منتديات الملاحم و الفتن

منتديات الملاحم و الفتن (http://alfetn.com/vb3/index.php)
-   إنها لفتنة (http://alfetn.com/vb3/forumdisplay.php?f=44)
-   -   إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟ (http://alfetn.com/vb3/showthread.php?t=33433)

سكون الليل 08-05-2010 06:58 PM

إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في بلد كالمغرب، إن أردت أن تحافظ على بقية البقية من عقلك لا ينبغي أن تستغرب، فهو بلد المتناقضات والغرائب والعجائب، يتجاور فيه المسجد مع الخمارة والماخور، وتسير فيه العارية يدها في يد المنقبة، ويفخر الحاج الملتحي الذي لا يفوت فرضا بشراء لباس البحر لبناته المراهقات، وفي المغرب تعلن الدولة مساندتها للشعب الفلسطيني وتطبع جهرا مع الصهاينة، فيه يستقبل رموز الحرب الصهاينة بالأحضان، ويمنع استقبال العائدين من أسطول الحرية، وفي المغرب تصدر تقارير تتحدث عن ملايين الاختلاسات بأسماء من اختلس ولا يحاكم أحد، وفي المغرب يدعى مئات الفنانين لمهرجانات الصخب والطرب من عجم وعرب، مقابل ملايين الدولارات من أموال شعب يفتقر إلى أدنى الخدمات، ويمنع الفنانون المغاربة من المشاركة، أو إن شاركوا تكرموا عليهم بمصروف جيب، لا يسمن ولا يغني من جوع.ولا يكفيهم ذل السؤال إن أصاب أحدهم مرض أو ألمت به علة.

فالمغرب بلد المتناقضات وهو أشبه بمدينة القدس كما صورها الشاعر تميم البرغوثي في قصيدته القدس:

فيها الزنج والإفرنج والقفجاق والصقلاب والبشناق والتتار والأتراك

أهل الله والهلاك

والفقراء والملاك

والفجار والنساك

غير أنه في المغرب "لا يرتاح التناقض والعجائب" لأننا نعيش حالة من فصام مرضي في الشخصية يطلقون عليه زورا وبهتانا تسامحا وتعايشا وانفتاحا وما شئت من ألقاب وأوصاف، حالة مرضية معقدة جدا تستعصي على الفهم خاصة حين تصير حالا مزمنة لوطن وحال القائمين عليه.

بالأمس جاء "الفاتح الهمام" إلتون جون بدعوة كريمة من منظمي مهرجان موازين، وحين اعترض من اعترض غيرة لدينه وحرصا على قيم وطنه وخوفا على مستقبل أبنائه وبناته، ألقموه حجرا وأسكتوه وأرهبوا الناس إعلاميا وفكريا، حين هاجم مدير المهرجان الفني عزيز دكي المعترضين "لا يسعنا التخلي عن إقامة حفل غنائي لأحد الفنانين على خلفية مثليته، لأن ذلك يجعلنا ننتهك الحرية الشخصية ويؤدي إلى زعزعة بعض القيم التي يقوم عليها مهرجان موازين الدولي".ولم يجرؤ أحد على الرد فالجهة الداعمة للمهرجان نافذة جدا جدا؟

حوقل منا من حوقل، وعض منا من عض شفاهه غيضا، وسب منا من سب "أولاد الفعلة" على رأي مظفر النواب، واتفق الجميع على "إن لم تستحيي فاصنع من شئت". ومضى الحفل ومضى المهرجان ومضت الأيام وابتلعنا الإهانة والإذلال في بلدنا بلد القرويين.وبلد........،

لكن مناضلي حزب"إلتون جون" لم ينسوها ولم يفوتوها لنا، بل ليمعنوا في إذلالنا ويفتخروا بفتوحاتهم في بلدنا، حركوا أيديهم الخفية لإعفاء الشيخ الدكتور رضوان بن شقرون من منصبه كرئيس للمجلس العلمي بعين الشق ليكون عبرة لغيره من العلماء والدعاة، وليعلنوها جهارا نهارا أن لهم اليد الطولى في هذا البلد ولأم غيرهم الهبل والرسالة المقصودة كما قال د محمد ضريف،تعليقا على قرار إعفاء رضوان بنشقرون:"رسالة سياسية إلى العلماء والخطباء والأئمة مفادها ضرورة الابتعاد عن السياسة وعدم الإخلال بالتعاقد بينهم وبين الدولة أو تجاوز الخطوط الحمراء".

