيره جدا)المهم
ادعوهم لابائهم ...الايه ...والحديث مكمل ايضا (شملت المواطئة الاب والام للمصطفى صلى الله عليه وسلم)وليس الاب فقط

ويقول ابن القيم :إن النسب في الأصل للأب ،ولكن هذا لايعني أنه غير منسوب لأمه أو لا ينسب إليها ؛لأن نسبه إليها ثابت قطعًا لأنفصاله منها،

المواطئة ليست قاصره على ابو النبى(صلى الله عليه وسلم) فقط بل شملت امه ايضا فى احاديث المواطئة
لما تقدم من ادله قرانيه وحديث

والله اعلم

اقسم بالله العظيم ان اسمى ليس محمد بن عبدالله واقسم بالله ان امى ليس اسمها آمنه .وليس كل من دخل المنتديات فهو مفتون بالمهديه وهذا خطأ قلته لاننى لاحظت اشياء من هذا القبيل


بل انا واحد اتمنى ظهور المهدى مثل اى مسلم لكى تعود العزة للمسلمين بقيادة هذا الرجل الصالح
المهدى
اختصرت على قدر المستطاع
وصلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-21-2015, 07:07 AM
أيمن العوضى 0 أيمن العوضى 0 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 505
معدل تقييم المستوى: 5
أيمن العوضى 0 is on a distinguished road
افتراضي رد: اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

يواطىء اسمه اسمى تعنى محمد بن عبدالله ووووومحمد بن آمنه
وان كان هناك حديث اخر يقول يواطىء اسمه اسمى واسم ابيه يواطىء اسم ابى
فالمواطئة الاولى للام والثانيه للاب
حتى تتناسب مع الايه ادعوهم لابائهم ولتتناسب مع حديث إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم ،وأسماء آبائكم
المواطئة شملت ابو النبى وامه
صلى الله عليه وسلم
ماراى الاعضاء فى هذا؟؟؟؟؟؟

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-21-2015, 06:01 PM
عزي ايماني عزي ايماني غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,670
معدل تقييم المستوى: 12
عزي ايماني will become famous soon enough
افتراضي رد: اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

استدلالك قوي اخي ايمن ومقنع
الاخ محب الرسول مادعاك للقسم على مجرد ظن

__________________

قال أحد السلف :
قديماً كان علماء الأمة يجتمعون على تكفير شخص واحد
الأن شاب واحد يكفر الأمة كلها !

قال الإمام العلامة إبن القيم رحمه الله :الإنكار على الملوك والولاة بالخروج عليهم، أساس كل شر وفتنة إلى آخر الدهر]إعلام الموقعين ٤_٣[
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-21-2015, 09:35 PM
أيمن العوضى 0 أيمن العوضى 0 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 505
معدل تقييم المستوى: 5
أيمن العوضى 0 is on a distinguished road
افتراضي رد: اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

ماجاء فى الاحاديث انه النسب للام والاب وادعوهم لابائهم ...
ونظر إلى ابنه الحسن ـ: " إن بني هذا سيد ـ كما سماه رسول الله صلى الله عليه و سلم ـ وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم، يشبهه في الخَلق، ولا يشبهه في الخُلق ".
المهدى من ولد فاطمة معنى الحديث
فى الحديثين تم نسب المهدى للحسن مرة ..ومره اخرى لفاطمة (رضى الله عنها)ادعوهم لابائهم الايه وحديث شريف اخر مكمل تم ذكره اعلى
فعندما قال الرسول صلى الله عليه وسلم يواطىء اسمه اسمى ..اى نسب الرسول المواطئة لامه وابيه وليس ابيه فقط
**زى شهاده الميلاد بيكون فيها اسمك واسم الاب واسم الام (وهذا تفسير قول الله تعالى ادعوهم لابائهم)

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-21-2015, 09:51 PM
أيمن العوضى 0 أيمن العوضى 0 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 505
معدل تقييم المستوى: 5
أيمن العوضى 0 is on a distinguished road
افتراضي رد: اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

