عرض مشاركة واحدة
  #35  
قديم 03-30-2019, 08:34 AM
مسلم حنيف مسلم حنيف غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 3,202
معدل تقييم المستوى: 14
مسلم حنيف is a jewel in the roughمسلم حنيف is a jewel in the roughمسلم حنيف is a jewel in the roughمسلم حنيف is a jewel in the rough
افتراضي رد: الأدلة الشرعية على جواز استهداف نساء وأطفال المشركين الغير ال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن تاشفين 1 مشاهدة المشاركة


بارك الله فيك أخي الكريم مسلم حنيف,

سأفصل لك أكثر حتى تتضح رؤيتي
استهداف النساء على وجه الاطلاق وفي كل الأحوال هذا هو الذي حرمه الشرع أما اذا كانت المرأة منهم محاربة ولو باللسان تصبح هدفا شرعيا لنا وأيضا اذا استهدفوا أطفالنا ونسائنا مثل قصف المدارس والمستشفيات وبيوت المدنيين يصبح لنا الحق شرعا في القتل منهم من جنس وبقدر ما قتلوا منا مماثلة, تحقيقا للعدل وردعا لهم من تكرار فعلتهم فإن اكتفوا انصرفنا عنهم ولا نزيد على ذلك وإن عادوا عدنا لهم
أين المخالفة شرعا في هذه الحالات المخصصة التي ذكرتها?
هذه فتوى من الشيخ إبن عثيمين توافق وتعزز كلامي وهو يرى أيضا أن هذا من العدل
https://m.youtube.com/watch?v=JsPLyWckS3Y
هذا والله أعلم
بارك الله فيك أخي الكريم بن تاشفين

طيب ..أتفق معك في قولك في المرأة المحاربة ..

النقطة الثانية إستهداف النساء والأطفال ردعا وعقابا مماثلا ان فعلوا المثل ..
فقد اتفق معك قي شق النساء بشرط وأختلف في الأطفال

أعلم ان بن عثميين أباح هذا ..ولا غرابة في ذلك ..الموقف استدعي هذا
منذ متي يستند العلماء الرسميين للدول علي الحجة ..انما مرامهم مرام السلطان

لكن لنفصل أخي ...
نبدأ بدليلك ...ونفهم منه المعاقبة من جنس العمل ..وهذا صحيح ..اتفق معك
فما هو العمل اللذي يستوجب القصاص ؟
تقول لو قتلوا نسائنا وأطفالنا ...قإن العمل هنا هو القتل ..الجريمة هي القتل
مراد الآية هنا هو تنفيذ ما عوقبنا به ( القتل ) في من عاقبنا
نقتل الجاتي ...بمثل ما فعل ..نفعل فيه ...قتل ...يقتل

لكنك أدخلت طرفا ثالثا ليس مكلفا شرعا ..الأطفال ...فباذا سألوك يوم القيامة يأي ذنب قتلوا ؟؟
ستقول بذنب أبائكم ..!!هل ستكون الإجابة هنا شرعية أخي الكريم ؟

أم علمنا الله علما في هذا ...؟
انبأنا أنه لاتزر وازرة وزر أخري ....اذا أخطأ بن العثميين هنا بلسانه

يقول ان اغتصاب نساء الكافرين قصاصا حرام ..وهذا صحيح ..وقال ان هذا لحرمة النوع ( بتعبيره)
يقصد ان الزنا حرام ...وهذا صحيح ..فكيف فاته ان الطفل دون الحلم لا عقوبة شرعية عليه !!!
فهل قتله حلال ؟؟؟
اذا لا يحل القصاص حراما ..وعليه فانه من الثابت حرمة دم الطفل كافر الوالدين..فكيف يحله القصاص ؟

أما النساء فربما معك حق ان كن كافرات ..فعندي كلامك صحيحا
وان لزم تبين ان يكون بينهن مسلمات يخفين امرهن ..وهذا لا يمتنع

بارك الله فيك اخي الكريم

__________________

.................................................. ...................
إدرس كتاب الله وتعلم ما فيه
رد مع اقتباس