كنز الكعبه
 

لن يستحل البيت إلا أهله بتخريبه ولكن كنزها سيقوم بالاستيلاء عليه ذو السوقين ؟

فماهو الكنز ولاحظوا أن الاستيلاء عليه ليس من أهل البيت

تفسير

في اجتهاد العلماء لتفسير الحديث الشريف توصلوا إلى أن الكنز المشار إليه في حديثه صلى الله عليه وسلم هو "الحكم"، فيما فسره البعض على أنّ المقصود به هو الكنز الذي حسر الفرات. فيما يتعلق بالرأي الأول أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم قصد بكلمة الكنز "الحكم" ففي الحديث الشريف، يشير صلى الله عليه وسلم إلى أنّ هناك ثلاثة حكام لثلاث دول يقتلون شعوبهم، ليستمر أولادهم في الحكم، ولكن لا ينال أحداً منهم ذلك، وجاء هذا الإجتهاد من وجهة نظر العلماء لعدم ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم نوع الكنز في حديثه الشريف. و استند العلماء في هذا التفسير، على حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : ( يبابع الرجل ما بين الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجئ الحبشة فيخربونه خراباً لا يعمر بعده أبداً هم الذين يستخرجون كنزه) حديث صحيح، حيث يتكهن هذا الرأي أنّ الدول الثلاثة المشار إليها في الحديث الشريف هي: مصر، ليبيا، وسوريا. والله تعالى أعلم.

أما من وجهة نظر الرأي الآخر ففسروا الكنز المذكور على أنه الكنز الذي حسر الفرات، وذلك استناداً إلى الحديث الشريف: ( اتركوا الحبشة ما تركوكم ؛ فإنّه لا يستخرج كنز الكعبة إلّا ذو السويقتين من الحبشة ) حديث صحيح. حيث يشير الحديث الشريف إلى أن انحسار الفرات عن جبل من ذهب يحدث عند ظهور المهدي وقبل خروج عيسى عليه السلام. والله تعالى أعلم. في رأي ثالث استند على قوله صلى الله عليه : "يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة". يشير هذا الرأي إلى أنّ هناك كنز دفين في بئر تحت الكعبة، سيتم استخراجه من قبل جيش من الحبشة في آخر الزمان.، واعترض بعض العلماء على هذا الرأي متسائلين كيف لقبلة المسلمين أن تهدم لاستخراج كنز دفين، وبين اختلاف هذه الآراء لم نتوصل إلى رأي ثابت للمقصود بكنز الكعبة. والله تعالى أعلم.

رد: كنز الكعبه
 

هناك احتمال آخر وهو أن يقوم أحد ملوك آخر الزمان بدفن كنزه عند الكعبة خوفا عليه فيتقاتل عليه أهل ذلك الزمان لاستخراجه ...

رد: كنز الكعبه
 

ربما ولكن ما يجعلنى اسأل نفسي عن كنز كعبه فيه و حكام السعوديه لم يستخرجوه اليس غريبا مثلا ثم كيف سيعرف ذو السوقين ومن حبشه بوجود كنز ولا يستطيع الاستيلاء على كنز إلا بتخريب كعبه أولا ..

وماهو كنز هل هو ذهب فقط أم شيء آخر .

رد: كنز الكعبه
 

ذو السويقتين قد وصف النّبي الكريم هذا الرّجل صفاتٍ خلقيّة واضحة منها أنّه رجلٌ أسود، حمش السّاقين أي دقيقهما، أفحج أي متباعد ما بين السّاقين، أصلع أيّ لا شعر له، وهو رجلٌ حبشي من أهل الحبشة وهي تمثل بلاد أثيوبيا حاليًا؛ حيث عرف المسلمون هذه البلاد أثناء هجرتهم الأولى والثّانية إلى الحبشة وكان يحكمها النّجاشي الملك العادل .

وقت هدم الكعبة أمّا وقت حصول هذه الحادثة الرّهيبة فلا يعلم على وجه التّحديد، فمن العلماء من يرى بأنّها سوف تحصل في نهاية الزّمان؛ حيث تقبض أرواح المؤمنين بالرّيح ولا يبقى إلاّ شرار النّاس الذين سوف تقوم عليهم السّاعة، ومن العلماء من يرى بانّها سوف يتزامن حدوثها مع علاماتٍ أخرى للسّاعة منها ظهور المهدي عليه السّلام .

