منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > النبوءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-17-2016, 09:48 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي خيوط متشابكة من السنن

في السيرة النبوية

فقررت قريش ومشركي مكة من عقد اجتماع عاجل لكبار الزعماء لتدارس الأمروكان الاجتماع في دار الندوة.. في يوم الخميس .. 26 صفر .. من السنة الرابعة للبعثة ..
وكان الاجتماع طارئ.. حضره ممثلون عن كل القبائل القرشية عدا بني هاشم.. منهم ..(أبو جهل) .. (شيبة وعتبة أبناء ربيعة) .. (وأبو سفيان بن حرب) .. (النضر بن الحارث) ، (أبو البختري بن هشام عن بني أسد) .. (أمية بن خلف عن بني جمح) .. (جبير بن مطعم) .. (نبيه ومنبه ابنا الحجاج) ، وهناك آخرون .. لكن جميعهم من قريش..

تم الاجتماع الآثم..وبدأت الأفكار الإجرامية تخرج من زعماء قريش.. وتُطرح للمداولة.. منهم من اقترح أن يقيدوه في بيته بالحبال.. فلا يستطيع هجرة ولا حراكًا..ومنهم من اقترح نفيه خارج مكة إلى مكان بعيد.. لكن كانت هناك طائفة ..أشد إجراما ..
فقال رجل من هذه الطائفة (لعله أبو جهل)... لا بد من قتل هذا الرجل..


الآن
قارنوا أعلاه
بهذه الآيات

(إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا
وَنَحْنُ عُصْبَةٌ
إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ
اقْتُلُواْ يُوسُفَ
أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا
يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ)


ثم قارنوها بهذه

(وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه
ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلاّ اتباع الظن
وما قتلوه يقينا - بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزاً حكيماً )


إذ لما رأى أحبار بني إسرائيل (وهم عصبة)
أن الضعفاء والفقراء يؤمنون بالمسيح
ويلتفون حوله
حينئذ دبروا له مكيدة ليقتلوه
فحرضوا الرومان عليه
و أوهموا الحاكم الروماني أن في دعوة عيسى زوالاً لملكه
فأصدر أمره بالقبض على عيسى وصلبه
فأنجاه الله

وبالتالي
نفس الاجتماع العاجل
نفس الحقد
نفس الحسد
نفس العصبة
مع اختلاف المسميات

وهذا ما سيحدث مع المهدي

فهي السنن

(منقول من عباد الرحمن)

__________________
إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-17-2016, 09:49 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: خيوط متشابكة من السنن

في معركة أحد
حاول (أبي سفيان) تشتيت الجيش المسلم
فراسل الأنصار قائلاً لهم: خلوا بيننا وبين بني عمنا وننصرف عنكم..لا حاجة لنا إلى قتالكم

الآن فلنمضي إلى آخر الزمان
ألا يذكركم هذا القول بهذا الحديث
(لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق، فيخرج إليهم جلب من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ، فإذا تصافوا قالت الروم: خلو بيننا وبين الذين سُبُوا منا نقاتلهم، فيقول المسلمون: لا والله لا نخلي بينكم وبين إخواننا فيقاتلونهم، فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبداً، ويقتل ثلث هم أفضل الشهداء عند الله عز وجل، ويصبح ثلث لا يفتنون أبداً، فيبلغون القسطنطينية فيفتحون، فبينما هم يقسمون غنائمهم وقد علقوا سلاحهم بالزيتون إذ صاح الشيطان إن المسيح قد خلفكم في أهليكم)

ولاحظوا في معركة أحد بقيادة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
فر جزء من المسلمين قبل المعركة
والآخر فر من الجبل مخالفا الأوامر

وفعلا في ملحمة الروم بقيادة المهدي
سيفر قسم قبل المعركة

الفرق بينهم طفيف فقط
هو في التوبة
فالأولين تاب الله عليهم
والآخرين لن يتوب الله عليهم

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-17-2016, 09:50 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: خيوط متشابكة من السنن

