منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > الأقسام الشرعية > مذاهب و أديان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-19-2010, 10:23 PM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 18,444
معدل تقييم المستوى: 10
أبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to behold
افتراضي بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

في يوم من الأيام دخلت علي زوجتي وهي متأثرة وأخبرتني أنها قرأت كتاب فيه مواعظ وحكم، وقصص فيها عبر ترفع الهمم ثم مضت تحدثني عن قصة مؤثرة من ضمن هذه القصص وكان فحواها أنه كان ياما كان في قديم الزمان رجل أراد أن يطلق زوجته ويتزوج غيرها ، فقام بعمل خطة محكمة حيث أعطى زوجته خاتماً من ذهب وأمرها أن تخبئه في مكان أمين وحصين ، ثم راقب زوجته ليعلم أين تضع الخاتم ، ثم قام بعد ذلك بأخذ الخاتم من دون علم زوجته ووضعه في جيبه ومضى به إلى البحر ورماه هناك ، وبعد يوميين ذهب إلى السوق واشترى سمكة وأعطاها لزوجته لتعد بها الغداء ، قامت زوجته بفتح السمكة فرأت الخاتم في جوف السمكة فانتبهت إلى مراد زوجها وعرفت مكره وخبثه وماذا يريد أن يصنع ، فخبأت الخاتم حتى إذا كان المساء طلب منها زوجها أن تحضر له الخاتم ,وهومتيقن أنها لن تستطيع ذلك لأنه رماه في البحر وعندما ستعود وليس معها الخاتم سيتهمها بالتقصير أو السرقة ويطلقها على أثر ذلك ( محبوكة يعني الخطة ) ، ولكنه تفاجأ عندما أحضرت له الخاتم فأقسم عليها أن تخبره القصة فأخبرته بقصة السمكة فانهار أمامها واعترف لها بنواياه الشريرة وسامحته هي بعد ذلك ( قلبها رقيق على طول تسامح ) ، ثم عاشوا في سبات ونبات وخلفوا صبيان وبنات
أهئ أهئ أهئ ، أهؤ أهؤ أهؤ ( هذه مؤثرات صوتية من عندي لزوم شغل الإخراج )
بعد أن أنهت زوجتي سرد هذه القصة العجائبية نظرت إلي وهي تتوقع مني أن أهيم وجداً وتأخذني العبرات وأشق جيوبي ويأخذني الحال وأصيح منادياً : مدد يا رجال الله مدد
ولكنها تفاجأت بي أضحك على هذه القصة السخيفة وقلت لها : يا زوجتي إن الحكاية محض تهريج وضحك على العقول المهترئة ، أساساً الرجل ليس مضطر أن يعمل حيل ومقالب في زوجته إذا أراد تطليقها فالأمر له متى ما شاء والله أحل له ذلك ، ثم لو افترضنا صحة الأمر مالذي دفع هذا المأفون أن يرمي بالخاتم في البحر ، يستطيع أن يخبأه في مكان أخر ليستفيدمنه بعد ذلك ، أو يبيعه ويستفيد من ثمنه ، أو يهديه لزوجته الجديدة ، ، ضحكت زوجتي واقتنعت بسخافة هذه القصة التي ذكرتني بمشهد مسرحي لممثل لا أطيقه وهو عادل إمام عندما تكلم عن قصة مشابهة ولكنه كان بارع في خاتمة القصة عندما قال ( وبعد سنتين 000سنتين00إيه رأيك بيفتح السمكة مالئاش الخاتم
عندما أقرأ مثل هذه القصص البليدة السخيفة التي لا يؤلفها إلا رجل بليد وتفكيره عقيم وليس عنده أدنى ملكة في فن التأليف القصصي لا أغضب منه فهو بليد إنما أغضب لأناس حجروا عقولهم وجعلوها في بوتقة الجهل وأصبحوا يصدقون أي قصة أو حكاية دون حتى أن يعملوا عقولهم ولو للحظات ويتفكروا في مثل هذه الخزعبلات
ما دفعني أن أتكلم عن هذه القصة هو موضوع موجود في القسم الشرعي عنوانه ( القول الذي اخترته في اسم الله الأعظم واسباب اختياري) والحق أن الموضوع يحتوي على درر كما أنه في نفس الوقت يحتوي على ذرر ، وأعني بالذرر ( ذر الرماد على العيون والقلوب ) فكم وكم كان الأخ نمر رائعاً عندما استهل موضوعه بقوله
-إن أسم الله الأعظم لايعرف إلا عن طريق الوحي وأصح ماجاء عن اسم الله الاعظم هوحديثي بريدة وأنس رضي الله عنهما0000
