منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > الأقسام الشرعية > مذاهب و أديان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #286  
قديم 07-17-2010, 04:13 AM
تلميذ السلف تلميذ السلف غير متصل
المشرف الشرعي للمنتدى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 4,023
معدل تقييم المستوى: 20
تلميذ السلف has a spectacular aura aboutتلميذ السلف has a spectacular aura about
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

هذه القصيدة هدية للشيخ ابن القيم حفظه الله



لقد قلت يابن القيم قولا

عظيم السنا كثيرٌ ُ فوائده


عليه من الحق نورٌ باهرٌ

شذاه روح جميل عواطره


وزينته اقوال سلف صالحٍ

على اجيادها برق قلائده


تبهر لفرط سنائها اذهانهم

سلبت من الفهم السقيم نواظره


اقصد بني صوفان لا مرحا بهم

جرمٌ عظيمٌ لا تحد بوائقه


صوفيهم يجري على مرجيهم

والكل في بحر الضلال علائقه


ضاقت عن الهدي القويم نفوسهم

وتلمست قطبا كثيرٌ كواشفه


او في منامات واحلام ترى

هذي مباديهم وتلك مصادره



بارك الله فيكم

__________________
[align=center]قال الامام عبدالرحمن الدوسري رحمه الله

تيقنت ان الحق ان لم تكن له ....جحافل يخشى باسها عد باطل....لعمرك لو اغنى عن الحق انه....هو الحق ما كان الرسول يقاتل...فلا تدعمن الحق بالقول انما...دعامتك الحق ماانت فاعل...من العقل الايطلب الحق عاجز....فليس على وجه البسيطة عادل....ولكن قوي يشرب الدم سائغا
اذا خضبت يوم الورود المناهل
[/align]
رد مع اقتباس
  #287  
قديم 07-17-2010, 04:48 PM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 18,444
معدل تقييم المستوى: 10
أبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to behold
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

بارك الله بك شيخنا تلميذ السلف وبارك الله في الأخ الفاضل ابن القيم ، ولكن لي تعقيب على مقولة الأخ ابن القيم التي أرى فيها ظلماً منه وقع على الأخ نور العلم وهي قوله :