في فتح مكة بقيادة المصطفى (صلى الله عليه وسلم)
دخل الصحابة مع حبيبهم فاتحين
امتلأت صدورهم نقمة على قريش التي أخرجتهم ورسولهم
وآذوهم وحاربوهم
فزاد حماس الصحابي (سعد بن عبادة)
فظن (رضي الله عنه) أن هذا الفتح سيكون تصفية لعداوة امتدت أكثر من 20 سنة
وثأراً لما مضى من حروب
فقال لأبي سفيان: يا أبا سفيان، اليوم يوم الملحمة ، اليوم تستحل الكعبة
فشكاه أبو سفيان للنبي (صلى الله عليه وسلم)
وقال له: يا رسول الله، أمرت بقتل قومك، فإنه زعم سعد ومن معه حين مر بنا أنه قاتلنا، أنشدك الله في قومك، فأنت أبر الناس وأرحمهم وأوصلهم.
فعمل (صلى الله عليه وسلم) سريعا على تهدئة النفوس وحل المشكلة حلاً موفقًا حكيماً
فقال كما عيون الأثر 2 /223
(يا أبا سفيان، اليوم يوم المرحمة، اليوم أعز الله فيه قريشًا)

الآن
تعالوا بنا في آخر الزمان
فتح مكة = ظهور المهدي وغزو الجزيرة العربية

المرحمة في زمن النبي
ستتحول إلى ملحمة في زمن المهدي

المخاطب هو أبو سفيان في زمن النبي
والمخاطب هو السفياني في زمن المهدي

!!

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-17-2016, 09:52 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: خيوط متشابكة من السنن

في السيرة
قام المنافقين بمساعدة اليهود والرومان
ببناء مسجد ضرار
لصرف الناس عن المسجد النبوي ومسجد قباء

ولقد عرف الأعداء هذه الحيلة اليوم
فخلقوا أشباه الحكام
وأشباه المناهج الحق
وأشباه النبوءات

فكم من مسجد ضرار عندنا اليوم !

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-17-2016, 09:55 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: خيوط متشابكة من السنن

لاحظ التشابه بين عائشة ومريم عليهما الصلاة والسلام

عائشة لها كنية وهي أم عبد الله
كناها بذلك (صلى الله عليه وسلم)
ومريم بنت عمران
أول ما نطق ولدها قال (إني عبد الله)!

عائشة هي الصدّيقة بنت الصدّيق
ومريم سماها الله في كتابه (وأمه صدّيقة) !

عائشة أتهمت بالإفك زورا وبهتانا
ومريم كذلك !

عائشة برأها الله بمعجزة آيات تُتلى ليوم القيامة
ومريم برأها الله بمعجزة بنطق الوليد

أم عائشة أسمها (أم رومان)
وأم مريم اسمها (امرأة عمران)

عائشة تلتقي معه (صلى الله عليه وسلم) بالجد السابع
ومريم تلتقي مع (هارون) في أحد أجدادها

عائشة أكلت الرطب (التمر) قبل زواجها بقليل (حديث صحيح)
ثم شربت اللبن مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
ومريم هزت النخلة فتساقط عليها الرطب
(فكلي وأشربي وقري عينا)!

عائشة هي الوحيدة التي كان ينزل الوحي على زوجها
وهو معها في لحاف واحد كما بالحديث
ومريم ظهر لها جبريل لأنها مختارة من رب العالمين

أما في العلم عن عائشة
يقول أبو موسى الأشعري
"ما أشكل علينا حديثا فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها منه علما"
ويقول الزهري
"لو جُمع علم نساء هذه الأمة فيهن أزواج النبي (صلى الله عليه وسلم) لكان علم عائشة أكثر من علمهن"
وكانت عائشة تفتي في عهد أبي بكر وعمر حتى ماتت (رضي الله عنها)
وأما بالسنة النبوية فقد روت 2210 حديثا
وأما علمها بالفقه والفتوى يقول عطاء
"كانت عائشة أفقه الناس وأعلم الناس وأحسن الناس رأيا في العامة"
وأما علمها بالبلاغة والشعر يقول موسى بن طلحة
"مارأيت أحدا أفصح من عائشة"
وأما علمها بالطب النبوي يقول هشام بن عروة بن الزبير
"ما رأيت أحد أعلم بفقه ولا طب ولا شعر من عائشة"

وأما عن علم مريم بنت عمران.. فلا تسأل !