قد عرفناه باسمه واسم أبيه وأمه وحليته
أنت فلان بن فلان وأمك فلانة بنت فلان فى حديث السبع علماء
حليته هنا اسم لمرأه وليست مواصفات فى المهدى ....لان الحديث بدء باسمه واسم ابيه وامه وووووو حرف عطف على الاسماء وليس على صفات فى المهدى
فحليته زوجته (أحل)لكم ليلة الصيام الرفس الى نساؤكم اى حلاله زوجته
حليته. حل له وأحل له
واذا راجعت حليه تجدون ان لها علاقه بامور الزوجه والعقد
وأوضح "محسن"، فى تصريحات له، أن القوانين في بلدنا تمنع سماع دعوى الزوجية أمام القضاء إذا لم تكن موثقة مؤكداً على أن هذا ليس له علاقة( بحلية) العقد أو شرعيته فالعقد اتفاق وهذا الاتفاق يكون باللفظ وهذا عند جميع الفقهاء.
فالحليه حلاله وعقد الزواج المسمى بينهم
لو تعرفون احد مأذون او محامى سيفصل لكم معانى حليته
لان معانى حليته وردت كثير فى امور تتعلق بالزواج والعقد والزوجة

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-22-2015, 12:41 AM
أمير أمير غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 1,280
معدل تقييم المستوى: 8
أمير will become famous soon enoughأمير will become famous soon enough
افتراضي رد: اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

السلام عليكم

الله اعلى واعلم البحث عن اسم ام المهدي دليل على الافلاس ...................
وتطويع النصوص والتلاعب بها ..................خطر يوشك ان يقع صاحبه في المحظور ...ولا اقصد صاحب الموضوع تحديدا ...وانما من خاض في مثل هذه المواضيع بلا بينة ولا دليل صريح .والمنتديات مليئة بمثل ذلك وكما تفضل الاخ صاحب الموضوع وقال انه ينتظر بشغف ظهور المهدي مما يدفع بالبعض للخوض في النصوص وكأنها شيفرات يربط بعضها ببعض ليخرج لنا باسم جديد للمهدي
فمرة اسمه اسامة ومرة اسمه عماد ومرة اسمه عوض ........................والقائمة طويلة
عودا على الموضوع :

وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آَبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (

لاحظ اخي الفاضل لا يوجد ذكر لاسم سارة عليها السلام وهي ام اسحاق عليه السلام

لو لم يبق من الدنيا إلا يوم ، لطول الله ذلك اليوم ، حتى يخرج فيه رجل مني ، أو من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي ، يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت جورا وظلما
الراوي: عبدالله بن مسعود
لاحظ .......اسم ابيه اسم ابي
انت جعلت منها ابويه ولو كانت كذلك لكان فيها نظر
اما التلاعب في الكلمات فلا اعتبره اجتهاد بل تعدي
لم اقف على حديث واحد صحيح او حسن يذكر فيه اسم ام المهدي ...........فلما نقحمه نحن باجتهاد لا اصل له

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آَزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آَلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

الاب بصيغة المفرد هو الرجل ولا تحتمل معنى آخر ......................ومثال آخر:

اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ
هنا المقصود بالاب يعقوب عليه السلام حصرا
فكلمة اسم ابيه اسم ابي المقصود بها ابوه الرجل ولا أظن اسم ابيه الا ابراهيم والله اعلى واعلم

والسلام عليكم

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-22-2015, 01:10 AM
وعد الحق وعد الحق غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 20
معدل تقييم المستوى: 0
وعد الحق is on a distinguished road
افتراضي رد: اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

اخي ايمن

تعلمنا في العربية ان الكلمة اذا احتملت اكثر من معنى فاننا نحدد المعنى من السياق الذي وردت فيه هذه الكلمة

اي لا بد من قرينة تصرف الكلمة الى المعنى المراد

الاصل في الاباء هم الذكور كما ان الاصل في الامهات هن الاناث

عرفت العرب ان النسب يكون للوالد واقر الاسلام هذا النسب

ولو كان لعيسى عليه السلام اب لما ذكرت مريم عليها السلام في القران الكريم

في الايات التي اوردتها

فان الاية الاولى تدل على الاباء الذكور لوجود قرينة النسب الى الاب وليس الى الام

وفي الايات التي بعدها فقد دلت " ابواه " او " ابويه " على كلا الجنسين لوجود قرينة التثنية