اقتباس:
لا فائدة منك يا نور العلم فلا زلت مصراً على علم الإشارة وهو الذي والله قد ضيعك
هذا ظلم منك يا أخي فأنت لم تقدر وضع الأخ نور العلم فالرجل معذور وعذره معه ، فقد عطل فكره وخدر عقله بمخدرات السكر والهوى وبخمر الوصل والتجلي ، فأين لمن سلم فكره وعقله لكذبة وأصحاب هوى أن لا يكون مثلهم ويقتدي بسنتهم
والحقيقة أني لم أتفاجأ بالكذب المتعمد الذي يصر الأخ الفاضل نور العلم على ممارسته بدون خجل أو مواربة ، فهذا ديدن القوم ، وأسيادهم هم الذين علموهم الكذب والمراوغة حتى أصبحوا كالثعالب أو كالحية الرقطاء الملساء التي يكون ملمسها ناعماً وجلدها فيه ألوان جميلة ولكنها في الحقيقة يقطر فمها سماً زعافاً
فالأخ الكريم نور العلم ليس بدعاً من القوم ، فقد تربى على مدرسة قائمة على الكذب وعدم الصراحة ، وكما أشار الأخ تلميذ السلف لو أنه كان صريحاً في خطابه فسوف ينكشف أمره بسرعة وينهدم بنيانه وبنيان أسياده الهش ، فرغم تعريتنا له وكشفنا لكذبه الصريح وهو إدعائه أنه متمسك بالكتاب والسنة نراه يقول بدون خجل
اقتباس:
معاذ الله أخي الكريم ما اعتقدته في شخصي لأنك اذا رجعت الى تسلسل هذا النقاش فستجد أن كلا منا له مصادره من الكتاب والسنة بما يفند قوله وهذا بحر من العلم
وأنا أتمنى على الأخوة القراء أن يراجعوا كل ما كتبه الأخ الفاضل نور العلم منذ أول مشاركة له إلى أخر مشاركة له وأن ينظروا أين ذكر جملة واحدة فيها دليل من الكتاب والسنة فيما يتبناه من أفكار ، وأين ترون أنه استدل على أي رأي من أرائه بكلام العلماء المعتبرين ، ومع أنني رجوته أن يدعم أرائه بأدلة من الكتاب والسنة إلا أنه بقي يراوغ وعلاوة على ذلك هرب هروب الجبان من الإجابة عن أسئلتي ، ثم بعد ذلك يأتي ويقول أن له مصادر من الكتاب والسنة قد جاء بها فأي كذب مكشوف أكثر من هذا الكذب أيها الأخوة
وإني يا نور العلم لو أقسمت بالله الذي لا إله إلا هو أني لم يمر معي في مدة إقامتي في هذا المنتدى رجل كذاب أكثر منك لما حنثت في يميني هذا ، فأنت أيها الأخ الفاضل أستاذ في فن الكذب ، بل استطيع أن أبالغ فأقول أنه لو كان للكذب درجات لحملت درجة الدكتوراه مع مرتبة الشرف فيه
ولكن لا غرابة فأنت مشائخك الذين تعلمت منهم الكذب هم الجنيد والقشيري وزروق وابن عربي وابن عجيبة والبسطامي وغيرهم ورحم الله القائل
ومن يكون الغراب له دليلاً *** يمر به على جثث الكلاب
ولكن وإحقاق للحق فلا بد أن نعترف أنك وفي لهم جداً ، وفاء منقطع النظير لا نراه إلا عند صنف واحد من المخلوقات ، فهنيئاً لك بهذا الوصف وهنيئاً لك بهؤلاء الأسياد ، هذا الوفاء هو الذي يدفعك إلى الكذب حتى لو صار منظرك أمام الناس مخجلا فأنت لا يهمك إلا الوفاء لهم والتمسح على أعتابهم وتقبيل نعالهم لعلك تحظى منهم بالرضا أو تنال منهم نظرة أو يسعفونك بالمدد
ولكن وعلى ذكر المدد لماذا لم نرى أقطابك وأسيادك الذين تستميت في الدفاع عنهم وتكذب من أجلهم لا يمدونك بمدد من عندهم ، لا أدري يا أخي الفاضل لعلك مقصر في حقهم وهم لا يكتفون منك بلعق نعالهم ؟!
اقتباس:
ولو كان علماء الرسوم ينصفون لاعتبروا في نفوسهم إذا نظروا في الآية بالعين الظاهرة التي يسلمونها فيما بينهم
عداؤك أيها الأخ الكريم لأهل العلم وللعلماء لا يؤثر فيهم بل ينقص من قدرك أنت وصدق القائل:
كناطح صخرة يوما ليوهنها....................فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل
والحمد لله الذي جعل أعداء العلماء حفنة من الجهلة والكذبة والملتويين
اقتباس:
ولا تكن مغاليا الى هذا الحد يا ابن القيم ، وما علم البشر الا ذرة في بحر ، وكن ممن يذعنون للحق وما نهجنا الا الكتاب والسنة
غفر الله لك يا ابن القيم ، لا تكن مغالياً يا رجل ، وكن من الذين يذعنون للحق ، واخد بالك إنت يا ابن القيم
فالرجل يقول لك ما نهجنا إلا الكتاب والسنة ، انتهى الأمر ، نقطة أول السطر يعني ، لماذا تناقش ، أما بلغك قول هؤلاء المجاذيب ( لا تعترض تنطرد ) فلماذا تعترض يا أخي ، خلاص هي كده يبقى كده وإلا قسماً عظماً يحرمك أسياد نور العلم من الولاية
صحيح أنه لم ( ولن ) يأتي بدليل من الكتاب والسنة وصحيح أنه يطعن بعلماء هذه الأمة ويسميهم علماء الرسوم ، وصحيح أنه يتهرب من أسئلتنا ، ولكن خلاص الرجل قال لك ما نهجنا إلا الكتاب والسنة ، يعني المسألة انتهت
لأنه يا أخي ابن القيم مشكلة الأخ الفاضل نور العلم أنه دخل على هذا الموضوع وهو يظن أنه سيأكل بعقلنا حلاوة وسيبهرنا بكلامه المتنطع والفلسفي ، وما درى أنه مثل الدبور الذي دخل إلى خلية النحل وظن أنه يستطيع التكيف معها ، فراعه أنه رأى النحل لا تتقبل الدبابير وراحوا يلسعونه اللسعة تلو الأخرى وهو يترنح ويكاد أن يسقط ، والأخ الفاضل نور العلم سقط سقطة ولم يسمي عليه أحد ، حتى أوليائه خذلوه ، مع أنه وفي لهم جداً ومستعد أن يكذب ويكذب حتى يكتب عند الله كذابا في سبيل إرضائهم والتمسح بهم
على فكرة يا أخي نور العلم وقبل أن أختم أريد أن أهديك مستملحة وهي أني أكون سعيد عندما تزيد في مشاركاتك في هذا الموضوع لأنه كلما تكلمت أكثر كلما انفضحت أكثر أنت وأسيادك المجاذيب
بارك الله بك أخي الفاضل نور العلم وبإنتظار مساهماتك
السلام عليكم

