منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > النبوءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #61  
قديم 05-22-2016, 06:50 AM
رجل منكم رجل منكم غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 5,863
معدل تقييم المستوى: 0
رجل منكم has a spectacular aura aboutرجل منكم has a spectacular aura about
افتراضي رد: هل المهدي هو نفسه الرجل الصالح الذي يصلي خلفه عيسى ابن مريم؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير مشاهدة المشاركة
تحليل انشائي جدلي لا علاقة له اخي الفاضل بعلم النبوات وآخر الزمان

الموضوع يتعلق بخلافة راشدة على منهاج النبيوة ......كل من يدخل فيها من الخلفاء فهو مهدي راشد ...اما المهدي المبشر به فله حالى خاصة به تميزه عن الجميع بلا استئناء وسبق بيان ذلك

والله اعلم
العلم و النبوؤات تحدثوا عن مهدي واحد و القول بعدة مهديين هو المحدث و ﻻ يستند اﻻ على نصوص شديدة الضعف و تناقض ظاهر النصوص

هي فتنة دهيماء واحدة تنتهي بالدجال و قبل خروجة يظهر المهدي

اليس العائذ في البيت يظهر عند اختﻻف و اقتتال ؟!!

هذا العائذ تحدث معه ايه الخسف اليس الخسف هذا من امور عﻻمات الساعة ؟ او اخر الزمان ؟!!

هذا العائذ يظهر عند فتنة و عند ظهورة يحدث خسف

فما هو دور هذا العائذ ؟!!!!!!!!

الدجال يستمر اربعون يوما منها يوم كسنة و يوم كشهر و يوم كاسبوع

الدجال يظهر في نهاية الدهيماء

قبل الدجال هناك فتنة الدهيماء و سفك دماء

العائذ ما هو دورة ؟!!!!! هل يبايع بين الركن و المقام و ﻻ يفعل شيء بعد ذلك ؟!!! ام يملؤ الارض قسطا و عدﻻ و فتنة الدهيماء مستمرة و المﻻحم لم تقع بعد ؟!!!!

بله ذلك
مع ايه الخسف و العﻻمات الكبرى يخرج الدجال تلك الفترة القصيرة التي تنتهي بنزول عيسى عليه السﻻم

و في ذلك الوقت هناك رجل صالح يصلي خلفة بن مريم

فمن هو ذلك الرجل و متى بويع له اصﻻ ؟!!!! و كم كانت مدة من حكم قبلة ؟!!

و من الذي يحكم سبع سنين مثﻻ هل هو العائذ ام الذي يخلفي بن مريم خلفة ؟!!!

اذا قلت العائذ

اذا كيف و متى و هناك فتنة و مﻻحم ؟!! كيف تكلؤ عدﻻ و قسطا و يكثر المال ؟!!!

ام انه شخص يعوذ بالبيت و ينتهي امرة و اخر يحثوا المال و سنتهي امرة في غضون اشهر !!

ثم مهدي للمﻻحم ثم يخرج الدجال و يكون هناك مهدي اخر يصلي خلفة بن مريم

ثم ؟ ماذا بعد ؟!!!

الظاهر و الواضح جدا ان من يعوذ بالبيت هو من يقود المﻻحم وهو من يصلي بن مريم خلفة و هو من يحثوا المال حثوا و ملؤ الارض عدﻻ و قسطا في سبع او ثمان او تسع هي نفسها سنوات وجود عيسى عليه السﻻم على الارض

و الله اعلم

رد مع اقتباس
  #62  
قديم 05-22-2016, 01:46 PM
أشراط الساعة أشراط الساعة غير متصل
حارس الحدود
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 10,936
معدل تقييم المستوى: 21
أشراط الساعة is a jewel in the roughأشراط الساعة is a jewel in the roughأشراط الساعة is a jewel in the rough
افتراضي رد: هل المهدي هو نفسه الرجل الصالح الذي يصلي خلفه عيسى ابن مريم؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير مشاهدة المشاركة
اما المهدي المبشر به فله حالى خاصة به تميزه عن الجميع بلا استئناء وسبق بيان ذلك
أخي ببساطة هذا فهمك أنت للنصوص ومن وافقك .. بسبب أسلوب الفصل والتفكيك بين روايات الموضوع الواحد.