فجاءت الكلمة " ابواه " , ابويه " بصيغة المثنى , فالانسان لا يملك اكثر من اب ولا يملك اكثر من أم , فدلت الكلمة على الاب والام



وقد وردت كلمة " آباء " على تصريفاتها في 21 اية , ليس بالضرورة ان تعني كلا الجنسين بل عنت الرجال دون الاناث

وخذ هذا المثال

"لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ "

الاية الكريمة ذكرت الاباء والامهات , فالاباء هم الذكور والامهات هن الاناث




هذا الاولى , اما الثانية : لا تجزم ان اسم المهدي هو محمد بن عبد الله

اسم المهدي يحتمل اربعا

محمد بن عبد الله

محمد بن عبد الرحمن

احمد بن عبد الله

احمد بن عبد الرحمن

هذه هي المواطأة

وان شئت فصلت وبينت لك معنى المواطأة لغة واصطلاحا كما وردت في القران الكريم والسنة المطهرة ومعاجم اللغة المعتبرة مثل " لسان العرب "

ومن جزم بان اسم المهدي محمد بن عبد الله فقد جانب الصواب , هو واحد من الاحتمالات الاربعة , نقول : محتمل ان يكون هذا هو الاسم , ولكن لا نجزم بان هذا هو الاسم

واما الحديث الذي اوردته من كتاب الفتن " عرفناه باسمه ............."

فهو شديد الضعف

" حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث
عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه................."

فابن لهيعة ضعيف , وعبد الوهاب بن حسين مجهول , ومحمد بن ثابت فيه نظر مختلف فيه وله مناكير منها حديث السفياني

واما من يروي عن عبد الله بن مسعود فهو عبد الله بن الحارث وليس الحارث

فسند الحديث مضطرب بالضعفاء والمجاهيل والعنعنة

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-22-2015, 02:11 AM
أيمن العوضى 0 أيمن العوضى 0 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 505
معدل تقييم المستوى: 5
أيمن العوضى 0 is on a distinguished road
افتراضي رد: اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

لية 27 من رمضان دعوت الله عز وجل ان يفتح عليا فى موضوع المواطئة وان افهمها فهم على حقيقته
فرايت
شكلين بيضاويين البيضاوى الاول كبير والشكل البيضاوى الاخر نصف حجم الشكل الاول وعلى كل الشكلين البيضاويين نازل خط على كل شكل ...(شكل الرسم مثل الرابط)لكن الرابط صورة واحده ومارايته فى الرؤيه كان شكلين
http://www.google.com.eg/imgres?imgu...FYmODQodHs0AXg

والبيضه الكبيرة(او الشكل البيضاوى) مكتوب عليها الاب والاخر ى الصغيرة مكتوب عليها الام وسمعت صوت وهاتف وقع فى روعى انه صوت الله تعالى يقول والقيت عليك محبة منى (فوقع فى روعى ان المحبة فهم المواطئة شملت الاب والام)ليس غير ذالك
بدءت ابحث وقمت بعمل بحث بناء على رؤيه رايتها
ومن يوم 27 رمضان الى امس كنت ابحث فى هذا الموضوع
مافهمته ووقع فى روعى فى الرؤيه ان المواطئة شملت الاب والام لنزول الخط واصابته على الشكلين اى ان المواطئة اصابت الاب والام
ولم يفتح الله عليا فى هذا الامر الا عندما وقع فى نفسى فى الحقيقه فهم المواطئة اكثروكنت اشغل قران وفى نفس الوقت الذى شغل قلبى بالمواطئة(وقلت ربى ذدنى من فهم المواطئه) كنت اسمع لسورة الاحزاب لجمال العوسى وفى نفس الوقت جاء الجواب ادعوهم لابائهم(فى نفس اللحظه والثانيه) فربطت ادعوهم لابائهم بالشكل البضاوى الاب والام والخطين وربطتهم ببعض واستخلصت منها ان المواطئة شملت الاب والام
مما يعنى ان مواطئة اسم ام المهدى موجوده فى حديث المواطئة مما تقدم شرحه اعلى

