منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > المنتديات العامة > المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #91  
قديم 10-21-2018, 09:36 PM
آل منصور آل منصور غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 243
معدل تقييم المستوى: 8
آل منصور will become famous soon enough
افتراضي رد: فن علوم آخر الزمن موضوع متجدد دورة تعليمية

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك

__________________
۝وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُون۝
رد مع اقتباس
  #92  
قديم 10-24-2018, 08:24 PM
الساعد القوي الساعد القوي غير متصل
محب الغلابة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 7,761
معدل تقييم المستوى: 21
الساعد القوي will become famous soon enough
افتراضي رد: فن علوم آخر الزمن موضوع متجدد دورة تعليمية


الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم
-
كان عندي موضوع
كالعادة هو طويل
لكن اخترت بأن نتبادل طريقة عرض الموضوع .
أيّ موضوع وبحث كان .
بمامعناه مفاتيح يستطيع القارئ بأن يستخدمها .
بجوهرها ومغزاها سينتبه القارئ أو الباحث عن أمور كثيرة وأبدأ لأعطيكم هذا الجوهر أستفتح به ..ألا وهو:
كيف تستقبل النص
كيف يكون لقائك مع أيّ نص ...لقائك الأوّل معه
كيف تتقرب منه .
كيف تستهل النص .
كيف تعالج النص .
كيف تتعامل مع النص .
هذا يقال عنه الـ approach .
هذه الأمور إن فقه بها المرئ وعرفها حق معرفتها سيستطيع أن يكون عنده القدرة على النظر بأيّ نص وكل مرّة بمفهوم مختلف يستخلص منه معلومة .
سأقرّب لكم ماأحاول قوله بينكم .
القرآن والحديث
يوجد عندنا من يفتح كتاب الله ليقرئ فيه بشكل عادي يقرئ كأيّ مسلم .
لكن يوجد عندنا من يقرئ كتاب الله ليستخلص منه أحكام ففي سورة واحدة قد يكون فيها هناك أكثر من حكم فيه تحليل وفيه تحريم فنحن عندنا طعام وشراب وبيوع ونكاح وميراث وطلاق .
الآن سنلاحظ بأنه يوجد عندنا نوعين من الأمثلة .
رجل مسلم يقرئ النص ((سورة)) من كتاب الله ...فقط يقرئ تقرباً لله وطاعة.
وآخر يقرئ ليستخلص أحكام البيوع فقط ..على سبيل المثال
أحكام الطلاق فقط مما هو صريح .
لكن من بعدها يُسْتَهَلُّ النص وغيره من النصوص لما هو يتعلق بأحكام الطلاق لتكون شاهد تستعمل كعلّة ودليل .
ومنه يأتي الإستنباط بأحكام .
هذا معناه لم يخرج لدينا دليل على حكم إلا وله شواهد وأدلّة
هذا معناه ربط النصوص ببعضها البعض لما يتعلق بأمر واحد ...وهكذا
هذا معناه بأنه نعم نحن نقرئ نص واحد ولكن هناك طرق متعددة بإستهلاله ومعالجته وهذا يحدد طريقة فهمه .
منهجية ووسيلة وهناك مصطلحات عديدة تستخدم بأسلوب التعليم وهي لها تأثير كبير على التعليم وهي من أساسيات تقع تحت بند
((كيف تتعلم الأسلوب الصحيح حتى تتلقى العلم ))
هل إنتبهنا لأمر هنا
هذا معناه بأنه وجب أن يكون هناك قواعد يتعلمها المرئ قبل أن يدخل ليتعلم علماً ما والبعض يقول عنها التأهيل .
لكن لننتبه التأهيل يختلف عن الـ approach .
التأهيل يعطيك المَلَكَة ...المقدرة حتى يكون عندك قابلية لفهم تعددية الـ approach .
أعطيكم مثال آخر فقط من باب التقريب
من يريد بأن يكون طبيب هو بحاجة لأن يدرس بيولوجيا ...كيمياء...فيزيائية الجسم وأسماء كل شيئ في جسم الإنسان من خلية لعضو .
هو ليس بطبيب بعد ولاحتى يعلم عن التشخيص لأنه وجب بأن يعلم عن الأمراض وعوارضها ...ظواهرها وهكذا .
يعني المبدأ ينطبق على أمور كثيرة .
-