فقد كان رائعاً عندما قطع الكلام في هذه المسألة إلا عن طريق الوحي وساق الدليل تلو الأخر وهو يطنب في البحث ويسهب فيه ، وهذا لعمري طريق الباحثين عن الحق وطلاب العلم الذين لا يجعلون لأهوائهم يد في البحث والتمحيص وإنما هو دليل يتبع وحسب
كان موضوعه رائعاً ولكن للأسف جاءت بعد ذلك بعض الردود المستفزة والخالية من رائحة العلم الشرعي الصحيح وأخص بالذكر مشاركات الأخ العامري والأخ نور العلم
ففي البداية دخل الأخ العامري على الموضوع بإعطاءنا معلومة جديدة لم نسمعها من أحد قبله عندما قال
اسم الله الاعظم ثلاث وسبعون حرفا ان عرفته لن تستطيع القيام بشروطه
فهو سر سرينوكون كونين .................................................. ........ و اللهاعلم
وهنا نجد أنفسنا ملزمين أن نسأل الأخ العامري ما هو هذا الإسم الذي يتكون من 73 حرف ، أساساً عندما دخلنا الإبتدائية علمونا هناك أن حروف العربية 28 فلو أننا طرحنا الأحرف العربية من 73 لخرج معنا فائض من الحروف مقداره 45حرف ، فما هي هذه الحروف ال45 ، يعني هل يعقل أن اسم الله الأعظم يحتوي على حروف صينية مثلاً ؟!
ثم يا أخي ماهي هذه الكلمة التي تتألف من 73 حرف ، هذا مسلسل وليست كلمة ، يعني مثلاً الذي يعرف اسم الله الأعظم يقعد ربع ساعة حتى يقوله
ثم لما سأله عبد الله منصور عن دليله عن هذه الكلام أجابه وبالبوند العريض
ليس هناك دليل يحضرنى الان
هكذا لا يحضرني الأن الدليل ، وأنا أحب أن أقول للأخ العامري الفاضل
يا أخي بارك الله بك طالما أنك لا يحضرك الدليل فما الذي يجبرك أن تتجشأ عنان إعطاءنا هذه المعلومة الشقولبية التي أتحفتنا بها ، طالما لا يحضرك الدليل فهلا كففت يراعك عن الإقدام في الحديث عن دين الله
ثم انتبهوا يا يرعاكم الله كيف ساق الأخ العامري جملته فهو قدقال بالحرف الواحد ( ليس هناك دليل يحضرني الأن ) وأحب أن أذكر الأخ العامري بأنه يعيش في زمان النت ، وفي كبسة زر من العم جوجل يستطيع أن يأتي بالدليل ، وعبد الله منصور لا يخاطبه مشافهة وليسا في حوار وجه لوجه بحيث يضطر العامري أن يفرك جبينه ويقطب حاجبيه وهو يقول ( يا ربي ما هو الدليل ، يا ربي ما هو الدليل ، لقد كان على رأس لساني الدليل ، لعنة الله على إبليس كيف نسيت الدليل ) لا بل هو يستطيع أن يؤجل مشاركته إلى أن يعثر على الدليل ، إذاً أعتقد أن جملة لا يحضرني الأن الدليل تفتقر إلى المصداقية وفيها تلاعب واضح بالألفاظ لأنه لو كان الأخ العامري يمتلك الجرأة لقال ببساطة أنه ليس هناك دليل وأن الأمر لا يعدو أن يكون إلا كلام من دفاتر العجائز الذين كنا نضحك على سذاجتهم عندما يتحدثون بمثل هذه الخرابيط
ولكن الأخ العامري لم يشأ أن يترك عبد الله منصور في حيرته فقد أسعفه بروايتين أقرب ما تكون بقصة السمكة فتعالوا نقرأ ما اتحفنا به الأخ العامري
مكث احد طلاب العلم عند رجل عالم يعرف اسم الله الاعظم يريد منه ان يعلمه الاسم فقال له الشيخ اذا وصلت مرحله كبيرة من القرب لله سوف اعلمك به فاجتهد فى التقرب الى الله بكل الطاعات وعرف الشيخ ذلك فقال الشيخ اتستطيع القيام بشروطه فقال له وما هى شروطه فقال الشيخ اذهب الى السوق واخبرنى بما ترى هناك فذهب طالب العلم الى السوق ووجد احد حراس الخليفة ( الجند ) يجرجر ويسحب فى الارض بشيخ كبير مسن امام الناس ولم يستطع احد مساعدته . وعندما رجع الى الشيخ اخبره بما رائ فقال له لو كنت مكانه وعندك الاسم الاعظم ماذا ستفعل هل ستصبر على ذلك اعلم ايها الفتى ان من علمنى الاسم الاعظم هو ذلك الرجل المسن فى السوق فخرج طالب العلم من عند الشيخ وهو يقول لا اريد ان اعرف الاسم الاعظم لاننى لا اطيق القيام بشروطه .
انتهت قصة ما قبل النوم