__________________
اللهم إني استودعتك المسلمين والمسلمات وأنت خير الحافظين
لا إله إلا الله العظيم الحليم
لا إله إلا الله رب العرش العظيم
لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم

http://shemalyat.blogspot.com/
رد مع اقتباس
  #288  
قديم 07-17-2010, 06:59 PM
نور العلم نور العلم غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 339
معدل تقييم المستوى: 0
نور العلم is on a distinguished road
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

أي غلو هذا ؟ أنسيتم أن الاسلام برحابته ومقاصده ولطائفه بلغ القلوب وانتشر في الثخوم ، وبارك الله في عباده الصالحين الذين وصلوا بتجارتهم الى كل أصقاع العالم ونشروا الاسلام ولو علم أهل الصومال كيف وصل الاسلام اليهم ناشرا رحمته في البقاع ما نبشوا قبور الصالحين ، لا ياظاهرة وألف لا على هذه المغالاة في فكركم بغير حق ولا علم أتريد اسقاطي يا أبا ذر في مستنقع الكذب وأنا منه براء والزم لسانك فالله تعالى يعلم ما في قلوب عباده وأنا أطهر وأشرف منك يا دعي وسيظل مسعاي في ما بقي من حياتي القصيرة أن أدعو الى التوفيق بين المسلمين كما أمرنا الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ولو كان في قلبكم ذرة حياء ما تطاولتم على عبد من عباد آل البيت الأطهار ، قال تعالى (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) الآية

ومن أشد الناس تمسكا بالكتاب والسنّة رجال التصوف رضي الله عنهم. ولذلك سننقل جملة من أقوال أئمتهم حتى يعرف الناس حقيقة التصوف.

- قال الإمام الجنيد رضي الله عنه: الطرق كلها مسدودة عن الخلق، إلا من اقتفى أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبع سنته ولزم طريقته.

-وجاء أن أبا يزيد البسطامي قال ذات يوم لأصحابه: قوموا بنا حتى ننظر إلى ذلك الذي قد شهر نفسه بالولاية، فمضينا، فإذا بالرجل قد قصد المسجد فرمى بزاقه نحو القبلة فانصرف أبو يزيد ولم يسلم عليه، وقال: هذا ليس بمأمون على أدب من آداب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف يكون مأمونا على ما يدعيه من مقامات الأولياء والصديقين.

-قال ذو النون المصري: مدار الكلام أربع: حب الجليل وبغض القليل، واتباع التنزيل وخوف التحويل. وقال: من علامات المحب لله عزّ وجل متابعة حبيب الله عز وجل في أخلاقه وأفعاله وأوامره وسننه.

-قال السري السقطي: التصوف اسم لثلاثة معان: وهو الذي لا يطفئ نور معرفته نور ورعه، ولا يتكلم بباطن في علم ينقضه عليه ظاهر الكتاب والسنة، ولا تحمله الكرامات على هتك أستار محارم اللّه.

- قال أبو نصر بشر بن الحارث الحافي: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال لي: يا بشر! أتدري لِم رفعك الله بين أقرانك؟ قلت: لا يا رسول الله، قال: باتباعك لسنتي وخدمتك للصالحين، ونصيحتك لإخوانك ومحبتك لأصحابي وأهل بيتي. هذا هو الذي بلغك منازل الأبرار.

- قال أبو يزيد البسطامي: لقد هممت أن أسأل اللّه تعالى أن يكفيني مؤنة الأكل، ومؤنة النساء، ثم قلت: كيف يجوز لي أن أسأل الله هذا، ولم يسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه، فلم أسأله. ثم إن الله سبحانه وتعالى كفاني مؤنة النساء حتى لا أبالي استقبلتني امرأة أو حائط، وقال أيضا: لو نظرتم إلى رجل أعطي من الكرامات حتى يرتقي في الهواء، فلا تغتروا به، حتى تنظروا كيف تجدونه عند الأمر والنهي، وحفظ الحدود، وأداء الشريعة.