ولسنا ندري أين السياسة وأين الخطوط الحمراء فيما قام به الشيخ بن شقرون؟ وإذا كان ما قام به بن شقرون من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنصيحة لخاصة المسلمين وعامتهم سياسة فأين الدين؟ ومتى كان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر اختصاصا ترابيا أو جغرافيا يا السي بن يسف حتى تقولوا" إنه تجاوز مهامه في التأطير الديني الذي يدخل في إطار دائرته الترابية" أم أنكم من أنصار منطق الفصل"إلا بغا المعقول والدين يمشي للجامع"؟.ولكنها بلد اللاعقل واللامنطق و"اللاوالو"، فالإسلام دين المملكة الرسمي واللائيكية المتطرفة دينها الفعلي والواقعي، والسادة العلماء موظفون-بالمعنيين- يؤثثون المشهد.

لإنه لو كنا حقا في دولة تحترم قيم شعبها ومشاعره ودينه، بل تلتزم بدستورها وقانونها فإننا لا نعفي بن شقرون من مهامه، بل نحاكم ونحاسب من وجه الدعوى لمثل هذا الشاذ، ولحاسبنا الحكومة ووزارة الثقافة، ولقمنا بمحاكمة من يخربون قيمنا وأخلاقنا ويهدمون خصوصيتنا وثقافتنا بدعوى الحداثة والحرية والديمقراطية، فما علاقة الشذوذ والدعارة ونشر الفاحشة بالحرية؟ وما علاقة المجاهرة بإفطار رمضان والتطاول على المقدسات الدينية بالديمقراطية؟ وما علاقة التطبيع مع الكيان الصهيوني مع قيم الحداثة والانفتاح ؟وما علاقة كل هذا بخرق القانون والقفز على مقتضيات الدستور؟

لقد صرنا للأسف نعيش فوضى عارمة، يروج فيها لمثل نماذج إلتون جون في الثقافة والفن والأدب والرياضة لتكون قدوات للشباب والشابات في نشر ثقافة الانحراف والشذوذ وتعرية الصدور والبطون، أما الدعاة والعلماء والجادون من الفنانين فيحاصرون ويستبعدون لأنهم يعتبرون نماذج للتطرف والتزمت ولأنهم ينشرون ثقافة التمسك بالعفة والأخلاق الحميدة والدعوة إلى احترام قيم الشعب ومشاعر الأمة.

بالله عليكم أي إسلام تفضلون فلا إسلام العدل والإحسان ترضونه ولا إسلام العدالة والتنمية تقبلونه ولا إسلام السلفيين تريدونه ولا إسلام حتى مجالسكم العلمية تتسع له صدوركم فعن أي إسلام يبحث هؤلاء الاستئصاليون الجدد المسيطرون على وسائل الإعلام ومراكز القرار؟ الذين يحاولون أن يجعلوا من الشعب المغربي "أقلية" يفرضون عليها أفكارهم واختياراتهم الشاذة بقوة الحديد والنار، بدعوى أن المغرب اختار أن يكون مجتمعا "حداثيا ديمقراطيا"حسب معاييرهم، ولست أدري من أين جاؤوا بهذه الكذبة الكبرى، أمن خلال استفتاء شعبي أم تعديل دستوري أم من خلال انتخابات تعدت فيها نسبة المشاركة التسعين بالمائة؟ ألا لعنة الله على الكاذبين الذين يقلبون الحقائق.وإلى حين يأتي زمان يحلمون به، يتمكنون فيه من تغيير الدستور والقانون –وأنى لهم -سنظل شوكة في حلوقهم.حتى يموتوا بغيضهم.وسيظل المغرب بلد الأولياء والعلماء، وقلعة في وجه الزنادقة والملاحدة والمارقين.لأن الشعب المغربي المقهور المغلوب على أمره رغم معاول الهدم والإفساد والتمييع شعب مسلم حتى النخاع، وشعب عربي أصيل لا يمكن أن يتنكر لعروبته أو دينه، ولا يمكن أن يستسيغ أو يتعايش بشكل أو آخر مع أمثال هذا الشاذ المنحرف الذي تطاول على مقام نبي الله عيسى عليه السلام ووصفه بالشذوذ، ويتفاخر بجرائم الكيان الصهيوني، ويدعو إلى العلاقات الجنسية الشاذة، بل ويدعم جماعات المثليين ويدعو إلى تناول المخدرات.فأمثاله منبوذون شرعا وقانونا وعروبة وإنسانية.