والسؤال المطروح ما أهمية أن يعرف الولي اسم الله الأعظم إذا كان لا يدعوه به ، ومتى يدعوه به إذاً ، ثم لماذا يصر دوماً بني صوفان أن يظهروا أوليائهم بمظهر الضعيف الذليل الذي يضربه الناس على قفاه ويتفلون في لحيته ويصفعونه على وجهه وهو مستسلم لهم ذليل وخانع
ما هذه العقلية المازوكشية التي يتمتع بها بني صوفان ، ولماذا يستلذون بالإهانة ويتمتعون بالذل ، أنسوا أن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين ، ألم يصلهم خبر الرجل الذي كان يمشي مطأطأ رأسه فضربه عمر رضي الله عنه بالدرة وقال له : ارفع رأسك فقد أعزنا الله بالإسلام
حتى سمعنا عن جماعة كانوا يتعمدون أن يسرقوا أمام الناس حتى يظهروا بمظهر مشين ويضربونهم الناس ويسقطوا من أعينهم وهؤلاء يسمون الملامتية ، حتى أن أحدهم كان يجمع الأولاد من حوله ومعه كيس من الجوز ويقول : من يصفعني أعطيه جوزة
أما القصة الثانية ففيها العجب وفيها خيال عجز عنه منتجي الأفلام الهندية ،فتعالوا نتابعها
فقد كان فتى شاب قريب من الله لدرجة لا يمكن تصورها راه احد الناس وهو ياكل من بقايا الطعام الموجود فى براميل الزباله فانكروا عليه ذلك فمر بهم شيخ كبير له حال مع الله فاخبروه بذلك فقال لهم والله انه لافضل منكم عند الله انظروا الى الارض التى يقف عليها انها من ذهب يمشى هذا الفتى فى كل مكان والارض تحته قدميه تتحول الى ذهب ولكن لا يراها الناس الا من كان له حال من القرب مع الله .
انتهى فيلم السهرة
صاحبنا يأكل من المزابل وعندما عاب عليه الناس ذلك قال لهم الشيخ الكبير : والله إنه خير منكم والسؤال المطروح ما يدريه هذا الشيخ أن هذا الرجل خير منهم ، أطلع الغيب أم أتخذ عند الله عهدا
ثم انظروا إلى حبكة القصة حيث قال لهم إنه يمشي على الأرض فتنقلب إلى ذهب وهو يأكل في المزابل وأنا أقول مالت عليه وعلى كرامته ، فأي كرامة هذه والرجل يأكل من المزابل وتحته الذهب فلا هو استفاد من الذهب ولا الناس استفادوا منها لأن الشيخ قال لهم ( لا يراها الناس ) والعجيب بالأمر أنه قال لهم انظروا إلى الأرض التي يقف عليها إنها من ذهب ثم بعد ذلك ناقض نفسه فقال لا يراها الناس
طبعاً لو سألنا عن مصدر هذه القصة فالأخ العامري سيعصر مخه ثم سيقول ( لا يحضرني الأن الدليل ) ونحن نقول للأخ العامري أن المسألة ليست مسألة بطيخة نأكلها أو كيلو بطاطا نقليه على العشاء حتى نأخذه على علاته ( حتى الطعام منا من لا يقبله على علاته ) فإما الدليل وإما لا مؤاخذة كلامك لا يساوي اثنين تعريفة ( كما يقول إخواننا المصريين )
أما الأخ نور العلم فقد جاءنا بكلام مقعر وقد قال صلى الله عليه وسلم ( هلك المتنطعون )
وهو حاول في كلامه الفخم في ألفاظه أن يستعرض عضلاته الفكرية أمامنا حتى نفغرنحن أفواهنا ونعجب أيما اعجاب بحكمته المفرطة، ثم نقول بإعجاب منقطع النظير : يا أخي العلم نور ، انظروا أيها الأخوة إلى هذا الكلام