-وقال سليمان الداراني: ربما وقع في قلبي النكتة من نكت القوم أياما، فلا أقبل منه إلا بشاهدين عدلين: الكتاب والسنة (وقوله: منه أي من قلبي).

- قال أبو الحسن أحمد بن أبي الحواري: من عمل عملا بلا اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فباطل.

- وقال أبو حفص الحداد: من لم يزن أفعاله في كل وقت بالكتاب والسنة، ولم يتهم خواطره، فلا تعده في ديوان الرجال.

- وقال أبو القاسم الجنيد: من لم يحفظ القرآن ولم يكتب الحديث لا يقتدى به في هذا الأمر، لأن علمنا مقيّد بالكتاب والسنة.

- قال أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الحيري: ولما تغير على أبي عثمان الحال مزق ابنه أبو بكر قميصا على نفسه ففتح أبو عثمان عينيه: وقال: السنة يا بني في الظاهر علامة كمال في الباطن. وقال أيضا: الصحبة مع الله بحسن الأدب ودوام الهيبة، والصحبة مع الرسول صلى الله عليه وسلم باتباع سنته ولزوم ظاهر العلم، والصحبة مع أولياء الله تعالى بالاحترام والخدمة والصحبة، والصحبة مع الأهل بحسن الخلق، والصحبة مع الإخوان بدوام البِشر ما لم يكن إثما، والصحبة مع الجهال بالدعاء والرحمة.

قال أيضا: من أمّر السنة على نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة، ومن أمّر الهوى على نفسه قولا وفعلا نطق بالبدعة. قال تعالى: ''وإن تطيعوه تهتدوا'' النور:.

- قال أبو الحسن أحمد بن محمد النوري: من رأيته يدّعي مع الله حالة تخرجه عن حدّ العلم الشرعي فلا تقربنّ منه.

- قال أبو الفوارس شاه بن شجاع الكرماني: من غضّ بصره عن المحارم، وأمسك نفسه عن الشهوات وعمّر باطنه بدوام المراقبة وظاهره باتباع السنة، وعوّد نفسه أكل الحلال، لم يخطئ له فراسته.

-قال أبو العباس أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الأدمي: من ألزم نفسه آداب الشريعة نوّر الله قلبه بنور المعرفة، وأعطي به مقام متابعة الحبيب صلى الله عليه وسلم في أوامره، وأفعاله، وأخلاقه.

وقال أيضا: كل ما سئلت عنه فاطلبه في مفازة العلم، فإن لم تجده، ففي ميدان الحكمة، فإن لم تجده فزنه بالتوحيد، فإن لم تجده في هذه المواضع الثلاثة فاضرب به وجه الشيطان.

- قال أبو حمزة البغدادي البزاز: من علِم طريق الحق تعالى سهل عليه سلوكه، ولا دليل على الطريق إلى الله إلا متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم، في أحواله وأفعاله وأقواله.

- قال أبو محمد عبد الله بن منازل: لم يضيّع أحد فريضة من الفرائض إلا ابتلاه الله تعالى بتضييع السنن، ولم يبتل أحد بتضييع السنن إلا أوشك أن يبتلى بالبدع.

رد مع اقتباس
  #289  
قديم 07-17-2010, 07:20 PM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 18,444
معدل تقييم المستوى: 10
أبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to behold
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