رد مع اقتباس
  #63  
قديم 07-26-2016, 07:29 PM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,645
معدل تقييم المستوى: 31
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: هل المهدي هو نفسه الرجل الصالح الذي يصلي خلفه عيسى ابن مريم؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل منكم مشاهدة المشاركة
قبل الدجال هناك فتنة الدهيماء و سفك دماء

العائذ ما هو دورة ؟!!!!! هل يبايع بين الركن و المقام و ﻻ يفعل شيء بعد ذلك ؟!!! ام يملؤ الارض قسطا و عدﻻ و فتنة الدهيماء مستمرة و المﻻحم لم تقع بعد ؟!!!!

بله ذلك
مع ايه الخسف و العﻻمات الكبرى يخرج الدجال تلك الفترة القصيرة التي تنتهي بنزول عيسى عليه السﻻم

و في ذلك الوقت هناك رجل صالح يصلي خلفة بن مريم

فمن هو ذلك الرجل و متى بويع له اصﻻ ؟!!!! و كم كانت مدة من حكم قبلة ؟!!

و من الذي يحكم سبع سنين مثﻻ هل هو العائذ ام الذي يخلفي بن مريم خلفة ؟!!!
أخي/ رجل منكم

الرسول صلى الله عليه وسلم أخبرنا انه وبعد فتنة الدهيماء وهي نهاية الحكم الجبري وتدمير نفسه بنفسه .. هناك خلافة على منهاج النبوة .. خلااااااااافة .. يعني مرحلة تاريخية وليست خاصة بقائد واحد .. فلا تختزل الخلافة في شخص المهدي وإنما هو أفضلهم والذي يملأ الارض قسطاً وعدلا .. ثم يا أخي الفاضل كما تعلم "لا خير في العيش بعد المهدي" .. بحيث قد تكون فترة حكم المهدي هي التي تغضب الدجال وتكتمل غضبته حينما يظن أنه بموت المهدي سيضعف الاسلام .. ولكن تستمر الفتوحات ويفتتح الناس روما وبعدها يخرج الدجال من غضبة يغضبها .. والله أعلى وأعلم

__________________
(توقيع خاص بالاعتزال والدعوة إليه فقط)
http://alfetn.net/vb3/showthread.php?t=94961
أخبار وأحاديث الفتن - ويكيميديا:es
رؤى الفتنظل القمر:.es/
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 08-18-2016, 04:08 AM
المتيقظ 10 المتيقظ 10 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 16
معدل تقييم المستوى: 0
المتيقظ 10 is on a distinguished road
افتراضي رد: هل المهدي هو نفسه الرجل الصالح الذي يصلي خلفه عيسى ابن مريم؟؟