اقتباس:
واليقين هو ظهور نور الحقيقة في الموقن حال كشف أستار البشرية بشاهد الوجد والذوق لا بدلالة العقل والنقل

أيوووووه
اقتباس:
وهذه المنازلات يعيشها العبد بوجدانه وأعماقه ويكبر اليقين ويزداد لديه فتطلع عليه شمس بلا سحاب

أيوه يعني تطلع عليه الشمس في الصيف
اقتباس:
فعندما يرتفع الريب في مشهد الغيب يستقر العلم الذي لا ينقلب ولا يحول ولا يتغير في القلب
جميل
اقتباس:
والتحقق في هذا البحر هو حق اليقين
هل تقصد البحر الذي جاءت منه السمكة
اقتباس:
أي ما يتحقق العبد بذلك وهو يشاهد الغيوب كما يشاهد المرئيات
هناك مرئيات وهناك صوتيات ، فحدد بالضبط
أخيراً أقول لا حول ولا قوة إلا بالله
السلام عليكم

__________________
اللهم إني استودعتك المسلمين والمسلمات وأنت خير الحافظين
لا إله إلا الله العظيم الحليم
لا إله إلا الله رب العرش العظيم
لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم

http://shemalyat.blogspot.com/
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-19-2010, 10:36 PM
الجاهجاه الجاهجاه غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 449
معدل تقييم المستوى: 10
الجاهجاه is on a distinguished road
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

اضحك الله سنك يابا ذر بالرغم اني زعلان منك

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-20-2010, 12:45 AM
الراجي رضا ربه الراجي رضا ربه غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,932
معدل تقييم المستوى: 12
الراجي رضا ربه will become famous soon enough
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

أضحك الله سنك أضحك الله سنك


لديك ماشاء الله أسلوب رائع في النقد الساخر

__________________
اللهم إنا أستودعناك المسلمين في حمص
يا من لا تضيع ودائعه
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-20-2010, 12:49 AM
المرابط المرابط غير متصل
ابن المرابط رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 6,944
معدل تقييم المستوى: 18
المرابط will become famous soon enough
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

نفسى أتعرف على واحد عارف الاسم الاعظم لأطلب منه أن يدعو به الله تعالى أن يزيل الصهاينة عن الوجود .

أو على الاقل يفك الحصار عن غزة .