اقتباس:
أنسيتم أن الاسلام برحابته ومقاصده ولطائفه بلغ القلوب وانتشر في الثخوم
لعلك تريد أن تقول تخوم يا أخي ، لأن كلمة ثخوم لم أقف لها على معنى
اقتباس:
ولو علم أهل الصومال كيف وصل الاسلام اليهم ناشرا رحمته في البقاع ما نبشوا قبور الصالحين
ما شأننا نحن وأهل الصومال وأهل جيبوتي وأهل تنزانيا ، لماذا تصر دوماً على الخروج عن الموضوع ، ألهذه الدرجة لم يعد عندك شيء تقوله فرحت تشرق وتغرب
اقتباس:
لا ياظاهرة وألف لا
جميلة هذه العبارة
لا والله ملعوبة يا أخ نور العلم
يعني أفهم من هذه الكلمة أنها شتيمة مثلاً ، يعني مثلاً الواحد يشتم الثاني يقول له : روح وانت ظاهرة ، يا ابن الظاهرة
اقتباس:
أتريد اسقاطي يا أبا ذر في مستنقع الكذب وأنا منه براء
والله هذه يا أخي الفاضل يشهد بها الناس ، فلا تحجر علينا أرائنا فنحن لم نشهد عليك إلا بما ألزمت به نفسك
اقتباس:
وأنا أطهر وأشرف منك يا دعي
أما قولك لي دعي فهذه لن تغضبني بها ولكني تعجبت فأنت منذ لحظات كنت تدندن عن سماحة الإسلام وتقول أنه برحابته ومقاصده ولطائفه بلغ القلوب وانتشر في الثخوم ( هكذا كتبتها ) ثم بعد ذلك تشتمني وتقول عني دعي ؟!
أما أنك أطهر وأشرف مني فهذه حكمها عند الله ويوم القيامة يعرف ( بضم الياء ) العزيز من الوضيع ، نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الفائزين يوم القيامة
اقتباس:
ولو كان في قلبكم ذرة حياء ما تطاولتم على عبد من عباد آل البيت الأطهار
والله يا أخي نور العلم لا تؤاخذني فأنا قد جربت عليك كذباً وعليه فلن أعود وأصدقك في شيء ، وما يدرينا لعلك دعي تلصق نفسك بآل البيت ، وهناك مثل ينطبق عليك نوعاً ما وهو : إن غاب عنك أصله دل عليه فعله
اقتباس:
ومن أشد الناس تمسكا بالكتاب والسنّة رجال التصوف رضي الله عنهم
نعم ، والدليل أالولوه
اقتباس:
- قال أبو الحسن أحمد بن أبي الحواري: من عمل عملا بلا اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فباطل.
طيب والله هذا كلام جميل ، فلماذا لا تتقيد أنت به
اقتباس:
وقال أبو القاسم الجنيد: من لم يحفظ القرآن ولم يكتب الحديث لا يقتدى به في هذا الأمر، لأن علمنا مقيّد بالكتاب والسنة.
نعم والدليل على ذلك أنه قال أن العلم لا يؤخذ من القيل والقال إنما يؤخذ من الجوع وترك الدنيا وقطع المألوفات
بارك الله بك أخي نور العلم وبإنتظار مستملحاتك
السلام عليكم

رد مع اقتباس
  #290  
قديم 07-17-2010, 07:51 PM
Oo أبو القاسم oO Oo أبو القاسم oO غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
الدولة: لا تنسوني من صالح دعائكم
المشاركات: 5,279
معدل تقييم المستوى: 16
Oo أبو القاسم oO is on a distinguished road
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

كانت أمنيتي أن أفهم ما تبرطمون هنا

20 صفحة وأنا كسلت أقرأهم كلهم

ظننت الموضوع يدور حول الخاتم والسمكة ، وكل مرة حين أرى الموضوع مرفوعا ، أقول في نفسي ،

هو إلى الآن لم يجد الخاتم ؟؟ !!

فكان الجواب : لساته بيبحث عن السمكة

**

أمازحكم ، أسأل الله أن يسعدكم ويرحم والديكم ويحفظكم بحفظه

السلام عليكم

__________________
أسأل الله أن يرحم أخانا المرابط ويسكنه الفردوس الأعلى مع حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

فارقتنا يا أبا محمد و لكن مازلت الغائب الحاضر

سلام الله عليك
رد مع اقتباس
  #291  
قديم 07-17-2010, 08:27 PM
الراجي رضا ربه الراجي رضا ربه غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,932
معدل تقييم المستوى: 12
الراجي رضا ربه will become famous soon enough
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوتي الأعزاء