من يبحث بعلوم آخر الزمن يبحث في النبوءات
-
من ضمنها التوراة والإنجيل .
-
مدخل ليس سهل ولاأنصح به لمن هو ليس متمكن من دينه فقد يفتن بما يقرئ.
-
يعني أقل شيئ ممكن يسمع المرئ كنصيحة هو أنه قبل أن تقرئ التوراة والإنجيل يافلان اقرئ وافهم كتاب الله .
-
وهذا صحيح 100% لأسباب عديدة ولكن في حقل علوم آخر الزمن هناك سبب بأن يقرئ المرئ كتاب الله قبل التوراة والإنجيل .
لماذا ؟؟
لأنه من فورك حين تقرئ سفر من الأسفار وإصحاح أو حتى أيّ عبارة
من فورك تسترجع كلام الله لتقول هذه فيها آية عندنا من كتاب الله .
-
هل يوجد من مثل هذا ؟؟
نعم الكثير وإلا لماذا نجد محادثة نبينا صلوات الله عليه مع اليهود والنصارى يرجعهم إلى كتبهم وكذلك كتاب الله فيه آيات كثيرة بأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم جاء مصدقاً لما معهم . من أراد محاججتهم فليقرئ سورة آل عمران .
المهم بالأمر
كنت قد حضرت موضوع كامل وطويل ...نعم طويل كعادتي بمواضيعي .
-
هو عن نبوئة في كتاب نبي الله دانيال ...هو عندي بمفهومي له اسم آخر
المقرّب إلى الله أو القريب من الله فـ داني من الدنو وئـيل هو الإله أو الله
حضرته ومعه شروحات بـ لماذا اتبعت هذا النهج .
لماذا نظرت له من هذا المنظور وهو موضوع مفصل طويل كما قلت لكم لكن
ماعلينا
هي نبوئة في سفر دانيال الإصحاح السابع من رقم 23 إلى 27
-
هي رؤيا عظيمة تحققت كاملة وهي من عصر البابليين .
بالنسبة لي أجد صعوبة في قرائة النسخة العربية وعندي قرائة نسخة اللغة الشكسبيرية بالإنكليزية القديمة أحسن للفهم والصيغة .
يعني لما يقال له King James Version
النص وطريقة إستهلاله ومعالجته وفهمه وإسقاطه هي لكم
تستطيعون الحصول عليه إن وضعتم بمحرك البحث التالي :
سفر دانيال الإصحاح السابع من رقم 23 إلى 27
من أراده باللغة الإنكليزية يضع التالي :
the book of daniel chapter 7 verse 23 king james version
أو يختار اللغة الإنكليزية المبسطة .
كما نوّهت البحث كامل عندي ولكن أتريث لأعطي فرصة عسى أن يأتي أحد من الإخوة ليشارك بالموضوع .
السلام عليكم
أعود بينكم بإذن الله في الأربعاء القادم

__________________
اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 11-14-2018, 08:20 PM
جويرية جويرية غير متصل
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 11,334
معدل تقييم المستوى: 24
جويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really nice
افتراضي رد: فن علوم آخر الزمن موضوع متجدد دورة تعليمية

أسأل الله أن تكون بخير أخي الساعد القوي

__________________
💦 ربنا آتنا في الدنيا حسنة
وفي الآخرة حسنة
وقنا عذاب النار
رد مع اقتباس
  #94  
قديم 11-15-2018, 04:15 AM
أحلام أحلام غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 2,904
معدل تقييم المستوى: 12
أحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the rough
افتراضي رد: فن علوم آخر الزمن موضوع متجدد دورة تعليمية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جويرية مشاهدة المشاركة
أسأل الله أن تكون بخير أخي الساعد القوي
اللهم آمين

سبقتيني اختي جويرية .. كنت سوف اكتب مشاركة هنا اسأل عن اخونا الساعد القوي .. فوجدتُ مشاركتكِ