أخى أبا ذر أيش كان نوع السمكة إللى ما لاقوش الخاتم جواها ؟؟؟

__________________
اللهم ان ذنوبي عظام , وانها صغار في جنب عفوك , فاغفرها لي يا كريم..
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-20-2010, 12:52 AM
الراجي رضا ربه الراجي رضا ربه غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,932
معدل تقييم المستوى: 12
الراجي رضا ربه will become famous soon enough
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرابط مشاهدة المشاركة
نفسى أتعرف على واحد عارف الاسم الاعظم لأطلب منه أن يدعو به الله تعالى أن يزيل الصهاينة عن الوجود .

أو على الاقل يفك الحصار عن غزة .

أخى أبا ذر أيش كان نوع السمكة إللى ما لاقوش الخاتم جواها ؟؟؟
هي أصلها في الحئيئة مش سمكة

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06-20-2010, 01:16 AM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,645
معدل تقييم المستوى: 31
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

بارك الله فيك اخونا (أبو ذر الشمالي) .. والدليل مطلوب فعلاً ...

وقد لاحظت فعلاً(العامري) و (نور العلم) لهم من المشاركات المطولة بدون دليل يذكر او قول عالم معتبر سوى ما يفسرونه بعقولهم وحسب ...

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 06-20-2010, 01:55 AM
عبد الله منصور عبد الله منصور غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: دار الاسلام
المشاركات: 889
معدل تقييم المستوى: 11
عبد الله منصور will become famous soon enough
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
واكون صريحا ان قلت ان النص لاذع رادع جعله الله في ميزان حسناتك
والصراحة اني بعد ما وضعت الوجوه المعبرة عن الاستفهام كنت اعلم علم اليقين واعرف جليا -من كلمة كنت تدخلت بها انت في موضوع الاسم الاعظم ولا تحسبها ذهبت فهي راسخة في ذهني وهي كيف انه لم ينبغي للعائشة ام المومنين رضي الله عنها كما قال لها ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم .فما بالك بمن هب ودب .....وهذه فكرة لن انساها ابدا-ان الاخ العامري لن ياتي بجديد ولا دليل شرعي لديه
فيما يتعلق بسؤالي للاخ ليس رغبة في معرفة اسم الله الاعظم من عنده فاعرف تمام المعرفة وكما اسطر هذه السطور انه لا ينبغي لاحد الا باذن من الله ولا يؤخذ لا من نبي مرسل ولا من شيخ والدليل واضح في ذلك
ارجوا ان تفهم اسلوبي فانا وان كنت اعرف ضمنيا مسالة ما. الا انني اطرح السؤال على كل مخالف للتظهر وجهة نظره بالرغم من الحكم المسبق حسب الدليل الشرعي على بطلانها. واعرف ما وراءه او ما يريد الوصول اليه هو نوع من حب الاطلاع او الفضول...
كما انني لم ادخل الموضوع ولا اعطيته اهمية والا كنت رديت على الاخ العامري بان الدليل مطلوب من الكتاب او السنة
غير اني دخلت موضوعك ففوجئت بانه ردا على موضوع الاخ نمر ومشاركات بذلك الموضوع فقط بهذه اللحظة تذكرت الموضوع وصراحة اني نسيته وذلك راجع للعدم اهتمامي بالرد
الشيء الممتنع والذي لا يعرفه عامة الناس ويتطرق له اخرون على انه لديهم علم به ما هو الا نوع من غرور النفس والمصيبة انه قد يكون كبر
وافهم ان الكثيرين يعانون منه في هذا المنتدى فكم هو سهل ان اكتب لك نص كله عبارات رنانة تظهر في اللباس الحكمة
لكن ان محصتها لن تجد سوى اعجاب بالذات واشباع للرغبة وتحقيق وهم تمليه النفس على صاحبها
مثلا-الحق نور ومن ذلك النور ينبع السر حيث تتجلى قوة الايمان الحقيقي ويعيش الانسان لحظة الحقيقة ويرى الدرجات فيعرف ان السر المكنون وهو درجات داخل القلب...
يعني النص اعلاه رنان بس في الحقيقة كلام مصنوع للخداع النفوس الضعيفة واشباع رغبتها بكل شيء غريب
وانا لست اخي الحبيب ممن تنطلي عليهم حيلة كلام فارغ لا اساس له من الصحة ولا تعني مشاركتي بموضوع اني جزمت بصحته..
ولا تنسى وساقولها بكل صراحة ان الردود هنا التي في حال ان وجدت اركز عليها وبثقة بالغة هي ردود تلميذ السلف وردودك انت وهذا راجع للخلفية الشرعية للرد
مع احترامي للاجتهادات الاخ ابوسفيان واعتبرها قيمة وبقية الاعضاء الذين يعملون جهدهم للبحث في مواضيع شتى جزاهم الله خيرا
يعني بالمعنى الواضح انا لست كما يقال الريح الي جات تديه
الحق لا يتعدى القران الكريم والسنة والنبوية حسبك هذا
وما خرج عنهم فهو باطل فكل معتقد كلامي هو غير صحيح
مالم ينبني على دليل شرعي صحيح وصريح
جزاك الله خيرا