أنا خارج المناقشة ولكني متابع للمشاركات من قبل الأخوة ولفت انتباهي أن جوهر الخلاف بين الأخ نور العلم والأخوة الآخرون هو مطالبتهم له بلزوم الكتاب والسنة وعدم الانجرار وراء منامان أو قصص أو اجتهادات تخالف ما جاء في الكتاب والسنة وقد لاحظت أن الأخ نور يذكر أقوال ( العلماء ) أكثر من ذكره لقول الله تعالى وقول رسول (صلى الله عليه وآله) حتى أنه ذكر ( الجنيد ) عدة مرات في صفحات متتالية ومنذ بداية النقاش ... ما أردت أن أقوله باختصار هو هل وصلنا إلى درجة تقديس الأشخاص بحيث أوصلناهم إلى مقام العصمة كما يفعل الشيعة بأئمتهم وهذا الكلام عام وليس موجه للأخ نور العلم لأن بعض السنة من وقعوا في هذا الزلل ولا حول ولا قوة إلا بالله وهذه ليست دعوة للتمرد على أهل العلم ولكن ميزان الشرع يجب أن يحكمنا بعيداً عن الأهواء وسوف أضرب لكم مثال بالشيخ محلل الغناء الذي يعرفه الجميع فقبل سنة فقط كان الجميع ينظر له بمنظار التوقير والتبجيل إلى أن أتى بما أته به من هذه الفتوى و أخواتها القصد أن الشيخ أو العالم مهما بلغ درجات الاجتهاد فهو بشر غير معصوم و أن الخطأ والزلل والنسيان وارد عنده مثله مثل أي بشر آخر ... و أود أن أوجه هذا السؤال للشيخ تلميذ السلف هل يجوز في شرعنا هذا الكلام وهل هو من الغلو في الأشخاص وهذا ما ورد على لسان أحد الأخوة الذين هو معنا في المنتدى:

ومن أراد الاستزادة من دين الرافضة ومعرفة حقيقتهم فعليه بكتاب شيخ الاسلام ودرة الانام إبن تيمية وهو منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية 0 وبعد قرأته بتأمل من لم يشفه ذالك فلا شفاه الله ليس بعد ابن تيمية حل الا مارحم ربي


أنا أعتقد أن هذا غلو رغم معرفتي بقدر الشيخ الجليل وما قدمه لخدمة الإسلام ولست أنا من يقيم مثل هؤلاء الجبال ولكنهم بشر يصيبون ويخطأون وليس من المعقول أن الأمة الخالدة أمة خير الأنبياء لم تخرج لنا إلا أشخاص معدودين يتداول ذكرهم على الألسن ويعطوا الألقاب العظيمة من دون غيرهم من العلماء وأنا أعتقد أننا سوف نعود إلى التوحيد الخالص وإلى الحق وإلى الإسلام المحمدي الصحيح إذا صارت لدينا الجرأة أن نقول فلان أجتهد وأخطأ فلا نكاد نسمع أبداً إن لم أبالغ شخص يقول إن الأمام ابن تيمية أخطأ أو إن الأمام الشافعي أخطأ أو إن الشيخ محمد بن عبدالوهاب أخطأ وبطبيعة الحال ينطبق الأمر على الأخ نور العلم في اجتهادات علماء الصوفية ولست أعرفهم ، أن تصبح لديه الجرأة أن يقول الجنيد أو غيره من علماء الصوفية أخطأ هذا ما أحببت أن أضعه والله من وراء القصد.

__________________
اللهم إنا أستودعناك المسلمين في حمص
يا من لا تضيع ودائعه
رد مع اقتباس
  #292  
قديم 07-17-2010, 08:33 PM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 18,444
معدل تقييم المستوى: 10
أبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to behold
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

بارك الله بك أخي أبو القاسم وشرفني مرورك
وأتمنى لو كان عندك وقت أن تقرأ هذا الموضوع من بدايته إلى نهايته وأن تحكم بيني وبين الأخ نور العلم
00000
بارك الله بك أخي الرجي رضا ربه وأدعوك أنت أيضاً أن تحكم بيني وبين الأخ نور العلم ولي إعتراض على مداخلتك وهي قولك

اقتباس:
وقد لاحظت أن الأخ نور يذكر أقوال ( العلماء ) أكثر من ذكره لقول الله تعالى وقول رسول (صلى الله عليه وآله) حتى أنه ذكر ( الجنيد ) عدة مرات في صفحات متتالية ومنذ بداية النقاش
الجنيد ليس من العلماء إنما هو على ماء
السلام عليكم

رد مع اقتباس
  #293  
قديم 07-17-2010, 08:37 PM
ابن القيم ابن القيم غير متصل
حامل الراية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 707
معدل تقييم المستوى: 10
ابن القيم will become famous soon enough
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ السلف مشاهدة المشاركة
هذه القصيدة هدية للشيخ ابن القيم حفظه الله