كما نرى أنه من الواجب على وزير مثل أحمد التوفيق وهو "الصوفي الذاكر" ابن الزاوية البودشيشية المتعلقة بأذيال صاحب "الشريعة والحقيقة" صلى الله عليه وسلم، أن يكون غيورا على دين الله تعالى وينصر دين الله وسنة رسوله، بالاصطفاف إلى جانب العلماء والوعاظ والخطباء والمرشدين والقيمين الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر وأن لا يخذلهم، وأن يدافع عن اختصاصاته وصلاحياته كوزير سيادة، دون أن يترك جهات نافذة تلعب تحت ردائه تعين من تريد وتعفي وتقيل من تريد فالدستور إلى جانبك والقانون معك فكن أولا تكن، ولكن اعلم أنك ستحاسب على كل ذلك سياسيا، وستحاسب عليه غدا يوم القيامة فالساكت عن الحق شيطان أخرس
ذ إسماعيل العلوي

الراجي رضا ربه 08-05-2010 07:13 PM

رد: إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
السلام عليكم

تذكير فقط للأخوة الأعزاء في المغرب والجزائر حيث أنهم يكتبون لفظ ( هذه ) بهذا الشكل ( هاته ) والصحيح الأول

بارك الله فيكم جميعاً

المرابط 08-05-2010 07:29 PM

رد: إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
لا بأس أخى سكون

المغرب بحاجة إلى عقبة بن نافع جديد ليفتحها مجددا و ينشر بها الاسلام الصحيح .

و بالمناسبة ما ذكرته أخى عن أحوال المغرب مستشهدا بشعر تميم البرغوتى ينطبق على سائر بلدان بنى يعرب .

نسأل الله أن يصلح حال كافة بلاد المسلمين

و بارك الله بأخى سكون

الإفريقي 08-05-2010 09:46 PM

رد: إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
كل بلاد المغرب تعيش هذا الوضع المتردي والسبب هم أحفاد فرنسا المتشبعون بالعلمانيه الذين سلمتهم فرنسا الحكم قبل خروجها..
والطامة الكبرى الإعتماد على السياحه كأحد مصادر الدخل خاصة السياحه الترفيهيه سياحة الليالي الحمراء والمجون وبما أن أغلب الزبائن أروبيين وغربيين ويأتون لالبحث عن المتعه والتسكع فلا بد أن تكون الشعوب متقبلة لقيمهم وإلا كيف ستسقبلهم وتخدمهم وتتعايش معهم ؟؟

abde88 08-06-2010 02:19 AM

رد: إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
للعلم فالمقال هو لذ إسماعيل العلوي

الراجي رضا ربه 08-06-2010 02:21 AM

رد: إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abde88 (المشاركة 305866)
للعلم فالمقال هو لذ إسماعيل العلوي

أخي ما المقصود بتوقيعك ؟

الإفريقي 08-06-2010 02:27 AM

رد: إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abde88 (المشاركة 305866)
للعلم فالمقال هو لذ إسماعيل العلوي

سياسي ذو خلفيه شيوعيه حسب الشيخ قوقل
http://www.islamicnews.net/Document/...D=7&TabIndex=3

باحث عن نفسه 08-06-2010 03:55 AM

رد: إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
و الله الى تلفنا فهاد البلاد السعيدة :D
يا ربي شوف فحالنا ...
+ الاخوة الله يحفضكم شوفو توقيعي .. بيت قديييم في عائلتي وهو اول ما حفضت من الابيات الشعرية ومتوارث
اقتباس:

وجدة يا مبدأ الهم وفصبرة Gــدات نارو --- واد سلوان يجري بالدم وجبل Gـلعية طآبوا حجآرو
شنو بان لكم ؟

سكون الليل 08-06-2010 04:05 AM

رد: إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abde88 (المشاركة 305866)
للعلم فالمقال هو لذ إسماعيل العلوي

نعم أنا كتبت إسمه أسفل الموضوع
ألم تلاحضه مكتوب باللون الآخضر الباهت

عمر الدين الهاشمي 08-07-2010 02:25 PM

رد: إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
اخي سكون الليل

للمغرب فخر قادم

وللمغرب على علاته وما فيه دور في نهضة الأمة سيسطر سيرته بحروف من ذهب ان شاء الله تعالى

فقط انتظر لعل الله تعالى يمد في اعمارنا لنرى بأنفسنا

والسلام عليكم

رباط النور 08-07-2010 05:34 PM

رد: إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
المقال رائع وقويّ ، وفيه من التصدّي لأخطار الإقصائيين والعلمانيين والملاحدة الذين يحاربون الله ورسوله صلّى الله عليه وسلّم والدين باسم العصر وحداثته ، وتحت ضغط نفوذهم للأسف .

والمغرب بلد كبير وفيه الخير الكثير معمور كما قال الكاتب بالأولياء والعلماء والصالحين .

أصلح الله أمر هذه الأمّة وهيّأ لها من أمرها رشدا .


****************
****************

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراجي رضا ربه (المشاركة 305618)
السلام عليكم

تذكير فقط للأخوة الأعزاء في المغرب والجزائر حيث أنهم يكتبون لفظ ( هذه ) بهذا الشكل ( هاته ) والصحيح الأول

بارك الله فيكم جميعاً

أخي الراجي رضا ربّه ، هاته وهذه كلاهما صحيح في اللّغة .

وعليك أن ترجع إلى كتب اللّغة وباب أسماء الإشارة .

وسوف أنقلُ لك مقطعا من كتاب الموجز في قواعد اللغة للكاتب اللّغوي : سعيد الأفغاني - وأظنّه سوري أو لبناني -
ولو رجعت إلى كتب الأدباء واللّغوين لوجدتهم يستعملون هذا الإسم - هاته أو هاتين -

إليك النقل من الكتاب في بابه :

---------------------------

3- اسم الإشارة

ما دل على معيّن بوساطة إشارة حسية أَو معنوية، وهذه أَسماءُ الإِشارة:

للمذكر: ذا، ذان وذَيْن، أُولاءٍ

للمؤنث: ذِهْ وتِهْ وذي وتي، تان وتَيْن، أُولاءِ

للمكان: هنا، ثَمَّ، ثَمَّةَ.

وتسبق هذه الأَسماء عدا ثمة ((ها)) التنبيه فنقول: هذا، هؤلاء، ها هنا.


------------------------

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم كثيرا .

الراجي رضا ربه 08-07-2010 05:39 PM

رد: إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رباط النور (المشاركة 306495)
المقال رائع وقويّ ، وفيه من التصدّي لأخطار الإقصائيين والعلمانيين والملاحدة الذين يحاربون الله ورسوله صلّى الله عليه وسلّم والدين باسم العصر وحداثته ، وتحت ضغط نفوذهم للأسف .

والمغرب بلد كبير وفيه الخير الكثير معمور كما قال الكاتب بالأولياء والعلماء والصالحين .

أصلح الله أمر هذه الأمّة وهيّأ لها من أمرها رشدا .


****************
****************



أخي الراجي رضا ربّه ، هاته وهذه كلاهما صحيح في اللّغة .

وعليك أن ترجع إلى كتب اللّغة وباب أسماء الإشارة .