__________________
رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 06-20-2010, 02:08 AM
دكتور الكلى دكتور الكلى غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 214
معدل تقييم المستوى: 10
دكتور الكلى is on a distinguished road
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرابط مشاهدة المشاركة
نفسى أتعرف على واحد عارف الاسم الاعظم لأطلب منه أن يدعو به الله تعالى أن يزيل الصهاينة عن الوجود .

أو على الاقل يفك الحصار عن غزة .

أخى أبا ذر أيش كان نوع السمكة إللى ما لاقوش الخاتم جواها ؟؟؟
السلام عليكم

أخى أبو ذر الشمالى - أخى المرابط

هل يجوز لمن يعرف اسم الله الأعظم أن يدعوا الله بهلاك عدو للدين ؟
أقصد أن ذلك يمكن اعتباره من أمر الآخره و ليس من أمر الدنيا .
فما أعرفه من حديث أم المؤمنين عائشه رضى الله عنها أنه لا ينبغى لمن علمه أن يدعو بشىء من أمر الدنيا .

اللهم ارزقنى شرف معرفة اسمك الأعظم
آمين

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 06-20-2010, 02:20 AM
مصباح الهدى مصباح الهدى غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: جزيرة العرب
المشاركات: 473
معدل تقييم المستوى: 0
مصباح الهدى is on a distinguished road
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

رسول الله صلى الله عليه وسلم هو قدوتنا وأمرنا الله باتباع هديه .

هل عاش حبيبنا عليه الصلاة والسلام بالدعاء ومعرفة اسم الله الأعظم لكي تفتح له البلدان ويؤمن له الانس والجان لقد
عاش عيشة المساكين وهو إمام المجاهدين وصفوة خلق الله من العالمين .

حتى لو عرف العبد اسم الله الأعظم فهو يقدر له الخير وهو لايعلمه وهذا لايعني أنه ليس بالضرورة أن تجاب دعوة الداعي حتى لو كانت الوسيلة اسم الله الأعظم

بسم الله الرحمن الرحيم ( ويدع الانسان بالشر دعاؤه بالخير ) هل تدبرتم معناها ؟

بسم الله الرحمن الرحيم ( وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم ) هل تدبرتم مهناها؟

إن من عظمة الله ورحمته وكرمه وعلمه الذي لا يحاط به أن لايجيب للداعي دعوته في بعض مايسأل من الدنيا لأن الانسان لايدري أن الشر في مايتمناه ..

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 06-20-2010, 02:27 AM
المرابط المرابط غير متصل
ابن المرابط رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 6,944
معدل تقييم المستوى: 18
المرابط will become famous soon enough
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور الكلى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

أخى أبو ذر الشمالى - أخى المرابط

هل يجوز لمن يعرف اسم الله الأعظم أن يدعوا الله بهلاك عدو للدين ؟
أقصد أن ذلك يمكن اعتباره من أمر الآخره و ليس من أمر الدنيا .
فما أعرفه من حديث أم المؤمنين عائشه رضى الله عنها أنه لا ينبغى لمن علمه أن يدعو بشىء من أمر الدنيا .