لقد قلت يابن القيم قولا

عظيم السنا كثيرٌ ُ فوائده


عليه من الحق نورٌ باهرٌ

شذاه روح جميل عواطره


وزينته اقوال سلف صالحٍ

على اجيادها برق قلائده


تبهر لفرط سنائها اذهانهم

سلبت من الفهم السقيم نواظره


اقصد بني صوفان لا مرحا بهم

جرمٌ عظيمٌ لا تحد بوائقه


صوفيهم يجري على مرجيهم

والكل في بحر الضلال علائقه


ضاقت عن الهدي القويم نفوسهم

وتلمست قطبا كثيرٌ كواشفه


او في منامات واحلام ترى

هذي مباديهم وتلك مصادره



بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا أخي وشيخي الفاضل تلميذ السلف على هذه الهدية القيمة
وما أنا إلى أحد تلامذتك شيخي الفاضل

اسأل الله الكريم أن يحفظك واهلك مما تكره وأن يفتح عليك في العلم والعمل إنه جواد كريم

رد مع اقتباس
  #294  
قديم 07-17-2010, 08:42 PM
الراجي رضا ربه الراجي رضا ربه غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,932
معدل تقييم المستوى: 12
الراجي رضا ربه will become famous soon enough
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ذر الشمالي مشاهدة المشاركة
بارك الله بك أخي أبو القاسم وشرفني مرورك
وأتمنى لو كان عندك وقت أن تقرأ هذا الموضوع من بدايته إلى نهايته وأن تحكم بيني وبين الأخ نور العلم
00000
بارك الله بك أخي الرجي رضا ربه وأدعوك أنت أيضاً أن تحكم بيني وبين الأخ نور العلم ولي إعتراض على مداخلتك وهي قولك

الجنيد ليس من العلماء إنما هو على ماء
السلام عليكم


على كل حال هو يعتبره من العلماء ولا أدل من ذلك إستشهاده بأقواله عدة مرات

وبإمكانه أن يرد عليك هو الآن ويقول لك إنه لا يعتبر الشيخ محمد بن عبدالوهاب مثلاً من العلماء

وسوف نضيع في حلقة مفرغة.

رد مع اقتباس
  #295  
قديم 07-17-2010, 08:51 PM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 18,444
معدل تقييم المستوى: 10
أبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to behold
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

بارك الله بك أخي راجي بالطبع هو يستطيع أن يفعل هذا ، ولكن أنا لا يهمني في هذا الموضوع أن يكون فلاناً أو علاناً من العلماء أم لا ، ولكننا في معرض اثبات أي نظرية تطرح ، فالأخ الفاضل نور العلم يدعي أن الجنيد متمسك بالكتاب والسنة وساق لنا أقوال له ، وأنا رجوته كثيراً أن يشرح لنا مقولة الجنيد التي يقول فيها أن العلم لا يؤخذ عن القيل والقال وإنما عن الجوع وترك الدنيا وقطع المألوفات ، ولكنه مع ذلك يتهرب من الإجابة وكأن السؤال قد أصابه في مقتل
بارك الله بك أخي وأنا سعيد بمداخلتك
السلام عليكم

رد مع اقتباس
  #296  
قديم 07-17-2010, 08:56 PM
ابن القيم ابن القيم غير متصل
حامل الراية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 707
معدل تقييم المستوى: 10
ابن القيم will become famous soon enough
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

بارك الله فيك أخي الفاضل ابا ذر الشمالي

اسأل الله لك التوفيق والسداد

رد مع اقتباس
  #297  
قديم 07-17-2010, 09:22 PM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 18,444
معدل تقييم المستوى: 10
أبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to behold
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

وفيك بارك الله أخي الفاضل ابن القيم
السلام عليكم

رد مع اقتباس
  #298  
قديم 07-17-2010, 09:32 PM
الراجي رضا ربه الراجي رضا ربه غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,932
معدل تقييم المستوى: 12
الراجي رضا ربه will become famous soon enough
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

وبارك بك أخونا أبو ذر وبارك بالأخوة الكرام.

رد مع اقتباس
  #299  
قديم 07-17-2010, 09:55 PM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 18,444
معدل تقييم المستوى: 10
أبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to beholdأبو ذر الشمالي is a splendid one to behold
افتراضي رد: بيفتح السمكة مالئاش الخاتم

وفيك بارك الله أخي الراجي رضا ربه
السلام عليكم

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:03 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.