دائما سباقة للخير

اسأل الله ان يكون اخونا ابو حمزة بخير وعافية

__________________
اللهم يامن ألفت بين قلوب المهاجرين والأنصار .. ألف بين المجاهدين بسوريا ووحد صفوفهم وأبعد عنهم الفتن ظاهرها وباطنها وإجمعهم على راية التوحيد
اللهم أغفر لأبي وارحمـه برحمتك الواسعة
رد مع اقتباس
  #95  
قديم 12-01-2018, 10:42 PM
الساعد القوي الساعد القوي غير متصل
محب الغلابة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 7,761
معدل تقييم المستوى: 21
الساعد القوي will become famous soon enough
افتراضي رد: فن علوم آخر الزمن موضوع متجدد دورة تعليمية

الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم
-
أحسن الله إليكم أجمعين وأشكركم للسؤال عني وأنا الحمد لله بخير ونعمة من الله لاإله إلا هو وحده لاشريك له عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
-
رب أشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي .
-
نعم إخواني وكأنه الموضوع هذا المثبت قد توقفت عنه الحياة فلم يعد ينبض بالردود والمداخلات .
-
أقول لكم مابنفسي فأنتم إخواني ونحن هنا لنشد من أزر بعضنا البعض نستعين بالله عسى أن نفلح
-
هناك عثرات أمامي وكأنني اصطدمت بحائط .
ماأريد نشره ووضعه بين أيديكم لتقرأوه جاهز والذي أفعله هو أن أقص ماكتبته مسبقاً وأضعه هنا وأضغط على زر النشر
-
أبدأ لأقول قبل أن أشرح لماذا لم أفعل أبدأ لأقول بأنه أصلاً هذا الموضوع وجد لكي يعطي منهجية وطريقة إستهلال النص وتفنيده أيّ بما معناه طرق البحث وطرق النظر بالمتون ومايحتاجه الباحث .
-
لم يكن هدفي بأن أنفرد بنفسي أريكم المنهجية التي أتبعها ولكن كنت أريد أن يكون هناك وكأنه فريق عمل من الباحثين ليأتوا ليقولوا نحن نفعل هكذا ونرى هكذا ونتبع هكذا .
-
هناك شيئ ما حصل ولم تكن الثمار كما كنت أود
لاأعلم لماذا
صراحة لاأعلم لماذا
فجأة انتبهت بأنني وطبعا الإخوة معي
انتبهت بأننا دخلنا بالإسقاط
يعني أين مكان هذا المتن مما نحن فيه سابقاً مما مضى وحالياً
بالنسبة لي هذا إلى حد ما ليس بالإشكال وماهي مشكلة عندي
لكن لو كنت أريد أن أسقط الأحاديث لكنت كل حين وآخر وضعت موضوع منفصل أقول لكم هاكم إسقاط هذا المتن وقد يكون بغير القسم العام ولكن ليس هنا
-
لكن كجوهر بطرح هذا الموضوع هو ليس ماأبتغيه أصلاً
-
قمت بإستشارة أحد إخواني الذين أحبهم في الله آخذ برأيه على أنه إن كان هناك خطأ ما
أين هو ؟؟؟
لم يعد إلي بالجواب وعسى خيراً فهناك مئات الأمور التي تشغل المرئ تملي وقته ولاأعتب عليه إطلاقاً
-
الذي أسعى إليه إخواني هو النهج بالبحث وأعتقد بأننا دخلنا بهذا المدخل ومن يقرأ من بداية الموضوع قد يستشف عدة نقاط من هنا وهناك .
-
طبعاً عن شخصي أنا ماعندي شيئ محظور حين أبحث
أدخل الدهاليز المظلمة العتمة المرعبة وهذه البعض يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم أن يلمسها حتى .
-
لكنني كشخص يبحث ماعندي مشكلة فيها والحمد لله لايوجد عندي إرتجاج أو شك بثابت المعتقد .
-
طبعا هنا قد يقرئ القارئ ليقول ماذا تقصد ياأبوحمزة من كلامك فأقول معنى ماقلته بأنني لاأخاف من أن يخرج رجلاً أتبعه مخالف لما كنت أحسب وكأنني أقول لنفسي الحقيقة شيئ وماعرفته شيئ آخر فيحصل شك وارتجاج .
-
تعلمون بأنني لاأتبع إلا كتاب الله وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
-
لذلك لاأخاف من أن أتفاجئ بكتاب يقول عن فلان وفلان وأرى بأن من مثل هذه المقولة متواجدة بأكثر من مصدر معتبر معتمد .
-
لكن أعود لجوهر الموضوع فأنتم تعلمون عني بأنني أسهب وحين أبدئ بالكتابة لاأعلم كيف أقف .
-
وسائل البحث والمنهجية والطرق هذا هو جوهر الموضوع وأسأل الإخوة الأفاضل بأن لايهجروا الموضوع .
-
نعم منه سيكون إسقاط يعني وجب لنا بأن لانخاف من هذا
الإسقاط هو مثال فقط لتطبيق المنهجية
من دونه لن يستطيع الباحث أن يضع كما نقول عنه النظرية يستقلبها ا لتكون عملية
theory into practice
-
ولكن لايجب أن يثنينا هذا من المداخلة
هل إنتبهنا
إسقاط نعم سيكون ولكن الموضوع لم يوجد وهدفه الإسقاط فقط
-
أنا عن نفسي حين تكون جولة تعليمية تروني لاأتمنع
يعني من أجل التعليم لن تروني منطوي على نفسي أتمنع عن مقولة
طيب
وإذا كانت مقولة خطأ والناس تناظرك ياأبوحمزة
ليست مشكلة فنحن لانقيّم بعضنا البعض
يعني ماهي بهدلة لك ياأبوحمزة
أقول لا
أذكركم إخواني خصوصاً الأكاديميين بمناقشات وأطروحات كان يعمل بها في المعاهد والجامعات إما تكون حلقات ورشة عمل وبحث أو هي كما يقولون presentation يقوم الطالب هو بنفسه بإلقاء معلومات أمام باقي الطلاب ويتم مناقشته بها ودكتور المادة جالس يناظر أو حتى هو يسأل بنفسه ليشارك طلبته
-
على سبيل المثال متن حديث معين
كمنهجية قلت فيه نظرت فيه وبمفرداته وقارنته بمتون تشبهه وقارنته بمتون لها علاقة به
خرجت بإسقاط له .
-
يأتي لي أخ ليقول أبوحمزة هذا الذي رأيته
المنهجية صحيحة
مافعلته هنا صحيح
هنا طريقة صحيحة
لكن انتبه ياأبوحمزة فهناك زيادة أهملتها وطريقة كذى لاتتجاهلها لذلك خرجت بنتيجة خطأ
-
بالنسبة لي إخواني هذا ليس مشكل عندي وهو محمود وليست نهاية العالم عندي بأنه ياخيبتك ياأبوحمزة
نحن لسنا بهكذا مجال نهائياً خصوصاً هنا بهذا الموضوع بالذات .
-
بنفس الوقت أدخل هنا إلى هذا الموضوع ولاأريد أن أكون كالمجانين أحادث نفسي
-
يعني إن لم أجد تعاون ومشاركة لن أقدر لوحدي
-
يتبع بإذن الله