عائشة كانت مفضلة عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
ومريم كانت مفضلة عند رب العالمين
وفي الحديث عند البخاري
"كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء إلا آسيا امرأة فرعون ، ومريم بنت عمران ، وأن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام"

عائشة جاء بصورتها جبريل
"إن جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال هذه زوجتك في الدنيا والآخرة"
ومريم تجلى لها جبريل بصورة رجل

إنها السنن
(الأحاديث أعلاه صحيحة وحسنة بطرقها)

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04-17-2016, 09:56 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: خيوط متشابكة من السنن

لما مرض (صلى الله عليه وسلم)
دخل إلى بيت (عائشة)
يتكأ على رجلين
العباس بن عبد المطلب وعلي

وفي صحيح مسلم
(أراني الليلة في المنام عند الكعبة فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من أدم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه ماء واضعا يديه على منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم..)

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-17-2016, 09:57 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: خيوط متشابكة من السنن

لما حضرت الوفاة لرسول الله (صلى الله عليه وسلم)
شعر بخفة من مرضه في صلاة الظهر
فخرج ليصلي بالناس
فرآه أبو بكر وكان إمامهم
فلما أراد أبو بكر أن يتأخر
أبقاه (صلى الله عليه وسلم)
وصلى الناس بإمامة أبي بكر

وهذا عين ما سيحدث
حين سيصلي المسيح بإمامة المهدي
في صلاة الصبح

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 04-17-2016, 09:58 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: خيوط متشابكة من السنن

الخندق يقع أمام المسجد النبوي
لاحظوا الصورة



ولاحظوا أن جيش الأحزاب مكون من 10 آلاف مقاتل
ولأننا نتبع قانون السنن
فهذا سيكون عدد مقارب لجيش الخسف القادم لقتل المهدي

وهنا نطرح سؤال
هل يمكن أن تكون منطقة الخسف هي منطقة الخندق
بمعنى
الحفرة التي حفرها (صلى الله عليه وسلم)
هي التي سيقعون فيها
أوليسوا قد أتوا لقتل حفيده المبشر به

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 04-17-2016, 09:59 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: خيوط متشابكة من السنن

الرقم 7 مهم في السنن
وسيدنا يوسف (عليه السلام) كان يعلم
مثلا

(يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا
فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ
وَسَبْعِ سُنبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ
لَّعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ
قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّا تَأْكُلُونَ
ُثم يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّا تُحْصِنُونَ
ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ)


إذن هي سبع سنوات فيها خير كثير
ثم سبع سنوات شدة لن ينجو منها إلا من احتاط
ثم عام فيه خير عميم فائض

طيب
نحن الآن في السبع سنوات التي تسبق المهدي
والناس غافلة والتبذير على قدم وساق
ثم يملك المهدي في سبع شداد بالملاحم والفتن
ثم تنتهي السبع بنزول عيسى
بعام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 04-17-2016, 10:02 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: خيوط متشابكة من السنن

من حكمة الله
أن هناك ناج واحد في عقاب السنن
وهذا الناجي أما يموت في ساعتها
أو يموت بعد فترة

مثلا
حين غرق فرعون وجيشه في البحر
قال الحق سبحانه وتعالى
(فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك ءاية)

وفي كتاب (البداية والنهاية) لان كثير
يتحدث عن جيش ابرهة الحبشي
فيقول
"وأصيب أبرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط أنملة أنملة، كلما سقطت أنملة اتبعتها منه مدة تمت قيحا ودما حتى قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطائر، فما مات حتى انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون"

إذن في الحالتين
أنجى الله بدن زعيم العدو
ليكون لمن خلفه آية

الآن
في هذا الحديث عند مسلم
" لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ يُخْسَفُ بِأَوْسَطِهِمْ
وَيُنَادِي أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ ثُمَّ يُخْسَفُ بِهِمْ
فَلَا يَبْقَى إِلَّا الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْ "


هذا معناه
أن الشريد هو زعيم جيش الخسف !