انا سقت ادله والاخ الامير والاخ وعد الحق ساقوا ادلتهم...... والعلم عند الله

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-22-2015, 02:14 AM
أيمن العوضى 0 أيمن العوضى 0 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 505
معدل تقييم المستوى: 5
أيمن العوضى 0 is on a distinguished road
افتراضي رد: اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

لية خطأ منى ليلة
البضاوى قصدى البيضاوى
معذرة على الاخطاء الكتابيه ..الاخطاء شىء وارد

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 07-23-2015, 01:03 AM
أيمن العوضى 0 أيمن العوضى 0 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 505
معدل تقييم المستوى: 5
أيمن العوضى 0 is on a distinguished road
افتراضي رد: اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

.من أقوال المفسرين في قوله تعالى: {كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ
وثانيها: قال الضحاك والربيع
قالوا وهو قول الصبي أول ما يفصح الكلام أبه أبه، أمه أمه، أي كونوا مواظبين على ذكر الله كما يكون الصبي في صغره مواظبًا على ذكر أبيه وأمه.
.............
مما يعنى عند الضحاك والربيع ان آبائكم تعنى الاب والام
عموما اختلف العلماء فى هذا ويبقى شئيا اخر
وقول الرسول عليه الصلاة والسلام: "لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبويه فقد كفر"قراتها لشخص وبحثت عن الحديث فلم اجد له اثر
لكن وجدت له حديث مشابه

والبخاري : " لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فقد كفر "
فان كانت آبائكم كما جاء عند الضحاك والربيع بانهما الاب والام
فان الحديث الاخير فى لفظ أبيه لاتنطق أبيه بل تنطق (أبيه)بفتح الالف وبفتح الباء لانه سبقها ابائكم...فأبيه الثانيه تنطق أبيه
الغريب ان هذا البحث شيق وكل يوم فيه جديد وباتلقياس على ماسبق
عندما قال الرسول صلى الله عليه وسلم واسم أبيه أسم أبى ...أبيه الاولى تنطق أبيه بالمثنى(الاب والام) وأبى الاخرى هما ايضا الاب والام
لماذا؟ انا اقتبستها من الايه إذ قال لأبيه يا أبت ....فلو كانت تخص الاب فقط لقال فى الثانيه أبتى وليس أبى(فى حديث المواطئه)

اتركوا لى المجال للتوضيح اكثر لاننى عندى مشكلة فى ايصال المعلومه للاخرين كما استقرت فى عقلى

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 07-23-2015, 01:10 AM
أيمن العوضى 0 أيمن العوضى 0 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 505
معدل تقييم المستوى: 5
أيمن العوضى 0 is on a distinguished road
افتراضي رد: اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

عندى احساس كبير جدا بان الرؤية التى رايتها لحديث المواطئة تخص اسم سيدنا محمد وابوه وامه
وان شاء الله سنصل باذن الله

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 07-24-2015, 01:22 AM
أيمن العوضى 0 أيمن العوضى 0 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 505
معدل تقييم المستوى: 5
أيمن العوضى 0 is on a distinguished road
افتراضي رد: اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

لفظ (أبيه) فى لسان العرب يشمل الاب والام معا===حتى ان أبيك أيضا تشمل الاب والام معا وأبي ايضا تشمل الاب والام معا
=============

من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه[4] ولا تكنوا
أعضك الله بهن أبيك
-قالت أم الفضل: فأعضوه: أي: اشتموه صريحاً، من العضو وقوله: "بهن أبيه": أي: قولوا له عض أير أبيك، والهن كناية عما يستقبح، وهو عورة الرجل والمرأة.
والصحيح أن الهن لا يختص بفرج المرأة، ولا بذكر الرجل بل: يطلق الهن عليهما معاً.
=======
ولفظ أبيه اطلق هنا على الاب والام معنا
وأبيك ايضا وحرف الكاف زائدة لانها عائدة على الشخص ولو حذفت وقلتها أبي فتشمل الاب والام معا
لسااااااااااااان العرب مهم جدا جدا
========
ومازلت اكرر رؤيتى عن المواطئة شملت اسم سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم)واسم ابيه واسم( امه)
والله اعلم