اللهم ارزقنى شرف معرفة اسمك الأعظم
آمين
أخى الدكتور

ليس لدى دليل شرعى لاجيبك

و لكن رد أخى مصباح منطقى جدا بارك الله به و بك

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 06-20-2010, 02:49 AM
دكتور الكلى دكتور الكلى غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 214
معدل تقييم المستوى: 10
دكتور الكلى is on a distinguished road
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصباح الهدى مشاهدة المشاركة
رسول الله صلى الله عليه وسلم هو قدوتنا وأمرنا الله باتباع هديه .

هل عاش حبيبنا عليه الصلاة والسلام بالدعاء ومعرفة اسم الله الأعظم لكي تفتح له البلدان ويؤمن له الانس والجان لقد
عاش عيشة المساكين وهو إمام المجاهدين وصفوة خلق الله من العالمين .

حتى لو عرف العبد اسم الله الأعظم فهو يقدر له الخير وهو لايعلمه وهذا لايعني أنه ليس بالضرورة أن تجاب دعوة الداعي حتى لو كانت الوسيلة اسم الله الأعظم

بسم الله الرحمن الرحيم ( ويدع الانسان بالشر دعاؤه بالخير ) هل تدبرتم معناها ؟

بسم الله الرحمن الرحيم ( وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم ) هل تدبرتم مهناها؟

إن من عظمة الله ورحمته وكرمه وعلمه الذي لا يحاط به أن لايجيب للداعي دعوته في بعض مايسأل من الدنيا لأن الانسان لايدري أن الشر في مايتمناه ..
شكرا أخى مصباح الهدى و أخى المرابط

الحقيقة هذا ليس مقصدى
أنا أريد المعلومة الشرعية فقط و قد فرض علينا طلب العلم الشرعى
و لا ننسى أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يدعو أثناء الحروب
و قد أخبرنا أن من مواطن اجابة الدعوة عند التقاء السيوف

و لكننى لى ملاحظة أخيرة ستوضح مقصدى :
النصر حرب و دعاء و لا غنى عن الاثنين ( يا آيها الذين آمنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا و اذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ) الآيه

و كذلك أؤمن بأن الله لا يكتب علينا شرا
( كتب عليكم القتال و هو كره لكم و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئا و هو شر لكم والله يعلم و أنتم لا تعلمون )

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 06-20-2010, 02:58 AM
الـــغــضــنــفــر الـــغــضــنــفــر غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 4,359
معدل تقييم المستوى: 14
الـــغــضــنــفــر is on a distinguished road
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

أضحك الله سنك أخي أبا ذر..أضحك الله سنك أخي أبا ذر..

ماشاء الله .. ياليت تتحفنا بمواضيع ساخرة كهذا..

الصراحة أن بعض الأخوة هنا يتشعبون في الخرافات..ولا أقصد العامري ونور العلم..بل غيرهم

نسأل الله لنا ولهم الهداية..

__________________
{قُل لَّن يُصِيبَنَآ إِلاَّ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ}
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 06-20-2010, 03:03 AM
عبد الله منصور عبد الله منصور غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: دار الاسلام
المشاركات: 889
معدل تقييم المستوى: 11
عبد الله منصور will become famous soon enough
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـــغــضــنــفــر مشاهدة المشاركة
أضحك الله سنك أخي أبا ذر..أضحك الله سنك أخي أبا ذر..

ماشاء الله .. ياليت تتحفنا بمواضيع ساخرة كهذا..

الصراحة أن بعض الأخوة هنا يتشعبون في الخرافات..ولا أقصد العامري ونور العلم..بل غيرهم

نسأل الله لنا ولهم الهداية..

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 06-20-2010, 03:25 AM
الـــغــضــنــفــر الـــغــضــنــفــر غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 4,359
معدل تقييم المستوى: 14
الـــغــضــنــفــر is on a distinguished road
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله منصور مشاهدة المشاركة

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 06-20-2010, 03:54 AM
مريد مريد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 729
معدل تقييم المستوى: 10
مريد is on a distinguished road
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:00 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.