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 04-17-2016, 10:04 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: خيوط متشابكة من السنن

لاحظت
ان من يثبت في الزلازل
هم دائما 12 فردا

مثلا
في معركة الأحزاب
في كتاب المستدرك على الصحيحين يقول
(عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما ، أن الناس تفرقوا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الأحزاب ، فلم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا ، فأتاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا جاثي من البرد ، وقال : " يا ابن اليمان ، قم فانطلق إلى عسكر الأحزاب فانظر إلى حالهم.....)

وفي معركة حنين
ذكر النووي في شرح مسلم أنه ثبت معه اثنا عشر رجلا، فكأنه أخذه مما ذكره بن إسحاق في حديثه أنه ثبت معه العباس، وابنه الفضل، وعلي، وأبو سفيان بن الحارث، وأخوه ربيعة، وأسامة بن زيد، وأخوه من أمه أيمن ابن أم أيمن. ومن المهاجرين أبو بكر وعمر فهؤلاء تسعة

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 04-17-2016, 10:05 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: خيوط متشابكة من السنن

جيش إبرهة لم يدخل مكة
وجيش محمد (صلى الله عليه وسلم) دخل في عام الفتح

وكذلك جيش الخسف لن يدخل مكة
وجيش المهدي سيدخل فاتحا

https://www.youtube.com/watch?v=fcHt...layer_embedded

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 04-17-2016, 10:06 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: خيوط متشابكة من السنن

في قصة الأخدود

فجيء بالراهب
فقيل له ارجع عن دينك فأبى
فدعا بالمئشار فوضع المئشار في مفرق رأسه
فشقه حتى وقع شقاه
ثم جيء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فأبى
فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه به حتى وقع شقاه
ثم جيء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فأبى
فدفعه إلى نفر من أصحابه


ألا يذكركم هذا بالحديث
بالغلام (المهدي) الذي يخرج للدجال

"...وإن من فتنته أن يسلط على نفس واحدة فيقتلها
ينشرها بالمنشار حتى تلقى شقين
ثم يقول : انظروا إلى عبدي هذا ، فإني أبعثه ثم يزعم أن له ربا غيري
فيبعثه الله
ويقول له الخبيث : من ربك ؟
فيقول : ربي الله ، وأنت عدو الله ، أنت الدجال ، والله ما كنت قط أشد بصيرة بك مني اليوم"


في الحديث الأول .. المنشار لم يمس الغلام
وفي الحديث الثاني .. مسه

والغلام في كلا القصتين
ضحى بنفسه في سبيل الله
من أجل أن يثبت لا إله إلا الله
أمام ملك .. أدعى الربوبية !

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 04-17-2016, 10:07 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: خيوط متشابكة من السنن

في صحيح مسلم عن معركة الأحزاب
يقول الحديث
(قال كنا عند حذيفة فقال رجل لو أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلت معه وأبليت فقال حذيفة أنت كنت تفعل ذلك لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الأحزاب وأخذتنا ريح شديدة وقر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا رجل يأتيني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا أحد ثم قال ألا رجل يأتينا بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا أحد ثم قال ألا رجل يأتينا بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا أحد فقال قم يا حذيفة فأتنا بخبر القوم فلم أجد بدا إذ دعاني باسمي...)

الآن
قارنوا هذا الحديث
بالحديث الذي أخرجه ابن ماجه وقال الألباني حسن صحيح
وهو سيقع في زمن نزول عيسى بن مريم في آخر الزمان
بعد مقتل الدجال
وبعد موت يأجوج ومأجوج
(فيموتون موت الجراد يركب بعضهم بعضا فيصبح المسلمون لا يسمعون لهم حسا فيقولون من رجل يشري نفسه وينظر ما فعلوا فينزل منهم رجل قد وطن نفسه على أن يقتلوه فيجدهم موتى فيناديهم ألا أبشروا فقد هلك عدوكم فيخرج الناس ويخلون سبيل مواشيهم فما يكون لهم رعي إلا لحومهم فتشكر عليها كأحسن ما شكرت من نبات أصابته قط)

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 04-17-2016, 10:08 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,090
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: خيوط متشابكة من السنن

ولن تجد لسنة الله تبديلا
ولن تجد لسنة الله تحويلا

والحمد لله الذي هدانا لهذا
وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
هذا والله أعلم

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.