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 07-27-2015, 10:35 PM
أيمن العوضى 0 أيمن العوضى 0 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 505
معدل تقييم المستوى: 5
أيمن العوضى 0 is on a distinguished road
افتراضي رد: اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

ورد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما يدل على أن(((((((( أبويه)))) في النار .
47170: والدا النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة أو في النار ؟
أين والدا الرسول صلى الله عليه وسلم هل هما في الجنة أم في النار ؟ نرجو الإفادة بالحديث الشريف الدال على ذلك .
منقول من سؤال وجواب للشيخ محمد صالح المنجد

http://islamqa.info/ar/47170
روى مسلم ( 203 ) عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ أَبِي ؟ قَالَ : فِي النَّارِ . فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ ، فَقَالَ : إِنَّ ((((((أَبِي))))) وَأَبَاكَ فِي النَّار .

مما يدل على ان لفظ أبي يخص الاب والام ==لاحظ ماوضعته بين قوسين
===
فأعضوه هن أبيه ===الهن فرج الرجل والمرأة ولفظ أبيه يشمل الاب والام
المواطئة شملت أسم الرسول صلى الله عليه وسلم واسم الاب واسم الام

والله اعلم
سؤال ليه كل هذه الفترة لم يفكر أحد ان المواطئة جاء فيها اسم ام المهدى ايضا ؟؟؟؟
باعتبار ان لفظ أبيه فى لسان العرب وأبي ==يشمل الاب والام كما تقدم ايضاحه من خلال احاديث اخرى توضح

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 07-28-2015, 01:43 AM
أيمن العوضى 0 أيمن العوضى 0 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 505
معدل تقييم المستوى: 5
أيمن العوضى 0 is on a distinguished road
افتراضي رد: اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

أبر البر أن يصل الرجل أهل ود ((أبيه)) باب بر أصدقاء الأب والأم ويكون البر بالوالدين بعد موتهما من خلال بر أصدقائهما والتودد إليهم. وإذا كان بر أصدقاء الوالدين من بر الوالدين، فمن حب رسول الله عليه الصلاة والسلام حب آل بيته من أزواجه وأقربائه.
أي: أن يصل رحم أبيه مثل ابن عم أبيه من بعيد، الذي كان أبوه يصله، فتصل من كان يصله أبوك.قال: (وإكرام صديقهما) فمن ضمن بر الوالدين: إكرام صديق الأب، وصديقة الأم.
فلفظ أبيه شملت الاب والام

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 07-28-2015, 02:09 AM
أيمن العوضى 0 أيمن العوضى 0 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 505
معدل تقييم المستوى: 5
أيمن العوضى 0 is on a distinguished road
افتراضي رد: اسم ام المهدى موجود فى حديث المواطئة

يتبع
مات أبو الرجل أو أمه أو أحد من أقاربه أن تبر أهل وده ، يعني ليس صديقه فقط بل حتى أقارب صديقه .

يستفاد من هذا الحديث أنه إذا كان لأبيك أو أمك أحد بينهم وبينه ود فأكره ، كذلك إذا كان هناك نسوة صديقات لأمك ؛ فأكرم هؤلاء النسوة ، وإذا كان رجال أصدقاء لأبيك ؛ فأكرم هؤلاء الرجال ، فإن هذا من البر .

وفي هذا الحديث أيضاً : سعة رحمة الله عز وجل حيث إن البر بابه واسع لا يختص بالوالد والأم فقط ؛ بل حتى أصدقاء الوالد وأصدقاء الأم ، إذا أحسنت إليهم فإنما بررت والديك فتثاب ثواب البار بوالديه
منقول

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:22 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.