رد: كنز الكعبه
 

هذا ما يعزز شكوكي بأن ذلك الكنز متعلق بذلك الزمان وليس قبله . فلا يعقل أنه بوجود هذه التكنولوجيا المتظورة لم يتمكن أحد من استكشاف هذا الكنز حتى الآن .. لذلك لا يشغلني أمره كثيرا فلا أعتقد أن له علاقة بزمننا الحالي..

رد: كنز الكعبه
 

اتفق معك واعلم أنه ليس بزمننا لكن استفسار أود معرفه تفاصيل ، وأكثر ما يدهشنى معرفه ذو السوقين بكنز كعبه وهو يعيش بمكان بعيد .

رد: كنز الكعبه
 

فن الممكن وما ادراك ان التوسعات التي نراها ونسمعها ليست الا بحث عن الكنز ويمكن ال سعود زاهدين في هذا الكنز بسبب الثوره النفطيه ا والغاز والتي تكفيهم مليون سنه

رد: كنز الكعبه
 

ï»» اتذكر اين تحديدا قرأت انه في اثيوبيا و الى يومنا هذا يعتقدون ان جزيرة العرب ستصبح خضراء و انه عند ذلك الزمن سيكون زمن نهضتهم و قوتهم و انهم سيغزون جزيرة العرب

وï»» استبعد ان اساطيرهم تذكر ان هناك كنز مدفون تحت الكعبة

و الله اعلم

رد: كنز الكعبه
 

كنز الكعبه موجود من قبل عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

رد: كنز الكعبه
 

ما هو دليلك ؟

رد: كنز الكعبه
 

عن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يخرب الكعبة ذو السويقتين في الحبشة، ويسلبها حليها، ويجردها من كسوتها، ولكأني أنظر إليه أصيلعاً أفيدعا، يضرب بمسحاته ومعوله».

عَنْ ‏‏سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ ‏‏قَالَ : سَمِعْتُ ‏‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏‏يُخْبِرُ ‏‏أَبَا قَتَادَةَ ‏‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏قَالَ ‏: ‏يُبَايَعُ لِرَجُلٍ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ ‏‏وَالْمَقَامِ ،‏ ‏وَلَنْ يَسْتَحِلَّ ‏‏الْبَيْتَ ‏إِلَّا أَهْلُهُ ، فَإِذَا اسْتَحَلُّوهُ فَلَا يُسْأَلُ عَنْ هَلَكَةِ ‏‏الْعَرَبِ ،‏ ‏ثُمَّ تَأْتِي ‏الْحَبَشَةُ ‏‏فَيُخَرِّبُونَهُ خَرَابًا لَا يَعْمُرُ بَعْدَهُ أَبَدًا ، وَهُمْ الَّذِينَ يَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَ

رد: كنز الكعبه
 

ليس هذا بدليل على وجود الكنز قبل عهد النبي صلى الله عليه وسلم .. فهل يعقل أن يكون طوال هذه الفترة ولا يكون هناك اقتتال عليه أو بيان شرعي حول حرمة استحلاله ؟

رد: كنز الكعبه
 

وهل يعقل ان يكون ماء بءر زمزم مدفون حتى ياتى عبد المطلب ويستخرجه

رد: كنز الكعبه
 

احتمال عندهم علم بمكان وجود الكنز وهم يعرفون انهم فقط هم الذين سوف يستخرجونه وىنتظرون الوقت المناسب

رد: كنز الكعبه
 

غير صحيح توسيعات بعيده جدا عن مكان الكعبه .


ممكن .



لو نتمعن الحديث جيدا مع علامات الساعه الكبرى سنجد أن هذه الأحادث لن تكون بزمن واحد بدليل

مجيء الجبشه وظهور ذو السوقين بعد موت المهدى وعيسى عليه السلام عندما يقوم بسلب وأخذ الكنز .



بعد بحث طويل هناك تحليل يقول قد يصح وقد لا يصح بعد انحسار جبل الفرات وظهور الكنز بعد الاستيلاء عليه يتم وضعه فى الكعبه والله أعلم .



لم افهم !


صدقنى ليس بزمننا نحن قد نعاصر الحرب نوويه أو حروب بسايكس وبيكو جديد اختفاء دول وربما ولاده دول ولن نعاصر لا المهدى ولا حتى الدجال وذو السوقين سيظهر بعدهم .