وسوف أنقلُ لك مقطعا من كتاب الموجز في قواعد اللغة للكاتب اللّغوي : سعيد الأفغاني - وأظنّه سوري أو لبناني -
ولو رجعت إلى كتب الأدباء واللّغوين لوجدتهم يستعملون هذا الإسم - هاته أو هاتين -

إليك النقل من الكتاب في بابه :

---------------------------

3- اسم الإشارة

ما دل على معيّن بوساطة إشارة حسية أَو معنوية، وهذه أَسماءُ الإِشارة:

للمذكر: ذا، ذان وذَيْن، أُولاءٍ

للمؤنث: ذِهْ وتِهْ وذي وتي، تان وتَيْن، أُولاءِ

للمكان: هنا، ثَمَّ، ثَمَّةَ.

وتسبق هذه الأَسماء عدا ثمة ((ها)) التنبيه فنقول: هذا، هؤلاء، ها هنا.


------------------------

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم كثيرا .


أخي الكريم رباط النور هل يمكن ان تضع لنا رابط يتحدث عن ما أشرت إليه.



( هاتان ) هي مثنى ( هذه ) وليست مثنى ( هاته )

رباط النور 08-07-2010 05:54 PM

رد: إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
أخي الكريم قد نقلتُ لك من الكتاب وأنت تحاججني من عندك ؟

إليك الرابط :

http://www.islamguiden.com/arabi/m_a_r_19.htm

--------------------

على أنّ الكلمة قرأتُها في كثير من المظان وكتب الأدب .

وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم كثيرا
.

الراجي رضا ربه 08-07-2010 06:02 PM

رد: إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رباط النور (المشاركة 306503)
أخي الكريم قد نقلتُ لك من الكتاب وأنت تحاججني من عندك ؟

إليك الرابط :

http://www.islamguiden.com/arabi/m_a_r_19.htm

--------------------

على أنّ الكلمة قرأتُها في كثير من المظان وكتب الأدب .

وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم كثيرا
.



أخي الكريم رباط النور هل لك أن تضع لنا أمثلة عن إستخدامات هذا الأسم قديماً ( حديث نبوي - بيت شعري - مقطوعة نثرية ) لأن الأخ الكاتب لم يذكر مثال على أستخدامه . . . وشكراً لك.

رباط النور 08-07-2010 06:14 PM

رد: إلى أين سيصل بلدي الحبيب ( المغرب ) ؟
 
*** أسماء الإشارة ***


أولاً : مَفهومُها : أسماءٌ توميء إلى شخص أو شيءٍ مُعَيَّنٍ بواسطةِ إشارةٍ حِسّيَةٍ باليدِ أو نحوِها ، إنْ كانَ المشارُ إليه حاضراً ومَرأياً ، أو بإشارةٍ معنويةٍ ، إذا كانَ المشارُ إليه معنى ، أو ذاتاً غَيْرَ حاضِرةٍ .

ومثالُ الإشارةِ إلى الحاضرِ والمرأيّ : هذا هاتِفٌ وهذهِ سيارةٌ .

ومثالُ الإشارةِ المعنويةِ : هذا رأيٌ جميلٌ ، تِلكَ مَسألَةٌ صَعْبَةٌ .

وأسماء الإشارةِ المستعملةُ هي :

1- ذا = هذا للمفردِ والمذكِر العاقِل وغيرِ العاقلِ .

2- ذانِ = هذانِ في الرفع للمثنى المذكرِ العاقلِ وغيرِ العاقلِ وذين = هذين نصباً وجراً

3- ذِهْ = هاته وتِهْ = هذه للمفردِ المؤنث العاقِل وغير العاقِل .

4- تانِ = هاتان . للمثنى المؤنثِ في الرفع وهاتين في النصبِ والجرّ .

5- أولاء : للجمع المذكر والمؤنث ، للعاقل وغير العاقل .

أولى : ويشار بها إلى العاقل وغير العاقل البعيدين .


6- ذلك : ويشار بها إلى العاقل وغير العاقل البعيد .

تلك : ويشار بها إلى المذكر العاقل وغير العاقل البعيدِ ، وللمفرد المؤنث العاقل وغير العاقل .

الرابط :


----------------

وصلّى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم كثيرا .


الساعة الآن 01:10 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.