عرض مشاركة واحدة
  #45  
قديم 05-03-2014, 06:45 AM
ابن القيم ابن القيم غير متصل
حامل الراية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 707
معدل تقييم المستوى: 11
ابن القيم will become famous soon enough
افتراضي رد: مسألة إقامة الحجة



السلام عليكم ورحمة الله

اسأل الله تعالى أن يهدينا لما اختلف فيه من الحق بإذنه إنه يهدي من يشاء إلى صراطه المستقيم

ربي اشرح صدري ويسر أمري واحلل عقدة من لساني يفقه قولي

ربي زدني علما

بعدما عرضنا الموجز والأحوال التي تحدث عنها الفقهاء عن الجهل باعتباره عذراً وباعتباره ليس بعذر يتضح لنا

إن مسألة الجهل واعتباره من الأعذار تكتنفها عدة أمور ﻻبد من ملاحظتها

1_ نوعية المسألة المجهولة معلومة من الدين بالضرورة أم غير معلومة

2_ المحل الذي وقع فيه الجهل دار حرب أم دار إسلام

3_ كون المسألة مشتهرة أو غير مشتهرة وعبر عنها العلماء ما يشترك غالب الناس في علمه وما ﻻ يشترك غالب الناس في علمه

4_ كون المسألة مما يقع فيها الخطأ والجهل عن اجتهاد صحيح أو كونها لا يقع فيها الاجتهاد لمخالفتها المشهور من الكتاب والسنة والإجماع ويطلق عليها العلماء المسائل التي محل اجتهاد والمسائل التي لا مساغ للاجتهاد فيها

5_ حالة من يقع منه الجهل ففرقوا بين حديث العهد بالإسلام وغيره ممن ليس بحديث عهد بالإسلام

6_ ومن قواعد العلماء في مسألة الجهل اختلاف الجهل بحسب اختلاف متعلقه

7_ قسم العلماء الجهل إلى قسمين

1_ قسم ناشئ عن تفريط صاحبه وتقصيره في إزالته فلا عذر له فيه

2_ قسم ناشئ عن عدم تفريط وإهمال لعدم وجود من يعلم صاحبه فهذا صاحبه معذور

هنا ننتهي من مقدمة مختصرة في تعريف الجهل

يتبع إن شاء الله تعالى ما تبقى

رد مع اقتباس