فائدة ذكرها الامام ابو جعفر الطحاوي ( ت 321هـ ) في كتابه شرح مشكل الاثار .. في شرح حديث تدور رحى الاسلام بعد ايراده لطرق الحديث قال ما نصه :
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَتَأَمَّلْنَا هَذِهِ الْآثَارَ لِنَقِفَ عَلَى الْمُرَادِ بِهَا إنْ شَاءَ اللهُ فَكَانَ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَدُورُ أَوْ تَزُولُ رَحَى الْإِسْلَامِ " يُرِيدُ بِذَلِكَ الْأُمُورَ الَّتِي عَلَيْهَا يَدُورُ الْإِسْلَامُ، وَشَبَّهَ ذَلِكَ بِالرَّحَى فَسَمَّاهُ بِاسْمِهَا، وَكَانَ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بَعْدَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ، أَوْ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ " لَيْسَ [ص: 294] عَلَى الشَّكِّ، وَلَكِنْ عَلَى أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فِيمَا يَشَاؤُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ تِلْكَ السِّنِينَ، فَشَاءَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ كَانَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ، فَتَهَيَّأَ فِيهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ حَصْرُ إمَامِهِمْ، وَقَبْضُ يَدِهِ عَمَّا يَتَوَلَّاهُ عَلَيْهِمْ مَعَ جَلَالَةِ مِقْدَارِهِ ; لِأَنَّهُ مِنَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ حَتَّى كَانَ ذَلِكَ سَبَبًا لِسَفْكِ دَمِهِ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ، وَحَتَّى كَانَ ذَلِكَ سَبَبًا لِوُقُوعِ الِاخْتِلَافِ وَتَفَرُّقِ الْكَلِمَةِ، وَاخْتِلَافِ الْآرَاءِ، فَكَانَ ذَلِكَ مِمَّا لَوْ هَلَكُوا عَلَيْهِ لَكَانَ سَبِيلَ مَهْلِكٍ لِعِظَمِهِ، وَلِمَا حَلَّ بِالْإِسْلَامِ مِنْهُ، وَلَكِنَّ اللهَ سَتَرَ وَتَلَافَى، وَخَلَفَ نَبِيَّهُ فِي أُمَّتِهِ مَنْ يَحْفَظُ دِينَهُمْ عَلَيْهِمْ، وَيُبْقِي ذَلِكَ لَهُمْ، ثُمَّ تَأَمَّلْنَا مَا بَقِيَ مِنْ هَذِهِ الْآثَارِ فَوَجَدْنَا فِي حَدِيثِ مَسْرُوقٍ مِنْهَا عَنْ عَبْدِ اللهِ " فَإِنْ يَصْطَلِحُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ عَلَى غَيْرِ قِتَالٍ يَأْكُلُوا الدُّنْيَا سَبْعِينَ عَامًا رَغَدًا " وَوَجَدْنَا مَكَانَ ذَلِكَ فِي حَدِيثَيْ [ص: 295] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ " فَإِنْ يَبْقَ لَهُمْ دِينُهُمْ فَسَبْعِينَ عَامًا " وَكَانَ ذَلِكَ قَدْ جَاءَ مُخْتَلِفًا فِي حَدِيثِ مَسْرُوقٍ وَحَدِيثَيْ صَاحِبَيْهِ، فَكَانَ مَا فِي حَدِيثِ مَسْرُوقٍ أَوْلَاهُمَا وَأَشْبَهَهُمَا بِمَا جَرَتْ عَلَيْهِ أُمُورُ النَّاسِ مِمَّا فِي حَدِيثَيِ الْآخَرَيْنِ ; لِأَنَّ الَّذِي فِي حَدِيثِ مَسْرُوقٍ " فَإِنْ يَصْطَلِحُوا بَيْنَهُمْ عَلَى غَيْرِ قِتَالٍ يَأْكُلُوا الدُّنْيَا سَبْعِينَ عَامًا رَغَدًا " , وَلَمْ يَصْطَلِحُوا عَلَى غَيْرِ قِتَالٍ، فَتَكُونُ الْمُدَّةُ الَّتِي يَأْكُلُونَ الدُّنْيَا فِيهَا كَذَلِكَ سَبْعِينَ عَامًا ثُمَّ تَنْقَطِعُ، فَلَا يَأْكُلُونَهَا بَعْدَهَا، وَلَكِنْ جَرَتْ أُمُورُهُمْ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَنْقَطِعْ مَعَهُمُ الْقِتَالُ، فَكَانَ ذَلِكَ رَحْمَةً مِنَ اللهِ لَهُمْ وَسَتْرًا مِنْهُ عَلَيْهِمْ، فَجَرَى عَلَى ذَلِكَ أَنْ يَأْكُلُوا الدُّنْيَا بِلَا تَوْقِيتٍ عَلَيْهِمْ فِيهِ وَكَانَ مَا فِي حَدِيثَيْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَالْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ يُوجِبُ خِلَافَ ذَلِكَ، وَيُوجِبُ انْقِطَاعَ أَكْلِهِمُ الدُّنْيَا بَعْدَ سَبْعِينَ عَامًا وَقَدْ وَجَدْنَاهُمْ بِحَمْدِ اللهِ وَنِعْمَتِهِ أَكَلُوهَا بَعْدَ ذَلِكَ سَبْعِينَ عَامًا وَسَبْعِينَ عَامًا، وَزِيَادَةً عَلَى ذَلِكَ وَدِينُهُمْ قَائِمٌ عَلَى حَالِهِ فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ أَصْلَ الْحَدِيثِ فِي ذَلِكَ كَمَا رَوَاهُ مَسْرُوقٌ فِيهِ، لَا كَمَا رَوَاهُ صَاحِبَاهُ ; لِأَنَّهُ لَا خُلْفَ لِمَا يَقُولُهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:22 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.