رد مع اقتباس
  #96  
قديم 12-02-2018, 01:53 AM
المستشار 2 المستشار 2 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 226
معدل تقييم المستوى: 4
المستشار 2 is on a distinguished road
افتراضي رد: فن علوم آخر الزمن موضوع متجدد دورة تعليمية

السلام عليكم
اخي الحبيب ساعد القوي
ان هذا الموضوع مفيد جدا...ونود مشاركتكم فيه
هناك بعض الإشكاليات في علم اخر الزمان لحد الان لم اجد لها حلا...
فمثلا حديث فاطمة بنت قيس رضي الله عنها عن الدجال ...
فروايتها تشبه كثيرا روايات النصارى عن الوحش المقيد...
وكان هناك نقاش حول صحة الحديث...
فترى والله اعلم ان نضع حديثا واحدا في الملاحم ثم نتدارسه بمنهجية انت تضعها بصفتك صاحب الموضوع...فيدلي كل بدلوه ونقرا قراءات مختلفة لنفس الحديث فنستفيد جميعا...
و ربما في الاخير ستجد فريقا متكاملا فمن المشاركين من يتقن معرفة السند..ومنهم من يعرف الاستنباط من المتن ومنهم من يربط بين هذا أو ذاك الحديث ...الخ

جزاكم الله خيرا وتمنيت لو أن الاخ ابو ابراهيم الهاشمي معنا ليشاركنا في هذا الموضوع فهو رجل ذو علم وفير وخلق رفيع اسال الله عزوجل أن يرده الينا سالما غانما....

و السلام عليكم

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:36 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.